第一章拉幫結派，爭權奪利
★企業派係鬥爭方面的謀略敗局★
任何企業不可能沒有宗派主義、山頭主義，有宗派、山頭不可能沒有鬥爭。對於傢族企業來講，可怕的不是派係，也不是派係鬥爭，而是不善於把派係鬥爭嚮有利於企業發展的方向引導，這纔是最可怕的。馮雲山的"紫荊山係"對太平天國的發展作過巨大的貢獻，但是，當一個組織拓展到一定規模，需要的不再是拓展各種各樣的典章制度，而是控製、執行與管理，洪秀全清醒地認識到馮雲山的能力局限和楊秀清強大的執行管理能力，所以，在太平天國第一次派係鬥爭中，洪秀全用楊秀清的"燒炭黨"遏製"紫荊山係"的策略，對太平天國的發展是有利的，這種派係鬥爭值得肯定。在與"燒炭黨"派係鬥爭中，洪秀全的確有被迫無奈之處，但是，他真正的錯誤在於平常疏於理政、缺乏管理，導致楊秀清因勢坐大，成尾大不掉之勢，這既是他個人的悲劇，也是太平天國的深刻悲劇。我們認為，任何企業的組織機構都應該提倡"五湖四海"，反對山頭宗派。
從這個案例中，我們認識到，企業傢不僅僅需要經營方面的能力，更需要縱橫捭闔的政治智慧，特別是對一個成功的企業傢來講，洪秀全的教訓，應該引起足夠的重視。
本篇主要談傢族企業派係鬥爭的事情。為行文方便，前半部分主要談太平天國內部的派係鬥爭過程，後半部分，著名電視節目主持人王熙鳳請了兩位著名企業傢做特邀嘉賓，為您從企業經營的角度進行了分析。這兩位企業傢說起來大傢都知道，究竟是誰，我想我還是留點懸念，您看到最後就知道了。
唐貞觀十二年，唐太宗問大臣們："草創與守成孰難？"房玄齡搔了搔稀疏的白發，瞪着白多黑少的渾濁眼睛說："當然是打天下難啦，所謂'醉臥沙場君莫笑，古來徵戰幾人回'，本身就很殘酷。"魏徵原本就是一頭喜歡擡杠的犟驢，平常沒事還喜歡爭論，這次自然也不會錯過。房玄齡話音未落，他就青筋暴露地高聲爭辯："我不同意！守業難，當然是守業難啊，所謂'臥榻之側，豈容他人酣睡'，有多少人盯着這個位置呢。"二人爭論不休，唐太宗不愧為老滑頭，眼珠子一轉，來了個辯證唯物主義，他總結說："玄齡昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創之難也。魏徵與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今草創之難，既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之。"這段話對我們可能毫無意義，但是，對於洪秀全領導的太平天國運動來講，卻意義非凡。事實證明，在洪秀全兄弟這件事情上，還是犟驢魏徵說得對，創業難，守業更難。
馮雲山建立了"紫荊山係"
在洪秀全的衆位兄弟中，不管是才智、經歷，還是工作方式，馮雲山最接近無産階級革命傢，所以，為了能更準確地敘述他的行為，我們親切地稱他為雲山同志，這不僅僅是因為該同志謙虛謹慎，平易近人，能和廣大的勞苦大衆打成一片，更重要的是雲山同志的才幹在他生前已經得到各界專傢學者的認可。史載："雲山能謀善斷，多所規劃，秀全深倚之。"太平天國也明文記述：馮雲山參與創天歷、立軍製、定官職、製朝儀、籌謀立國方略、製定各種重要典章制度和律令，協助洪秀全處理軍國大事，所有諭令"悉出主裁"，天王洪秀全稱雲山同志是"義膽忠肝"、"一心一德"的"真兄真弟"。忠王李秀成也說雲山同志"才幹明白，前六人（指楊、蕭、馮、韋、石等）中，謀立創國者出南王之謀，前做事者皆南王也"。此外，清朝政論傢張德堅寫的《賊情匯纂》是研究太平天國史最重要的第一手資料。張德堅說："一切偽教章程及行軍號令，皆云山與盧賢拔所訂。""太平天國用兵方略，多出馮雲山計謀，而所頒太平軍目、太平天歷等制度也都出雲山創製。"還"惡毒攻擊"雲山同志，說他"最悍"、"詭譎"、"善戰"等。這儘管是階級敵人的觀點，但可能更接近事實真相，所以，我們完全可以說：沒有馮雲山，就沒有太平軍。
