序抱樸子內篇
經名：抱樸子內篇。晉葛洪着。二十捲。底本出處：《正統道藏》太清部。參校版本：王明：《抱樸子內篇校釋》。
目錄#1
序
捲一 暢玄
捲二 論仙
捲三 對俗
捲四 金丹
捲五 至理
捲六 微旨
捲七 塞難
捲八 釋滯
捲九 道意
捲十 明本
捲十一 仙藥
捲十二 辨問
捲十三 極言
捲十四 勤求
捲十五 雜應
捲十六 黃白
捲十七 登涉
捲十八 地真
捲十九 遐覽
捲二十 祛惑
#1目錄原缺，據正文標題補。
抱樸子內篇序
洪體乏超逸之才，偶好無為之業。假令奮翅則能凌厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶故欲戢勁翮於鷦鷯之群，藏逸跡於跛驢之伍，豈況大塊稟我以尋常之短羽，造化假我於至駑之蹇足，以自卜者審，不能者止。豈敢力蒼蠅而慕衝天之舉，策跛鱉而追飛兔之軌，飾嫫母之陋醜，求媒揚之美談，堆沙礫之賤質，索千金於和肆哉。
夫以僬僥之步，而企及誇父之蹤，近纔所以躓閔也。以要離之贏，而強赴扛鼎之契，或作勢。秦人所以斷筋也。是以望絶於榮華之徒，而志安乎窮否之域。藜藿有八珍之甘，而蓬華有藻梲之樂也。故權貴之傢，雖咫尺弗從也。知道之士，雖艱遠必造也。考覽奇書，既不少矣，率多隱語，難可卒解。自非至精，不能尋究，自非篤勤，不能悉見也。道士淵博洽聞者寡，而意斷妄說者衆。至於時有好事者，欲有所修為，蒼卒不知所從，而意之所疑，又無可諮問。今為此書，粗舉長生之理，其至妙者，不得宣之於翰墨，蓋粗言較略，以示一隅。冀悱憤之徒省之，可以思過半矣，豈為暗塞必能窮微暢遠乎。聊論其所先舉耳。
世儒徒知伏膺周、孔，桎梏皆死，莫信神仙之事，謂為妖妄之說，見餘此書，不特大笑之，又將謗毀真正，故不以合於世。餘所着子書之數，而則為此一部，名曰內篇，凡二十捲，與外篇各起次第也。雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。其不可與言者，不令見也。貴使來世好長生者，有以釋其惑，豈求信於不信者乎。葛洪稚川謹序。
經名：抱樸子內篇。晉葛洪着。二十捲。底本出處：《正統道藏》太清部。參校版本：王明：《抱樸子內篇校釋》。
目錄#1
序
捲一 暢玄
捲二 論仙
捲三 對俗
捲四 金丹
捲五 至理
捲六 微旨
捲七 塞難
捲八 釋滯
捲九 道意
捲十 明本
捲十一 仙藥
捲十二 辨問
捲十三 極言
捲十四 勤求
捲十五 雜應
捲十六 黃白
捲十七 登涉
捲十八 地真
捲十九 遐覽
捲二十 祛惑
#1目錄原缺，據正文標題補。
抱樸子內篇序
洪體乏超逸之才，偶好無為之業。假令奮翅則能凌厲玄霄，騁足則能追風躡景，猶故欲戢勁翮於鷦鷯之群，藏逸跡於跛驢之伍，豈況大塊稟我以尋常之短羽，造化假我於至駑之蹇足，以自卜者審，不能者止。豈敢力蒼蠅而慕衝天之舉，策跛鱉而追飛兔之軌，飾嫫母之陋醜，求媒揚之美談，堆沙礫之賤質，索千金於和肆哉。
夫以僬僥之步，而企及誇父之蹤，近纔所以躓閔也。以要離之贏，而強赴扛鼎之契，或作勢。秦人所以斷筋也。是以望絶於榮華之徒，而志安乎窮否之域。藜藿有八珍之甘，而蓬華有藻梲之樂也。故權貴之傢，雖咫尺弗從也。知道之士，雖艱遠必造也。考覽奇書，既不少矣，率多隱語，難可卒解。自非至精，不能尋究，自非篤勤，不能悉見也。道士淵博洽聞者寡，而意斷妄說者衆。至於時有好事者，欲有所修為，蒼卒不知所從，而意之所疑，又無可諮問。今為此書，粗舉長生之理，其至妙者，不得宣之於翰墨，蓋粗言較略，以示一隅。冀悱憤之徒省之，可以思過半矣，豈為暗塞必能窮微暢遠乎。聊論其所先舉耳。
世儒徒知伏膺周、孔，桎梏皆死，莫信神仙之事，謂為妖妄之說，見餘此書，不特大笑之，又將謗毀真正，故不以合於世。餘所着子書之數，而則為此一部，名曰內篇，凡二十捲，與外篇各起次第也。雖不足以藏名山石室，且欲緘之金匱，以示識者。其不可與言者，不令見也。貴使來世好長生者，有以釋其惑，豈求信於不信者乎。葛洪稚川謹序。
抱樸子內篇捲之一
暢玄
