◎总统寿辰祝嘏记
　　民国三年九月十六日为中华民国第一任正式大总统袁世凯寿辰。袁大总统自就任正式总统以来，此其第一次寿辰也。大总统本诞生于前清咸丰九年八月二十日。此次以九月十六日为寿辰，盖以清时用阴历，民国用阳历，月日时有参差。当六月间总统府礼官处，曾查阴阳历对照表，是年八月二十日适为阳历之九月十六日。又查英皇诞日，其国际觐见在六月三日，而家人庆贺则在六月二十二日。遂援外国分两期祝嘏之例，拟定阳历九月十六日为中外觐贺之期，阴历八月二十日为家庭庆祝之日。适东西列强兵戎相见，大总统以各国元首方枕戈待旦，岂可因寿辰过事铺张？谕令停止筵宴及觐贺与外交上之茶会，以为忧时勤政之表示。于是吾人欲纪其盛以伸庆祝之忱者，忽减少若干材料。然躬逢庆典，不能不搜罗各种事实，以为胪欢之助焉。
　　各国君主及总统之寿辰，多亲自出外举行阅兵礼。其初亦拟援例举行，阅兵地点拟在天安门外。其司令官将于段祺瑞、王士珍、雷震春三人中择其一。惟天安门外两旁均系前清所设朝房，日前市政公所将此朝房拆毁，成一空地，尘土堆积，颇不平坦。十五日，令兵士多人铲平，用轻便铁路搬运以免障碍。然为时太促，尽一日之力，仍不能平。统率办事处乃传知改为十月。一场热闹，徒令人望眼欲穿耳。
　　祝寿典礼虽已停止，并由外交部告知驻京各国公使，然恐外宾仍有情殷入觐者，若无人接待，未免酬酢有疏。特派内史二人在典谒室招待，并照料签名事宜。而英、比等国并送有祝贺国书，由外交部转呈至于清皇室。本与各国情形不同，仍派亲贵至总统府觐贺，并致骈四俪六之祝词。其手笔则出自前清南书房行走，至今犹戴假辫子之袁励准也。
　　一切礼仪虽均从简，然国民庆祝情殷，内外城之大街小巷无不高悬五色国旗，各衙署各学校均放假一日，以志庆祝。而出入总统府之新华门，亦扎青结彩以为点缀。十六日上午六时，军事顾问及侍从武官为一班入内觐贺，大总统仍衣便服出见。其后统率办事处各员为一班，国务卿左右丞各部总次长内史处及政事堂诸人又为一班，其入府觐贺者如是而已。此外简荐任各官，仅递名柬者居多。约法会议及各部中且有开一名单，派人送往挂号者。
　　政事堂接到各省来电，询问对于大总统祝贺公文，应用何种程式者不一而足。政事堂以此项公文程式未曾规定，复电以电贺为宜，以故所到贺电颇多。又有派员来京贡献方物者，贡献之物，内有织花夏布四匹者，疑系江西之长官所献；大理石屏风一座，疑系来自南或南人者。然大总统恐其踵事增华，多已辞却不受。
　　有人以大总统手创民国，其功绩在人耳目，不可不谱诸乐歌以垂不朽，而颂无疆。虽其所纂乐歌并不见佳，然歌功颂德之忱，亦自不可埋没。其歌曰：智周八表，惟我公目明耳聪；德沾五族，惟我公嵩高岳崇。手挽狂澜兮，障百川而之东；巍巍荡荡兮，不私天下于己躬。祝三多与九如兮，尧天舜民，民罔常怀。怀有仁，敬祝我大总统万万春。
　　◎国史馆长介寿之小启
　　湖南靖武将军汤芗铭以国史馆长王湘绮氏为一代儒宗，特援优礼三老之义，仿登堂介寿之仪，特具通启遍告同人，假定楠木厅为介寿地点。其启文曰：
　　“敬启者阴历十一月念九日为国史馆长王湘绮先生八秩晋四寿辰。北海清尊东溟景福辍兰台之史，简还通德之珂乡，遂驻帷，更通宾客，评松颂柏，吐故纳新，望岳云而辉映冠裳，挹澧兰而芬生几席，茂叔见光风之度，魏公居昼锦之堂。千叟呼俦，九老在座。昔者虞夏宪言聿尊，齿德晚近冈陵称颂，共挈壶觞矧芗铭宦游郑公之乡，久濡经师之泽。蒲轮就道，钦聆德音，青兕度关，早迎紫气。谨援优老引年之义，并仿登堂介寿之仪，禀经致虔崇贤美，俗鹿鸣，{鹿吴}{鹿吴}乐，乡饮之。大宾兕觥油油侑公堂之春酒。夫惟大雅式，伸北斗之尊，敢告同人竞献南山之什，宾主辉乎三绝，贤俊萃于一堂，如翁苏斋为东坡作生辰，依袁沤□代南皮书，寿启传为盛事。佐此欢呼，统希公鉴。”
