方志之學，先儒所重。故朱贛風俗之條，顧野王輿地之記，賈耽十道之錄，稱於前史。蓋聖賢不出戶知天下，矧居是邦而可懵於古今哉？按《唐六典》：“職方氏掌天下之地圖。”凡地圖，命郡府三年一造，與版籍偕上省。聖朝因之，有閏年之製。蓋城邑有遷改，政事有損益，戶口有登降，不可以不察也。吳為古郡，其圖志相傳固久。自大中祥符中詔修《圖經》，每州命官編輯，而上其詳略蓋係乎其人。而諸公刊修者，立類例，據所錄而刪撮之也。夫舉天下之經而修定之，其文不得不簡，故陳跡異聞難於具載。由祥符至今，逾七十年矣，其間近事，未有紀述也。元豐初，朝請大夫臨淄晏公出守是邦，公乃故相國元獻公之子，好古博學，世濟其美。嘗顧敝廬語長文曰：“吳中遺事與古今文章湮落不收，今欲綴緝，而吾所善練定以謂唯子能為之也。”長文自念屏跡陋巷，未嘗出庭戶，於訪求為艱。而練君道晏公意，屢見趣勉。於是，參考載籍，探摭舊聞，作《圖經續記》三捲。凡《圖經》已備者不錄，素所未知則闕如也。會晏公罷郡，乃藏於傢。今太守朝議大夫武寧章公，治郡三年，以政最被命再任，比因臨長文所居，謂曰：“聞子嘗為《圖經續記》矣，餘願觀焉。”於是，稍加潤飾，繕寫以獻。置諸郡府，用備咨閱，固可以質凝滯，根利病，資議論，不為虛語也。方聖上睿謨神烈，聲教光被，海隅出日，罔不率俾，廣地開境，增為郡縣。儻或申命方州更定圖籍，則此書庶幾有取也。事有缺略，猶當刊補。其古今文章，別為《吳門總集》雲。元豐七年九月十五日，州民前許州司戶參軍朱長文上。
封域
蘇州，在《禹貢》為揚州之域。《書》雲：“三江既入，震澤底定。”即此地也。至周，為吳國。始，泰伯與其弟仲雍，皆太王之子，王季歷之兄也。泰伯以天下遜其弟王季，乃與仲雍南奔以避之，即其所居，自號“句吳”，吳民義而從之者千余家。當商之末世，築城郭以自衛，遂為吳泰伯。《春秋傳》曰：“泰伯端委以治周禮，仲雍嗣之。”自泰伯作吳，五世而武王剋商，求泰伯、仲雍之後，得周章。周章已君吳，因而封之，其爵為伯。《國語》雲：“命圭有命。固曰吳伯，不曰吳王。”自周章傳十四世，吳子壽夢立，吳益大，稱王。而《春秋》書之曰“子”。魯成公七年春，吳伐郯。秋，吳入州來。是時，楚一歲七奔命，蠻夷屬於楚者，吳盡取之，始通於上國矣。又更四君，至吳王闔廬。吳自泰伯以來，所都謂之吳城，在梅裏平墟，乃今無錫縣境。及闔廬立，乃徙都，即今之州城是也。於是，西破楚入郢，北威齊晉。蓋當是時，吳與越以浙江分境，越患猶遠。《吳越春秋》雲：“句踐五年，入臣於吳，群臣祖道至浙江上。”蓋浙為吳境也。句踐七年，既釋囚返國，厚獻吳王夫差，夫差悅之。於是，賜書增之以封，東至句甬，西至槜李，南至姑末，北至平原，縱橫八百餘裏。子胥諫之不聽，（事具《吳越春秋》。）吳之南境益狹矣。句踐終敗吳而圍之。魯哀公二十二年，越滅吳，吳乃為越，而越王未聞居吳也。句踐後，更六王至無疆；更一百四十餘年，為楚威王所滅，取吳故地。威王曾孫曰考烈王，春申君黃歇為之相，乃以吳封春申，使其子為假君留吳。及秦並其地，置會稽郡。漢順帝永建四年，分會稽為吳郡，以浙江中流為界。晉、宋、齊、梁、陳之間，雖頗割地，而郡不改，與吳興、丹陽，號為“三吳”。隋平陳，割????官以隸於杭。至唐，有吳、長洲、嘉興、昆山、常熟、海????、華亭七邑，號為“雄郡”。乾元二年，嘗置長洲軍，大歷中廢。五代時，分嘉興、海????、華亭，別為秀州，隸蘇者唯五縣。錢氏獻其籍，國朝以為平江節度，所領縣仍故，謂之“望郡”雲。
