《詩人玉屑》二十捲，宋魏慶之撰。慶之字醇甫，號菊莊，建安人。是編前有淳佑甲辰黃昇序，（案昇字原本作易，蓋偶從篆體，說在昇花庵詞條
　　下。）稱其有纔而不屑科第，惟種菊千叢，日與騷人逸士觴詠於其間。蓋亦宋末江湖一派也。宋人喜為詩話，裒集成編者至多。傳於今者，惟阮閱《詩話總龜》、蔡
　　正孫《詩林廣記》、鬍仔《苕溪漁隱叢話》及慶之是編捲帙為富。然《總龜》蕪雜，《廣記》挂漏，均不及鬍、魏兩傢之書。仔書作於高宗時，所錄北宋人語為多；
　　慶之書作於度宗時，所錄南宋人語較備。二書相輔，宋人論詩之概亦略具矣。慶之書以格法分類，與仔書體例稍殊。其兼采齊己風騷旨格偽本，詭立句律之名，頗失
　　簡擇。又如禁體之中載蒲鞋詩之類，亦殊猥陋。論韓愈《精衛銜石填海》“人皆譏造次，我獨賞專精”二句，為勝錢起“麯終人不見，江上數峰青”二句之類，是非
　　亦未平允。然采摭既繁，菁華斯寓。鍾嶸所謂披沙簡金，往往見寶者，亦庶幾焉！固論詩者所必資也。

　　南宋魏慶之的《詩人玉屑》，是宋詩話中較著名和規模較大的一種，和北宋鬍仔的《苕溪漁隱叢話》齊名。
　　魏慶之，字醇甫，號菊莊，南宋建安(今屬福建)人。他無意仕進，與當時的詩人有廣泛的交往，著《詩人玉屑》二十一捲。
　　此書用輯錄體的形式，編錄了兩宋諸傢論詩的短紮和談片，也可以說是宋人詩話的集成性選編。《苕溪漁隱叢話》編錄北宋諸傢的詩話較多，《詩人玉屑》則着重於編錄南宋諸傢的詩話，兩書互相參證，約可見宋代詩話的全貌。《詩人玉屑》一至十一捲論詩藝、體裁、格律及表現方法等等，十二捲以後評論兩漢以下的具體作傢和作品。全書雖有重複支蔓之病，但排比大致有序，可從中獲得關於詩歌發展的輪廓及有關詩歌體裁的知識，是研究中國詩歌史的重要參考資料。
　　本書在一九五八年三月由古典文學出版社初版，一九六一年由中華書局上海編輯所重版，這次用舊版予以重櫻版本和校勘情況，詳見下册所附校勘記。
　　上海古籍出版社一九七八年一月