孔子2000按语：《大学问》者，阳明重要教典也。其中讲述“万物一体之仁”，脍炙人口。以下黑色字是《大学问》原文全文，蓝色字是阳明弟子钱德洪在将《大学问》收入阳明《文录·续编》时所加按语，由此可见《大学问》作为王门教典的重要性。又，钱德洪的议论盖有所为而发也，曾见有学者据此而疑及《大学问》是钱德洪伪造。实则《大学问》所造之境界，非钱德洪所能至也，伪造何易？且钱德洪编辑《文录》时，阳明及门弟子多在世，如何伪造？稍提一下，有心者可以作进一步探究。

　　将《阳明全书》重新编次，分为：文集（9卷），诗集（2卷），书牍（5卷），奏议（7卷）等。《阳明全书》之原文据明隆庆刊本并参照别本正误补脱，加以标点。书前有：《明史·王阳明本传》，《王阳明年谱》（7卷），《王阳明传习录》（3卷），沈卓然的《重编王阳明全集序》。

　　《传习录》分上、中、下三卷。捲上是王守仁讲学的语录，卷中主要是王守仁写的七封信，卷下是部分语录和《朱子晚年定论》。全书由他的弟子徐爱、薛侃和钱德洪等编辑而成。该书表述了阳明心学的主要论点。《传习录》提出了「心外无物」、「心外无理」的命题，比如深山中的花，「你未看到此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。」由此强调客体存在价值在于认识主体的依赖作用。