抱樸子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇昧乎其深也，故能微焉。綿邈乎其遠也，故稱妙焉。其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳。或倏爍而景逝，或飄澤而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而云浮。因兆類而為有，托潛寂而為無。淪大幽而下沉，凌辰極而上遊。金石不能比其剛，湛露不能等某柔。方而不矩，圓而不規。來焉莫見，往焉莫追。乾以之高，坤以之卑，雲以之行，雨以之施。胞胎元一，範鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，徊旋四七，匠成草昧，轡策靈機，吹噓四氣，幽括衝默，舒闡粲尉，一作鬱。抑濁揚清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匱，與之不榮，奪之不瘁。故玄之所在，其樂不窮，玄之所去，器弊神逝。夫五聲八音，清商流徵，損聰者也。鮮華豔采，或麗炳爛，傷明者也。宴安逸豫#1，清醪芳醴，亂性者也。冷容媚姿，鉛華素質，伐命者也。其唯玄道，可與為永。不知玄道者，雖顧盻為殺生之神器，唇吻為興亡之關鍵，綺#2榭俯臨乎雲雨，藻室華緑以參差，組帳霧合，羅幬雲離，西毛陳於閑房，金觴華以交馳，清弦嘈囋以齊唱，鄭舞紛□以蜲蛇，哀簫鳴以凌霞，羽蓋浮於漣漪，掇芳華於蘭林之囿，弄紅葩於積珠之池，登峻則望遠以忘百憂，臨深則俯學以遺朝饑，入宴千門之混焜，出驅朱輪之華儀，然樂極則哀集，至盈必有虧。故麯終則嘆發，燕罷則心悲也。寔理勢之攸召，猶影響之相歸也。斯#3假藉而非真，故物往若有遺也。
夫玄道者，得之乎內，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。得之者貴，不待黃鉞之威。體之者富，不須難得之貨。高不可登，深不可測，乘流光，策飛景，凌六虛，貫涵溶。出乎無上，入乎無下。經乎汗漫之門，遊乎窈眇之野。逍遙恍惚之中，倘佯仿佛之表。咽九華于云端，咀六氣於丹霞，俳徊茫昧，翺翔希微，履略蜿虹，踐跚旋璣，此得之者也。
其次則真知足。知足者，則能肥遁勿用，頤光山林，紆鸞竜之翼於細分之伍，養浩然之氣於蓬華之中。襤縷帶索，不以貿竜章之煒曄也。負步杖策，不以易結駟之駱驛也。藏夜光於嵩岫，不受他山之攻。沉鱗甲於玄淵，以違鑽灼之災。動息知止，無往不足。棄赫奕之朝華，避僨車之險路。吟嘯蒼崖之間，而萬物化為塵氛。怡顔豐柯之下，而朱戶變為繩樞。握耒甫田，而麾節忽若執鞭。啜荈漱泉，而大牢同乎藜藿。泰爾有餘歡於無為之場，忻然齊貴賤於不爭之地。含醇守樸，無欲無憂，全真虛器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自然；浩浩茫茫，與造化鈞其符契。如暗如明，如濁如清，似遲而疾，似虧而盈。豈肯委屍祝之塵，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，捨繩墨而助傷手之工。不以臭鼠之細瑣，庸夫之憂樂，藐然不喜流俗之譽，怛爾不懼雷同之毀。不以外物汨其至精，不以利害污其純粹也。故窮富極貴，不足以誘之焉，其餘何足以悅之乎。直刃沸鑊，不足以劫之焉，謗讟何足以戚之乎。常無心於衆煩，而未始與物雜也。
若夫操際珠以彈雀，舐瘡痔以屬車，登朽緡以探巢，泳呂梁以求魚，旦鹹稱孤之客，夕為狐鳥之餘。棟橈餗覆，傾溺不振，蓋世人之所為載馳企及，而達者之所為寒心而凄愴者也。故至人嘿韶夏而韜藻稅，奮其六羽於五域之墟，而不煩禦蘆之衛。翳其鱗角乎勿用之地，而不恃麯穴之備。俯無倨鴟之呼，仰無亢極之悔，人莫之識，邈矣遼哉。
抱樸子內篇捲之一竟
#1『豫』義本作『預』。今據王明校本改。
#2義本作『椅』 ，王據教煌本校改是。
#3『斯』 義本原作『欺』，教煌本作『斯』 是。
暢玄
