符的製作在道士和巫師看來，符是溝通人與神的秘密法寶，所以不是隨便可以亂畫的，故有所謂“畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神口叫”的說法。畫符的方法成百上千，有的要掐訣存想神靈隨筆而來，有的要步罡踏鬥，念動咒語……就是在鋪紙研墨、運筆等方面都有講究，其程序之復雜，方法之繁瑣，足令善男信女們頭暈目眩。
一、畫符儀式的程序畫符有一定程序，决不可以簡單了事、順序顛倒。
從總的方面看，畫符都要設壇行祭禮（尤其是道士），有所謂“總壇式”。總壇式裏的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。如古代敦煌道士畫符時所設的總壇式圖中的總符咒。道士們還要造壇，造兩塊天帝的印把子（圖2—2）。這兩印是雕在壇上的，前後都要雕。
也有不設“總壇式”或造壇的，如“請仙箕法”等。請仙箕時，用三盤果子，茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…，或供於臨時設在屋外某個方位，相當於供桌的飯桌上即可。
畫符前，先要淨心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專註，以及要淨身、淨面、淨手、漱口，並要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。對這些用品，道士先用神咒來敕，以使其具有神威）。
（1）筆咒：居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切死活滅道我長生急急如律令。
（2）水咒：此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中**須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
（3）硯咒：玉帝有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨霹靂電光芒急急如律令。
（4）墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如雲霧上列九星神墨輕磨霹靂糾紛急急如律令*。
（5）朱砂咒：丹石鎮兇魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律令。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符時要吹氣於符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒。此外，不握筆之左手要作出書符時必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。日君訣：變麯左手四指指尖，衹有第二指平伸，指尖朝上。月君訣：除第四指平伸，指尖朝上外，其餘四指微嚮內彎。天綱訣：第二指平伸，指尖朝上，其餘四指尖微嚮內彎。用口月君訣的目的，據說是取日、月陰陽真氣，引氣入符，藉神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時藉天綱指取綱氣引入符內。
畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫註於筆頭，用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式纔算完畢。
二、畫符材料畫符的材料一般都有規定；畫符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在於古人以為朱砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多，因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外，布、絹絲的使用也很普遍。
符的載體不同，使用方法也就不同。木料符一般是挂或釘於某處，或燒成灰和上水吞服；石料和磚料的一般是埋於地下；紙料布料的，有的佩戴於身，有的燒成灰與水一起吞服，有的紙符或布符還須書寫兩份，既要吞食，又須張貼。如張天師祛病符（圖2－3），此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱筆黃紙書寫，書時叩齒三次，含一口淨水嚮東方噴出。邊寫邊念祛病咒語：赫赫陽陽，日出東方，吾敕此符，普掃不祥。口吐三昧之）服飛門邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用穢跡金剛降伏妖怪，化為吉祥。急急如律令敕！符寫兩份，燒成灰吞食一份，貼在門上一份。
三、幾種特殊的畫符法如前所述，畫符的方法一般是用筆將朱砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上。除此之外，還有幾種特殊的畫符法值得一提。
一是舌尖書符。舌尖書符不同於筆書。筆書是以毛筆書寫，舌書則是以舌當筆直接書寫。
之所以用舌尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的“鎮”的作用。由於舌代表心，心在五行中為火，書符所用之朱砂也近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前面之理而“避邪”，西北為乾，乾為天，“元始”之“天”氣就更有威懾力量了。
二是以手指憑空虛寫虛畫。止血符（圖2－7）的畫法就是如此。
這種符並不要寫畫到什麽物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為復雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要性遠不如畫符動作。由於符體沒有長期存在的必要，所以衹以手指空中比畫即可。
這種以手指憑空虛寫虛畫之符的典型是治鯁符。
骨頭等卡在喉嚨裏，在這種危急情況下，纔可能把符寫出貼在那裏等候治療，“神力”衹能在畫符動作中施放出來，動作一經完成，治療也便結束。
這四個符的具體畫法是：用半碗淨水，左手無名指和小指屈於掌心，托起水碗。右手大拇指壓無名指和小指屈於掌心，衹伸直中指和食指，嚮東面吸一口氣，再吹入碗中，然後用右手中指和食指在碗中水面寫符。一邊寫一邊念咒語：此碗水化如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，九竜入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。寫完後將半碗水一口氣喝下。骨鯁等吞下之後，還要用化骨符（圖2－9）消化骨頭，用消稻麥芒及稻麥鯁符消化稻麥芒鯁。化骨符的畫法是：左手屈無名指和小指，托水碗，右手拿筷子嚮碗中水面虛畫此符，然後面對太陽喝下，據說骨頭便會消化。
消稻麥芒及稻麥鯁符的畫法是：右手在地上寫“車車車”，用左腳踩住，再寫“?摹保?糜醫挪茸w笫智?兄負臀廾?竿興?耄?沂窒蛩?嫘捶??噝幢吣鈧漵鎩襖諄魎?薄p賜旰笠豢諂?閹?認隆?
三是用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，瑤族相傳銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶，所以瑤族在舉行某些巫術儀式時，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。侗族道師在敬祭鬼神時，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼逐魔。
四、畫符的時間禁忌端午節是畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。畫端午驅鬼符更是如此。
每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符；不但不靈驗，而且還有害。這四天是農歷的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可“。
順邊問一句，你畫那鬼符幹嗎啊？
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一、畫符儀式的程序畫符有一定程序，决不可以簡單了事、順序顛倒。
從總的方面看，畫符都要設壇行祭禮（尤其是道士），有所謂“總壇式”。總壇式裏的總符咒寫有道士們通常信仰的神祗——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。如古代敦煌道士畫符時所設的總壇式圖中的總符咒。道士們還要造壇，造兩塊天帝的印把子（圖2—2）。這兩印是雕在壇上的，前後都要雕。
也有不設“總壇式”或造壇的，如“請仙箕法”等。請仙箕時，用三盤果子，茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…，或供於臨時設在屋外某個方位，相當於供桌的飯桌上即可。
畫符前，先要淨心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思想專註，以及要淨身、淨面、淨手、漱口，並要預備好水果、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。對這些用品，道士先用神咒來敕，以使其具有神威）。
（1）筆咒：居收五雷神將電灼光華納則一身保命上則縛鬼伏邪一切死活滅道我長生急急如律令。
（2）水咒：此水不非凡水北方壬癸水一點在硯中**須臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
（3）硯咒：玉帝有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨霹靂電光芒急急如律令。
（4）墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如雲霧上列九星神墨輕磨霹靂糾紛急急如律令*。
（5）朱砂咒：丹石鎮兇魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律令。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符時要吹氣於符中，同時還要一邊畫一邊用嘴輕輕念咒。此外，不握筆之左手要作出書符時必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。日君訣：變麯左手四指指尖，衹有第二指平伸，指尖朝上。月君訣：除第四指平伸，指尖朝上外，其餘四指微嚮內彎。天綱訣：第二指平伸，指尖朝上，其餘四指尖微嚮內彎。用口月君訣的目的，據說是取日、月陰陽真氣，引氣入符，藉神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時藉天綱指取綱氣引入符內。
畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫註於筆頭，用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式纔算完畢。
二、畫符材料畫符的材料一般都有規定；畫符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在於古人以為朱砂有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多，因為古代多以為桃木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石塊、磚和黃紙等。另外，布、絹絲的使用也很普遍。
符的載體不同，使用方法也就不同。木料符一般是挂或釘於某處，或燒成灰和上水吞服；石料和磚料的一般是埋於地下；紙料布料的，有的佩戴於身，有的燒成灰與水一起吞服，有的紙符或布符還須書寫兩份，既要吞食，又須張貼。如張天師祛病符（圖2－3），此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱筆黃紙書寫，書時叩齒三次，含一口淨水嚮東方噴出。邊寫邊念祛病咒語：赫赫陽陽，日出東方，吾敕此符，普掃不祥。口吐三昧之）服飛門邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用穢跡金剛降伏妖怪，化為吉祥。急急如律令敕！符寫兩份，燒成灰吞食一份，貼在門上一份。
三、幾種特殊的畫符法如前所述，畫符的方法一般是用筆將朱砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上。除此之外，還有幾種特殊的畫符法值得一提。
一是舌尖書符。舌尖書符不同於筆書。筆書是以毛筆書寫，舌書則是以舌當筆直接書寫。
之所以用舌尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的“鎮”的作用。由於舌代表心，心在五行中為火，書符所用之朱砂也近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前面之理而“避邪”，西北為乾，乾為天，“元始”之“天”氣就更有威懾力量了。
二是以手指憑空虛寫虛畫。止血符（圖2－7）的畫法就是如此。
這種符並不要寫畫到什麽物體上，其關鍵是畫符動作，所以在動作要求上極為復雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要性遠不如畫符動作。由於符體沒有長期存在的必要，所以衹以手指空中比畫即可。
這種以手指憑空虛寫虛畫之符的典型是治鯁符。
骨頭等卡在喉嚨裏，在這種危急情況下，纔可能把符寫出貼在那裏等候治療，“神力”衹能在畫符動作中施放出來，動作一經完成，治療也便結束。
這四個符的具體畫法是：用半碗淨水，左手無名指和小指屈於掌心，托起水碗。右手大拇指壓無名指和小指屈於掌心，衹伸直中指和食指，嚮東面吸一口氣，再吹入碗中，然後用右手中指和食指在碗中水面寫符。一邊寫一邊念咒語：此碗水化如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，九竜入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。寫完後將半碗水一口氣喝下。骨鯁等吞下之後，還要用化骨符（圖2－9）消化骨頭，用消稻麥芒及稻麥鯁符消化稻麥芒鯁。化骨符的畫法是：左手屈無名指和小指，托水碗，右手拿筷子嚮碗中水面虛畫此符，然後面對太陽喝下，據說骨頭便會消化。
消稻麥芒及稻麥鯁符的畫法是：右手在地上寫“車車車”，用左腳踩住，再寫“?摹保?糜醫挪茸w笫智?兄負臀廾?竿興?耄?沂窒蛩?嫘捶??噝幢吣鈧漵鎩襖諄魎?薄p賜旰笠豢諂?閹?認隆?
