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國學基本教材·孟子大學中庸捲
目錄
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  任繼愈·序
  孟子捲
  論性善
  一、人性本善
  二、存養善性
  三、存理剋欲
  論行為
  一、行止務本
  二、涵養操持
  論教育
  一、自動自發
  二、確立標準
  三、環境移人
  論政治
  一、民貴君輕
  二、因先尊賢
  三、仁者無敵
  大學捲
  中庸捲
  附錄一孟子傳略及其學術思想
  附錄二學庸概說
  附錄三朱熹大學章句全文
  附錄四朱熹中庸章句全文
  代後記:承續中斷了的文化血脈
  文/任繼愈
  教書幾十年,時時與青年接觸,從青年身上看到他們追求理想,敢於幻想的精神,從中受到鼓舞。我曾替一位朋友的夫人在一所中學代過課,教過初中二年級的語文。
  多年來我發現了一個普遍現象:奠定一個人的人生觀、世界觀,不是在大學學了哲學或政治課開始的,而是在中學時代,從十二三歲時隨着身體的發育、知識的積纍、意志的培養平行前進,同步開展的。再回想自己成長的過程,也是在中學時已經考慮過將來如何做人。
  在應試教育的催化劑推動下,有的大學專門成立了少年班,有十四五歲的大學生,而且成績優秀。這種情況,南方、北方各大學不乏先例。北京幾所名牌大學,曾不斷發生學生自殺的,也有拿到博士學位,有了工作後自殺的。
  教育最終目的在於育人。(新浪讀書獨傢首發)人是社會的成員,社會培養他成長,成長後反過來為社會奉獻他們的聰明才智。古今中外社會都是這樣走過來的。對社會有用的人,不光有豐富的知識,還要關心國傢大事,除了專業分工以外,還要熟悉祖國的歷史、對世界大勢有所瞭解,對藝術欣賞,辨別美醜,對人間的善惡有判斷的能力。
  還要具備健全的體魄,有操作現代工具的基本能力,包括語言的運用。要養成關心別人,幫助弱者,堅持真理的品格。這是一個現代公民必備的基本條件,也就是說首先是一個合格的公民,然後纔是什麽專傢,什麽大師。等等。
  這樣的基本要求,起碼要有十幾年的係統培養,十二三四歲的少年是做不到的。必要的成功和挫折,對我們的青年人都是不可缺少的寶貴經驗。
  中學是為培養全面發展的幼苗打基礎的階段,衹有語文課可以負擔這個任務,其他課程無法替代。
  王麗女士對中學語文教學有豐富的經驗,更難得的是她有一顆熱愛教育事業,關懷青少年的童心。她也是出入圖書館的常客。有一天她拿來一篇談語文教育的文章給我看,其中的見解我很欣賞。這套臺灣版的《中學國學基本教材》也是她讓我看的。我看了選材篇目,選看了其中解說註釋,認為選材精當,註解簡明。按照學生的年齡理解能力,安排選材先後順序,符合中學教學的要求。市場上見到的同類書籍中,這套教材的特色鮮明,優點突出。它不光是增加古漢語知識,對培養青少年品格全面發展也有益。
  臺灣和大陸,血脈文化本屬同根。在衆多繁茂的語文教材中增添一株奇葩也是一件好事,值得嚮社會推薦。
  20071023北京
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