城邑
昔闔廬問於子胥曰：“吾國在東南僻遠之地，險阻潤濕，有江海之害。內無守禦，外無所依，倉庫不設，田疇不墾，為之奈何？”於是，子胥說以立城郭、設守備、實倉廩、治兵庫。闔廬乃委計於子胥，使之相土嘗水，象天法地，築大城周四十裏，小城周十裏，開八門以象八風。是時，周恭王之六年也。自吳亡至今僅二千載，更歷秦、漢、隋、唐之間，其城洫、門名，循而不變。陸機詩云：“閶門何峨峨，飛閣跨通波。”其物象猶存焉。隋開皇九年，平陳之後，江左遭亂。十一年，楊素帥師平之，以蘇城嘗被圍，非設險之地，奏徙於古城西南橫山之東，黃山之下。唐武德末，復其舊，蓋知地勢之不可遷也。觀於城中，衆流貫州，吐吸震澤，小浜別派，旁夾路衢，蓋不如是，無以泄積潦安居民也。故雖有澤國，而城中未嘗有墊溺蕩析之患，非智者創於前，能者踵於後，安能致此哉？而流俗或傳吳之故都在館娃宮側，非也。蓋娃宮胥臺，乃離宮別館耳。當吳之盛時，高自矜侈，籠西山以為囿，度五湖以為池，不足充其欲也。故傳闔廬秋鼕治城中，春夏治城外，旦食蛆山，晝遊蘇臺，射於鷗陂，馳於遊臺，興樂石城，走犬長洲，其耽樂之所多矣。《左氏傳》載楚子西之言曰：“夫差次有臺榭陂池焉，宿有妃墻嬪禦焉。一日之行，所欲必成。”今故老猶能道其遺跡，信不虛也。自唐季盜起，浙西帥周寶以楊茂實為刺史，為盜所據。竜紀元年，錢鏐遣其弟銶，破徐約於此州，以都將瀋粲權領。其後，李宥、孫儒、楊行密時，臺蒙三陷郡城。乾寧五年，鏐既平董昌，遣其將顧全武，自會稽航海道帥師擊之，臺蒙遁去。蓋於此十餘年間，民睏於兵火，焚掠赤地，唐世遺跡殆盡。錢氏有吳越，稍免幹戈之難。自乾寧至於太平興國三年錢俶納土，凡七十八年。自錢俶納土至於今元豐七年，百有七年矣。當此百年之間，井邑之富，過於唐世，郛郭填溢，樓閣相望，飛杠如虹，櫛比棋布，近郊隘巷，悉甃以甓。冠蓋之多，人物之盛，為東南冠，實太平盛事也。
戶口
西漢之會稽郡，舉今二浙之地皆在焉，其為戶二十二萬三千三十八。東漢之吳郡，舉今浙西之地皆在焉，其為戶十六萬四千一百六十四。晉之吳郡，舉今杭、秀、睦三州之境皆在焉，其為戶二萬五千。唐之蘇州，舉今秀州之地在焉，初其為戶一萬一千八百五十九，天寶之盛至七萬六千四百二十一。自錢武肅分蘇以為秀，用自屏蔽，其隸蘇者吳、長洲、昆山、常熟，又分吳縣為吳江，合五邑而已。忠懿王以其國歸之有司。國朝與民休息，稼穡豐殖。大中祥符四年，有戶六萬六千一百三十九。由祥符至於今七十餘年間，纍聖丕承，仁澤日厚，龐鴻汪洋，何生不育？元豐三年，有戶一十九萬九千八百九十二，有丁三十七萬九千四百八十七。嗚呼，盛矣！蓋此州在漢乃一縣之境，比唐為半郡之餘，而其民倍蓗於當時，不可勝數。蓋自昔未有今日之盛也。故其輸帛為匹者八萬，輸纊為兩者二萬五千，輸苗為斛者三十四萬九千，（苗有蠲放者，在此數中。）輸錢免役為緡者，歲八萬五千，皆有畸（數畸殘田也。）