第一部分您不會這樣做吧
一棵草、一束花，土生野長，也有它的風采；
要是落到不會種養的人手裏，卻要枯死。一個孩子，沒有人管他、安排他的生活，
他從環境中自發地學習，未必不能成纔；
但要是降生到不懂教育的父母傢裏，
就會生出麻煩，甚至悲劇。所以，不懂，就不要去教育。
如果你是錯的，你越努力，就會越糟！
“外行”父母小檔案
如果說碰上一個高明的導演是演員的幸運，那麽生在一個開明的家庭則是孩子的福氣。在此，我從自己長期的家庭教育指導實踐中提取出一些“外行”父母的典型表現，並無貶低之意，衹希望能給傢長朋友們提個醒。
一、“我們是不行了，就看你了，孩子！”
“外行”類型：喪失自我型。
“外行”分析：這樣的父母在價值觀上存在着很大的問題。
“小志做事，大志做人”，一個人的機遇有好有壞，起點有高有低。但是，人的自我完善、自我提升及人的氣節和志趣卻不是由具體的人生境遇而决定的。哪怕身處清貧，社會地位不高，你也照樣可以堂堂正正地做一個有志氣、有人格、有良知、有情趣的人。時運不濟卻心志過人的父母，往往可以培養出非凡的子女。
孩子是父母人生的重要內容，但不是全部內容。把孩子的發展看作自己的唯一指望，是一種喪失自我的表現。這樣的傢長往往對自己得過且過，對孩子卻患得患失、不斷催逼，最後卻衹會落得吃力不討好。
自我喪失感雖然是為人父母的自然心理，但它並不是健康的心理，應該加以剋製。
類似言行：“孩子，我們全靠你了，你可要爭氣呀！”“你是我們全家人的希望”等。
二、“你看人傢誰誰誰！”
“外行”類型：盲目攀比型。
“外行”分析：或許這是傢長們最常說的一句話了，而這恰恰是孩子們最討厭的。這種比較對孩子價值觀的確立是一種極大的幹擾，對於孩子的自我評價係統也是一種破壞。這句話對孩子的危害主要在於：它打破了孩子的心理平衡，不利於孩子內心的自我悅納，容易讓孩子失去自信心。而對於傢長來說，經常說這種話就證明他們的眼睛總盯在別人的孩子身上，人傢進步了就着急，人傢落後了就鬆一口氣。人傢學鋼琴，也讓自己的孩子學鋼琴；人傢練書法，也讓自己的孩子練書法，絲毫不顧自傢孩子是否有這方面的興趣和潛力，不根據孩子的特點進行因材施教。
這種盲目的攀比不僅造成了精力、時間的浪費，也造成了親子之間的抵觸情緒，簡直是有百弊而無一利。
類似言行：“你怎麽就不如他呢？出息點好不好？”等。
三、“小祖宗，算媽媽求你還不行嗎？”
“外行”類型：“卑躬屈膝”型。
“外行”分析：這會給一些孩子帶來一定的心理壓力。不能給孩子以合理的是非標準，也不能培養孩子的自覺意識以及自製的能力。以乞求來管孩子，父母這種降低自己人格的言行還會讓孩子看不起自己的父母，也不利於他良好的世界觀的形成。
類似言行：“姑奶奶，算你照顧我不行嗎？”“我求你了，爭氣點行不行？”等。
四、“我們又不是老師，又不是大學生。”
“外行”類型：妄自菲薄型。
“外行”分析：其實，文化水平並不是教育效果的决定因素，許多高知家庭也出現過問題子女，甚至教育悲劇。傢長如果認為自己不行、自己沒有辦法，自然就不會去想辦法、動腦筋、長本事，結果在教育上就真的不行了。然後，還會為自己找臺階下，說：“我早就說過我們不行的嘛。”
類似言行：“人傢的爹媽多厲害，哪像咱們”等。
