With the dream of the United States for world hegemony, many countries standing in opposition of the United States. Book against the United States and the United States that its interests from the threat of the state, national leaders and the typical anti-American incidents are described, and the anti-American conducted a thorough analysis of root causes. Came to the conclusion, the United States is the biggest enemy of the United States itself.
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美国的成长，是美国人在不断战胜一切困难中实现的。在这个过程中，美国人的成功远远大于美国人遭受的挫折。正因为如此，美国人相信他们所追求的，无疑就是人类的终极梦想。在这个梦想里，有美国式的奇迹，也有美国式的天赋使命观。美国人“无私的”，甚至是罔顾他人感受的在全球宣扬美国式的梦想，宣扬他们的价值观。美国已经固执地认为，只有在美国人的领导下，各种文明从此会和平共处，共享“美国世界”的幸福生活。
全球的体育盛事，原是为了崇拜宙斯的祭礼，光耀的颁奖礼幕后，是千万颗艰辛奋斗的泪。这是一部积淀着浓重情感的史书，记载了全世界最光亮、最健康的希望，对奥运信仰不歇不倦的马拉松冠军——“赤脚大仙”；天生抑郁、苦难不断的泳坛奇才在落水的刹那间得到永恒；为中国为亚洲的荣誉而战、终得全世界瞩目的奥运冠军刘翔……怯懦，丑陋，弱小，欺骗，还有藏于光明背后的污浊；健康，荣光，和平，友谊，还有永不止息的人间之爱，重过千钧的现代奥运大旗，在百年之后传到了中国人手中，宙斯，这万物的神，引你登上奥林匹斯山，尽览这荣耀千古的盛事。
迄今为止，人们还没有就恐怖主义的定义达成共识，这为反恐之战的展开带来了不少麻烦。实际上，为国际政治定义并不像为科学定义那样简单，政治上的定义总难免受国家利益、政治因素的影响。但是，不管人们在恐怖主义的定义上有多大分歧，几乎所有国家都坚定地认为恐怖主义是非正义的。
什么是民族主义？民族主义就是一个民族对其民族文化、语言、宗教、心理、习俗和生活方式等等的认同。由于对自身民族的认同，使这个民族很容易和其他的民族产生隔阂，甚至发展成敌对或是战争。而发生战争的结果会使民族更加坚信，想要生存下去并保持民族的独特性，就必须自治或是独立。于是，人们为了寻求自治和独立，义无反顾地选择了民族主义，而民族主义就是造成恐怖主义最重要的因素----
本-拉登曾将苏丹当作自己发展恐怖主义的大本营，所以在这里他不惜投资过亿，一方面赢得苏丹政府的支持，一方发展自己的事业，为恐怖主义活动提供资金支持。与本-拉登相比，美国这个世界霸主显然有些抠门，苏丹政府从美国那里得到的只有指责、谩骂、干涉和制裁----
五百多年来，紫禁城是皇帝的家，也是华夏的政治心脏。15世纪初，一位自负的皇帝的一声令下破土动工，耗时14年才终告完成……而那个时期的欧洲，圣女贞德还仅仅是一个梳着小辫的小姑娘，威风凛凛的罗马帝国的都城还是君士坦丁堡……而在中国，集中国古代建筑艺术之大成，凝结了中国两千多年专制社会皇权思想的紫禁城拔地而起，这一切，都为一个人建造——皇帝。紫禁城，这个天才受命于天，治理九州百姓的施政所在地，它见证了天朝上国的皇朝命运，以其宏伟、庄严、凝重，向世人展现了封建皇朝辉煌显赫、气数渐衰、国力倾颓、名存实亡的传奇过程。
一面醒目的白蓝红三色国旗在克里姆林宫的圆顶上方迎风飞舞，那里是俄罗斯总统办公的地方。社会主义将前苏联带向与美国并驾齐驱的超级大国，全世界迎来了令人眩目的红色海洋。克里姆林宫选择了社会主义，但社会主义却没能在克里姆林宫久留。叶利钦的士兵炮轰了国会大厦，社会主义从此远离克里姆林宫。在克里姆林宫选择历史的时候，历史也在选择克里姆林宫。
