在中国古代，帝王与法的关系最简单明了的表示就是“王法”。因此，在封建社会，无论是帝王还是官吏，所执之法均为“王法”。本书所说的法官，和现代汉语中及现代审判制度中主持审判的“法官”官职是两回事。在中国古代，很难从官僚阶层中划分出一个法官集团。但是，当法官，又确实是中国古代官员的主要职责。尤其是各级地方官员，审判事务一直是他们最重要的职责。甚至可以说，中国古代官员的特性，在很大程度上是充当法官角色的时候显示出来的。在传统戏曲、小说里的官员角色，一般都是以他们的审判事务来出场的，公案戏、清官戏直到今天仍然盛演不衰，以至于在一般百姓的心目中，官员就是坐大堂、判案件的法官。本书试图通过讲述三十一位有个性的法官与二十二位帝王围绕执法而发生的故事，反映中国古代社会的一个侧面

　　包公的大铡刀是真实存在的么？《苏三起解》中的苏三（玉堂春）在现实社会中真的能获圆满结局么？《花为媒》中男主人公真的能享齐人之福？……对于这些戏曲爱好者似懂非懂的知识点，作者从法律人的视角进行了一一解读。该书每篇文章均围绕一出大众耳熟能详的戏曲展开，如《窦娥冤》《杜十娘》《天仙配》等曲目，对其中涉及的有趣的法律文化知识点进行提示和讲解，内容旁征博引，语言生动有趣，插图贯穿其中，让读者在轻松阅读中对中国的传统戏曲和法律文化有更深刻的认识。

　　水浒英雄脸上的金印应该打在什么位置？武大郎捉奸要是成功，能现场杀了西门庆么？探春不认亲舅舅，又是什么道理？……本书从这些读者耳熟能详但又似懂非懂的知识点入手，深入解读《红楼梦》《水浒传》《金瓶梅》三大名著中涉及的有趣的法律文化点。该书内容深入浅出，语言生动有趣，插图贯穿其中，让普通读者在轻松阅读中掌握传统法律文化的精髓，属于法律与文化类的跨界书籍。