五、“可我沒時間管孩子呀，我不掙錢怎麽過日子呀？”
“外行”類型：因小失大型。
一棵草、一束花，土生野長，也有它的風采；
要是落到不會種養的人手裏，卻要枯死。一個孩子，沒有人管他、安排他的生活，
他從環境中自發地學習，未必不能成纔；
但要是降生到不懂教育的父母傢裏，
就會生出麻煩，甚至悲劇。所以，不懂，就不要去教育。
如果你是錯的，你越努力，就會越糟！
“外行”父母小檔案
如果說碰上一個高明的導演是演員的幸運，那麽生在一個開明的家庭則是孩子的福氣。在此，我從自己長期的家庭教育指導實踐中提取出一些“外行”父母的典型表現，並無貶低之意，衹希望能給傢長朋友們提個醒。
一、“我們是不行了，就看你了，孩子！”
“外行”類型：喪失自我型。
“外行”分析：這樣的父母在價值觀上存在着很大的問題。
“小志做事，大志做人”，一個人的機遇有好有壞，起點有高有低。但是，人的自我完善、自我提升及人的氣節和志趣卻不是由具體的人生境遇而决定的。哪怕身處清貧，社會地位不高，你也照樣可以堂堂正正地做一個有志氣、有人格、有良知、有情趣的人。時運不濟卻心志過人的父母，往往可以培養出非凡的子女。
孩子是父母人生的重要內容，但不是全部內容。把孩子的發展看作自己的唯一指望，是一種喪失自我的表現。這樣的傢長往往對自己得過且過，對孩子卻患得患失、不斷催逼，最後卻衹會落得吃力不討好。
自我喪失感雖然是為人父母的自然心理，但它並不是健康的心理，應該加以剋製。
類似言行：“孩子，我們全靠你了，你可要爭氣呀！”“你是我們全家人的希望”等。
二、“你看人傢誰誰誰！”
“外行”類型：盲目攀比型。
“外行”分析：或許這是傢長們最常說的一句話了，而這恰恰是孩子們最討厭的。這種比較對孩子價值觀的確立是一種極大的幹擾，對於孩子的自我評價係統也是一種破壞。這句話對孩子的危害主要在於：它打破了孩子的心理平衡，不利於孩子內心的自我悅納，容易讓孩子失去自信心。而對於傢長來說，經常說這種話就證明他們的眼睛總盯在別人的孩子身上，人傢進步了就着急，人傢落後了就鬆一口氣。人傢學鋼琴，也讓自己的孩子學鋼琴；人傢練書法，也讓自己的孩子練書法，絲毫不顧自傢孩子是否有這方面的興趣和潛力，不根據孩子的特點進行因材施教。
這種盲目的攀比不僅造成了精力、時間的浪費，也造成了親子之間的抵觸情緒，簡直是有百弊而無一利。
類似言行：“你怎麽就不如他呢？出息點好不好？”等。
三、“小祖宗，算媽媽求你還不行嗎？”
“外行”類型：“卑躬屈膝”型。
“外行”分析：這會給一些孩子帶來一定的心理壓力。不能給孩子以合理的是非標準，也不能培養孩子的自覺意識以及自製的能力。以乞求來管孩子，父母這種降低自己人格的言行還會讓孩子看不起自己的父母，也不利於他良好的世界觀的形成。
類似言行：“姑奶奶，算你照顧我不行嗎？”“我求你了，爭氣點行不行？”等。
四、“我們又不是老師，又不是大學生。”
“外行”類型：妄自菲薄型。
“外行”分析：其實，文化水平並不是教育效果的决定因素，許多高知家庭也出現過問題子女，甚至教育悲劇。傢長如果認為自己不行、自己沒有辦法，自然就不會去想辦法、動腦筋、長本事，結果在教育上就真的不行了。然後，還會為自己找臺階下，說：“我早就說過我們不行的嘛。”
類似言行：“人傢的爹媽多厲害，哪像咱們”等。
