序言 愿易经内病外治法天天带给您健康和好运
您大概不知道吧,像《黄帝内经》《难经》《伤寒论》等众多被芸芸众生奉为救命养生的圭臬之书,它们里面的医理实际上都是从被称为“有字天书”的《易经》之中脱胎而来的。
《易经》认为,世界上的万事万物都可以按照“同气相求”的原则被归纳到八种基本类型中去,同一类的事物都具有某些特定的共性、气场;不同类的事物既独立存在,又相生相克(只要一种物质增强了另一种物质的力量,这就是相生;一种物质削弱了另一种物质的力量,这就是相克),不是彼消,就是长,但不管如何变化,都在天地这个大气场的控制和影响下。
古人说,“不知易,不足以言太医”“易具医之理,医得易之用”,意思是说,只有通晓《易经》才能成为一名合格的医者。因此,治病时,我一直努力把“同气相求“的易理与各种治疗方法结合在一起,以求达到最完美的效果。
在深入钻研《易经》《黄帝内经》等经典的过程中,综合古代各大医家的医案,再加上庄礼兴等当代中医名家拨云见日的教诲,以及自己多年以来的临床实践,我发现,只要遵循《易经》“同气相求”这一大道至简的原则,用同属性的食物、药材去补益、调理同属性的脏腑,治病养生都会取得意想不到的效果。
比如,您对药物的生长环境及其生长特性很熟悉,按照《易经》同气相求的原理,您自己也能够很容易地推导出药物的真正药效,而且,用起来更为广泛和准确。比如说我吧,古往今来,从没哪个地方记载过桑葚子能治疗咳嗽的,可是,我便从桑葚子的生长特性里,推导出它能治疗风寒导致的咳嗽,且只用这一味药物成功地治愈了很多人的顽咳。对于其他的药物,我向来也是先研究它的生长特性,然后再推导出它的功效灵活运用。至于这药物传统上的药效,我向来只是当做参考而已。这样的做法,使我用不着去花很多时间去研究药物就能够把它的应用领域据展得无限宽广。
您大概不知道吧,像《黄帝内经》《难经》《伤寒论》等众多被芸芸众生奉为救命养生的圭臬之书,它们里面的医理实际上都是从被称为“有字天书”的《易经》之中脱胎而来的。
《易经》认为,世界上的万事万物都可以按照“同气相求”的原则被归纳到八种基本类型中去,同一类的事物都具有某些特定的共性、气场;不同类的事物既独立存在,又相生相克(只要一种物质增强了另一种物质的力量,这就是相生;一种物质削弱了另一种物质的力量,这就是相克),不是彼消,就是长,但不管如何变化,都在天地这个大气场的控制和影响下。
古人说,“不知易,不足以言太医”“易具医之理,医得易之用”,意思是说,只有通晓《易经》才能成为一名合格的医者。因此,治病时,我一直努力把“同气相求“的易理与各种治疗方法结合在一起,以求达到最完美的效果。
在深入钻研《易经》《黄帝内经》等经典的过程中,综合古代各大医家的医案,再加上庄礼兴等当代中医名家拨云见日的教诲,以及自己多年以来的临床实践,我发现,只要遵循《易经》“同气相求”这一大道至简的原则,用同属性的食物、药材去补益、调理同属性的脏腑,治病养生都会取得意想不到的效果。
比如,您对药物的生长环境及其生长特性很熟悉,按照《易经》同气相求的原理,您自己也能够很容易地推导出药物的真正药效,而且,用起来更为广泛和准确。比如说我吧,古往今来,从没哪个地方记载过桑葚子能治疗咳嗽的,可是,我便从桑葚子的生长特性里,推导出它能治疗风寒导致的咳嗽,且只用这一味药物成功地治愈了很多人的顽咳。对于其他的药物,我向来也是先研究它的生长特性,然后再推导出它的功效灵活运用。至于这药物传统上的药效,我向来只是当做参考而已。这样的做法,使我用不着去花很多时间去研究药物就能够把它的应用领域据展得无限宽广。
中国古代有一位因擅用外治疗法而名满天下的大医家,他的名字叫做吴师机。传说他给人治病时,盛况空前,“凡远近来,日或一二百人,或三四百人,皆各以时聚……自来医未有如此捷简者,月治数千人”。
另外,像艾灸、拔罐、扎针、推拿等体外刺激的方法,都属于外治疗法的范畴。
比起其他内治的方法,外治疗法具有更安全、见效快(一般不到10分钟就有效果)、成本低的优点,这是我要向大家介绍、推广它的根本原因。
在这本书里,我没有对《易经》理论做过多的阐释,而是在略讲易经内病外治疗法的精髓——选择与经络和脏腑“同气相求”的药物和恰当的穴位后,直接进入各种家庭治病养生方法的介绍。因为《易经》的理论涉及方方面面,比较复杂,我们只需要牢记对我们身体有用的“同气相求”养生原则和外治方法就够了,有效就是硬道理。
当然,如果大家还想进一步弄明白《易经》与养生祛病的关系,我建议去看《黄帝内经》和吴师机大师的《外治医说》等医学经典,有不清楚的地方欢迎大家来我的网站共同探讨。
我研究易经内病外治法十几年,里面的奥妙真是一言难尽啊。在这里,我乐意和大家一起分享我的经验,希望这些心得体会能让大家的身体变得越来越好。最后,我还希望从中受益的您能把这些方法送给更多为病所苦的人,得健康之道,送健康之术,享健康福报,我想,普天下人人都乐意为之吧。
栾加芹
2008年12月于问医阁
另外,像艾灸、拔罐、扎针、推拿等体外刺激的方法,都属于外治疗法的范畴。
比起其他内治的方法,外治疗法具有更安全、见效快(一般不到10分钟就有效果)、成本低的优点,这是我要向大家介绍、推广它的根本原因。
在这本书里,我没有对《易经》理论做过多的阐释,而是在略讲易经内病外治疗法的精髓——选择与经络和脏腑“同气相求”的药物和恰当的穴位后,直接进入各种家庭治病养生方法的介绍。因为《易经》的理论涉及方方面面,比较复杂,我们只需要牢记对我们身体有用的“同气相求”养生原则和外治方法就够了,有效就是硬道理。
当然,如果大家还想进一步弄明白《易经》与养生祛病的关系,我建议去看《黄帝内经》和吴师机大师的《外治医说》等医学经典,有不清楚的地方欢迎大家来我的网站共同探讨。
我研究易经内病外治法十几年,里面的奥妙真是一言难尽啊。在这里,我乐意和大家一起分享我的经验,希望这些心得体会能让大家的身体变得越来越好。最后,我还希望从中受益的您能把这些方法送给更多为病所苦的人,得健康之道,送健康之术,享健康福报,我想,普天下人人都乐意为之吧。
栾加芹
2008年12月于问医阁