梁山人中許多是被迫為寇的，但他們的組織結構和朝廷無異，他們的行事原則和官場無異。如果李逵不是做遊戲而是真的坐衙壽張縣，當了縣太爺，他能給當地百姓帶來公正麽？顯然不能。如果宋江真的能打到東京奪了皇位，世上就沒有高俅、蔡京麽？顯然不會。因為從劉邦到朱元璋，歷史已經一次次證明，奴隸做了主子，往往比以前的主子更狠。

　　晚明七十年：1573——1644，從中興到覆亡
　　
　　大明王朝衰敗的歷史真相
　　
　　晚明君臣的精神氣質和行為舉止今人看來也許十分陰鬱古怪：專權程度遠邁前代的皇帝，有權打文官的屁股甚至殺死他們，可面對效能遞減的暴力，要麽是選擇躲進深宮要麽是濫用重刑；文官集團內意氣激蕩，有不畏死的官員在皇帝面前保持心理上的道德優勢，將逆竜鱗視為英勇壯舉讓皇帝無可奈何，也有怕死貪財的官員則忽悠皇上中飽私囊。彼此合作了兩千年的東傢和夥計，即皇帝和文官們，竟然不知道再如何相處下去。最終，土地和宅子不得不歸了別人。

　　明朝政局的三角戀：皇帝·文臣和太監
　　
　　這本書承襲了作者《閑看水滸》的風格，於細節中見真奧。用讀書筆記的形式，闡述自己對明代政治格局的獨特看法。作者選取了一些有代表的人物，主要是明朝中晚期的皇帝、文臣、太監，分析他們相互依存卻又彼此防範和傷害的微妙關係，揭示出大明的一種“三角恩怨”。

　　2001年李昌平發出農民真苦，農村真窮，農業真危險的呼聲，2006年建設社會主義新農村口號的提出，三農問題成為中國社會發展中的重中之重。中國城市建設已經取得了舉世矚目的成績，我們回頭來看看養育着城市的農村和農民，一幕幕觸目驚心、催人淚下的場面深深地震撼了我們的心靈.

　　閑話紅樓:大觀園的後門通梁山
　　
　　著名網絡作傢十年砍柴雪藏已久的蛻變之作：從明朝延展到清代，從《水滸傳》移焦到《紅樓夢》，一路“砍”進現代社會的鋼筋水泥森林。
　　
　　現代眼光觀照，直指國民奴性，嬉笑怒駡的筆觸，無處不在的冷幽默，讓一步言情說史的《紅樓夢》成為批判國民性的浮世繪。
　　
　　透析《紅樓夢》中各等人物的命運，揭開大觀園後門通嚮梁山的密碼：解說大觀園中的奴才是怎樣煉成的，感嘆紅樓中不能主宰自己命運的“主子”們，揭示邊緣人“空隙”中的掙紮與歸宿……

　　一位在南方山村長大的70後，當他用稚嫩的眼開始看世界的時候，他不知道他在目睹中國鄉村一百年來最巨大的變化：
　　
　　知青回城、人民公社的解體、高考恢復、傳統民俗的回歸、瓊瑤小說鄧麗君歌麯流入山鄉、南下打工潮的開始、鄉民對財富的欲望被激發……直到這位少年進城多年後，回首這一切，纔明白他有幸趕上了中國農耕文明的尾巴，他和他的同齡人是為耕讀文化唱輓歌的一代。作者的少年時光，雖清貧然而溫馨，因為他成長在中國一個生機勃勃、充滿希望的大時代。
　　
　　這不僅是十年砍柴個人的經歷，也不僅是湘中一隅已消逝的場景，而是一個大國一代人的共同記憶。