　　◎冯上将军双寿纪
　　朔风凛烈，寒气逼人，无衣无食之小民蹀躞于道。欷盈耳，凄凉满目，冻饿而死者宁垣以内当以数十计，荒村野县不可得而知矣。兼以天时干旱，人心惶恐，米珠薪桂，百业凋零，欲述一二欢喜事，迄无可道者。恰值宣武冯上将军华甫与其夫人周女士道如百岁双寿，堂皇富丽，炫耀一时，视彼道路饿莩奚啻天上神仙也。
　　冯上将军年近六旬，其生辰为阴历十二月初四日，初十日乃周夫人四十大庆，巧合百岁双寿，为古来名臣大将罕有之盛事，故大开东阁，广宴来宾，以为一时佳话。惟礼节既隆重，职务遂繁多，特委将军府军需长张调臣、副官长何绍贤为承办正副主任，一切收礼会计指挥庶务由各课长、课员分配担任，招待外宾为交涉员冯国勋、军械所长高孔时，政界为金陵道尹王舍棠、财政厅长蒋懋熙，军界为宪兵司令陈调元、金陵镇守使王廷桢，商学两界为警察厅长王桂林、台营官地局长孔庆塘、将军府卫队司令马溶轩、江宁县知事樊溥霖，条理井然。
　　府门以外高扎松柏牌楼一座，中以电灯编成匾额一方，文曰：“共庆升平”。东辕门为“国恩家庆”，西辕门为“人寿年丰”，照壁墙上亦用电灯编成五色国旗两方。周围墙缘安设电灯千余盏，遥遥望之如火山银树，光照数里。由大门以至大堂亦沿屋设电灯彩棚，二门电灯匾额系“寿山福海”四字。大堂以内所悬大红缎子摹本寿幛约三百幅，二堂即为寿堂，中悬彩绣男女寿星，案上陈列之八仙献寿，蜡烛约三尺高，两边所挂之泥金寿屏光彩焕发，目为之迷，其他铺陈之华美，灯烛之辉煌，几疑非人间所有。笔难尽述矣。
　　府内由大堂以至大门，皆有卫队两行鹄立。大门以至辕门悉警察分班守卫，道中则车水马龙，往来如织，路人只可遥立而望，稍近辕门一步，辄遭驱逐。府内有职务办事之人，均挂红花一朵于胸前，以为符号，否则难近雷池一步也。
　　初十日（即阳历二十四号）清晨九句钟，由承办正副主任率领本府全体员司，着常礼服至寿堂前，向上行三鞠躬礼。冯上将军西向立，亦还三鞠躬礼，然后依次而退。外来本城文武各官与商学两界，均由各招待员率领至寿堂前行礼。设筵款待，山珍异味罗列满几，军乐新戏各奏其长。宾主欢呼，属僚钦仰，奢华富丽，为前代疆臣所未有。若非冯上将军功盖寰宇，名垂民国，盍克臻此？虽然若以今日之寿礼寿筵，移赈求一粥而不可得之哀鸿，则江苏省内不致有因冻饿而填沟壑者，上将军之功德更无量矣。
　　◎长老赌寿之佳话
　　美国社会学泰斗市俄古大学教授司达博士常游日本，与大隈伯交情甚密。一日，大隈语博士曰：“观君身体甚健，或当为长寿者。”博士曰：“然吾自信可活至百二十岁。”大隈大笑曰：“吾确自信能活至百二十五岁。”博士曰：“然则吾与阁下谁为长命，今尚在不可知之数，即以此事为赌，何如？”大隈快诺。中华民国之长老伍廷芳者，最近卫生之实行家，而司达博士之故交也。博士因遗书伍氏，劝其加入此赌寿之团体。伍氏复书博士云：“闻君与大隈伯共以长命为赌，实为雅人趣事，以阁下及大隈伯之身体健康，卫生得宜，当能各得高寿。然仆之健康远在两君之上，其寿命必较两君为尤长（按伍氏常自言能活至二百岁以外者），他日必能领取赌金于阁下及大隈伯子孙之手，请早准备遗嘱为幸。”此书一出，美日新闻均视此为一极有趣味之赌博。但未知最后之胜利终归何入耳。闻大隈伯今年七十八岁，伍廷芳今年七十二岁，司达博士年最少，才五十七岁云。
　　◎粤巡按署庆寿志