三是用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，瑤族相傳銅劍為驅鬼邪、除妖魔之寶，所以瑤族在舉行某些巫術儀式時，要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。侗族道師在敬祭鬼神時，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼逐魔。
四、畫符的時間禁忌端午節是畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。畫端午驅鬼符更是如此。
每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符；不但不靈驗，而且還有害。這四天是農歷的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可“。
順邊問一句，你畫那鬼符幹嗎啊？
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一中國神話史
話說在那不知名的太古年代，宇宙誕生之初。wWw,Qunaben,Com
忽有一日，竟有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經過那不知幾年幾世的修行，元靈功德圓滿，道法得成，我們姑且叫他做創始元靈吧。
在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”，忍受着常人難以想象的孤獨寂寞。仿佛，為了完成某種約定而神秘的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從哪裏找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門，帶着四人，日復一日的做那混沌苦修。
老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。又過了不知幾年幾世的修行，忽一日，混沌宇宙之中電閃雷鳴、異象大作，四人分別修行至大圓通的圓滿境界，就在四人金身初成、元神覺醒之時，創始元靈給他們分別留下一樣神秘的造化靈器，交代下幾句話後，神秘的寂滅於蒼茫宇宙中，從此再不聞蹤跡。
漫長的進化中，奇跡發生了。仿如雨後春筍般，一夜之間，宇宙中突然出現了無數形形色色、各具靈智的生靈。
為了感懷與紀念創始元靈，更有感於創始元靈薪盡火傳、無私奉獻的崇高精神，四人便從那無數生靈中挑選具慧根者，各自廣收門徒，開宗立派。其中：
老大鴻鈞老祖，修“玄清氣”，收有三大弟子。
大弟子自來無名無姓，甚得鴻鈞老祖真傳。後來盤古開天，女媧娘娘塑泥造人，須知女媧造人，所用者雖不過普通的黃土泥石，然宇宙造化，無不秉承天地精華、萬物靈氣，在那凡人間，便也出現了一些靈竅初開之人。這大弟子竟天才性的創出一門修行的法門，即在人間挑選合適之人，以自身元神化身其中，歷人間疾苦，做轉世之修。忽一日，竟有一大弟子轉世之凡人，名喚老子，天縱奇才，仙心泛濫，有如江水滔滔連綿不絶，又如黃河泛濫一發而不可收拾，竟能一氣化三清，從其元神真身中分別修出“太玄清氣”、“玉玄清氣”和“上玄清氣”三種不同的境界，隱然青出於藍而勝於藍，使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。後人仰其無上道德，又兼大弟子自來無名無姓，遂以此老子為彼大弟子，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。
二弟子名喚盤古，那一日盤古與一衆師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間，也不知抽的什麽風，忽覺天地一片混沌，模糊難分，好生不爽，信手便是一斧頭，就此開出一個天地來（這位真可謂猛人是也！），更使法術化做那山川大地，江河湖海。盤古不僅斧子使得好，更在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“玉玄清氣”的境界，並一手創立出一個教派——名喚闡教，所收門人弟子無數，其中尤以那“玉虛十二門人”為修行最圓通者，你道哪十二門人？分別是：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃竜真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和雲中子。法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功，皆尊盤古為元始天尊。
三弟子名喚通天，曾在“玄清氣”中，修出“上玄清氣”的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教，手下弟子能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，此是後話，表過不提。後人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。
因這三大弟子法力高強、功德無量，又因三人所習之法門中均含一個“清”字，後世門人遂尊其為“三清教祖”，分別是太清聖地混元教祖道德天尊（太上老君），玉清聖地先天教祖元始天尊（盤古），上清聖地通天教祖靈寶天尊（通天）。更將其師傅鴻鈞老祖許為仙門第一人，正是“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。”
老二混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，什麽蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。
大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。
卻說鴻鈞門下三大弟子，那太上老君生性淡泊，清淨無為。元始和通天卻是性格張揚豪放之人，元始僅僅因為自己鬱悶不爽，便信手開出一個天地來，其性格之火暴可見一斑。兩人因為手下門人弟子的一些爭執，發生爭端，最終大打出手，不可收拾。適逢鴻鈞老祖正參透宇宙造化，修至萬劫不滅、金身永駐的至妙境界，欲學創始元靈般寂滅於蒼茫宇宙中，無人管束。
而混鯤祖師門下兩大弟子接引道人和準提道人，和三清都是師叔伯同門弟子，打小就在一起修煉，彼此間的關係也是復雜難明。接引道人和準提道人不可避免的參與到元始和通天的爭鬥中。
好一場神仙大戰！在這場曠世的神仙大戰中，發生了無數驚心動魄、凄美瑰麗的故事，留下了無數動人的傳說和隱秘的事跡……此是後話，表過不提。
最後天界大亂，隱然將要分崩離析。恩怨交纏的五兄弟形同水火、各有不爽，三清勉力鎮壓住混亂的仙、神二界，接引道人與準提道人憤而遠走他方，尋得一處地名西牛賀洲者，在此潛心苦修。而混鯤祖師大怒之下，性情大變，遠走北俱蘆洲，在此修道，又傳下了宙斯，波塞鼕，哈迪斯三大弟子，此是後話。
卻說接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩&s226;；悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩&s226;；悉達多卻也是個仙心泛濫、天縱奇才之人。一日王子出遊，見到一個老人，沒有牙齒，背脊彎麯，老態竜鐘，行走時要用手杖；一個病人，奄奄一息，掙紮不止；還有一個是死人，無知無感，眼耳口鼻手腳四肢從此具為廢物。王子深感人世間生老病死的苦惱，打定主意脫離家庭生活，刻意修苦行，以求解脫之道。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。釋迦牟尼80歲時，在裟羅雙樹下肉身入滅，從此得證仙道，成為釋迦牟尼佛，但釋迦牟尼佛仍未超脫輪回，其後接引道人元神自我醒覺，在天竺靈山鷲峰頂修成六丈金身，達到那大日如來的至妙境界，遂自號如來，並將其西方教改名為佛教。