★企業派係鬥爭方面的謀略敗局★
任何企業不可能沒有宗派主義、山頭主義，有宗派、山頭不可能沒有鬥爭。對於傢族企業來講，可怕的不是派係，也不是派係鬥爭，而是不善於把派係鬥爭嚮有利於企業發展的方向引導，這纔是最可怕的。馮雲山的"紫荊山係"對太平天國的發展作過巨大的貢獻，但是，當一個組織拓展到一定規模，需要的不再是拓展各種各樣的典章制度，而是控製、執行與管理，洪秀全清醒地認識到馮雲山的能力局限和楊秀清強大的執行管理能力，所以，在太平天國第一次派係鬥爭中，洪秀全用楊秀清的"燒炭黨"遏製"紫荊山係"的策略，對太平天國的發展是有利的，這種派係鬥爭值得肯定。在與"燒炭黨"派係鬥爭中，洪秀全的確有被迫無奈之處，但是，他真正的錯誤在於平常疏於理政、缺乏管理，導致楊秀清因勢坐大，成尾大不掉之勢，這既是他個人的悲劇，也是太平天國的深刻悲劇。我們認為，任何企業的組織機構都應該提倡"五湖四海"，反對山頭宗派。
從這個案例中，我們認識到，企業傢不僅僅需要經營方面的能力，更需要縱橫捭闔的政治智慧，特別是對一個成功的企業傢來講，洪秀全的教訓，應該引起足夠的重視。
本篇主要談傢族企業派係鬥爭的事情。為行文方便，前半部分主要談太平天國內部的派係鬥爭過程，後半部分，著名電視節目主持人王熙鳳請了兩位著名企業傢做特邀嘉賓，為您從企業經營的角度進行了分析。這兩位企業傢說起來大傢都知道，究竟是誰，我想我還是留點懸念，您看到最後就知道了。
唐貞觀十二年，唐太宗問大臣們："草創與守成孰難？"房玄齡搔了搔稀疏的白發，瞪着白多黑少的渾濁眼睛說："當然是打天下難啦，所謂'醉臥沙場君莫笑，古來徵戰幾人回'，本身就很殘酷。"魏徵原本就是一頭喜歡擡杠的犟驢，平常沒事還喜歡爭論，這次自然也不會錯過。房玄齡話音未落，他就青筋暴露地高聲爭辯："我不同意！守業難，當然是守業難啊，所謂'臥榻之側，豈容他人酣睡'，有多少人盯着這個位置呢。"二人爭論不休，唐太宗不愧為老滑頭，眼珠子一轉，來了個辯證唯物主義，他總結說："玄齡昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創之難也。魏徵與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今草創之難，既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之。"這段話對我們可能毫無意義，但是，對於洪秀全領導的太平天國運動來講，卻意義非凡。事實證明，在洪秀全兄弟這件事情上，還是犟驢魏徵說得對，創業難，守業更難。
馮雲山建立了"紫荊山係"
在洪秀全的衆位兄弟中，不管是才智、經歷，還是工作方式，馮雲山最接近無産階級革命傢，所以，為了能更準確地敘述他的行為，我們親切地稱他為雲山同志，這不僅僅是因為該同志謙虛謹慎，平易近人，能和廣大的勞苦大衆打成一片，更重要的是雲山同志的才幹在他生前已經得到各界專傢學者的認可。史載："雲山能謀善斷，多所規劃，秀全深倚之。"太平天國也明文記述：馮雲山參與創天歷、立軍製、定官職、製朝儀、籌謀立國方略、製定各種重要典章制度和律令，協助洪秀全處理軍國大事，所有諭令"悉出主裁"，天王洪秀全稱雲山同志是"義膽忠肝"、"一心一德"的"真兄真弟"。忠王李秀成也說雲山同志"才幹明白，前六人（指楊、蕭、馮、韋、石等）中，謀立創國者出南王之謀，前做事者皆南王也"。此外，清朝政論傢張德堅寫的《賊情匯纂》是研究太平天國史最重要的第一手資料。張德堅說："一切偽教章程及行軍號令，皆云山與盧賢拔所訂。""太平天國用兵方略，多出馮雲山計謀，而所頒太平軍目、太平天歷等制度也都出雲山創製。"還"惡毒攻擊"雲山同志，說他"最悍"、"詭譎"、"善戰"等。這儘管是階級敵人的觀點，但可能更接近事實真相，所以，我們完全可以說：沒有馮雲山，就沒有太平軍。
