“有志於經邦稽古者，或有考焉”
《文獻通考》，是宋元時代著名學者馬端臨的重要著作。馬端臨，字貴與，江西樂
平人，生於南宋理宗寶祐二年（1254年），卒於元泰定帝泰定元年（1324年）。《宋史》
和《元史》都沒有給予他立傳，《通考·自序》也沒有敘述事跡。《南宋書》和《新元
史》中雖有傳，但記事十分簡單。所幸《通考》的《進書表》和《抄白》以及清初修的
《樂平縣志》中保存了幾點有關的材料，大致可知他是南宋後期宰相馬廷鸞的仲子，以
蔭補承事郎，曾漕試第一。廷鸞為人正直，不肯附和姦相賈似道，鹹淳九年（1273年）
被迫辭職，居傢17年，元世祖至元二十六（1289年）去世。廷鸞曾任史官，傢中極富藏
書。馬端臨隨其父傢居，讀書頗廣。父親去世後，他曾短期間內出任慈湖書院、柯山書
院院長、教授及臺州路學教授等學職，一生主要時間都在家乡隱居著書。縣志本傳稱他
“門弟甚衆，有所論辯，吐言如泉涌，聞者必有得而返。”可知他是一位學識淵博的學
者。端臨在其34歲左右時，即開始其著書工作。而《文獻通考》的編寫用時20餘年。李
謹思《通考序》稱全書著成於丁未之歲，即元成宗大德十一年（1307年），馬氏是年54
歲。仁宗延祐五年（1318年），其書被一位道士訪得，次年奏之於朝。至治二年（1322
年）官傢為之刊行，至泰定元年刊成。
《文獻通考》全書分為24門，348捲。自《經籍》至《物異》等5門為《通典》所未
有者，此外19門均為《通典》的原目或子目。書的內容起自上古，終於南宋寧宗嘉定年
間。就其體例與內容來看，實為《通典》的擴大與續作，這是本書的第一個特點。本書
的取材中唐前以《通典》為基礎，並進行適當補充。中唐以後則是馬端臨廣收博採的結
果，尤其是宋代部分，當時《宋史》尚未成書，而馬氏所見到的宋代史料最豐富，所以
其所收之材料多有為《宋史》所無者。取材廣博，網羅宏富，可以說是本書的第二個特
點。此外，《通典》以《食貨》為首，說明杜佑對國傢經濟的重視；鄭樵《通志》移之
於《選舉》、《刑法》之後；而馬端臨更將之列於全書之首，且增加為8門之多，可知
馬氏對經濟的重視更超過杜氏、鄭氏。《通典》之《禮典》100捲，占去全書1/2，而
《通考》之《社郊考》則3門纔60捲，不及全書1/5。又《兵考》一門，詳列古今兵製沿
革，使《兵典》衹敘用兵方法的偏差得到改正。這些都是《通考》的優點。
馬端臨是古代進步的史學家之一，他發展了杜佑所創立的新史書體裁，即以事類為
中心敘述歷史發展的典志體，又推進了鄭樵所倡導的會通之義。《通考》與《通典》相
比，從內容到形式都有了擴大和提高；《通考》與《通志》相比，《通志》衹做到舊史
書的粗略總和，《通考》則予以重新組織，表達了若幹新思想、新看法。如商鞅變法和
楊炎的兩稅法，對古代封建社會發展均具有重大作用，馬氏明確指明其重要歷史意義，
而不因自己對二人的否定態度而否定其經濟政策。又如五代時期，參加過唐末農民起義
的張全義，對恢復洛陽一帶經濟生産起過有利作用，歐陽修作《五代史記》，因他出身
於“群盜”，僅略記數語。而馬端臨不僅詳記其事，而且加按語雲：“全義本出‘群
盜’，乃能勸農力本，生聚教誨，使荒墟為富實。觀其規劃，雖五季之君號為有志於民
者，所不如也。賢哉！”作了有力的頌揚。
馬氏著此《通考》，在《自序》中反復說明，一方面為續補杜佑《通典》天寶以後
之事跡，一方面要配補司馬光的《資治通鑒》，略如紀傳體史書中的紀和志。總起來說，
是使“有志於經邦稽古者，或有考焉”。這就形成了這部書的消極面，雖有同情人民之
處，但主要是為統治階級立言。又因全書規模宏大，某些部門便容易失於疏略，如《職
官考》全錄《通典》之文，於五代部分則敘述廖廖；又如《經籍考》內容雖豐富，而主
要依據不出於晁公武、陳振孫二傢，自不能完備；《輿地考》多本於歐陽忞《輿地廣紀》
一書，無甚訂補。
因此，歷代學者對二書的看法是：《通典》以精密見稱，《通考》以博通見長，各
有獨到之處，應互相參證而不可偏廢。
《四庫提要》論之雲：“大抵門類既多，捲繁帙重，未免取彼失此。然其條分縷析，
使稽古者可以案類而考。又其所載宋製最詳，多《宋史》各志所未備，案語亦多能貫穿
古今，折衷至當。雖稍遜《通典》之簡嚴，而詳贍實為過之，非鄭樵《通志》所及也。”
《通典》、《通志》和《文獻通考》三書都以貫通古今為主旨，又都以“通”字為
書名，故後人合之稱為“三通”。“三通”在中國古代史籍中占有非常重要的地位。通
行的刻本為清乾隆年間在武英殿校刊的三通合刻本，附有考證，其後復刻者多以此為底
本，重要者為江西崇仁謝氏及浙江書局等本。