白宫主人们的一举一动，都会成为这个世界的焦点，并有可能影响这个“地球的运转”。白宫已然成为美国政府的代名词，在它低调亲和的外表后，是复杂的权力纠葛，是咄咄逼人的野心，是让人慨叹的政治智慧。而在它短短二百多年的历程中，它又积累了大量的经验和教训。白宫“成名”的历史，就是美国发展的历史。当美国还是大洋一端的荒凉大陆时，没有人会注意貌不惊人的白宫。当美国抛弃“孤立主义”向“新罗马帝国”之梦进发时，又没有人能将目光从白宫身上转移开来。
白金汉宫是英国王权的象征，宫殿里流淌着绵长的历史。见证着“日不落”的“升起”与“落下”。英国，一个曾经的“日不落帝国”，以自己的辉煌在整个世界的近代史中搅起了惊涛骇浪。纷扰的历史中，总有一些该退却的，逐渐归于平淡。盛极一时的日不落帝国也逃不过命运的洗礼，在历史的激荡中，慢慢地变成了一种曾经，幽幽地归于平淡。
法国的爱丽舍宫，是法兰西共和国总统府，是“法国第一宫殿”，也是法国最高权力的象征。这幢建筑最早以其舒适、幽静而闻名巴黎。它曾几经易手，换了各色显赫身份的主人。最终，金字塔塔尖的巅峰人物成为了它最终的拥有者。在爱丽舍宫的背后，有爱情，有阴谋，有政治，有革命，有一个时代终结时绝望的呐喊，也有一个时代辉煌时睥睨万物的霸气。法国曾经强大过，辉煌过，而今天，这个竭力以二流国家的实力，在国际事务中扮演一流大国角芭的法兰西民族，在国际格局的演变中将怎样实现自己的“大国梦”，世人将拭目以待。
中国品牌，需要一把“倚天剑”；五千年文化，皮之不存毛将焉附；精英教育，是羞愧还是惭愧；敦煌在呼叫，月牙泉在喊渴。一系列的问题是否已经构成现代中国的一场大危机？
历史是一场暗藏杀机的酒局：鸿门宴
本书以鸿门宴为主体意象，串起中国古代历史上著名或非著名的酒局。由这些酒局对历史产生的重要影响，综述“治大国若烹小鲜”的道理。
只要翻开中国漫长的历史，就会发现酒局与时局、政局之间有着千丝万缕的关系，而“喝酒吃饭”就是这一关系中的一个秘密武器，甚至是中国文化中不可分割的一部分——无论是在那暗藏危机的深宫大院，勾心斗角的庙堂之上，还是身不由己的江湖之中——在酒席饭桌间时时布营争权，处处设局夺利，分分快意
本书以鸿门宴为主体意象，串起中国古代历史上著名或非著名的酒局。由这些酒局对历史产生的重要影响，综述“治大国若烹小鲜”的道理。
只要翻开中国漫长的历史，就会发现酒局与时局、政局之间有着千丝万缕的关系，而“喝酒吃饭”就是这一关系中的一个秘密武器，甚至是中国文化中不可分割的一部分——无论是在那暗藏危机的深宫大院，勾心斗角的庙堂之上，还是身不由己的江湖之中——在酒席饭桌间时时布营争权，处处设局夺利，分分快意
1894—1924是一个热闹纷繁的时代。皇上、太后、功臣、奸臣、总统、总理、枭雄、英雄，你方唱罢我登场；战争、赔款、条约、合约、割地、求和，委屈不断耻辱不断；维新、保皇、立宪、组阁、起义、革命、复辟、共和，纷纷繁繁交杂往复——这一切，构成了这“数千年未有之大变革”的30年。
这30年可以看作是君主专制体制“自救—自救不成”的历程，在这一时期里，光绪皇帝模仿日本的明智维新改良政体，慈禧、载沣学习欧美制度尝试立宪，溥仪则试图借助军阀以武力实现复辟。而在同一时间，孙中山、黄兴一次次地发动针对清廷的起义，康有为、梁启超有着变法之志却愚忠保皇，段祺瑞、冯玉祥则坚决地反对复辟……在这30年中，有人维新，有人坚持守旧，有人要共和，有人要立宪，有人为国家而轻性命，有人为权势而轻国家……这30年里的每一天都上演着最直白、最透彻、最露骨、最心照不宣的混世大戏。
这30年可以看作是君主专制体制“自救—自救不成”的历程，在这一时期里，光绪皇帝模仿日本的明智维新改良政体，慈禧、载沣学习欧美制度尝试立宪，溥仪则试图借助军阀以武力实现复辟。而在同一时间，孙中山、黄兴一次次地发动针对清廷的起义，康有为、梁启超有着变法之志却愚忠保皇，段祺瑞、冯玉祥则坚决地反对复辟……在这30年中，有人维新，有人坚持守旧，有人要共和，有人要立宪，有人为国家而轻性命，有人为权势而轻国家……这30年里的每一天都上演着最直白、最透彻、最露骨、最心照不宣的混世大戏。