林则徐(1785～1850)近代政治家、诗人。字元抚，又字少穆、石磷，晚号俟村老人、俟村退叟。福建侯官（今福州市）人。出身贫寒家庭。嘉庆九年(1804)中举，十六年(1811)成进士，此后历任编修、监察御史、江苏巡抚、湖广总督等职。为官清廉正直，关心民隐，为民众所称颂。道光十八年 (1838)底受命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片，收缴焚毁鸦片 230多万斤，同时积极组织海防，多次击退英帝国主义的武装挑衅和进攻，成为当时禁烟运动和抗战派领袖。鸦片战争全面爆发后，投降派得势，他被革职遣戍伊犁，于道光二十年赴西北。在伊犁期间，辛勤从事屯垦事业，推动了边区经济的发展，巩固了西北边防。
道光二十五年赦归后，曾任陕西巡抚、云贵总督。二十九年告病归里。次年又被朝廷任命为钦差大臣，派赴广西镇压太平军，于途中病故。
林则徐是鸦片战争前后开明士大夫的代表。他在内政方面，不墨守陈规，敢于依据实际情况进行兴利除弊的改革；对外方面，能打破“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物，在广东期间，搜集西方书报，译辑《四洲志》，开启了研究外国的新风气，成为睁眼看世界的带头人。
林则徐一生主要精力从事于政事活动，只是以“余事为诗”（徐世昌《晚晴□诗汇》）。嘉庆末年，他在翰林院供职后期，曾参加宣南诗社的活动，但为时不久。
林则徐今存诗500余首,虽然大都是友朋赠答、题图咏画以及记叙宦游所历的作品，但是其中仍然渗透着忧时悯民的情怀和一定的批判精神。“未与嗷鸿□菜色，难除害马愧蒲鞭”(《石梧移抚吴中七叠前韵奉寄》)，就表明了他的诗心歌怀所系。他在诗中歌咏济时拯民精神,痛斥贪黩奔竞之徒,有些诗直接触及腐败的政治。如《驿马行》、《病马行》等揭露了“太行神骥盐车驱，立仗无声三品刍”的黑暗现实。《题王竹屿都转黄河归棹图》
说：“苟当改弦张，断制必刚毅”，表现了更革弊政的坚定精神。鸦片战争前后，他的感情更为激越，诗境也大为拓展。作于鸦片战争爆发前的《□筠尚书招余饮沙角炮台有作》，写海防将士的昂扬斗志，“蛮烟一扫海如镜，清气长此留炎州”，为中华民族吐气，是本时期诗坛少见的佳作。鸦片战争爆发后,投降派日益得势,他的诗作表达了对时局的深沉忧思和对投降派卖国苟安的愤慨：“闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷”（《程玉樵方伯饯余于兰州藩廨之若己有园次韵奉谢》）；“搴茭沉玉谁输赋，□雉刳羊屡请盟”（《寄酬石梧相怀之作四叠前韵》）。同时也委婉地表现了无罪遭遣的不平和抗英壮志未成的愤懑，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”（《赴戍登程口占示家人》），体现了他忠贞不移的爱国精神。在新疆写下的一些诗则表现了开发边疆、巩固西北边防的豪情：“西域遍行三万里，斯游我亦浪称雄。”（《寄酬梅生见赠五叠前韵》）他的一些描写山川风物的诗，如《即目》、《出嘉峪关感赋》等，气象雄伟，表现了诗人的胸怀与气魄。
林则徐临米芾《蜀素帖》
林则徐说：“诗不矜奇善道情”（《题黄杏帘襄阳诗后》），代表了他作诗的原则。李元度说他“诗宗白傅”(《林文忠公事略》)，主要体现在乐府歌行上。林则徐志怀高远,又工于骈骊,所以他的诗总体说来是“气体高壮，风格清华”（林昌□《射鹰楼诗话》），近体更用事、对仗工稳。后期诗由于特殊的遭遇，别添一种凄惋苍凉的情调。
清代光绪十二年福州家刻本《云左山房诗抄》
林则徐对骈散不同的文体,持论比较宏通,以为“文之有骈体，犹诗之有今体也，貌不同而源则一”（《张孟平骈体文序》）,主张不斤斤计较骈散的形式,而从文章的根本着眼。他的一些骈文，如《杭嘉湖三郡观风告示》等，都能体现其主张。林则徐的散文以奏疏、公牍、书函为大宗，也有少量序记、题跋、碑志等文字。这些文章以时务为核心，比较广泛地触及当代的主要矛盾和政事弊端。他的奏疏等政事文章深察情事,切中时弊,而出之以洗练晓畅的文笔,活脱自如,如《密陈夷务不能歇手片》、《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》等都能突出反映这种特色。他的一些书函(包括家书)，如《复邵蕙西书》、《致姚春木、王冬寿书》、《致沈鼎甫函》
等，带有浓厚的抒情意味，眷眷于国事民生，意切情深。
