尼采以透視主義認識論為主要武器，對西方傳統形而上學展開了全面批判，並在此基礎上提出了他對世界的新解釋。本書是周國平當年的博士論文，是他花費巨大心血做了係統研究的成果，本書是他真正深入到尼采的問題思路之中，對他在本體論和認識論方面的思想給出了相當清晰的分析，證明他不衹是一位關心人生問題的詩性哲人，那麽在周國平的世界裏，尼采究竟是如何的嚴格意義上的大哲學家呢？尼采究竟關心了什麽……
在西方哲學史上，尼采嚮來是一個有爭議的人物。尼采究竟是什麽樣的人？他在哲學上提出了一些什麽新問題？他和現時代有什麽關係....周國平在認真研究了尼采的生平和著作，經過自己獨立的思考，提出了一些與過去習慣的說法頗為不同的見解。 周國平說：“尼采需要的不是辯護，而是理解。衹有弱者纔需要辯護，而尼采卻不是弱者...” 尼采在世紀的轉折點上是不是真的成為古老的傳說？
本書作為周國平的第四個散文結集，一方面繼續了他對人生理想、兩性情感的關註，另一方面闡述了今天的教育界和學術界的一些怪現狀，分析了社會現實，涉及性愛自由、網絡暴力、金錢觀、電視文化等青年群體敏感的問題。書中還第一次披露了作傢的三次法律訴訟和《妞妞》事件，以及對崔健等一些比較著名的文化人物的品評。“善良、豐富、高貴”是周國平近幾年來反復考慮的一個主題，這個主題在本書中得到完整的體現。
本書是周國平首部“出行哲思錄”，極其真實詳盡地記錄了每一次遠離國民的日子中的所見所聞所思所憶，現了作者執著而超脫的靈魂之旅。無論花季還是老年，都能從他的文采和哲思中讀取智慧和超然。
本書中周國平老師對平常生活的所思所感進行了記錄，他把自己立於命運之外，淡淡地冷眼旁觀着世間百態，卻依然掩飾不住對生命的摯愛之情。通過對人生的哲學式感悟，對人、自然、孤獨、情欲、愛情、婚姻的精闢見解，將他的睿智和詩性的哲學再次奉獻給世人。周國平老師的作品，“絢爛之極歸於平淡”。其實文章作平淡不難，不過，平淡而要有味，就很難了。平淡不但是一種文字的境界，更是一種胸懷，一種人生的境界。要達到這種境界實非易事。
有錢又有閑當然幸運，倘不能，退而求其次，我寧做有閑的窮人，不做有錢的忙人。我愛閑適勝於愛金錢。金錢終究是身外之物，閑適卻使我感到自己是生命的主人。有人說：“有錢可以買時間。”這話當然不錯。但是，如果大前提是“時間就是金錢”，買得的時間又追加為獲取更多金錢的資本，則一生勞碌便永無終時。所以，應當改變大前提：時間不僅是金錢，更是生命，而生命的價值是金錢無法衡量的。
人是唯一能追問自身存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。“人是萬物的尺度。”人把自己當作尺度去衡量萬物，尋求萬物的意義。可是，當他尋找自身的意義時，用什麽作尺度呢？仍然用人嗎?尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎?人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在的意義。意義的尋求使人陷入二律背反。
尼采的美學是一種廣義的美學，實際上是一種人生哲學。他自己曾談到，傳統的美學衹是接受者的美學，而他要建立給鄧者即藝術傢的美學。事實上，尼采的美學儘管不太受志治美學史的學者重視，對於藝術傢卻有極大的魅力，影響了一大批作傢、藝術傢的人生觀及其作品的思想內容。在這方面，別的美學理論恐難與之匹敵。
我仿佛結識了一個個不同的朝聖者，他們在各自的朝聖路上。是的，世上有多少個朝聖者，就有多少條朝聖路。每一條朝聖的路都是每一個朝聖者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。然而，衹要你自己也是一個朝聖者，你就不會覺得這是一個缺陷，反而是一個鼓舞。你會發現，每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統的，而衹要你的確走在自己的朝聖路上，你其實並不孤獨。
這是迄今為止周國平最完整的一個散文集，匯集了他從1984年以來發表的幾乎全部散文。“守望者”的職責是，與時代潮流保持適當的距離，守護人生的那些永恆的價值，瞭望和關心人類精神生活的基本走嚮。本書寫作期間，作者生活中發生了一連串變故，因而偏多對於人生難題的思考，諸如生與死、愛與孤獨、執著與超脫、苦難與幸福等等。事實上，這些問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的。也許正因為此，本書在今天仍不斷獲得新的知音，包括一茬一茬成長起來的可愛的青年讀者。
大學裏曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收穫智慧和超然。本書是周國平繼《妞妞，一個父親的札記》以後推出的第二部紀實文學作品，更是一生中唯一一部“心靈自傳”，首次極其真實、詳盡地襢露了自己的成長歲月，一段既執著又超脫的性情之旅。
這不是一本書，而是一個父親用感情的一磚一瓦壘築起來的一座墳！周國平是一個哲學家，更是一個父親，一個愛他的孩子勝過一切哲學的父親，甚至衹要他的孩子活着，隨便什麽哲學死去都好。作者為女兒妞妞寫了一本書。
什麽是人文？什麽是人文精神？有很多人擁有自己的看法，但是結出的碩果卻並不是很多，真正有獨立的哲學思考，有生動的東西也並不是很多，但無疑周國平算是一位代表人文精神的學者，這位學者既是一位哲學家，也是一位詩人，他用散文的筆調寫他的哲學思考，用哲學思考來貫穿他的文學寫作。這本自選集將引領我們用更多的時間去閱讀、思考。