　　民国三年六月十一日，为粤巡按使李开亻先太夫人雷氏八秩寿辰，即于署内设筵称觞。自东西辕门起，均摆列生花盆景，满挂日本灯笼。入辕门百余步，即至头门，门前悬挂彩红，各柱绕以榕树叶，沿路有生花盆景点缀，并有用花砌成大“福”字五个。大堂口则有生花横额一面，题曰：“仁寿同登。”二门则有五色绉纱结成蝠鼠卸一寿字，满布电灯，其寿帐寿屏等则触目皆是，极其金碧辉煌。是处左便为四司办公所，右便为巡按使住眷，各来宾到署道贺即在此处行礼。再进为新建洋花厅，正中高挂邓警厅之寿帐，精致绝伦。其右边寿帐则满绣嘉禾，系四司所送者，款式亦佳，又实业司办公厅之戏台，除装配种种景致外，棚面复以生花砌成各种故事，香气四溢，朴人鼻观。来宾观剧均登楼上，楼中罗列藤椅数百张，极为齐整。而巡按使以是日来宾均属重要人物，特令该署副营官马为骧加派济军巡逻，故两便回廊军队满布，并发出襟章，给与办公人员佩带，以便稽查。各文武官员之到署道贺者，车水马龙，尤极一时之盛。女宾之到署道喜者，亦络绎不绝也。
　　署中人员，是日并准给假一天，以志庆典。惟署前一带地方，恐有闲人溷迹，故正南街华宁里南头，及卫边街华宁里北头两处铁闸，均加派军士驻守。东西两辕门，不准闲人来往。署内则由警厅派拨一区警察廿名，二区警察廿名，并由金库拨来特务警察十六名到署服务。所有出入人等，均归警察盘诘，非佩带襟章者，不能闯进。国中兴戏班上场，搬入大小戏箱时，亦搜查一次，始行放进。旋指定二门内东便过路，为该班伶人往来之地。每人给以一票，俾作出入凭证。九日三时，戏经开演，先演《香山大贺寿》，续演“男女加官”，闻因有人爱阅《小生聪拉车受辱》、《千里胸演说警夫》二剧，故特先演此二出也。
　　搭棚烧放之大串炮，系由东莞购回者，长共十二丈，因烟花棚吹跌，不能高挂，分为十二截，分次燃放，厥声甚响，纸色尤佳，满布地上，灿烂如堆锦。是日，巡按使委财政司长严梦繁、教育司长李守一在二堂充招待员。内务实业两司长则在戏台下招待一切来宾。女界招待员，则派某司长夫人为领袖。入夜后，万灯如雪，鼓乐齐鸣，尤为熟闹。据熟悉官场者言，谓在该署演戏祝寿者，除前清瑞麟及李翰章二人外，此实为第三次之盛会。
　　此次所用筵席除在广府前玉醪春酒楼及卫边街贵联升定制外，并在本署厨房预备寿筵，连夜添筑炉灶，俾临时得以烹饪。此次各官均有礼物馈送，巡按使最注重之品，则为屏幛，一时以此为太夫人寿者以千计。邓厅长所送之寿幛殊称贵重，价值六百余金，系以绉纱制成，绣出花草人物，其阔一丈六尺，高一丈三尺，其余纱罗绸绉不能枚举。由二门直至后堂，大有锦帐四十里之象云。
　　此次李太夫人庆寿，有一事颇为美中不足。九日未刻，老城地面遥望天际，忽起乌云，以为大雨将临，不料忽起狂风，继以细雨。顷刻，是时，公署照墙内新搭之烟花棚尚未竣工，各棚匠正在支搭，致被旋风吹倒，各棚匠当场跌死四名，重伤四名。公署立电召消防队及救伤队，驰至，将竹木钩开伤者，舁送医院医治，尸身四具，立传卫边街某寿板店备棺收殓。查该棚厂系番禺直街黄财合所承接，由筑横沙灿记代搭，原定高度十二丈，因在署内洋楼可以观望烟花，故必如此之高方适于用，惟此等高棚原应掘深地脚，今只从地面起搭，两旁仅挖起一砖，故遇风即倒，酿出人命也。闻死者四人，系梁厚、黄灿、黄锦、梁苏，重伤者四人，曾七、倪忠、夏华、石华，内有一人因伤过重，抬至半路而死。事后李太夫人闻报，饬将死者每名给恤费二百元，伤者给医费数十元云。
　　◎江西之三星献寿图
　　江西豫章道尹何刚德，于民国四年一月三十一号，为六旬大庆。早由政务厅长陈嘉善、高等审判厅长朱献文及道署人员发起祝寿联屏，以致一般属僚，闻信纷往。签名附份者，颇不乏人。何以恐遭物议，不愿举动。是日黎明时，即乘肩舆赴南新两县粥厂巡视，借以躲避。似此以观，尚属廉吏也。