此時如來勢力極速擴張，道法、聲勢直追三清，三清衆多門人弟子也改投如來門下。這階段修成佛門正果的神佛之中，很多為三清門下道傢中人，卻被如來招募而去，如元始天尊門下“玉虛十二門人”中的普賢真人，文殊廣法天尊和慈航道人，均投奔如來而去，分別成為後來的普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩。三清頗覺心灰意冷。遂與如來達成協議：將天下九洲島和天界重新劃分為四洲，分別為東勝神洲、南儋部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。東方東勝神洲由十洲三島中的衆多海外仙山仙島組成，由三清管轄，上面居住着三清和一衆諸天諸神、天界天仙、三界萬神，後來三清交由那經三千二百劫，始證金仙，又經億劫，始證玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛賀洲為如來的勢力範圍，以天竺靈鷲山雷音寺為中心，住着成千上萬的佛、菩薩、羅漢、金剛等等，由如來佛祖自己管轄；南儋部洲及北方北俱蘆洲亦有專人分管，從此天下太平。
至於準提道人，其間不知與接引道人間發生了什麽變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年後，有一天産石猴橫空出世，得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法，此是後話。
老三女媧娘娘，修“玄空氣”，這女媧自來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後，女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意，於是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓之樣貌，捏了無數男女泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。
正所謂“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。”那說的就是後來人的模樣都是出自陸壓道君。
創始元靈四大弟子：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君，前三者道**深、開宗立派功德着實開天闢地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡闹打混，從無一天正經，卻無什麽名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞者渺渺了。
創始元靈從那宇宙誕生之初的造化神器中，窮無數心血，煉製出幾樣無上靈器，在其元神寂滅、遠遁宇宙之際分別交給四個弟子，言道：“我從宇宙初分之時便參化苦修，無意中得到這造化神器，今煉製成四樣靈器，分別付與你四人，內中藴涵無窮奧妙，望你等好自為之。”後又單獨囑咐陸壓道人：“這月光寶盒善能穿梭時空，最是靈妙。我觀鴻鈞混鯤諸人，心竅繁雜、俗務頗多，未來必多有耽擱，女媧胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負，然其元神性陰，卻是不能負我所托，奈何？惟獨你，雖生性胡闹打混，從無一天正經，卻能心靈純濾、守中於一，最是合適。難道這就是造化之意嗎？望你好生保管，期能參透其中造化罷。”言迄消失，從此再不聞蹤跡。
原來創始元靈造化通神，預見到未來將有浩大可怕的無窮劫數出現，因此預先做下了安排，以期能消掉這劫兇惡魔。那幾樣靈器，“造化玉牒”傳了給鴻鈞老祖，“昊天雪鈴”傳了給混鯤祖師，“五彩靈石”傳了給女媧娘娘，獨有那能穿梭時空的“月光寶盒”，傳了給那嘻嘻哈哈、沒個正形的小陸壓。
果應了創始元靈的造化，後來元始和通天大打出手，引發一場神仙大戰，仙界浩劫。通天門下水神共工，火神祝融失和爭鬥，共工因憤怒撞不周山。不周山本為撐天四柱之一，不周山一倒，其他柱子也開始傾斜，終於倒下。一時天搖地晃，災難降臨人間；大火遍野、土地變汪洋、野獸乘機傷害人們、兇暴鷙鳥抓走跑不動的老弱婦孺。人類陷入了絶境。那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石，以無上道法補天，並從一隻深海萬年巨龜身上砍下四條腿，作為支撐天地的四柱，天地終於重歸寧靜。但在女媧娘娘補天之時，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補天石，竟偷跑了出來，那就是後世之天産石猴孫悟空。
如果當初不偷偷跑出來，如果當初乖乖的跟着女媧娘娘去補了天，或許就是另一種結局了罷。
卻說陸壓道人自得到月光寶盒之後，日夕研玩，無意中發現月光寶盒裏隱藏着很多的秘密，而且還能用來修道，化身元神在寶盒裏修煉，不知從哪跑來一個孫悟空，一通穿梭時空之旅，把個陸壓道人整得是七葷八素，這就是整件事情的來竜去脈。
你道那月光寶盒，連陸壓道人都無法驅使，孫悟空憑啥能拿來穿梭時空捏？
原來創始元靈把四樣靈器分別付與四人，此中大有深意，能穿梭時空的“月光寶盒”，最為靈妙，最是關鍵。卻必須合其他三樣靈器之力方能開啓穿梭時空的靈力。創始元靈此舉自是希望四個弟子能手足一心、同心協力，共參宇宙的奧妙。
孫悟空本是“五彩靈石”精華的元靈，“昊天雪鈴”實則就是當年紫霞仙子手腕上的鈴鐺，在另外的機緣巧合下，孫悟空還曾得到“造化玉牒”的靈力。諸般巧合下，當年孫悟空才能開啓月光寶盒。
二封神大全
1.鴻鈞道長：太上老君、元始天尊、通天教主的師父。出場時曾做歌：“高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。”看來在他上面是再也沒有更高級別的人物了。整部《封神》中。此人身份應排第一。
2.女媧娘娘：…………關於她中國人應該都非常熟悉了吧？補天濟世第一人…………然而也是引發封神血戰的第一人！！！
3.火雲洞三聖老爺：即天地人三皇帝王，遇到天花和瘟疫時候去求助他們最好不過了。（一個是伏羲、一個是神農，還有一個是誰？我翻遍了全書都找不到他的名字）
祖師級人物：
1.太上老君：也稱老子或太清太上老君，住大羅宮玄都洞，坐騎青牛，座下大弟子為玄都**師。鎮山之寶：太極圖（曾以此破去陰陽鏡）、離地焰光旗（破番天印用過）
2.元始天尊：也稱玉清元始天尊，闡教教主，住昆侖山玉虛宮。座下著名弟子有南極仙翁、昆侖十二仙、姜子牙、申公豹等人。鎮山之寶：玉虛杏黃旗
3.通天教主：也稱上清靈寶道君，截教教主，住碧遊宮。座下弟子常常由精怪變化而來（笑：好沒品的一個師父），大多徒弟都喪命於萬仙陣中。
4.西方教主：接引道人和準提道人，法寶分別為乾坤袋和七寶妙樹。從第84章看來，接引、準提的身份應當稍在元始、老子之上，類似於元始等人師兄的級別。鎮教之寶：青色寶蓮旗
5.靈鷲山元覺洞燃燈道人：相當於副教主身份。坐騎為梅花鹿。法寶為乾坤尺、紫金鉢盂。
闡教第二代弟子：
昆侖山南極仙翁（元始座下大弟子）：座下徒弟為鹿鶴仙童。
姜子牙：元始天尊門下修道40年，無仙緣，被師父趕下山去主持封神計劃。法寶有打神鞭、杏黃旗等，坐騎為四不象。徒弟：武吉（樵夫出身，後封大將軍）、竜須虎（北海妖怪，揚手能發磨盤大石頭，陣亡）、五路神（宋異人傢中起樓時候收下，除了搭造封神臺以外沒啥用處好像）
申公豹：元始天尊門下，貪圖人間富貴，自己叛逃下山輔佐殷商去了。道術並不怎麽像樣，最擅長的離頭之術好像也衹能拿來嚇唬人而已。最後被師父拿去塞了北海眼——很標準的叛徒死法。
昆侖十二仙(元始天尊門下)：
玉泉山金霞洞玉鼎真人：徒弟楊戩，鎮山之寶為斬仙劍.