焉。而又有????稅、榷酤之利為多。以一郡觀之，則天下蓋可知矣。昔冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”孔子曰：“富之。”“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”“苟有用我者，期月而已，三年有成。”況今承百年太平之後，而有四海全盛之勢哉！方聖上精一以迪德，幾微以成務，講政修教，朝出於軒陛，暮行於海宇，六府三事既允治矣。方當節之以禮，和之以樂，躋民於堯舜三代之隆，此其時哉！
坊市
《圖經》坊、市之名各三十，蓋傳之遠矣。如曳練坊者，或傳孔子登泰山，東望吳閶門，嘆曰：“吳門有白馬如練。”因是立名。黃鸝市之名，見白公詩，所謂“黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲橋頭冰未銷”是也。其餘皆有義訓，不能悉知其由。其巷名見於載籍者，如“彈鋏”“渴烏”一二種，皆莫知其處。乃知事物不着於文字之間，則艱於傳遠，故方志之說，不可廢也。近者坊市之名，多失標榜，民不復稱。或有因事以立名者，如靈芝坊，因樞密直學士蔣公堂；豸冠坊，因侍御史范公師道；德慶坊，因今太子賓客盧公革，各以所居得名。蓋古者以德名鄉之義也。苟擇其舊號，益以新稱，分其邑裏，因以彰善旌淑，不亦美哉？昔梅福棄官，易名姓，為吳市門卒。今此有西市門，殆其所隱乎？
物産
吳中地沃而物夥，其原隰之所育，湖海之所出，不可得而殫名也。其稼，則刈麥種禾，一歲再熟。稻有早晚，其名品甚繁，農民隨其力之所及，擇其土之所宜，以次種焉。惟號“箭子”者為最，歲供京師。其果，則黃柑香碩，郡以充貢。橘分丹緑，梨重絲蒂，函列羅生，何珍不有？其草，則藥品之所錄，《離騷》之所詠，布護於臯澤之間。海苔可食，山蕨可綴，幽蘭國香，近出山𠔌，人多玩焉。其竹，則大如篔簹，小如箭桂，含露而班，冒霜而紫，修篁叢筍，森萃蕭瑟，高可拂雲，清能來風。其木，則栝柏鬆梓，棕楠杉桂，鼕岩常青，喬林相望，椒梂梔實，蕃衍足用。其花，則木蘭辛夷，著名惟舊；牡丹多品，遊人是觀，繁麗貴重，盛亞京洛。朱華凌雪，白蓮敷沼，文通、樂天，昔嘗稱詠。重臺之菡萏，傷荷之珍藕，見於傳記。其羽族，則水有賓鴻，陸有巢翠，鵾雞鵠鷺、鵁鶄鷗鷘之類，巨細參差，無不鹹備。華亭仙禽，其相如經，或鳴臯原，或擾樊籠。其鱗介，則鰷鱨鰋鯉、{魚亙}{魚瞢}漸離、乘鱟黿鼉、蟹螯蠃蛤之類，怪詭舛錯，隨時而有。秋風起則鱸魚肥，練木華而石首至，豈勝言哉！海瀕之民，以網罟蒲蠃之利而自業者，比於農圃焉。又若太湖之怪石，包山之珍茗，千裏之紫蒓，織席最良，給用四方，皆其所産也。若夫舟航往來，北自京國，南達海徼，衣冠之所萃聚，食貨之所叢集，乃江外之一都會也。
風俗