　　富绅邹汇川，经商起家，富至二百多万，毫无做官思想，现仍在吉安故里，行止举动，颇为朴实。其子邹日奎，系存记道尹，现奉财政部委充陕西清理官产处处长，尚未赴差，即在赣垣借用江南会馆，以为其父汇川七旬晋一其母罗氏六旬晋一庆双寿，请托某重要人物介绍李昌武将军戚巡按使及各官长致送寿屏寿联，为数颇多。自四年一月二十九日起，大开寿宇三天，召集梨园子弟，昼夜设席唱戏以娱来宾贺客，满堂极为热闹。闻邹子拟将此项重要人物所送联屏，不日寄回吉安，悬挂家厅，以光门楣云。
　　巨绅欧阳霖，现年八旬，其子欧阳熙，其婿李盛铎及各亲友均自己或派人来赣赠礼祝寿，召集梨园子弟设席唱戏，大开寿宇。李将军戚巡按使均登堂庆祝，贺客盈门，颇为热闹。事后，收拾寿场，检点物品，讵大厅内陈设之瓷器麻姑一尊忽然不见，此麻姑前在巴拿马赛会，有人出价数百元尚未允买。欧阳君殊叹可惜。函警察署及两悬查缉，以期合浦珠还云。

　　◎陶然亭雅集之俪启
　　王壬秋为清末钦赐检讨，年逾八秩，精神矍铄，在吾国文学界素著英声。民国三年，由湘入京，就国史馆长之任。由袁励准发起，遍邀前清翰苑中人，萃集北京城南陶然亭，为文酒之会。王赋五古一篇，传观索和，韵押十灰，蝇头小字书成楷法。与会者计五十余人。陈庵于在京翰林中，科分最老，而为清室师傅。日须入宫，至钟鸣三下始到。此次约集同人，先发出一公启。启云：“自顷风尘倾洞，盍簪漂歇，金闺秘闼，俱成天上。每寻仙蝶之衙，尚识栖息之树。虽故宫落叶，怅隔前朝而春苑烟花，宛然旧影，金銮深掩畴问残镫芸阁凄清，沦为废庑。槐半凋而未死，梦已全非，兰在纫而自芳，佩宁改度，摅凋旧之蓄念叹嘉会之难。常哀艳百重顽感。千垒幸兹城清晏，花事方滋，正值湘绮先生翩其来游。轩车戾止，群方欢竦，吾党咏歌，先生以伏生九十之年丁逊国。百六之季未蹑鸿博之轨，而除目遥符耻为金马之待，而弓招屡赋近殊竹坨侣，屈宋于衙官，远轶兰陵理周秦之坠，学名山自荃ぇ弥馨三馆。邈其清尘众芳，欷其岁晚，孤桐乍，御欣接瑶徽。万柳虽湮，聊寻故事，江亭隐树，南洼之碧苇，初芽春甸覆花西山之白云在望，迟巾屦来共，山樽召荡寇以监厨。呼步兵而具酒曲水。三月禊事，方阑山阴一觞。咏言靡歇，既续唐贤大罗之梦，且试海外写真之术，天涯接几明镜流年影事。成图诗歌盈路，庶几灵光伫景，长在人间，焦尾安弦，毋忘爨下。秀山李稷勋撰。”
　　◎章一山却聘记
　　章一山不受礼聘，京华人士传为美谈。当时政事堂聘章书曰：
　　“一山先生道席五月二十七日奉大总统谕，章一山由政事堂优礼函聘等因，伏维先生亮节夷冲，灵修醇粹，然龙烛以照，海云梦胸，吞建翠於以翳霄天风，背负在昔，提衡译学，陶育英髦，饮人以和，其心皆醉，说士不置，此肉尤甘变化。瘠ㄤ材欣，呈骥铲阮，凡伪镜世照神，导古今治乱之渊源。目如流电，发文武张弛之枢要，口泻悬河，固己识赅三，微学贯，九变贵游。畏其折角，儒修重其昭朦矣。兹者元黄初奠，苍赤未苏。应变解纷披，艰扌带秽切，旁求于俊，应候于贞元宏景山中。本殷怀于济物，邺侯架上储秘籍以医时，礼有重于元漫拟到门凡鸟音实企夫金玉不徒空谷维驹贮ツ巾车敬饬馆驿元龙，非余子可及，论心无间，形骸孝章，有天下大名抵掌，自舒肝胆，宣风烈而调穆羽底于平成，滋云液而饫醴泉，起兹羸。诚斯世之大幸，亦千秋之嘉会也。谨肃敦聘只颂道绥，大总统府政事堂启。”
　　章氏答书曰：“政事堂钧鉴：日前浙江巡按使署寄来钧械，过采虚声，加以藻饰，优礼来聘，不胜惶愧。少习经史，长官京朝，颇亦历练当世之务，特自辛亥一病，至今从前所学都不记忆，顷惟杜门养息以终余年。敦聘之礼，万不敢承。敬谢敬谢，维祈亮察，只颂钧安，章一山顿首。”
　　◎叶德辉之文艺谈