《文獻通考》，是宋元時代著名學者馬端臨的重要著作。馬端臨，字貴與，江西樂
平人，生於南宋理宗寶祐二年（1254年），卒於元泰定帝泰定元年（1324年）。《宋史》
和《元史》都沒有給予他立傳，《通考·自序》也沒有敘述事跡。《南宋書》和《新元
史》中雖有傳，但記事十分簡單。所幸《通考》的《進書表》和《抄白》以及清初修的
《樂平縣志》中保存了幾點有關的材料，大致可知他是南宋後期宰相馬廷鸞的仲子，以
蔭補承事郎，曾漕試第一。廷鸞為人正直，不肯附和姦相賈似道，鹹淳九年（1273年）
被迫辭職，居傢17年，元世祖至元二十六（1289年）去世。廷鸞曾任史官，傢中極富藏
書。馬端臨隨其父傢居，讀書頗廣。父親去世後，他曾短期間內出任慈湖書院、柯山書
院院長、教授及臺州路學教授等學職，一生主要時間都在家乡隱居著書。縣志本傳稱他
“門弟甚衆，有所論辯，吐言如泉涌，聞者必有得而返。”可知他是一位學識淵博的學
者。端臨在其34歲左右時，即開始其著書工作。而《文獻通考》的編寫用時20餘年。李
謹思《通考序》稱全書著成於丁未之歲，即元成宗大德十一年（1307年），馬氏是年54
歲。仁宗延祐五年（1318年），其書被一位道士訪得，次年奏之於朝。至治二年（1322
年）官傢為之刊行，至泰定元年刊成。
《文獻通考》全書分為24門，348捲。自《經籍》至《物異》等5門為《通典》所未
有者，此外19門均為《通典》的原目或子目。書的內容起自上古，終於南宋寧宗嘉定年
間。就其體例與內容來看，實為《通典》的擴大與續作，這是本書的第一個特點。本書
的取材中唐前以《通典》為基礎，並進行適當補充。中唐以後則是馬端臨廣收博採的結
果，尤其是宋代部分，當時《宋史》尚未成書，而馬氏所見到的宋代史料最豐富，所以
其所收之材料多有為《宋史》所無者。取材廣博，網羅宏富，可以說是本書的第二個特
點。此外，《通典》以《食貨》為首，說明杜佑對國傢經濟的重視；鄭樵《通志》移之
於《選舉》、《刑法》之後；而馬端臨更將之列於全書之首，且增加為8門之多，可知
馬氏對經濟的重視更超過杜氏、鄭氏。《通典》之《禮典》100捲，占去全書1/2，而
《通考》之《社郊考》則3門纔60捲，不及全書1/5。又《兵考》一門，詳列古今兵製沿
革，使《兵典》衹敘用兵方法的偏差得到改正。這些都是《通考》的優點。
馬端臨是古代進步的史學家之一，他發展了杜佑所創立的新史書體裁，即以事類為
中心敘述歷史發展的典志體，又推進了鄭樵所倡導的會通之義。《通考》與《通典》相
比，從內容到形式都有了擴大和提高；《通考》與《通志》相比，《通志》衹做到舊史
書的粗略總和，《通考》則予以重新組織，表達了若幹新思想、新看法。如商鞅變法和
楊炎的兩稅法，對古代封建社會發展均具有重大作用，馬氏明確指明其重要歷史意義，
而不因自己對二人的否定態度而否定其經濟政策。又如五代時期，參加過唐末農民起義
的張全義，對恢復洛陽一帶經濟生産起過有利作用，歐陽修作《五代史記》，因他出身
於“群盜”，僅略記數語。而馬端臨不僅詳記其事，而且加按語雲：“全義本出‘群
盜’，乃能勸農力本，生聚教誨，使荒墟為富實。觀其規劃，雖五季之君號為有志於民
者，所不如也。賢哉！”作了有力的頌揚。
馬氏著此《通考》，在《自序》中反復說明，一方面為續補杜佑《通典》天寶以後
之事跡，一方面要配補司馬光的《資治通鑒》，略如紀傳體史書中的紀和志。總起來說，
是使“有志於經邦稽古者，或有考焉”。這就形成了這部書的消極面，雖有同情人民之
處，但主要是為統治階級立言。又因全書規模宏大，某些部門便容易失於疏略，如《職
官考》全錄《通典》之文，於五代部分則敘述廖廖；又如《經籍考》內容雖豐富，而主
要依據不出於晁公武、陳振孫二傢，自不能完備；《輿地考》多本於歐陽忞《輿地廣紀》
一書，無甚訂補。
因此，歷代學者對二書的看法是：《通典》以精密見稱，《通考》以博通見長，各
有獨到之處，應互相參證而不可偏廢。
《四庫提要》論之雲：“大抵門類既多，捲繁帙重，未免取彼失此。然其條分縷析，
使稽古者可以案類而考。又其所載宋製最詳，多《宋史》各志所未備，案語亦多能貫穿
古今，折衷至當。雖稍遜《通典》之簡嚴，而詳贍實為過之，非鄭樵《通志》所及也。”
《通典》、《通志》和《文獻通考》三書都以貫通古今為主旨，又都以“通”字為
書名，故後人合之稱為“三通”。“三通”在中國古代史籍中占有非常重要的地位。通
行的刻本為清乾隆年間在武英殿校刊的三通合刻本，附有考證，其後復刻者多以此為底
本，重要者為江西崇仁謝氏及浙江書局等本。