太伯遜天下，季札辭一國，德之所化遠矣。更歷兩漢，習俗清美。昔吳太守麋豹出行屬城，問功曹唐景風俗所尚，景曰：“處傢無不孝之子，立朝無不忠之臣，文為儒宗，武為將帥。”時人以為善言。陸機詩云：“山澤多藏育，土風清且嘉。泰伯導仁風，仲雍揚其波。”豈不然哉？蓋朱買臣、陸機、顧野王之徒，顯名於歷代，而人尚文；支遁、道生、慧嚮之儔，唱法於群山，而人尚佛。故吳人多儒學，喜信施，蓋有所由來也。然誇豪好侈，自昔有之。《吳都賦》雲：“競其區宇，則並疆兼巷；矜其宴居，則珠服玉饌。”亦非虛語也。自本朝承平，民被德澤，垂髫之兒皆知翰墨，戴白之老不識戈矛。所利必興，所害必去。原田腴沃，常獲豐穰；澤地沮洳，寢以耕稼。境無劇盜，裏無姦兇，可謂天下之樂土也。顧其民，崇楝宇，豐庖廚，嫁娶喪葬，奢厚逾度，捐財無益之地，蹶産不急之務者為多。惟在位長民者，有以化之耳。
門名
吳王闔廬建城之始，立陸門八，以象八風；水門八，以象八卦。《吳都賦》雲：“郛郭周匝，重城結隅。通門二八，水道陸衢。”劉夢得詩云：“二八城門開道路，五千兵馬引旌旗。”其傳久矣。所謂八門者，其南曰盤門，以嘗刻蟠竜之狀；或曰為水陸相半，沿洄屈麯，故謂之盤也。曰蛇門者，為其於十二位在巳也；又云以越在巳地，為木蛇北嚮，示越屬吳也。其西曰閶門者，象天門之有閶闔也。曰胥門者，子胥居其旁，民以稱焉。夫差伐齊之役，胥門巢將上軍，蓋當時以巢所居為號也。（門外有胥門塘。）其東曰婁門，婁縣名也，蓋因其所道也。秦謂之嘐，（音留。）漢謂之婁，今之昆山，其地一也。曰葑（作封。）門者，取封禺之山以為名。封山，故屬吳郡，今在吳興。方言謂封曰葑。葑者，茭土摎結，可以種殖者也。其事或然。曰將門者，吳王使幹將於此鑄寶劍。今謂之匠，聲之變也。北曰齊門者，齊景公女嫁吳世子者，登此以望齊也。又南有赤門，北有平門，蓋不預八數。或曰平門者，故為巫門，巫鹹所葬也。當吳時，不開東面之門，欲以絶越。其後，稍或閉塞，蓋其多途，則艱於守衛幾禁也。今所啓者五而已。封門陸衢，中或堙塞，範文正公命闢之為門，往來至今，大以為便。
學校
吳郡昔未有學，以文請解者，不過數人。景祐中，範文正公以內閣典藩，而嘆庠序之未立。我先君光祿，率州人請建學，文正公請於朝，奏可，乃割南園之一隅以創焉。既成，或以為太廣，范公曰：“吾恐異時患其隘耳。”乃置學錢，命師儒。其後為守者，繼成其事。富郎中嚴又建六經閣。自安定先生翼之首居於此，而博洽有道之士，如王會之逢、張聖民芻、張公達伯玉之儔，繼處其任，學者甚衆，登科者不絶。有若滕正議元發、錢翰林醇老諸公，稍稍以出。熙寧之際，朝廷選置學官，更問大義，士之來者甚盛矣。頃時，李校理綖又割南園地，以廣其垣，然黌捨未多，今猶以為隘也。宣聖殿旁，舊有文正公祠，以安定先生配，歲時釋奠者，皆焚香拜首。學中有十題，曰辛夷、百幹黃楊、公堂槐、鼎足鬆、雙桐、石楠、竜頭檜、蘸水檜、泮池、玲瓏石。或云蘇子美嘗掌學，命名也。
蘇州，在《禹貢》為揚州之域。《書》雲：“三江既入，震澤底定。”即此地也。至周，為吳國。始，泰伯與其弟仲雍，皆太王之子，王季歷之兄也。泰伯以天下遜其弟王季，乃與仲雍南奔以避之，即其所居，自號“句吳”，吳民義而從之者千余家。當商之末世，築城郭以自衛，遂為吳泰伯。《春秋傳》曰：“泰伯端委以治周禮，仲雍嗣之。”自泰伯作吳，五世而武王剋商，求泰伯、仲雍之後，得周章。周章已君吳，因而封之，其爵為伯。《國語》雲：“命圭有命。固曰吳伯，不曰吳王。”自周章傳十四世，吳子壽夢立，吳益大，稱王。