　　近有日人某君往访湖南名士叶德辉，谈及文学戏曲之事。叶君云：“说文为一种东汉人实学，不可以钟鼎铜器篆籀目之。研究此书，最要之门户，前清乾隆时儒者似犹未知，日本人亦罕有精造者，然其学甚难，鄙人于此，已研究三十年矣。顷如剧曲，亦极难学，恐不能输入日本。盖中国人情风俗，方言皆与日本不同，不能仅如诗文之同文也，王国维有曲考十得六七，然在日本人，则恐难洞晓其源流，现今戏曲之脚色，还不如二十年以前，此等歌舞之事，亦随文治为盛衰。近十年以来，政府不注重文学，故此等戏曲现时知音者甚稀也。目今第一唱工为谭鑫培，第二则刘鸿升。谭本老脚，喉音清转，尚有先正典型；刘则自作聪明，不知停顿、开合之妙。每听其音，辄为之心急生惧，以其唱时忽高忽长，恒恐其不能落韵合拍也。此种弊病，致使听者衷曲不畅。至于秦腔，则其音躁急，令人听之心烦矣。”
　　◎辜鸿铭之愤慨
　　辜鸿铭精通十数国文字，于西洋史学诗歌，尤研究不遗余力。在欧西各国，颇著文名，所译之四书，亦传诵一时。前为张文襄幕僚，以刚直为张所器重。所著《尊皇篇》一书，盛称慈禧太后之才能，可比英后维多利亚，见者无不奇之。前清宣统初年，南洋公学校长唐慰芝先生，聘为教务长。武昌起义时，尝著论刊登字《林报》，力诋革命，当时人皆非之，因受南洋学生之排挤，即字《林报》之记者，亦谓其读书太多，神志不免淆乱。前年入京为奥国使馆及五国银行团翻译，旋充英文《京报》记者，著作虽不多，觏而精美异常，读之殊为有味。其后因中国妇女问题，辜深以中国新流行之风俗为不佳，致与《京报》记者陈友琴大起辩论，尝见其刊登英文《北京日报》，诗中有“千古伤明妃，都因夏降夷，如何汉臣女，亦欲作胡姬”之句，亦足见其痛恨切齿于女界新人物之一班矣。近闻清幼帝拟聘一英文教师，此项教师颇难得人，缘所定资格极严，必为中国人曾为前清官僚，富有旧思想，学问又深邃者，方为合格。辜有被聘之望，然彼虽精于各国语言，文字往往以旧脑筋发新议论，总觉不合时宜，而辫子至今未剪，亦为一般。学者所诧异，今民国极有名望之人未剪辫子者，大约不过上将张勋及国史馆长王运耳。辜之不剪辫子与若辈大老同一观念，诚可异也。
　　◎创议复辟之健将
　　劳乃宣自青岛战事发生后，原拟前游曲阜，谒圣庙，拜孔林，再往泰山读书高隐。嗣以山居虽佳终嫌荒凉，漱石枕流之风言之似易，行之实难。况又身历宦途，饱尝繁华之滋味者乎！故不得已暂居济南，缘劳之快婿孔幼云氏，亦圣裔也，方由曲阜移家历下。其子孔祥柯亦崭然露头角者（前省议会议长，现财政部参事处行走），乃于公园之东南角，辟地鸠工，筑西式楼十余间，为劳读书之所。其地虽近尘市，而前临青山，北俯黄河，桃李成蹊，杨柳垂荫，每至天清气朗，园内游人来往如鲫，见红瓦鳞鳞，无不知为劳先生之高卧处也。劳之性情，尚崛强如故，除终日三餐外，即执笔作书，皆痛斥时局，恭颂先皇圣明之文字也。所著有《正续》、《共和解》二书，其后即根本此书，谬议而倡复辟之说也。
　　◎王序与谭贝勒齐名
　　王爵生，莱阳人，清法部侍郎。虽非清流，而颇奉公守法。任京曹十余年，无所表见而以善书之名洋溢于京城之中。凡银号、钱庄、酒楼、茶馆、绸缎布店、洋广杂货之牌匾、对联几无一非王之笔迹。有滑稽者为作一对语云：“有匾皆书序，无腔不学谭”。序即王名，谭谓谭鑫培，即大名鼎鼎之小叫天也。语虽近谑，亦系实录。然考王之书法，骨格低下，实无可取，力摹翁覃溪，亦仅得其迹象而失其精神。其同乡徐仁甫太史尝谓之曰：“子非善书，乃好写耳。”又云：“爵生之字好似街头岗警植立，如木偶神笔索然矣。”曹竹铭殿撰亦谓之云：“汝终日在绸缎里头作生涯。”盖谓王善写绸缎、银钱福禄喜寿等字样，且日与商贾来往也。闻者皆传为笑柄，足以代表王之生平。光复后，王移家天津，旋至青岛居焉。年余以来，更大写而特写。前之牌匾大字仅见于京城者，今则流传于青岛矣。性极顽固，于时事不甚通悉。其所亲有劝以入仕途者，王漫应之曰：“今尚可为国乎？直骗局耳１黄县淳于君与王有戚谊，其子肄业法政学校。一日谒王，王瞿然曰：“尔亦至此乎？”谓其剪发也。其顽腐如此。日德战事发生，王携眷到济南，寓于城内葛贝巷。日军到济，王又将眷属送至天津，己则留于济南，栖栖遑遑徒自苦耳。