五竜山雲霄洞文殊廣法天尊：徒弟金吒，鎮山之寶為遁竜樁。
九宮山白鶴洞普賢真人：徒弟木吒，鎮山之寶為吳鈎劍
乾元山金光洞太乙真人：徒弟哪吒，鎮山之寶為九竜神火罩
青峰山紫陽洞清虛道德真君：徒弟黃天化、楊任，鎮山之寶為七禽扇
太華山雲霄洞赤精子：徒弟殷洪，鎮山之寶為陰陽鏡
九仙山桃源洞廣成子：徒弟殷郊，鎮山之寶為番天印
夾竜山飛雲洞懼留孫：徒弟土行孫，鎮山之寶為捆仙繩
普陀山落伽洞慈航道人：無徒弟，鎮山之寶為玉淨瓶
金庭山玉屋洞道行天尊：徒弟韓毒竜、薛惡虎、韋護
崆峒山元陽洞靈寶**師（老子座下大弟子）：無徒弟
二仙山麻姑洞黃竜真人：坐騎為仙鶴，無徒弟
闡教第三代弟子：
楊戩（封號清源妙道真君，民間俗稱二郎神）：初下山時使白馬長槍，後改用三尖刀和彈弓。寵物哮天犬（可以看，可以打戰，就是不知道可不可以拿來騎？）擅長七十二變和**元功。收五夷山金毛童子二人為弟子。
哪吒（即靈珠子，也號哪吒三太子）：武器為乾坤圈、混天綾、風火輪、火尖槍和金磚（這麽多武器也不嫌纍得慌）？特徵：三頭六臂。
黃天化（黃飛虎長子）：武器為鑽心釘、花籃和雙錘。坐騎玉麒麟。
雷震子（姬昌百子）：法寶為風雷雙翼和黃金棍。
李靖（原商陳塘關總兵）：武器為燃燈所傳的三十三天黃金玲瓏寶塔（那麽重的黃金，好名貴的武器噢——鬍思亂想中～～～～～～）
金吒（李靖長子）：用遁竜樁
木吒（李靖次子）：用吳鈎雙劍
土行孫：擅土遁之術。其妻鄧蟬玉善用暗器五色石。
殷郊（紂王長子）：武器為方天畫戟、番天印、落魂鐘和雌雄劍（嘆：三頭六臂果然方便）
殷洪（紂王次子）：武器為紫授仙衣、陰陽鏡、水火鋒
韋護：武器為降魔杵
楊任（原殷商上大夫）：武器為五火神焰扇和飛電槍，雙眼被紂王挖去，手中生有雙目（可以試想一番此君的長相，汗………………）
鄭倫（蘇護手下將官）：鼻中白光能令人昏闕
散仙：
西昆侖閑人陸壓：法寶為一種裝在葫蘆裏面，稱為“飛刀”的東西，疑似為生命體。其威力驚人，可破道傢門人的護身元神。
終南山玉柱洞練氣士雲中子：鎮山之寶為水火花籃、照妖鑒
九鼎鐵叉山八寶雲光洞度厄真人：座下主要弟子有李靖和鄭倫，鎮山之寶為定風珠。
五夷山散人蕭升、曹寶：法寶為落報金錢（法寶很厲害，甚至能破定海神珠，衹可惜主人的法力卻差勁得要命，一出場就給挂了）。
鳳凰山青鸞鬥闕竜吉公主(瑤池金母女兒)：武器為霧露乾坤網、四海瓶、二竜劍、捆竜索。破番天印所用四旗之首的素色雲界旗就來自其母手上。其夫君為洪錦，夫婦二人都善用旗門遁法。
截教門人
崇黑虎（北伯侯崇侯虎之弟）：坐騎火眼金睛獸，武器為一鐵嘴神鷹葫蘆
火竜島焰中仙羅宣：坐騎為赤煙駒，武器為照天印、五竜輪、萬鴉壺、萬裏起雲煙、飛煙劍（全部都是華而不實的東西，一下子就讓竜吉公主打發了，當真丟臉得很）
九竜島聲名山練氣士呂嶽，座下弟子周信、李奇、朱天麟、楊文輝（五人均為瘟神）、後又收了鄭倫。
九竜島四聖：王魔—開天珠、李興霸—拌黃珠、高友乾—混元珠、楊森—劈地珠（四人後為凌霄寶殿四將）
魔傢四將：魔禮青—青雲劍和白玉金剛鐲、魔禮紅—混元傘、魔禮海—黑琵琶、魔禮壽—花狐貂（四人後為四大天王）
峨嵋山羅浮洞趙公明（又稱黑虎玄譚真人）：坐騎為黑虎，法寶為定海珠。
金鰲島十天君：秦天君、趙天君、董天君、袁天君、金光聖母、孫天君、白天君、姚天君、王天君、張天君（金鰲島之戰，浮想聯翩啊～～～～～～～）
雲霄、瓊霄、碧霄三仙姑：趙公明之妹。法寶為混元金鬥和金蛟剪，善擺九麯黃河陣，可迷人心智，非常厲害。
函芝仙：三仙姑之友
聞仲（殷商太師）：坐騎為墨麒麟，武器為雌雄金鞭、額心有第三衹神眼
蓬萊島混元一氣仙餘元：坐騎五雲駝，徒弟為七首將軍餘化，鎮島之寶為化血神刀，除楊戩外傷人無人能免。
其他妖邪：
軒轅墳三妖：千年狐狸精（化身為蘇妲己）、九尾雉雞精鬍喜媚、玉石琵琶精
骷髏山白骨洞石磯娘娘：法寶為八卦雲光帕，座下弟子碧雲童子和彩雲童子。
陳奇：口中黃氣能令人昏闕，後與鄭倫合稱哼哈二將。
張桂芳：左道旁門，叫人名字能令人下馬
蓬萊島羽翼仙：千年大鵬雕，後被燃燈道人降服
丘引：麯鱔成精。
馬善：燃燈道人面前琉璃燈成精（連這種東西都能變妖怪，沒天理啊！）
孔宣：孔雀成精，後被準提道人降服，成為西方俗稱的孔雀大輪明王。
張奎、高蘭英夫婦：武器為獨角烏煙獸、骷髏白骨幡和四十九根太陽金針。（平心而論他們的道法不算很高，卻連殺了土行孫鄧蟬玉夫婦，武成王、崇黑虎等西歧重將，囂張得厲害哪！）
餘化竜傢五父子：能灑毒痘。
高明高覺兄弟：千裏眼和順風耳
梅山七怪：豬妖朱子真、羊妖楊顯、牛妖金大升、蛇妖常昊、蜈蚣精吳竜、狗妖戴禮、白猿精袁洪（註：此妖能力明顯在其他六怪之上，單打獨鬥竟能與楊戩戰成平手。懷疑可能與當年的水怪“無之祁”有關係。個人甚至鬍思亂想日後的孫悟空會不會就是這衹猴子的轉世？）
盤古：開天地;
女媧氏：補天造人、山河社稷圖、縛妖索、玉火鉗；
祝融氏；羿射九日；嫦娥奔月；誇父逐日；精衛填海；
蚩尤;{春日太昊、夏日炎帝、秋日少昊、鼕日顓頊、中軒轅；}
天地人三皇(伏羲氏、神農氏、軒轅氏)：(火雲洞);
伏羲氏(風太昊)：始畫八卦，造琴瑟，教嫁娶，作書契代結繩，造網教佃漁；
神農氏(薑炎帝)：興貸利，製耒耜，嘗百草，作醫書，製五穀；
軒轅氏(姬黃帝)：作甲子，造律呂、貨幣、舟車、宮室等；
鴻鈞老祖：(紫霄宮)《黃庭道德真經》；
老子(李聃)：(大羅宮玄都洞八景宮)板角青牛、太極圖、風火蒲團、離地焰光旗、扁拐；
老子一氣化三清：[上清：元始天尊;太清：太上老君;玉清：靈寶道君;]
元始天尊：(昆侖山玉虛宮)(上清天彌羅宮)飛來椅、三寶玉如意、杏黃戊己旗、盤古幡；白鶴童子；
通天教主：(碧遊宮紫芝涯)奎牛、誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絶仙劍、六魂幡；十絶陣：天絶陣、地烈陣、風吼陣、寒冰陣、金光陣、化血陣、烈焰陣、落魂陣、紅水陣、紅砂陣；
火靈聖母金霞冠；無當聖母；金箍仙；多寶道人；
骷髏山白骨洞：石磯娘娘、馬元、
餘元：(蓬萊山)如意乾坤袋、化血神刀、金光銼、五雲駝；
軒轅墳：千年九尾狐狸精(蘇妲己)；九頭雉雞精(鬍喜媚)；玉石琵琶精(王貴人)；
接引道人：(西方極樂)青蓮寶色旗、乾坤袋；龜靈聖母、日月珠；長耳定光仙；毗蘆仙；
準提道人：(西方極樂)七寶妙樹、六根清淨竹；孔雀明王(孔宣)；法戒；烏雲仙(金鰲)；
度厄真人(李靖師)：(九鼎鐵叉山八寶雲光洞)定風珠；
燃燈道人(古佛李靖師)：(靈鷲山元覺洞)梅花鹿、乾坤尺、紫金鉢盂、定海珠；燈芯(馬善)；羽翼仙(大鵬金翅雕)：(蓬萊島)陰陽二氣瓶；白雄尊者；
大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩－慈航道人：(南海普陀落伽山紫竹林潮音洞)金毛犭孔(金光仙)火、煙、沙三金鈴；清淨琉璃瓶、甘露水、楊柳、紅葫蘆、“金、緊、禁”三箍、白鸚哥；守山大神熊羆(黑風怪)黑纓槍、禁箍；善財童子(聖嬰大王紅孩兒)火尖槍、三昧真火、金箍；惠岸行者；竜女；
文殊廣法天尊(菩薩金吒師)：(五竜山雲霄洞；五臺山)青毛獅(虯首仙)、遁竜樁(即七寶金蓮)；
普賢真人(菩薩木吒師)：(九宮山白鶴洞；峨嵋山)白象(靈牙仙)、吳鈎劍；
懼留孫(土行孫師)：(夾竜山飛雲洞)捆仙繩、指地成鋼；
清虛道德真君(黃天化、楊任師)：(青峰山紫陽洞)玉麒麟、五火七禽扇；
道行天尊(韋護師)：(金庭山玉屋洞)；
靈寶**師：(崆峒山元陽洞)；
黃竜真人：(二仙山麻姑洞)鶴；
太乙真人(太乙救苦天尊哪吒師)：(乾元山金光洞；東極妙岩宮)九竜神火罩、九頭獅；
玉鼎真人(楊戩師)：(玉泉山金霞洞)；
雲中子(雷震子師)：(終南山玉柱洞)通天神火柱、照妖鑒；
廣成子(殷郊師)：(九仙山桃源洞)番天印、落魂鐘、雌雄劍；
赤精子(殷洪師)：(太華山雲霄洞)陰陽鏡、水火峰、紫綬仙衣；
陸壓散人：(西昆侖閑人)斬將飛刀(紅葫蘆)；
托塔天王李靖：(陳塘關)三十三天玲瓏黃金塔、照妖鏡、乾坤弓、震天箭、畫戟、三十六把天罡刀；
金吒(文殊徒)；木吒(普賢徒)；
哪吒三太子(靈珠子)：(翠屏山)三頭八臂、火尖槍、乾坤圈、風火輪、混天綾、金磚、陰陽劍、綉球；
清源妙道顯聖二郎真君楊戩：(灌洲灌江口)哮天犬、三尖兩刃刀、彈弓、金丸、七十二變；金毛童子：(五夷山)；五路神；
梅山六兄弟：康、張、姚、李四太尉；郭申、直健二將軍；
梅山七聖：袁洪(白猿)、金大升(水牛)、戴禮(狗)、楊顯(羊)、朱子真(大豬)、常昊(長蛇)、吳竜(蜈蚣)；
韋護(韋馱)：降魔杵；
雷震子：(燕山)風雷翅；黃金棍；
土行孫：(夾竜山飛雲洞)賓鐵棍、地行術；
鄧嬋玉：五光石；
竜吉公主(昊天上帝瑤池金母之女蕊宮仙子)：(鳳凰山青鸞鬥闕)霧露乾坤網、四海瓶、捆竜索、二竜劍、五點桃花駒、神奈；