在政治上，雲山同志具有堅定的革命性，是清朝紫荊山區無産階級和被壓迫民族偉大的導師，當時最偉大的拜上帝主義者，天王洪秀全最忠實的追隨者，太平天國早期卓越的領導人，太平軍的親手締造者。
在長期的對敵鬥爭中，雲山同志聽說紫荊山區有很多貧苦的燒炭工人和種山的農民，决定去紫荊山區從事革命活動。馮雲山進紫荊山區後，廣泛接觸漢、壯、瑤各族群衆，親身挑泥、挖土、拾糞、打𠔌，充當苦工，同時嚮附近的燒炭工人、礦工及貧苦農民進行革命宣傳。他常常不辭辛苦親自深入到燒炭工人的居所，和他們同吃同住，嚮他們宣傳"人人都是上帝所生所養，大傢都是兄弟姐妹，應該同拜上帝。拜了上帝，人人有衣有食，無災無難……"嚮他們灌輸對於現存制度的不滿和憎惡。
古巴革命者切·格瓦拉在《遊擊戰》中寫道："遊擊隊在不利地形區域，即在敵人一襲擊就會引起極大災難的區域的群衆工作，更為重要。應該在那裏不斷進行宣傳教育工作，不斷爭取工人、當地農民以及當地可能有的其他一些階級的聯合，以求達到適合遊擊隊要求的內部陣綫的完全統一。"雲山同志儘管沒有讀過切·格瓦拉的文章，但是長期的革命實踐，使他不自覺地接近了辯證唯物主義思想，他同樣異常深刻地分析了紫荊山區的現實：紫荊山區被清朝統治者素稱"難治"的地方，集中了漢、壯、瑤等各族群衆，數縣交界，清政府統治力量比較薄弱。各民族人民深受地主剝削壓迫，階級矛盾異常尖銳。當地土人鋤地民謠說：
一鋤供官二鋤吏，
三鋤甲差四鋤隸，
五鋤六鋤人把事，
七鋤鋤到自傢的。
所以，紫荊山區的革命形勢和群衆基礎較好。從地理位置看，紫荊山地形比較險要，萬山環抱，層層關鎖，林深不知處，山路十步九折，人跡罕至，迴旋餘地較大；村落星羅棋布，盛産米糧，富室大戶很多。具有天時、地利、人和的條件，便於革命力量的積蓄和發展。雲山同志選定紫荊山為創業之地，組織拜上帝會，根深葉茂，茁壯成長，成為當時實力最為雄厚的革命組織，表明他的遠見卓識和艱苦創業的成功。
1847年12月-1848年1月，馮雲山兩次被清政府抓進監獄。他在獄中堅持鬥爭的英雄事跡，讓我們想起司馬遷的《報任安書》中的一段話："蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。"雲山同志是一名真正的革命者，他在獄中沒有閑着，他苦心鑽研，草創了在太平天國史上具有劃時代意義的天歷，象徵着否定清朝正朔，開創新朝紀元的開始。就這樣，馮雲山憑藉自己的實力和卓越的工作能力及非凡的生活經歷，成為太平軍"紫荊山係"中德高望重、說一不二的頭面人物。除了洪秀全偶爾嚮他請教問題外，太平軍中所有的事情都是他說了算，如同香港警匪片中威風凜凜的黑社會老大一樣，飛揚跋扈的楊秀清和詭詐善變的韋昌輝，在他面前恭恭敬敬地叫他"山哥"。
歷史學家們發現，每一次重大的革命震蕩之後，往往伴隨着一次個人專製獨裁的政治副産品：英國光榮革命後緊跟着就是剋倫威爾專製；法國1789年大革命造就了鐵血強人拿破侖；德國革命産生出了內心懦弱卻表面強悍的威廉二世，並且最終推導出神經質的希特勒。對於太平天國來講，也同樣如此。
洪秀全完成了對付"紫荊山係"的戰略部署
正當雲山同志忙着在白色恐怖的紫荊山區開闢革命根據地時，洪秀全卻貓在悶熱的屋子裏，滿頭大汗按照自己的思想解釋上帝的《勸世良言》，對《勸世良言》進行了二次創作。書中凡是提到"汝（你）、他"等時，洪秀全全部解釋成他本人，表示該書乃是特為他個人而作並由上帝所賜。書內凡是提到"全"字，則解釋為專門指他的名字"秀全"。比如《舊約》的第十九篇"聲聞全世"中的"全世"解釋為"秀全的世界"。第九、十節裏的"全然公義"解釋為"秀全是公義，比黃金更可羨慕"。第十二節的一句話解釋為"孰能如秀全知過"等。