而《春秋》書之曰“子”。魯成公七年春，吳伐郯。秋，吳入州來。是時，楚一歲七奔命，蠻夷屬於楚者，吳盡取之，始通於上國矣。又更四君，至吳王闔廬。吳自泰伯以來，所都謂之吳城，在梅裏平墟，乃今無錫縣境。及闔廬立，乃徙都，即今之州城是也。於是，西破楚入郢，北威齊晉。蓋當是時，吳與越以浙江分境，越患猶遠。《吳越春秋》雲：“句踐五年，入臣於吳，群臣祖道至浙江上。”蓋浙為吳境也。句踐七年，既釋囚返國，厚獻吳王夫差，夫差悅之。於是，賜書增之以封，東至句甬，西至槜李，南至姑末，北至平原，縱橫八百餘裏。子胥諫之不聽，（事具《吳越春秋》。）吳之南境益狹矣。句踐終敗吳而圍之。魯哀公二十二年，越滅吳，吳乃為越，而越王未聞居吳也。句踐後，更六王至無疆；更一百四十餘年，為楚威王所滅，取吳故地。威王曾孫曰考烈王，春申君黃歇為之相，乃以吳封春申，使其子為假君留吳。及秦並其地，置會稽郡。漢順帝永建四年，分會稽為吳郡，以浙江中流為界。晉、宋、齊、梁、陳之間，雖頗割地，而郡不改，與吳興、丹陽，號為“三吳”。隋平陳，割????官以隸於杭。至唐，有吳、長洲、嘉興、昆山、常熟、海????、華亭七邑，號為“雄郡”。乾元二年，嘗置長洲軍，大歷中廢。五代時，分嘉興、海????、華亭，別為秀州，隸蘇者唯五縣。錢氏獻其籍，國朝以為平江節度，所領縣仍故，謂之“望郡”雲。
城邑
昔闔廬問於子胥曰：“吾國在東南僻遠之地，險阻潤濕，有江海之害。內無守禦，外無所依，倉庫不設，田疇不墾，為之奈何？”於是，子胥說以立城郭、設守備、實倉廩、治兵庫。闔廬乃委計於子胥，使之相土嘗水，象天法地，築大城周四十裏，小城周十裏，開八門以象八風。是時，周恭王之六年也。自吳亡至今僅二千載，更歷秦、漢、隋、唐之間，其城洫、門名，循而不變。陸機詩云：“閶門何峨峨，飛閣跨通波。”其物象猶存焉。隋開皇九年，平陳之後，江左遭亂。十一年，楊素帥師平之，以蘇城嘗被圍，非設險之地，奏徙於古城西南橫山之東，黃山之下。唐武德末，復其舊，蓋知地勢之不可遷也。觀於城中，衆流貫州，吐吸震澤，小浜別派，旁夾路衢，蓋不如是，無以泄積潦安居民也。故雖有澤國，而城中未嘗有墊溺蕩析之患，非智者創於前，能者踵於後，安能致此哉？而流俗或傳吳之故都在館娃宮側，非也。蓋娃宮胥臺，乃離宮別館耳。當吳之盛時，高自矜侈，籠西山以為囿，度五湖以為池，不足充其欲也。故傳闔廬秋鼕治城中，春夏治城外，旦食蛆山，晝遊蘇臺，射於鷗陂，馳於遊臺，興樂石城，走犬長洲，其耽樂之所多矣。《左氏傳》載楚子西之言曰：“夫差次有臺榭陂池焉，宿有妃墻嬪禦焉。一日之行，所欲必成。”今故老猶能道其遺跡，信不虛也。自唐季盜起，浙西帥周寶以楊茂實為刺史，為盜所據。竜紀元年，錢鏐遣其弟銶，破徐約於此州，以都將瀋粲權領。其後，李宥、孫儒、楊行密時，臺蒙三陷郡城。乾寧五年，鏐既平董昌，遣其將顧全武，自會稽航海道帥師擊之，臺蒙遁去。蓋於此十餘年間，民睏於兵火，焚掠赤地，唐世遺跡殆盡。錢氏有吳越，稍免幹戈之難。自乾寧至於太平興國三年錢俶納土，凡七十八年。自錢俶納土至於今元豐七年，百有七年矣。當此百年之間，井邑之富，過於唐世，郛郭填溢，樓閣相望，飛杠如虹，櫛比棋布，近郊隘巷，悉甃以甓。冠蓋之多，人物之盛，為東南冠，實太平盛事也。