洪錦：旗門遁、鯨竜；
張奎：獨角烏煙獸、地行術；
高蘭英：日月刀、太陽金針；
三界首領八部三百六十五清福正神(柏鑒)
管領三山正神炳靈公(黃天化)：火竜標、攢心釘、二柄錘；
五嶽正神：東嶽泰山天齊仁聖大帝(黃飛虎)：五色神牛、金眼神鶯；
南嶽衡山司天昭聖大帝(崇黑虎)火眼金睛獸、鐵嘴神鷹；
中嶽嵩山中天崇聖大帝(聞聘)青驄馬；
北嶽恆山安天玄聖大帝(崔英)黃彪馬；
西嶽華山金天願聖大帝(蔣雄)烏騅馬；
九天應元雷神普化天尊(聞仲)：黑麒麟、蛟竜鞭；
雷部二十四位催雲助雨護法天君：
鄧天君忠；辛天君環；張天君節；陶天君榮；
龐天君洪；劉天君甫；苟天君章；畢天君環；
秦天君完；趙天君江；董天君全；袁天君角；
李天君德；孫天君良；柏天君禮；王天君變；
姚天君斌；張天君紹；黃天君庚；金天君素；
吉天君立；餘天君慶；閃電神(金光聖母)；助風神(菡芝仙)；
南方三氣火德星君正神(羅宣)：(彤華宮)赤煙駒、萬裏起雲煙、萬鴉壺、五竜輪、照天印、飛煙劍；
火部五位正神：
尾火虎(朱招)；室火豬(高震)；觜火猴(方貴)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(劉環)；
主掌瘟篁昊天大帝(呂嶽)：金眼駝
瘟部六位正神：
東方行瘟使者(周信)頭疼磬；南方行瘟使者(李奇)發躁幡；
西方行瘟使者(朱天麟)昏迷劍；北方行瘟使者(楊文輝)散瘟鞭；
勸善大師(陳庚)；和瘟道士(李平)；
北極紫氣之尊永坐坎宮鬥母正神(金靈聖母)：四角塔、竜虎如意；
五鬥群星吉曜惡煞正神：
東鬥星官(蘇護、金奎、姬叔明、趙丙)；
西鬥星官(黃天祿、竜環、孫子羽、鬍升、鬍雲鵬)；
中鬥星官(魯仁傑、晁雷、姬叔升)；
中天北極紫微大帝(姬伯邑考)：七香車、醒酒氈、白麵猿猴；
南鬥星官(周紀、鬍雷、高貴、餘成、孫寶、雷昆鳥)；
北斗星官(黃天祥[天罡]、比幹[文麯]、竇榮[武麯]、韓升[左輔]、韓變[右弼]、
蘇全忠[破軍]、鄂順[貪狼]、郭宸[巨門]、董忠[招搖])；
群星：
青竜星(鄧九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(馬方)；玄武星(徐坤)；
勾陳星(雷鵬)；滕蛇星(張山)；太陽星(徐蓋)；太陰星(姜氏紂後)；
玉堂星(商容)；天貴星(姬叔乾)；竜德星(洪錦)；紅鸞星(竜吉公主)；
天喜星(紂王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(趙啓)；
(全本小說網)
話說在那不知名的太古年代，宇宙誕生之初。wWw,Qunaben,Com
忽有一日，竟有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西昆侖得到宇宙之初的造化神器，經過那不知幾年幾世的修行，元靈功德圓滿，道法得成，我們姑且叫他做創始元靈吧。
在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”，忍受着常人難以想象的孤獨寂寞。仿佛，為了完成某種約定而神秘的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從哪裏找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門，帶着四人，日復一日的做那混沌苦修。
老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。又過了不知幾年幾世的修行，忽一日，混沌宇宙之中電閃雷鳴、異象大作，四人分別修行至大圓通的圓滿境界，就在四人金身初成、元神覺醒之時，創始元靈給他們分別留下一樣神秘的造化靈器，交代下幾句話後，神秘的寂滅於蒼茫宇宙中，從此再不聞蹤跡。
漫長的進化中，奇跡發生了。仿如雨後春筍般，一夜之間，宇宙中突然出現了無數形形色色、各具靈智的生靈。
為了感懷與紀念創始元靈，更有感於創始元靈薪盡火傳、無私奉獻的崇高精神，四人便從那無數生靈中挑選具慧根者，各自廣收門徒，開宗立派。其中：
老大鴻鈞老祖，修“玄清氣”，收有三大弟子。
大弟子自來無名無姓，甚得鴻鈞老祖真傳。後來盤古開天，女媧娘娘塑泥造人，須知女媧造人，所用者雖不過普通的黃土泥石，然宇宙造化，無不秉承天地精華、萬物靈氣，在那凡人間，便也出現了一些靈竅初開之人。這大弟子竟天才性的創出一門修行的法門，即在人間挑選合適之人，以自身元神化身其中，歷人間疾苦，做轉世之修。忽一日，竟有一大弟子轉世之凡人，名喚老子，天縱奇才，仙心泛濫，有如江水滔滔連綿不絶，又如黃河泛濫一發而不可收拾，竟能一氣化三清，從其元神真身中分別修出“太玄清氣”、“玉玄清氣”和“上玄清氣”三種不同的境界，隱然青出於藍而勝於藍，使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。後人仰其無上道德，又兼大弟子自來無名無姓，遂以此老子為彼大弟子，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。
二弟子名喚盤古，那一日盤古與一衆師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間，也不知抽的什麽風，忽覺天地一片混沌，模糊難分，好生不爽，信手便是一斧頭，就此開出一個天地來（這位真可謂猛人是也！），更使法術化做那山川大地，江河湖海。盤古不僅斧子使得好，更在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中，修出“玉玄清氣”的境界，並一手創立出一個教派——名喚闡教，所收門人弟子無數，其中尤以那“玉虛十二門人”為修行最圓通者，你道哪十二門人？分別是：廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃竜真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和雲中子。法力高強、出神入化。後世凡人感其開天闢地之功，皆尊盤古為元始天尊。
三弟子名喚通天，曾在“玄清氣”中，修出“上玄清氣”的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教，手下弟子能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，此是後話，表過不提。後人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。
因這三大弟子法力高強、功德無量，又因三人所習之法門中均含一個“清”字，後世門人遂尊其為“三清教祖”，分別是太清聖地混元教祖道德天尊（太上老君），玉清聖地先天教祖元始天尊（盤古），上清聖地通天教祖靈寶天尊（通天）。更將其師傅鴻鈞老祖許為仙門第一人，正是“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。”
老二混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，什麽蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。
大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。
卻說鴻鈞門下三大弟子，那太上老君生性淡泊，清淨無為。元始和通天卻是性格張揚豪放之人，元始僅僅因為自己鬱悶不爽，便信手開出一個天地來，其性格之火暴可見一斑。兩人因為手下門人弟子的一些爭執，發生爭端，最終大打出手，不可收拾。適逢鴻鈞老祖正參透宇宙造化，修至萬劫不滅、金身永駐的至妙境界，欲學創始元靈般寂滅於蒼茫宇宙中，無人管束。
而混鯤祖師門下兩大弟子接引道人和準提道人，和三清都是師叔伯同門弟子，打小就在一起修煉，彼此間的關係也是復雜難明。接引道人和準提道人不可避免的參與到元始和通天的爭鬥中。
好一場神仙大戰！在這場曠世的神仙大戰中，發生了無數驚心動魄、凄美瑰麗的故事，留下了無數動人的傳說和隱秘的事跡……此是後話，表過不提。
最後天界大亂，隱然將要分崩離析。恩怨交纏的五兄弟形同水火、各有不爽，三清勉力鎮壓住混亂的仙、神二界，接引道人與準提道人憤而遠走他方，尋得一處地名西牛賀洲者，在此潛心苦修。而混鯤祖師大怒之下，性情大變，遠走北俱蘆洲，在此修道，又傳下了宙斯，波塞鼕，哈迪斯三大弟子，此是後話。