五、“可我沒時間管孩子呀，我不掙錢怎麽過日子呀？”
“外行”類型：因小失大型。
“外行”分析：事業、財富固然重要，然而，孩子關係到我們未來的幸福和希望，他們的成長和發展更重要。這也是一種“事業”和“財富”，而且是更大的“事業”和“財富”。孩子的悲劇比經濟上的拮据更加可怕，孩子的成功比物質的富有更讓人心醉。為了所謂的事業和財富而荒廢對孩子的教育，顯然是因小失大。
正如蒙臺索利所說的，“沒時間教育孩子就意味着沒時間做人。”教育孩子不是上課，打個電話可以教育，傳遞一個眼神也可以教育，和孩子相處更是教育。教育的效果不由時間的長短决定，關鍵要看傢長用不用心教育、會不會教育。說自己沒時間教育孩子的傢長，就算是有了時間也教育不好孩子。
類似言行：“我不掙錢誰給孩子交學費呀？學費都交不了，還談什麽教育呀”，“我也想管孩子，可實在抽不出時間啊”等。
六、“寶寶，爸爸不聽話，打他！”
“外行”類型：無聊遊戲型。
“外行”分析：經常見到一些父母拿孩子當“玩具”，為了好玩，開着這樣那樣的玩笑。要知道孩子小的時候是不辨是非的，什麽行為得到鼓勵和刺激，什麽行為就會得到強化，父母不應該隨意利用孩子進行玩笑。在這些無聊的遊戲中，孩子會養成不良習慣，滋生不良的價值取嚮。對孩子的玩笑可不能隨便開。
類似言行：“寶寶都會駡人了！好厲害！”“寶寶，你說是爸爸好，還是媽媽好？”等。
七、“進了前五名，媽媽給你買……”
“外行”類型：賄賂收買型。
“外行”分析：物質奬勵看似能增強孩子進取的動力，其實弊大於利。孩子學習不是為傢長學的，如果他考糟了你懲罰他，考好了你奬勵他，他就會誤以為自己是在為父母而學，這樣一來，父母的行為就破壞了孩子內在的動機和責任心。假如這些物質奬勵在孩子眼裏不算什麽，那麽孩子將一下子失去動力。此外，這種教育形式，也滋生了孩子的功利心，破壞了親子間應有的相互支持的和諧關係。
類似言行：“考了100分，爸爸帶你去……”等。
八、“沒原因，我說不行就不行！”
“外行”類型：暴君型。
“外行”分析：教育既不能靠乞求，也不能靠專製。暴君型的教育方式，源於頭腦中的“棍棒底下出孝子”的傳統觀念。這不僅會導致親子之間的對立和衝突，更會破壞孩子的公正心，妨礙孩子民主意識、協商能力的發展，更有甚者，還可能會滋生孩子的暴力傾嚮，真可謂“害莫大焉”。
類似言行：“還敢頂嘴，反了你了！”“住嘴！你怎麽就是不聽話呢？”“屁股癢了是不是？”等。
九、“你愛怎樣就怎樣吧，誰管得了你呀！”
“外行”類型：賭氣挖苦型。
“外行”分析：一般父母這樣說的時候，並非孩子完全不服管，可能衹是舊錯重犯而已，這樣說一般會讓孩子很委屈。這種方法前兩次用還會因為孩子的愧疚而奏效，但是，用多了就會引起孩子的逆反心理。
類似言行：“甭問我，誰管你呀！”“你怎麽樣跟我有什麽關係”等。
十、“生下你真是造了八輩子孽，一點出息也不長！”
“外行”類型：無能抱怨型。
“外行”分析：這種抱怨會讓任何一個還沒麻木的孩子産生極大的怨恨情緒，孩子聽到這些話的時候往往會産生這樣的想法：“誰願意讓你生呀，我沒出息，那你們的出息又在哪裏呢？！要是生在別人傢，我絶不會像現在這樣！”不客氣地說，父母說這種話是一種無能的表現，這樣做往往會讓孩子對父母産生鄙視。更糟糕的是，這樣做會打擊孩子的自信心，讓孩子在內心給自己貼上“外行”的消極標簽。