戶口
西漢之會稽郡，舉今二浙之地皆在焉，其為戶二十二萬三千三十八。東漢之吳郡，舉今浙西之地皆在焉，其為戶十六萬四千一百六十四。晉之吳郡，舉今杭、秀、睦三州之境皆在焉，其為戶二萬五千。唐之蘇州，舉今秀州之地在焉，初其為戶一萬一千八百五十九，天寶之盛至七萬六千四百二十一。自錢武肅分蘇以為秀，用自屏蔽，其隸蘇者吳、長洲、昆山、常熟，又分吳縣為吳江，合五邑而已。忠懿王以其國歸之有司。國朝與民休息，稼穡豐殖。大中祥符四年，有戶六萬六千一百三十九。由祥符至於今七十餘年間，纍聖丕承，仁澤日厚，龐鴻汪洋，何生不育？元豐三年，有戶一十九萬九千八百九十二，有丁三十七萬九千四百八十七。嗚呼，盛矣！蓋此州在漢乃一縣之境，比唐為半郡之餘，而其民倍蓗於當時，不可勝數。蓋自昔未有今日之盛也。故其輸帛為匹者八萬，輸纊為兩者二萬五千，輸苗為斛者三十四萬九千，（苗有蠲放者，在此數中。）輸錢免役為緡者，歲八萬五千，皆有畸（數畸殘田也。）焉。而又有????稅、榷酤之利為多。以一郡觀之，則天下蓋可知矣。昔冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”孔子曰：“富之。”“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”“苟有用我者，期月而已，三年有成。”況今承百年太平之後，而有四海全盛之勢哉！方聖上精一以迪德，幾微以成務，講政修教，朝出於軒陛，暮行於海宇，六府三事既允治矣。方當節之以禮，和之以樂，躋民於堯舜三代之隆，此其時哉！
坊市
《圖經》坊、市之名各三十，蓋傳之遠矣。如曳練坊者，或傳孔子登泰山，東望吳閶門，嘆曰：“吳門有白馬如練。”因是立名。黃鸝市之名，見白公詩，所謂“黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲橋頭冰未銷”是也。其餘皆有義訓，不能悉知其由。其巷名見於載籍者，如“彈鋏”“渴烏”一二種，皆莫知其處。乃知事物不着於文字之間，則艱於傳遠，故方志之說，不可廢也。近者坊市之名，多失標榜，民不復稱。或有因事以立名者，如靈芝坊，因樞密直學士蔣公堂；豸冠坊，因侍御史范公師道；德慶坊，因今太子賓客盧公革，各以所居得名。蓋古者以德名鄉之義也。苟擇其舊號，益以新稱，分其邑裏，因以彰善旌淑，不亦美哉？昔梅福棄官，易名姓，為吳市門卒。今此有西市門，殆其所隱乎？
物産
吳中地沃而物夥，其原隰之所育，湖海之所出，不可得而殫名也。其稼，則刈麥種禾，一歲再熟。稻有早晚，其名品甚繁，農民隨其力之所及，擇其土之所宜，以次種焉。惟號“箭子”者為最，歲供京師。其果，則黃柑香碩，郡以充貢。橘分丹緑，梨重絲蒂，函列羅生，何珍不有？其草，則藥品之所錄，《離騷》之所詠，布護於臯澤之間。海苔可食，山蕨可綴，幽蘭國香，近出山𠔌，人多玩焉。其竹，則大如篔簹，小如箭桂，含露而班，冒霜而紫，修篁叢筍，森萃蕭瑟，高可拂雲，清能來風。其木，則栝柏鬆梓，棕楠杉桂，鼕岩常青，喬林相望，椒梂梔實，蕃衍足用。