　　◎斯文又弱一个
　　参议院参政杨惺吾先生守敬于民国三年逝世，兹特将先生事迹详志之。先生湖北宜都县人，同治壬戍科举人，曾任黄冈县学及黄冈府学教授，选授安徽霍山县知县，由张文襄改保内阁中书，历充礼部礼学馆顾问、出使日本大臣随员、湖北勤成学堂、存古学堂、总教两湖书院、分教通志局编纂等职。民国成立，充参政院参政。卒后，追赠少卿。生于道光乙亥年，卒于旧历乙卯年，享年七十有六。
　　先生二十三岁即举于乡，往来南北，所与游皆当代名人。生平著述甚富，经其考订刻行及题跋之碑帖不下数百十种，就中如《日本访书志》、《续补寰宇访碑录》、《隋书·地理志》，考证《水经注》，考证诸书，尤为精心之作。此外就所见宋元板本，古书刻有留真谱若干卷，题跋碑板考证文字及诗文杂稿有晦明轩稿若干卷。而尤以《水经注》疏稿本数百卷，补正全谢山戴东原诸家之纠误，为先生生平用力最勤考证极精之书，徒以卷帙繁多，无力刊刻。新会梁先生任司法总长，时曾将先生著述数种代呈总统，总统许以由公家出资刻布。先生亦自言，若亲见此书出版，即死亦瞑目也。
　　先生于光绪初元随侍读学士何如璋出使日本，使事之暇，搜求旧籍。凡彼都所藏古代先秦佚书，靡所不访，《日本访书志》之作盖成于是时。及遵义黎庶昌莼斋，代为出使大臣，尤重先生。黎氏搜刻古佚丛书，所收旧本二十六种，均足以裨益多闻。顾先生自言谓所收之书不尽如原意，因黎氏自负通识，好自主张也。日本诗人如森槐南，经学家竹添进一，书家中村不折等均与先生往复论学。中村善画兼喜作书，亦尝问执笔法于先生。故日人至今言彼中六朝书派，自先生倡之也。
　　先生知名甚早，少时刻苦独学，家贫授徒自给，中岁授霍山知县，亦未到官。书名重于海内，富商海贾或奉币请书，先生亦颇资之以自养。所见碑帖甚富。康有为著《广艺舟双》、《楫评书》、《论字士》多宗之先生，在上海见之即席为纠正十数条，见者服其精博。张文襄兴学两湖以先生为鄂中老宿，甚礼重之。端忠敏尤服其碑板之学，举所藏古今名人字画、碑帖尽委先生考正题跋。与长沙王益吾、阁学先谦为同年至好，论学之书往来不绝。先生卒后一日，阁学犹以书抵先生京寓，考论《水经注》凡数百言，盖不知先生已易箦也。卒时孙光随侍在侧，长君道存已前卒，次君只仲、三君秋浦闻讣后，均由湖北上海先后来京。先生家中食指众多，常忧贫乏，惟藏书甚富，分存于上海北京者尚有数十万卷。诸子亦颇能世其家学，总统恤令谓其学术湛深，著述甚富，硕德耆献，海内知名，总括平生庶几尽之。盖自先生逝后，不独湖北少一老辈，即东南耆旧亦凋零略尽矣。先生晚年，自号邻苏老人。
　　先生之病，实系中风。盖与前此督办浦口商埠事宜之沈秉同一病症。沈病终之前一夕，犹与友人宴谈甚欢，翌日，乃不起。杨则于夜间出室便溺，溺已入室，遽尔长逝，亦可异也。按前清光宣之际，大臣寿终，多以中风。当时都中某报有插画一幅，其图状已不可想像，第忆其所题字为“古大臣风”四字，以风字解，作中风之风，亦殊俊妙。今以沈杨两公观之，则此风犹被于民国也。
　　◎宋育仁轶事