抱樸子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇昧乎其深也，故能微焉。綿邈乎其遠也，故稱妙焉。其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳。或倏爍而景逝，或飄澤而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而云浮。因兆類而為有，托潛寂而為無。淪大幽而下沉，凌辰極而上遊。金石不能比其剛，湛露不能等某柔。方而不矩，圓而不規。來焉莫見，往焉莫追。乾以之高，坤以之卑，雲以之行，雨以之施。胞胎元一，範鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，徊旋四七，匠成草昧，轡策靈機，吹噓四氣，幽括衝默，舒闡粲尉，一作鬱。抑濁揚清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匱，與之不榮，奪之不瘁。故玄之所在，其樂不窮，玄之所去，器弊神逝。夫五聲八音，清商流徵，損聰者也。鮮華豔采，或麗炳爛，傷明者也。宴安逸豫#1，清醪芳醴，亂性者也。冷容媚姿，鉛華素質，伐命者也。其唯玄道，可與為永。不知玄道者，雖顧盻為殺生之神器，唇吻為興亡之關鍵，綺#2榭俯臨乎雲雨，藻室華緑以參差，組帳霧合，羅幬雲離，西毛陳於閑房，金觴華以交馳，清弦嘈囋以齊唱，鄭舞紛□以蜲蛇，哀簫鳴以凌霞，羽蓋浮於漣漪，掇芳華於蘭林之囿，弄紅葩於積珠之池，登峻則望遠以忘百憂，臨深則俯學以遺朝饑，入宴千門之混焜，出驅朱輪之華儀，然樂極則哀集，至盈必有虧。故麯終則嘆發，燕罷則心悲也。寔理勢之攸召，猶影響之相歸也。斯#3假藉而非真，故物往若有遺也。
夫玄道者，得之乎內，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也。得之者貴，不待黃鉞之威。體之者富，不須難得之貨。高不可登，深不可測，乘流光，策飛景，凌六虛，貫涵溶。出乎無上，入乎無下。經乎汗漫之門，遊乎窈眇之野。逍遙恍惚之中，倘佯仿佛之表。咽九華于云端，咀六氣於丹霞，俳徊茫昧，翺翔希微，履略蜿虹，踐跚旋璣，此得之者也。
其次則真知足。知足者，則能肥遁勿用，頤光山林，紆鸞竜之翼於細分之伍，養浩然之氣於蓬華之中。襤縷帶索，不以貿竜章之煒曄也。負步杖策，不以易結駟之駱驛也。藏夜光於嵩岫，不受他山之攻。沉鱗甲於玄淵，以違鑽灼之災。動息知止，無往不足。棄赫奕之朝華，避僨車之險路。吟嘯蒼崖之間，而萬物化為塵氛。怡顔豐柯之下，而朱戶變為繩樞。握耒甫田，而麾節忽若執鞭。啜荈漱泉，而大牢同乎藜藿。泰爾有餘歡於無為之場，忻然齊貴賤於不爭之地。含醇守樸，無欲無憂，全真虛器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自然；浩浩茫茫，與造化鈞其符契。如暗如明，如濁如清，似遲而疾，似虧而盈。豈肯委屍祝之塵，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，捨繩墨而助傷手之工。不以臭鼠之細瑣，庸夫之憂樂，藐然不喜流俗之譽，怛爾不懼雷同之毀。不以外物汨其至精，不以利害污其純粹也。故窮富極貴，不足以誘之焉，其餘何足以悅之乎。直刃沸鑊，不足以劫之焉，謗讟何足以戚之乎。常無心於衆煩，而未始與物雜也。
若夫操際珠以彈雀，舐瘡痔以屬車，登朽緡以探巢，泳呂梁以求魚，旦鹹稱孤之客，夕為狐鳥之餘。棟橈餗覆，傾溺不振，蓋世人之所為載馳企及，而達者之所為寒心而凄愴者也。故至人嘿韶夏而韜藻稅，奮其六羽於五域之墟，而不煩禦蘆之衛。翳其鱗角乎勿用之地，而不恃麯穴之備。俯無倨鴟之呼，仰無亢極之悔，人莫之識，邈矣遼哉。
抱樸子內篇捲之一竟
#1『豫』義本作『預』。今據王明校本改。
#2義本作『椅』 ，王據教煌本校改是。
#3『斯』 義本原作『欺』，教煌本作『斯』 是。