《复邵蕙西书》论用才语，熔铸自身的沉痛体验，饱含血泪，尤为感人。
林则徐主要著作有《林文忠公政书》、《信及录》、《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》。60年代中华书局整理出版《林则徐集》,已出《奏稿》3册、《公牍》
1册、《日记》1册。
（孙静）
道光二十五年赦归后，曾任陕西巡抚、云贵总督。二十九年告病归里。次年又被朝廷任命为钦差大臣，派赴广西镇压太平军，于途中病故。
林则徐是鸦片战争前后开明士大夫的代表。他在内政方面，不墨守陈规，敢于依据实际情况进行兴利除弊的改革；对外方面，能打破“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物，在广东期间，搜集西方书报，译辑《四洲志》，开启了研究外国的新风气，成为睁眼看世界的带头人。
林则徐一生主要精力从事于政事活动，只是以“余事为诗”（徐世昌《晚晴□诗汇》）。嘉庆末年，他在翰林院供职后期，曾参加宣南诗社的活动，但为时不久。
林则徐今存诗500余首,虽然大都是友朋赠答、题图咏画以及记叙宦游所历的作品，但是其中仍然渗透着忧时悯民的情怀和一定的批判精神。“未与嗷鸿□菜色，难除害马愧蒲鞭”(《石梧移抚吴中七叠前韵奉寄》)，就表明了他的诗心歌怀所系。他在诗中歌咏济时拯民精神,痛斥贪黩奔竞之徒,有些诗直接触及腐败的政治。如《驿马行》、《病马行》等揭露了“太行神骥盐车驱，立仗无声三品刍”的黑暗现实。《题王竹屿都转黄河归棹图》
说：“苟当改弦张，断制必刚毅”，表现了更革弊政的坚定精神。鸦片战争前后，他的感情更为激越，诗境也大为拓展。作于鸦片战争爆发前的《□筠尚书招余饮沙角炮台有作》，写海防将士的昂扬斗志，“蛮烟一扫海如镜，清气长此留炎州”，为中华民族吐气，是本时期诗坛少见的佳作。鸦片战争爆发后,投降派日益得势,他的诗作表达了对时局的深沉忧思和对投降派卖国苟安的愤慨：“闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷”（《程玉樵方伯饯余于兰州藩廨之若己有园次韵奉谢》）；“搴茭沉玉谁输赋，□雉刳羊屡请盟”（《寄酬石梧相怀之作四叠前韵》）。同时也委婉地表现了无罪遭遣的不平和抗英壮志未成的愤懑，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”（《赴戍登程口占示家人》），体现了他忠贞不移的爱国精神。在新疆写下的一些诗则表现了开发边疆、巩固西北边防的豪情：“西域遍行三万里，斯游我亦浪称雄。”（《寄酬梅生见赠五叠前韵》）他的一些描写山川风物的诗，如《即目》、《出嘉峪关感赋》等，气象雄伟，表现了诗人的胸怀与气魄。
林则徐临米芾《蜀素帖》
林则徐说：“诗不矜奇善道情”（《题黄杏帘襄阳诗后》），代表了他作诗的原则。李元度说他“诗宗白傅”(《林文忠公事略》)，主要体现在乐府歌行上。林则徐志怀高远,又工于骈骊,所以他的诗总体说来是“气体高壮，风格清华”（林昌□《射鹰楼诗话》），近体更用事、对仗工稳。后期诗由于特殊的遭遇，别添一种凄惋苍凉的情调。
清代光绪十二年福州家刻本《云左山房诗抄》
林则徐对骈散不同的文体,持论比较宏通,以为“文之有骈体，犹诗之有今体也，貌不同而源则一”（《张孟平骈体文序》）,主张不斤斤计较骈散的形式,而从文章的根本着眼。他的一些骈文，如《杭嘉湖三郡观风告示》等，都能体现其主张。林则徐的散文以奏疏、公牍、书函为大宗，也有少量序记、题跋、碑志等文字。这些文章以时务为核心，比较广泛地触及当代的主要矛盾和政事弊端。他的奏疏等政事文章深察情事,切中时弊,而出之以洗练晓畅的文笔,活脱自如,如《密陈夷务不能歇手片》、《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》等都能突出反映这种特色。他的一些书函(包括家书)，如《复邵蕙西书》、《致姚春木、王冬寿书》、《致沈鼎甫函》
等，带有浓厚的抒情意味，眷眷于国事民生，意切情深。
《复邵蕙西书》论用才语，熔铸自身的沉痛体验，饱含血泪，尤为感人。
林则徐主要著作有《林文忠公政书》、《信及录》、《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》。60年代中华书局整理出版《林则徐集》,已出《奏稿》3册、《公牍》
1册、《日记》1册。
（孙静）