　　宋育仁因主张复辟谬议，由江统领会同京兆尹，派人监护出京，直回四川本籍，兹有京师人士述宋育仁历史者，词颇右宋。然于老悖身世颇详，兹特录之，以质诸海内外之留心公是公非者。自复辟发生以来，外间知为劳乃宣刘廷琛所主张，劳有各种函件，新近发见，并有呈送国务卿请转呈大总统之事。刘则于数月前辞谢礼制馆时，曾洋洋洒洒，倡为复辟之先声。至近日则此两人者，皆不知其踪迹所在，时适有大名鼎鼎之宋育仁，以嫌疑之风说，被逮于步军统领衙门。以致全国人士，将此惊天动地之复辟案，移其眼光于宋氏，初则疑其与该案不无关系，继则知其因事论事，不过因劳而发，初无何等之关系也，然于宋之为人，尚不得而悉，兹经详细调查，分述如下：
　　幼年时代宋育仁，四川富顺县人。少孤，育于伯叔，性沉静，强记诵，终日手不释卷。然于世俗人情及生产事业，殊不经意，以故人多以书笥目之。
　　科举时代宋既通籍得翰林，文名鹊起，值清光绪帝大婚，西太后还政，宋作《三大礼赋》，皇典赡，比于《三都》、《两京》，见者叹为有清二百余年，得未曾有。其时潘翁诸名流，皆以王佐期之，清相李鸿章见之曰：“后生可畏。”因自指其座曰：“虚此待子矣。”然宋少年气盛，凡有誉之者，皆无谢词，以故人皆爱其才而又恶其傲也。
　　出洋时代宋以国家办理外交，辄不得端倪。自请于李鸿章，愿为副使，得充英法义比大使驻英参赞。出都过津，李谓之曰：“子当得出使大臣，何苦屈就参赞耶？”既驻英，会中日甲午之役，中师大衄，清廷电驻英钦使购船于英，久不成，适宋与驻俄大使王之春遇于伦敦，宋商之王，立订英师船若干，而以英宿将琅威尔统之。嗣以和议成，购船不用，借兵议亦遂罢。而宋已与王及二三同志剪辫入船。至是乃叹曰：“清必亡矣。”乃径弃使职，归既至京师，时贤谋为强学会，浼宋为章程。强学会者，即后之大学堂所自发轫，而今所称戊戍清流所自出也。
　　商矿时代宋既归国，以所著《采风记》及《时务论》，凡数万言上之清德宗，力言变法自强，德宗甚激赏之。然夺于廷议，以宋言为夸诞不用，旋有旨令宋赴四川办理商矿事宜。宋叹曰：“我策时数万言，折衷于西，可以救贫起弱，而以商矿委我，是远我也，岂知我适得所欲，正可借此振兴吾乡实业，开未有之利源也。”遂回蜀，以商本商办，而官为之提倡，号于实业界中。当是时海内言实业者，皆迂其言，然所经营实开风气之先。当宋之未回蜀也，适清廷有寇宫人者，名连材，曾上书西后，言及国事，并谏后勿徒事奢侈。太后初悦之，嗣为人所谗，遂交刑部，未鞫而杀之。宋偶赴同人招饮于司坊，闻耗大哭曰：“清亡无日矣，余不忍见铜驼卧荆棘中也。”遂决计回蜀，云在蜀时兼主蜀之尊经书院创为蜀学，会为各省学会之先声，并为蜀学报倡复古维新之说。海内多惊疑其言。方宋之出都回蜀也，于时京师有作者七人之叹。盖是时与宋同时弃官者，有某君等皆素号清流也。
　　拳乱时代宋在蜀办商矿既有端倪，会广东巡抚谭继洵保使才，以宋入荐，清廷有旨令来京召见。宋不欲再出仕，值廷旨已令蜀绅李征庸代宋，宋门生故旧多劝北行。甫入都，值拳乱起，诸京秩皆逃，清两宫西狩。宋曰：“吾既来，不可以弃去。”乃趋行。在条陈圜法四策，其施行者仅鼓铸铜元一事而已。宋既召见，以忤旨，卒郁郁改道员而出。每语及亲贵误国，辄大骂不已。
　　外官时代宋之改外官也，以道员用。湖北总督张之洞素器之，调往督办宜昌土税局。盖往时道员之所谓优差也，得是差者，皆升官发财而去。而宋尽提中饱入官，又改良税法，令后继者不得从中舞弊。以故鄂官场尽愚骏目之，且谗于张督而媒蘖之。张乃以经济特科保之入都，比就试，得第三名。今税务处长梁士诒君为第一名，然卒以所言触忌讳，遂与梁俱匿去，不敢出覆试也。
