每個時代都很豐富。每個時代都會自作多情，對別的時代，要麽看不起，要麽太看得起。人太自戀了，總覺得自己的時代太悲慘或太輝煌。哪個時代都一樣，因為人的感受力都是一樣的。人憑自己的可憐的感受力和大驚小怪來描述自己，衹是我們這個時代更容易被描述，因為我們有媒體。
　　從前士紳有士紳的生活方式，農民有農民的生活方式，亂黨有亂黨的生活方式，非常具體，從穿着到談吐到舉止。現在生活方式失憶了，混亂了，大傢的背景來路都是一樣的。可是連無産階級的生活方式都失傳了，或者說，與時俱進了。
　　王： 你認為我們目前生活在怎樣的情境中？包括我們的自然生態和精神狀態？
　　陳： 就是一個後進國傢在大轉型、大轉彎。一條巨大的老船，大轉彎。因為轉彎，船上的人看見了新角度，新景觀，船下的水呢，大大小小的旋渦。
　　你見過輪船大轉彎麽？
　　自然生態？就是沙塵暴，就是旱災水災。總算在治理了，因為遭了報應。可是前段時間看報，兩千多年功能健全的都江郾，上遊處忽然又要蓋水庫。那都是"世界文化遺産"挂了號的，把管理官員急得發抖，竭力反對。到第二次開會，愣不讓他們去：你跟我談文化、談歷史？去他的文化，去他的歷史！
　　精神狀態？精神狀態就是你要來問這些問題。
　　王： 我們這個時代是太豐富了還是有所缺憾？缺什麽？
　　陳： 每個時代都很豐富。每個時代都會自作多情，對別的時代要麽看不起，要麽太看得起。
　　我們沒機會活在七世紀或者公元前。研究傳播學的人寫道，我們通常是通過有文字的歷史來揣測古人怎麽生活。實際上在語言發明前，人類就用各種表情、聲音、動作來溝通，非常吵鬧的一個世界。
　　我們要是動態地看過去的世界，再來看現在，就不會太詫異。
　　"豐富"不是"多"，大畫傢的色彩異常豐富，可是調色板衹有幾種顔料。小提琴鋼琴響起來，多豐富！衹一個人在那裏玩幾根弦。
　　我不覺得現代多豐富，衹是鬧。現代交通、傳播、武器，比任何時代發達，造成"豐富"的錯覺。沒有戰爭，缺了一大塊。戰爭就是火嘛，原始森林過一陣會自己着火的。災難有，但這個社會太規範了，一切可能發生的災難很快就被製止。SARS要是擱到一百年內的任何時期，死多少萬人。現在這麽快就遏止了。
　　這是現代的好處，於是現代人壽命長。全世界老人問題從來沒像今天這麽嚴重。
　　人太自戀了，總覺得自己的時代太悲慘或太輝煌。哪個時代都一樣，因為人的感受力都是一樣的。
　　人憑自己的可憐的感受力和大驚小怪來描述自己，衹是我們這個時代更容易被描述，因為我們有媒體。

　　古代也有自己的傳播方式，那種方式在當時可能更令人驚訝。你看，古代的各種儀式多偉大。從前打仗，擂戰鼓，通姓名，從前的皇帝親自帶領百姓出郊祭天，浩浩蕩蕩。從前上朝，臣子舞拜。你知道什麽叫做"舞拜"嗎？
　　王： 什麽樣的生活方式是人類最理想的生活方式？具體到你，你的選擇是什麽？
　　陳： 簡單的生活。
　　王： 看一個人或一個群體的生活質量，有哪些標準？
　　陳： 看他高興不高興。
　　王： 什麽是主流生活？你在主流之內嗎？
　　陳： 傻瓜問題。也是這個文化纔有的問題。
　　我在美國感到所謂主流，可是我不弄前衛藝術。我驕傲，做藝術頂要緊就是驕傲。一圈人在那裏，你為什麽非要蹭進去？為什麽要人傢說你好？
　　主流就是勢力，找主流，就是"靠攏組織"。在美國有一個詞叫"political correctly"，"政治上正確"，就是所謂主流。
　　在美國，抽煙就是政治上不正確。我可不願意"正確"。我抗拒主流見解。我承認有主流，前衛藝術是對的。人類的智力咕嘟咕嘟冒，到這個階段，做行為藝術最好，那麽行為就是主流，不管這行為是自己脫光了還是要吃死孩子--我為他們辯護。
　　我畫西藏組畫時就是為了遠離當時的"正確"。我現在的畫，也是遠離美國或中國的主流。我知道我的畫、我自己，都毫無價值，但我討厭一群人臉上那種集體勢力的表情。這表情衹有一句話：你是錯的！我們是對的！
　　剩一個人，他表情就變了。
　　但我跟很多主流圈的人認識，有的還是好朋友，我也不能完全賴掉，說：我跟主流沒有關係。主流就是權力，我沒有權力，原來還可批分數。但權力輕易否决我批的分數，他們衹看外語和政治分數。
　　主流是被時代暫時選擇的人，證明這時代是對的。時代很勢利。順時代者昌，逆時代者亡。
　　選擇主流是下策。什麽是中上策？我不知道。
　　王： 有人過着風光無限的高尚生活，有人過着到處奔波的卑微生活，二者的分界綫在哪裏？
　　陳： 我最同情的是開電梯和看門的人。他不動，一直站在那兒。做人千萬別做到這個份上。
　　可你不讓他開電梯，也不人道，你讓他幹什麽？
　　有時早上出去，看到農村的胖大嫂坐在板車上的一大堆菜上，我看她很快樂。她想菜會賣掉，心裏快樂。
　　看到小民工偷閑打鬧，我感動極了，個個天性淳良。
　　高尚生活？我不敢說。我不知道中國哪個群體過着"高尚的生活"？居然"風光無限"？
　　階級消滅了，生活方式也消滅了。從前士紳有士紳的生活方式，農民有農民的生活方式，戲子有戲子的生活方式，亂黨有亂黨的生活方式，強盜有強盜的生活方式，政客有政客的生活方式。非常具體，從穿着到談吐到舉止，交往中發生問題，怎麽吵架，怎麽勸解，怎麽推脫，怎麽對簿公堂，怎麽辦事，怎麽不辦事，都有一套規矩，有聲有色。