卻說接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩&s226;；悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩&s226;；悉達多卻也是個仙心泛濫、天縱奇才之人。一日王子出遊，見到一個老人，沒有牙齒，背脊彎麯，老態竜鐘，行走時要用手杖；一個病人，奄奄一息，掙紮不止；還有一個是死人，無知無感，眼耳口鼻手腳四肢從此具為廢物。王子深感人世間生老病死的苦惱，打定主意脫離家庭生活，刻意修苦行，以求解脫之道。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。釋迦牟尼80歲時，在裟羅雙樹下肉身入滅，從此得證仙道，成為釋迦牟尼佛，但釋迦牟尼佛仍未超脫輪回，其後接引道人元神自我醒覺，在天竺靈山鷲峰頂修成六丈金身，達到那大日如來的至妙境界，遂自號如來，並將其西方教改名為佛教。
此時如來勢力極速擴張，道法、聲勢直追三清，三清衆多門人弟子也改投如來門下。這階段修成佛門正果的神佛之中，很多為三清門下道傢中人，卻被如來招募而去，如元始天尊門下“玉虛十二門人”中的普賢真人，文殊廣法天尊和慈航道人，均投奔如來而去，分別成為後來的普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩。三清頗覺心灰意冷。遂與如來達成協議：將天下九洲島和天界重新劃分為四洲，分別為東勝神洲、南儋部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。東方東勝神洲由十洲三島中的衆多海外仙山仙島組成，由三清管轄，上面居住着三清和一衆諸天諸神、天界天仙、三界萬神，後來三清交由那經三千二百劫，始證金仙，又經億劫，始證玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛賀洲為如來的勢力範圍，以天竺靈鷲山雷音寺為中心，住着成千上萬的佛、菩薩、羅漢、金剛等等，由如來佛祖自己管轄；南儋部洲及北方北俱蘆洲亦有專人分管，從此天下太平。
至於準提道人，其間不知與接引道人間發生了什麽變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年後，有一天産石猴橫空出世，得一來歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法，此是後話。
老三女媧娘娘，修“玄空氣”，這女媧自來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後，女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意，於是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓之樣貌，捏了無數男女泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。
正所謂“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前。”那說的就是後來人的模樣都是出自陸壓道君。
創始元靈四大弟子：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君，前三者道**深、開宗立派功德着實開天闢地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡闹打混，從無一天正經，卻無什麽名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞者渺渺了。
創始元靈從那宇宙誕生之初的造化神器中，窮無數心血，煉製出幾樣無上靈器，在其元神寂滅、遠遁宇宙之際分別交給四個弟子，言道：“我從宇宙初分之時便參化苦修，無意中得到這造化神器，今煉製成四樣靈器，分別付與你四人，內中藴涵無窮奧妙，望你等好自為之。”後又單獨囑咐陸壓道人：“這月光寶盒善能穿梭時空，最是靈妙。我觀鴻鈞混鯤諸人，心竅繁雜、俗務頗多，未來必多有耽擱，女媧胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負，然其元神性陰，卻是不能負我所托，奈何？惟獨你，雖生性胡闹打混，從無一天正經，卻能心靈純濾、守中於一，最是合適。難道這就是造化之意嗎？望你好生保管，期能參透其中造化罷。”言迄消失，從此再不聞蹤跡。
原來創始元靈造化通神，預見到未來將有浩大可怕的無窮劫數出現，因此預先做下了安排，以期能消掉這劫兇惡魔。那幾樣靈器，“造化玉牒”傳了給鴻鈞老祖，“昊天雪鈴”傳了給混鯤祖師，“五彩靈石”傳了給女媧娘娘，獨有那能穿梭時空的“月光寶盒”，傳了給那嘻嘻哈哈、沒個正形的小陸壓。
果應了創始元靈的造化，後來元始和通天大打出手，引發一場神仙大戰，仙界浩劫。通天門下水神共工，火神祝融失和爭鬥，共工因憤怒撞不周山。不周山本為撐天四柱之一，不周山一倒，其他柱子也開始傾斜，終於倒下。一時天搖地晃，災難降臨人間；大火遍野、土地變汪洋、野獸乘機傷害人們、兇暴鷙鳥抓走跑不動的老弱婦孺。人類陷入了絶境。那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石，以無上道法補天，並從一隻深海萬年巨龜身上砍下四條腿，作為支撐天地的四柱，天地終於重歸寧靜。但在女媧娘娘補天之時，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補天石，竟偷跑了出來，那就是後世之天産石猴孫悟空。
如果當初不偷偷跑出來，如果當初乖乖的跟着女媧娘娘去補了天，或許就是另一種結局了罷。
卻說陸壓道人自得到月光寶盒之後，日夕研玩，無意中發現月光寶盒裏隱藏着很多的秘密，而且還能用來修道，化身元神在寶盒裏修煉，不知從哪跑來一個孫悟空，一通穿梭時空之旅，把個陸壓道人整得是七葷八素，這就是整件事情的來竜去脈。
你道那月光寶盒，連陸壓道人都無法驅使，孫悟空憑啥能拿來穿梭時空捏？
原來創始元靈把四樣靈器分別付與四人，此中大有深意，能穿梭時空的“月光寶盒”，最為靈妙，最是關鍵。卻必須合其他三樣靈器之力方能開啓穿梭時空的靈力。創始元靈此舉自是希望四個弟子能手足一心、同心協力，共參宇宙的奧妙。
孫悟空本是“五彩靈石”精華的元靈，“昊天雪鈴”實則就是當年紫霞仙子手腕上的鈴鐺，在另外的機緣巧合下，孫悟空還曾得到“造化玉牒”的靈力。諸般巧合下，當年孫悟空才能開啓月光寶盒。
二封神大全
1.鴻鈞道長：太上老君、元始天尊、通天教主的師父。出場時曾做歌：“高臥九重雲，蒲團了道真；天地玄黃外，吾當掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循；一道傳三友，二教闡截分。玄門都領袖，一氣化鴻鈞。”看來在他上面是再也沒有更高級別的人物了。整部《封神》中。此人身份應排第一。
2.女媧娘娘：…………關於她中國人應該都非常熟悉了吧？補天濟世第一人…………然而也是引發封神血戰的第一人！！！
3.火雲洞三聖老爺：即天地人三皇帝王，遇到天花和瘟疫時候去求助他們最好不過了。（一個是伏羲、一個是神農，還有一個是誰？我翻遍了全書都找不到他的名字）
祖師級人物：
1.太上老君：也稱老子或太清太上老君，住大羅宮玄都洞，坐騎青牛，座下大弟子為玄都**師。鎮山之寶：太極圖（曾以此破去陰陽鏡）、離地焰光旗（破番天印用過）
2.元始天尊：也稱玉清元始天尊，闡教教主，住昆侖山玉虛宮。座下著名弟子有南極仙翁、昆侖十二仙、姜子牙、申公豹等人。鎮山之寶：玉虛杏黃旗
3.通天教主：也稱上清靈寶道君，截教教主，住碧遊宮。座下弟子常常由精怪變化而來（笑：好沒品的一個師父），大多徒弟都喪命於萬仙陣中。
4.西方教主：接引道人和準提道人，法寶分別為乾坤袋和七寶妙樹。從第84章看來，接引、準提的身份應當稍在元始、老子之上，類似於元始等人師兄的級別。鎮教之寶：青色寶蓮旗
5.靈鷲山元覺洞燃燈道人：相當於副教主身份。坐騎為梅花鹿。法寶為乾坤尺、紫金鉢盂。
闡教第二代弟子：
昆侖山南極仙翁（元始座下大弟子）：座下徒弟為鹿鶴仙童。
姜子牙：元始天尊門下修道40年，無仙緣，被師父趕下山去主持封神計劃。法寶有打神鞭、杏黃旗等，坐騎為四不象。徒弟：武吉（樵夫出身，後封大將軍）、竜須虎（北海妖怪，揚手能發磨盤大石頭，陣亡）、五路神（宋異人傢中起樓時候收下，除了搭造封神臺以外沒啥用處好像）
申公豹：元始天尊門下，貪圖人間富貴，自己叛逃下山輔佐殷商去了。道術並不怎麽像樣，最擅長的離頭之術好像也衹能拿來嚇唬人而已。最後被師父拿去塞了北海眼——很標準的叛徒死法。
昆侖十二仙(元始天尊門下)：
玉泉山金霞洞玉鼎真人：徒弟楊戩，鎮山之寶為斬仙劍.
