《太平两同书》是罗隐写的一部道书,共2卷。上卷5篇,文末都附有老子的话;下卷5篇,文末都有孔子的话(现存《爱憎》第10无孔子语,《道藏》本注明“缺文”)。全书宣扬儒道融合,共同治理太平盛世。
《太平两同书》的政治哲学思想为个案的分析和研究表明,君主是中国古代传统政治哲学思想的实践主体,中国政治哲学家正是围绕着君主这个政治核心,展开了对国家制度与政治理念、修身修德与治理国家、君主与臣下的权力制衡,以及君主欲望与百姓利益之间的冲突与调和的理论问题进行探讨,以期使君王成为道德上的“ 圣人”和政治上的“贤主”,使国家“太平”。
《太平两同书》的政治哲学思想为个案的分析和研究表明,君主是中国古代传统政治哲学思想的实践主体,中国政治哲学家正是围绕着君主这个政治核心,展开了对国家制度与政治理念、修身修德与治理国家、君主与臣下的权力制衡,以及君主欲望与百姓利益之间的冲突与调和的理论问题进行探讨,以期使君王成为道德上的“ 圣人”和政治上的“贤主”,使国家“太平”。