在長期的對敵鬥爭中，雲山同志聽說紫荊山區有很多貧苦的燒炭工人和種山的農民，决定去紫荊山區從事革命活動。馮雲山進紫荊山區後，廣泛接觸漢、壯、瑤各族群衆，親身挑泥、挖土、拾糞、打𠔌，充當苦工，同時嚮附近的燒炭工人、礦工及貧苦農民進行革命宣傳。他常常不辭辛苦親自深入到燒炭工人的居所，和他們同吃同住，嚮他們宣傳"人人都是上帝所生所養，大傢都是兄弟姐妹，應該同拜上帝。拜了上帝，人人有衣有食，無災無難……"嚮他們灌輸對於現存制度的不滿和憎惡。
古巴革命者切·格瓦拉在《遊擊戰》中寫道："遊擊隊在不利地形區域，即在敵人一襲擊就會引起極大災難的區域的群衆工作，更為重要。應該在那裏不斷進行宣傳教育工作，不斷爭取工人、當地農民以及當地可能有的其他一些階級的聯合，以求達到適合遊擊隊要求的內部陣綫的完全統一。"雲山同志儘管沒有讀過切·格瓦拉的文章，但是長期的革命實踐，使他不自覺地接近了辯證唯物主義思想，他同樣異常深刻地分析了紫荊山區的現實：紫荊山區被清朝統治者素稱"難治"的地方，集中了漢、壯、瑤等各族群衆，數縣交界，清政府統治力量比較薄弱。各民族人民深受地主剝削壓迫，階級矛盾異常尖銳。當地土人鋤地民謠說：
一鋤供官二鋤吏，
三鋤甲差四鋤隸，
五鋤六鋤人把事，
七鋤鋤到自傢的。
所以，紫荊山區的革命形勢和群衆基礎較好。從地理位置看，紫荊山地形比較險要，萬山環抱，層層關鎖，林深不知處，山路十步九折，人跡罕至，迴旋餘地較大；村落星羅棋布，盛産米糧，富室大戶很多。具有天時、地利、人和的條件，便於革命力量的積蓄和發展。雲山同志選定紫荊山為創業之地，組織拜上帝會，根深葉茂，茁壯成長，成為當時實力最為雄厚的革命組織，表明他的遠見卓識和艱苦創業的成功。
1847年12月-1848年1月，馮雲山兩次被清政府抓進監獄。他在獄中堅持鬥爭的英雄事跡，讓我們想起司馬遷的《報任安書》中的一段話："蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所為作也。"雲山同志是一名真正的革命者，他在獄中沒有閑着，他苦心鑽研，草創了在太平天國史上具有劃時代意義的天歷，象徵着否定清朝正朔，開創新朝紀元的開始。就這樣，馮雲山憑藉自己的實力和卓越的工作能力及非凡的生活經歷，成為太平軍"紫荊山係"中德高望重、說一不二的頭面人物。除了洪秀全偶爾嚮他請教問題外，太平軍中所有的事情都是他說了算，如同香港警匪片中威風凜凜的黑社會老大一樣，飛揚跋扈的楊秀清和詭詐善變的韋昌輝，在他面前恭恭敬敬地叫他"山哥"。
歷史學家們發現，每一次重大的革命震蕩之後，往往伴隨着一次個人專製獨裁的政治副産品：英國光榮革命後緊跟着就是剋倫威爾專製；法國1789年大革命造就了鐵血強人拿破侖；德國革命産生出了內心懦弱卻表面強悍的威廉二世，並且最終推導出神經質的希特勒。對於太平天國來講，也同樣如此。
洪秀全完成了對付"紫荊山係"的戰略部署
正當雲山同志忙着在白色恐怖的紫荊山區開闢革命根據地時，洪秀全卻貓在悶熱的屋子裏，滿頭大汗按照自己的思想解釋上帝的《勸世良言》，對《勸世良言》進行了二次創作。書中凡是提到"汝（你）、他"等時，洪秀全全部解釋成他本人，表示該書乃是特為他個人而作並由上帝所賜。書內凡是提到"全"字，則解釋為專門指他的名字"秀全"。比如《舊約》的第十九篇"聲聞全世"中的"全世"解釋為"秀全的世界"。第九、十節裏的"全然公義"解釋為"秀全是公義，比黃金更可羨慕"。第十二節的一句話解釋為"孰能如秀全知過"等。