五竜山雲霄洞文殊廣法天尊：徒弟金吒，鎮山之寶為遁竜樁。
九宮山白鶴洞普賢真人：徒弟木吒，鎮山之寶為吳鈎劍
乾元山金光洞太乙真人：徒弟哪吒，鎮山之寶為九竜神火罩
青峰山紫陽洞清虛道德真君：徒弟黃天化、楊任，鎮山之寶為七禽扇
太華山雲霄洞赤精子：徒弟殷洪，鎮山之寶為陰陽鏡
九仙山桃源洞廣成子：徒弟殷郊，鎮山之寶為番天印
夾竜山飛雲洞懼留孫：徒弟土行孫，鎮山之寶為捆仙繩
普陀山落伽洞慈航道人：無徒弟，鎮山之寶為玉淨瓶
金庭山玉屋洞道行天尊：徒弟韓毒竜、薛惡虎、韋護
崆峒山元陽洞靈寶**師（老子座下大弟子）：無徒弟
二仙山麻姑洞黃竜真人：坐騎為仙鶴，無徒弟
闡教第三代弟子：
楊戩（封號清源妙道真君，民間俗稱二郎神）：初下山時使白馬長槍，後改用三尖刀和彈弓。寵物哮天犬（可以看，可以打戰，就是不知道可不可以拿來騎？）擅長七十二變和**元功。收五夷山金毛童子二人為弟子。
哪吒（即靈珠子，也號哪吒三太子）：武器為乾坤圈、混天綾、風火輪、火尖槍和金磚（這麽多武器也不嫌纍得慌）？特徵：三頭六臂。
黃天化（黃飛虎長子）：武器為鑽心釘、花籃和雙錘。坐騎玉麒麟。
雷震子（姬昌百子）：法寶為風雷雙翼和黃金棍。
李靖（原商陳塘關總兵）：武器為燃燈所傳的三十三天黃金玲瓏寶塔（那麽重的黃金，好名貴的武器噢——鬍思亂想中～～～～～～）
金吒（李靖長子）：用遁竜樁
木吒（李靖次子）：用吳鈎雙劍
土行孫：擅土遁之術。其妻鄧蟬玉善用暗器五色石。
殷郊（紂王長子）：武器為方天畫戟、番天印、落魂鐘和雌雄劍（嘆：三頭六臂果然方便）
殷洪（紂王次子）：武器為紫授仙衣、陰陽鏡、水火鋒
韋護：武器為降魔杵
楊任（原殷商上大夫）：武器為五火神焰扇和飛電槍，雙眼被紂王挖去，手中生有雙目（可以試想一番此君的長相，汗………………）
鄭倫（蘇護手下將官）：鼻中白光能令人昏闕
散仙：
西昆侖閑人陸壓：法寶為一種裝在葫蘆裏面，稱為“飛刀”的東西，疑似為生命體。其威力驚人，可破道傢門人的護身元神。
終南山玉柱洞練氣士雲中子：鎮山之寶為水火花籃、照妖鑒
九鼎鐵叉山八寶雲光洞度厄真人：座下主要弟子有李靖和鄭倫，鎮山之寶為定風珠。
五夷山散人蕭升、曹寶：法寶為落報金錢（法寶很厲害，甚至能破定海神珠，衹可惜主人的法力卻差勁得要命，一出場就給挂了）。
鳳凰山青鸞鬥闕竜吉公主(瑤池金母女兒)：武器為霧露乾坤網、四海瓶、二竜劍、捆竜索。破番天印所用四旗之首的素色雲界旗就來自其母手上。其夫君為洪錦，夫婦二人都善用旗門遁法。
截教門人
崇黑虎（北伯侯崇侯虎之弟）：坐騎火眼金睛獸，武器為一鐵嘴神鷹葫蘆
火竜島焰中仙羅宣：坐騎為赤煙駒，武器為照天印、五竜輪、萬鴉壺、萬裏起雲煙、飛煙劍（全部都是華而不實的東西，一下子就讓竜吉公主打發了，當真丟臉得很）
九竜島聲名山練氣士呂嶽，座下弟子周信、李奇、朱天麟、楊文輝（五人均為瘟神）、後又收了鄭倫。
九竜島四聖：王魔—開天珠、李興霸—拌黃珠、高友乾—混元珠、楊森—劈地珠（四人後為凌霄寶殿四將）
魔傢四將：魔禮青—青雲劍和白玉金剛鐲、魔禮紅—混元傘、魔禮海—黑琵琶、魔禮壽—花狐貂（四人後為四大天王）
峨嵋山羅浮洞趙公明（又稱黑虎玄譚真人）：坐騎為黑虎，法寶為定海珠。
金鰲島十天君：秦天君、趙天君、董天君、袁天君、金光聖母、孫天君、白天君、姚天君、王天君、張天君（金鰲島之戰，浮想聯翩啊～～～～～～～）
雲霄、瓊霄、碧霄三仙姑：趙公明之妹。法寶為混元金鬥和金蛟剪，善擺九麯黃河陣，可迷人心智，非常厲害。
函芝仙：三仙姑之友
聞仲（殷商太師）：坐騎為墨麒麟，武器為雌雄金鞭、額心有第三衹神眼
蓬萊島混元一氣仙餘元：坐騎五雲駝，徒弟為七首將軍餘化，鎮島之寶為化血神刀，除楊戩外傷人無人能免。
其他妖邪：
軒轅墳三妖：千年狐狸精（化身為蘇妲己）、九尾雉雞精鬍喜媚、玉石琵琶精
骷髏山白骨洞石磯娘娘：法寶為八卦雲光帕，座下弟子碧雲童子和彩雲童子。
陳奇：口中黃氣能令人昏闕，後與鄭倫合稱哼哈二將。
張桂芳：左道旁門，叫人名字能令人下馬
蓬萊島羽翼仙：千年大鵬雕，後被燃燈道人降服
丘引：麯鱔成精。
馬善：燃燈道人面前琉璃燈成精（連這種東西都能變妖怪，沒天理啊！）
孔宣：孔雀成精，後被準提道人降服，成為西方俗稱的孔雀大輪明王。
張奎、高蘭英夫婦：武器為獨角烏煙獸、骷髏白骨幡和四十九根太陽金針。（平心而論他們的道法不算很高，卻連殺了土行孫鄧蟬玉夫婦，武成王、崇黑虎等西歧重將，囂張得厲害哪！）
餘化竜傢五父子：能灑毒痘。
高明高覺兄弟：千裏眼和順風耳
梅山七怪：豬妖朱子真、羊妖楊顯、牛妖金大升、蛇妖常昊、蜈蚣精吳竜、狗妖戴禮、白猿精袁洪（註：此妖能力明顯在其他六怪之上，單打獨鬥竟能與楊戩戰成平手。懷疑可能與當年的水怪“無之祁”有關係。個人甚至鬍思亂想日後的孫悟空會不會就是這衹猴子的轉世？）
盤古：開天地;
女媧氏：補天造人、山河社稷圖、縛妖索、玉火鉗；
祝融氏；羿射九日；嫦娥奔月；誇父逐日；精衛填海；
蚩尤;{春日太昊、夏日炎帝、秋日少昊、鼕日顓頊、中軒轅；}
天地人三皇(伏羲氏、神農氏、軒轅氏)：(火雲洞);
伏羲氏(風太昊)：始畫八卦，造琴瑟，教嫁娶，作書契代結繩，造網教佃漁；
神農氏(薑炎帝)：興貸利，製耒耜，嘗百草，作醫書，製五穀；
軒轅氏(姬黃帝)：作甲子，造律呂、貨幣、舟車、宮室等；
鴻鈞老祖：(紫霄宮)《黃庭道德真經》；
老子(李聃)：(大羅宮玄都洞八景宮)板角青牛、太極圖、風火蒲團、離地焰光旗、扁拐；
老子一氣化三清：[上清：元始天尊;太清：太上老君;玉清：靈寶道君;]
元始天尊：(昆侖山玉虛宮)(上清天彌羅宮)飛來椅、三寶玉如意、杏黃戊己旗、盤古幡；白鶴童子；