類似言行：“廢物！”“豬頭！”“讓你笨死！”等。
十一、“孩子天生就這樣，我有什麽辦法？”
正如蒙臺索利所說的，“沒時間教育孩子就意味着沒時間做人。”教育孩子不是上課，打個電話可以教育，傳遞一個眼神也可以教育，和孩子相處更是教育。教育的效果不由時間的長短决定，關鍵要看傢長用不用心教育、會不會教育。說自己沒時間教育孩子的傢長，就算是有了時間也教育不好孩子。
類似言行：“我不掙錢誰給孩子交學費呀？學費都交不了，還談什麽教育呀”，“我也想管孩子，可實在抽不出時間啊”等。
六、“寶寶，爸爸不聽話，打他！”
“外行”類型：無聊遊戲型。
“外行”分析：經常見到一些父母拿孩子當“玩具”，為了好玩，開着這樣那樣的玩笑。要知道孩子小的時候是不辨是非的，什麽行為得到鼓勵和刺激，什麽行為就會得到強化，父母不應該隨意利用孩子進行玩笑。在這些無聊的遊戲中，孩子會養成不良習慣，滋生不良的價值取嚮。對孩子的玩笑可不能隨便開。
類似言行：“寶寶都會駡人了！好厲害！”“寶寶，你說是爸爸好，還是媽媽好？”等。
七、“進了前五名，媽媽給你買……”
“外行”類型：賄賂收買型。
“外行”分析：物質奬勵看似能增強孩子進取的動力，其實弊大於利。孩子學習不是為傢長學的，如果他考糟了你懲罰他，考好了你奬勵他，他就會誤以為自己是在為父母而學，這樣一來，父母的行為就破壞了孩子內在的動機和責任心。假如這些物質奬勵在孩子眼裏不算什麽，那麽孩子將一下子失去動力。此外，這種教育形式，也滋生了孩子的功利心，破壞了親子間應有的相互支持的和諧關係。
類似言行：“考了100分，爸爸帶你去……”等。
八、“沒原因，我說不行就不行！”
“外行”類型：暴君型。
“外行”分析：教育既不能靠乞求，也不能靠專製。暴君型的教育方式，源於頭腦中的“棍棒底下出孝子”的傳統觀念。這不僅會導致親子之間的對立和衝突，更會破壞孩子的公正心，妨礙孩子民主意識、協商能力的發展，更有甚者，還可能會滋生孩子的暴力傾嚮，真可謂“害莫大焉”。
類似言行：“還敢頂嘴，反了你了！”“住嘴！你怎麽就是不聽話呢？”“屁股癢了是不是？”等。
九、“你愛怎樣就怎樣吧，誰管得了你呀！”
“外行”類型：賭氣挖苦型。
“外行”分析：一般父母這樣說的時候，並非孩子完全不服管，可能衹是舊錯重犯而已，這樣說一般會讓孩子很委屈。這種方法前兩次用還會因為孩子的愧疚而奏效，但是，用多了就會引起孩子的逆反心理。
類似言行：“甭問我，誰管你呀！”“你怎麽樣跟我有什麽關係”等。
十、“生下你真是造了八輩子孽，一點出息也不長！”
“外行”類型：無能抱怨型。
“外行”分析：這種抱怨會讓任何一個還沒麻木的孩子産生極大的怨恨情緒，孩子聽到這些話的時候往往會産生這樣的想法：“誰願意讓你生呀，我沒出息，那你們的出息又在哪裏呢？！要是生在別人傢，我絶不會像現在這樣！”不客氣地說，父母說這種話是一種無能的表現，這樣做往往會讓孩子對父母産生鄙視。更糟糕的是，這樣做會打擊孩子的自信心，讓孩子在內心給自己貼上“外行”的消極標簽。
類似言行：“廢物！”“豬頭！”“讓你笨死！”等。
十一、“孩子天生就這樣，我有什麽辦法？”