　　旅沪时代宋既弃官，为江南南菁学堂监督兼总教习，始为分科教授之法。会清廷派五大臣出洋考查宪政，委以编译事宜，并许其以译局自随。南菁故在江阴，宋乃以高足兼教授，而自寓沪上。博稽各国宪法，成《宪法比例征》一卷，书中兼及三代，善法以实，其复古即维新之说。又别著《经世政学》，《经术公理学》，洋洋数百万言，力辟革命改革之危险恐至亡国，于时清议多韪之。当道亦以保存国粹为意，而留学海外言革命者，则视宋如仇雠矣。
　　旅赣时代宋又尝应江西巡抚吴重熹之征，为铜元局总办。清厘弊窦，得赢余百余万，而历届皆亏累，闻以此赣当道（藩台沈瑜庆前届之总办也），忌宋尤甚，宋遂辞吴而行。
　　礼馆时代清廷立宪，欲兼采舆论，并保存先代之法，特开礼学馆于礼部，召缪荃孙、宋育仁等为纂修。宋常倡古圣明，王维持人伦教。以明尊卑长幼之义，及男女之防、父子之道也。
　　归农时代宋在礼馆以当道因循，不能卒用其言，尝为京师大学教授以自给。革命军起，乃就金坛之茅山营农业（宋在沪时曾于茅山置有荒地数百顷，为垦牧计）。方返京，拟挈眷南归，而道阻不可行。民国元年，眷甫欲南下，而门人施愚，受大总统之意，致词挽留。因宋眷属先已首途，施意亦未置可否，宋遂南归，为茅山道士。
　　史馆时代宋在茅山为道士装，绝口不谈时事。会二次革命事起，以宋在前清时曾著书主张君主立宪，民党痛恶之，宋殊自危，适张上将勋奉命南下，闻宋名，遣人存问并给赡其家，宋乃往依张，实隐图自保也。比事定，茅山已为兵燹瓦砾之场，牲畜桑麻，悉付焚如，宋尤狼狈迁于常州府学。旧署依门人某以居比国史馆王馆长既就职，以师生之谊，寓书于宋曰：吾为史馆长，子不自给，曷来为我作抄书佣耶？子苟愿之，吾当为子言于总统，仍以史官官子矣。宋得书报王曰：“佣不敢辞命官，则精力销耗殆尽，且习于野不任复作也。”王复书谐笑之曰：“佣吾弟，吾不忍也，吾当敬礼而聘之。为我帮忙耳，可速来，可速来。”宋迫于困滞，门人知交，多以为言，遂至京为国史馆顾问。
　　协修时代宋之初至京师也，甫下车，适有史馆协修之命。宋谒王，谢其意，且言：先生果荐我为协修耶？王惊曰：“吾固允聘子，恶得为协修哉？”宋以有总统之新命对，王初不知也，乃呼秘书至，始知秘书某因王招致诸人均已位置，疑宋来必予以协修，遂径呈总统，请以宋为协修，得准。王至是殊自忸怩，因对宋笑曰：“协修太小，不如仍为纂修。”宋因力辞，言本为自给，任先生分以一差，即书佣亦可耳。王曰：“子姑暂屈，吾自当优以位置。”遂以宋为顾问，由馆长聘请云。
　　◎三湘耆旧传
　　湘中老辈雕零略尽，文儒则湘潭王先生，武将则邵阳魏午庄，最为耆宿湘绮游京师。魏公已闭门不出矣，王葵园阁学先谦，于国变以来，避居平江乡中，汤督到后，曾一入城省视葵园故宅。仍携书迁居东乡山中，著述不辍，此老年逾七十，精力不衰，生平纂集之作，除《续皇清经解》，《续古文辞类纂》及《十朝东华录》诸书久已流布艺林外，十年近著则有《庄子集解》、《五洲地理志》，《日本源流考骈文类纂》并校刻《虚受堂诗文集》。诸书惟自革命以后，曾文正祠内思贤书局所存，书板多为兵卒所毁乱，后无人修补，葵园又老谢，令人有风流销歇之感。湘潭叶焕彬德辉，原籍吴中，校刻书籍甚夥，近方锐意搜集汾湖家集，并拟择尤刻布艺林。叶氏好容接少年，门下诸流并进，日本汉学家盐谷时敏（盐谷岩阴之子，为古文效文正颇有义法，现充东京第一高等学校汉文教授，讲授《左传》，尤善击剑）遣其子从学《说文》，然叶氏自京师归后，于时事颇有感触，现亦拟拥书入山，不问世事云。汤督到任以后，以旧提督学院衙门为官书报局，意在礼罗湘中文儒耆老，兴起教化，用意甚善。惟因湘绮老人既已入京领国史馆事，该局总办曾重伯来充秘书，其余程子大易由甫（实甫之弟）诸人，或以事他去，因之局中事务现甚散漫，汤督对于诸老先生，虽敬礼不衰，然续编《沅湘耆旧集》之举，现尚未见进行云。