通天教主：(碧遊宮紫芝涯)奎牛、誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絶仙劍、六魂幡；十絶陣：天絶陣、地烈陣、風吼陣、寒冰陣、金光陣、化血陣、烈焰陣、落魂陣、紅水陣、紅砂陣；
火靈聖母金霞冠；無當聖母；金箍仙；多寶道人；
骷髏山白骨洞：石磯娘娘、馬元、
餘元：(蓬萊山)如意乾坤袋、化血神刀、金光銼、五雲駝；
軒轅墳：千年九尾狐狸精(蘇妲己)；九頭雉雞精(鬍喜媚)；玉石琵琶精(王貴人)；
接引道人：(西方極樂)青蓮寶色旗、乾坤袋；龜靈聖母、日月珠；長耳定光仙；毗蘆仙；
準提道人：(西方極樂)七寶妙樹、六根清淨竹；孔雀明王(孔宣)；法戒；烏雲仙(金鰲)；
度厄真人(李靖師)：(九鼎鐵叉山八寶雲光洞)定風珠；
燃燈道人(古佛李靖師)：(靈鷲山元覺洞)梅花鹿、乾坤尺、紫金鉢盂、定海珠；燈芯(馬善)；羽翼仙(大鵬金翅雕)：(蓬萊島)陰陽二氣瓶；白雄尊者；
大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩－慈航道人：(南海普陀落伽山紫竹林潮音洞)金毛犭孔(金光仙)火、煙、沙三金鈴；清淨琉璃瓶、甘露水、楊柳、紅葫蘆、“金、緊、禁”三箍、白鸚哥；守山大神熊羆(黑風怪)黑纓槍、禁箍；善財童子(聖嬰大王紅孩兒)火尖槍、三昧真火、金箍；惠岸行者；竜女；
文殊廣法天尊(菩薩金吒師)：(五竜山雲霄洞；五臺山)青毛獅(虯首仙)、遁竜樁(即七寶金蓮)；
普賢真人(菩薩木吒師)：(九宮山白鶴洞；峨嵋山)白象(靈牙仙)、吳鈎劍；
懼留孫(土行孫師)：(夾竜山飛雲洞)捆仙繩、指地成鋼；
清虛道德真君(黃天化、楊任師)：(青峰山紫陽洞)玉麒麟、五火七禽扇；
道行天尊(韋護師)：(金庭山玉屋洞)；
靈寶**師：(崆峒山元陽洞)；
黃竜真人：(二仙山麻姑洞)鶴；
太乙真人(太乙救苦天尊哪吒師)：(乾元山金光洞；東極妙岩宮)九竜神火罩、九頭獅；
玉鼎真人(楊戩師)：(玉泉山金霞洞)；
雲中子(雷震子師)：(終南山玉柱洞)通天神火柱、照妖鑒；
廣成子(殷郊師)：(九仙山桃源洞)番天印、落魂鐘、雌雄劍；
赤精子(殷洪師)：(太華山雲霄洞)陰陽鏡、水火峰、紫綬仙衣；
陸壓散人：(西昆侖閑人)斬將飛刀(紅葫蘆)；
托塔天王李靖：(陳塘關)三十三天玲瓏黃金塔、照妖鏡、乾坤弓、震天箭、畫戟、三十六把天罡刀；
金吒(文殊徒)；木吒(普賢徒)；
哪吒三太子(靈珠子)：(翠屏山)三頭八臂、火尖槍、乾坤圈、風火輪、混天綾、金磚、陰陽劍、綉球；
清源妙道顯聖二郎真君楊戩：(灌洲灌江口)哮天犬、三尖兩刃刀、彈弓、金丸、七十二變；金毛童子：(五夷山)；五路神；
梅山六兄弟：康、張、姚、李四太尉；郭申、直健二將軍；
梅山七聖：袁洪(白猿)、金大升(水牛)、戴禮(狗)、楊顯(羊)、朱子真(大豬)、常昊(長蛇)、吳竜(蜈蚣)；
韋護(韋馱)：降魔杵；
雷震子：(燕山)風雷翅；黃金棍；
土行孫：(夾竜山飛雲洞)賓鐵棍、地行術；
鄧嬋玉：五光石；
竜吉公主(昊天上帝瑤池金母之女蕊宮仙子)：(鳳凰山青鸞鬥闕)霧露乾坤網、四海瓶、捆竜索、二竜劍、五點桃花駒、神奈；
洪錦：旗門遁、鯨竜；
張奎：獨角烏煙獸、地行術；
高蘭英：日月刀、太陽金針；
三界首領八部三百六十五清福正神(柏鑒)
管領三山正神炳靈公(黃天化)：火竜標、攢心釘、二柄錘；
五嶽正神：東嶽泰山天齊仁聖大帝(黃飛虎)：五色神牛、金眼神鶯；
南嶽衡山司天昭聖大帝(崇黑虎)火眼金睛獸、鐵嘴神鷹；
中嶽嵩山中天崇聖大帝(聞聘)青驄馬；
北嶽恆山安天玄聖大帝(崔英)黃彪馬；
西嶽華山金天願聖大帝(蔣雄)烏騅馬；
九天應元雷神普化天尊(聞仲)：黑麒麟、蛟竜鞭；
雷部二十四位催雲助雨護法天君：
鄧天君忠；辛天君環；張天君節；陶天君榮；
龐天君洪；劉天君甫；苟天君章；畢天君環；
秦天君完；趙天君江；董天君全；袁天君角；
李天君德；孫天君良；柏天君禮；王天君變；
姚天君斌；張天君紹；黃天君庚；金天君素；
吉天君立；餘天君慶；閃電神(金光聖母)；助風神(菡芝仙)；
南方三氣火德星君正神(羅宣)：(彤華宮)赤煙駒、萬裏起雲煙、萬鴉壺、五竜輪、照天印、飛煙劍；
火部五位正神：
尾火虎(朱招)；室火豬(高震)；觜火猴(方貴)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(劉環)；
主掌瘟篁昊天大帝(呂嶽)：金眼駝
瘟部六位正神：
東方行瘟使者(周信)頭疼磬；南方行瘟使者(李奇)發躁幡；
西方行瘟使者(朱天麟)昏迷劍；北方行瘟使者(楊文輝)散瘟鞭；
勸善大師(陳庚)；和瘟道士(李平)；
北極紫氣之尊永坐坎宮鬥母正神(金靈聖母)：四角塔、竜虎如意；
五鬥群星吉曜惡煞正神：
東鬥星官(蘇護、金奎、姬叔明、趙丙)；
西鬥星官(黃天祿、竜環、孫子羽、鬍升、鬍雲鵬)；
中鬥星官(魯仁傑、晁雷、姬叔升)；
中天北極紫微大帝(姬伯邑考)：七香車、醒酒氈、白麵猿猴；
南鬥星官(周紀、鬍雷、高貴、餘成、孫寶、雷昆鳥)；
北斗星官(黃天祥[天罡]、比幹[文麯]、竇榮[武麯]、韓升[左輔]、韓變[右弼]、
蘇全忠[破軍]、鄂順[貪狼]、郭宸[巨門]、董忠[招搖])；
群星：
青竜星(鄧九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(馬方)；玄武星(徐坤)；
勾陳星(雷鵬)；滕蛇星(張山)；太陽星(徐蓋)；太陰星(姜氏紂後)；
玉堂星(商容)；天貴星(姬叔乾)；竜德星(洪錦)；紅鸞星(竜吉公主)；
天喜星(紂王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(趙啓)；
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