是书虽以游览为名，多记湖山之胜，实则关於宋史者为多。故於高宗而后，偏安逸豫，每一篇之中三致意焉。
　　《炎徼纪闻》笔下的少数民族 蛮夷 苗人,古三苗之裔也。自长沙沅辰以南尽夜郎之境,往往有之。与氐夷混杂,通曰南蛮。其种甚夥,散处山间,聚而成村者曰寨,其人有名无姓,有族属无君长。

　　记载明代重要史事的纪事本末体史书。清谷应泰(1620～1690)撰。应泰字赓虞﹐号霖苍﹐直隶丰润(今河北丰润)人。顺治四年(1647)进士﹐十三年官至浙江学政﹐公余延揽名士﹐藉张岱《石匮藏书》与谈迁《国榷》﹐又广稽博采﹐至十五年年末成书。因该书成於《明史稿》﹑《明史》之前﹐而且属私人著述 ﹐颇为当时人所重视。该书仿《通鉴纪事本末》之例﹐纂次明代典章事迹﹐凡八十卷﹐每卷为一目。纪事始於元至正十二年(1352)朱元璋起兵﹐迄於明崇祯十七年(1644)李自成农民军攻入北京﹐朱由检自杀。选录其中八十个历史事件或专题﹐按时间顺序编排﹐记述始末﹐首尾一贯﹐简明扼要。卷末附有作者的史论。该书详於政治﹐略於经济和典章制度﹐且选录的历史事件也不够全面﹐但因成书较早﹐又综合多种明代史料编纂而成﹐有一定的史料价值。书中极力回避明满关系﹐有的内容依据野史传闻﹐间有失实之处。其最早版本为顺治十五年的筑益堂本。此後又有《四库全书》文津阁本﹑广雅书局本﹑畿辅丛书本﹑崇德堂本等。 1977年中华书局点﹑校注铅印。以筑益堂本为底本﹐参考其他版本﹐加以标点﹑校注﹐并补充抄本《补遗》六卷﹐又以彭孙贻所撰《明史纪事本末补编》五卷附後﹐可补原书所缺明清之际史实之不足。

　　记载北宋历史的纪事本末体史书。南宋杨仲良撰﹐一百五十卷。杨仲良据李焘《续资治通鉴长编》﹐分门别类﹐以北宋九朝﹐各为事目﹐一部分事目更分子目﹐取李焘原文﹐首尾连贯﹐依年月顺序﹐采缀成篇﹐但亦间有删节。该书系继袁枢《通鉴纪事本末》后又一纪事本末体的史学著作。今存《续资治通鉴长编》残缺颇多﹐清人黄以周依据该书及他书所引原书作《续资治通鉴长编拾补》。

　　最经典的中国历史故事集，中国式权力游戏的教科书。司马光的《资治通鉴》，采编年体，使事件切割分散，阅读起来头绪纷乱，难得完貌；南宋袁枢用完整记录事件本末终始的方式整编《资治通鉴》，便有了第一部纪事本末体的著作《通鉴纪事本末》。《通鉴纪事本末》使每个故事完整呈现，情节波涛汹涌地向前推进，给阅读带来极大方便。《通鉴纪事本末》是进入《资治通鉴》的大门。柏杨先生耗十年心血做了《柏杨版白话资治通鉴》巨著之后，在此基础上，又将袁枢《通鉴纪事本末》译为白话，完成了《柏杨版通鉴纪事本末》的大工程。