其花，則木蘭辛夷，著名惟舊；牡丹多品，遊人是觀，繁麗貴重，盛亞京洛。朱華凌雪，白蓮敷沼，文通、樂天，昔嘗稱詠。重臺之菡萏，傷荷之珍藕，見於傳記。其羽族，則水有賓鴻，陸有巢翠，鵾雞鵠鷺、鵁鶄鷗鷘之類，巨細參差，無不鹹備。華亭仙禽，其相如經，或鳴臯原，或擾樊籠。其鱗介，則鰷鱨鰋鯉、{魚亙}{魚瞢}漸離、乘鱟黿鼉、蟹螯蠃蛤之類，怪詭舛錯，隨時而有。秋風起則鱸魚肥，練木華而石首至，豈勝言哉！海瀕之民，以網罟蒲蠃之利而自業者，比於農圃焉。又若太湖之怪石，包山之珍茗，千裏之紫蒓，織席最良，給用四方，皆其所産也。若夫舟航往來，北自京國，南達海徼，衣冠之所萃聚，食貨之所叢集，乃江外之一都會也。
風俗
太伯遜天下，季札辭一國，德之所化遠矣。更歷兩漢，習俗清美。昔吳太守麋豹出行屬城，問功曹唐景風俗所尚，景曰：“處傢無不孝之子，立朝無不忠之臣，文為儒宗，武為將帥。”時人以為善言。陸機詩云：“山澤多藏育，土風清且嘉。泰伯導仁風，仲雍揚其波。”豈不然哉？蓋朱買臣、陸機、顧野王之徒，顯名於歷代，而人尚文；支遁、道生、慧嚮之儔，唱法於群山，而人尚佛。故吳人多儒學，喜信施，蓋有所由來也。然誇豪好侈，自昔有之。《吳都賦》雲：“競其區宇，則並疆兼巷；矜其宴居，則珠服玉饌。”亦非虛語也。自本朝承平，民被德澤，垂髫之兒皆知翰墨，戴白之老不識戈矛。所利必興，所害必去。原田腴沃，常獲豐穰；澤地沮洳，寢以耕稼。境無劇盜，裏無姦兇，可謂天下之樂土也。顧其民，崇楝宇，豐庖廚，嫁娶喪葬，奢厚逾度，捐財無益之地，蹶産不急之務者為多。惟在位長民者，有以化之耳。
門名
吳王闔廬建城之始，立陸門八，以象八風；水門八，以象八卦。《吳都賦》雲：“郛郭周匝，重城結隅。通門二八，水道陸衢。”劉夢得詩云：“二八城門開道路，五千兵馬引旌旗。”其傳久矣。所謂八門者，其南曰盤門，以嘗刻蟠竜之狀；或曰為水陸相半，沿洄屈麯，故謂之盤也。曰蛇門者，為其於十二位在巳也；又云以越在巳地，為木蛇北嚮，示越屬吳也。其西曰閶門者，象天門之有閶闔也。曰胥門者，子胥居其旁，民以稱焉。夫差伐齊之役，胥門巢將上軍，蓋當時以巢所居為號也。（門外有胥門塘。）其東曰婁門，婁縣名也，蓋因其所道也。秦謂之嘐，（音留。）漢謂之婁，今之昆山，其地一也。曰葑（作封。）門者，取封禺之山以為名。封山，故屬吳郡，今在吳興。方言謂封曰葑。葑者，茭土摎結，可以種殖者也。其事或然。曰將門者，吳王使幹將於此鑄寶劍。今謂之匠，聲之變也。北曰齊門者，齊景公女嫁吳世子者，登此以望齊也。又南有赤門，北有平門，蓋不預八數。或曰平門者，故為巫門，巫鹹所葬也。當吳時，不開東面之門，欲以絶越。其後，稍或閉塞，蓋其多途，則艱於守衛幾禁也。今所啓者五而已。封門陸衢，中或堙塞，範文正公命闢之為門，往來至今，大以為便。
學校
吳郡昔未有學，以文請解者，不過數人。景祐中，範文正公以內閣典藩，而嘆庠序之未立。我先君光祿，率州人請建學，文正公請於朝，奏可，乃割南園之一隅以創焉。既成，或以為太廣，范公曰：“吾恐異時患其隘耳。”乃置學錢，命師儒。其後為守者，繼成其事。富郎中嚴又建六經閣。自安定先生翼之首居於此，而博洽有道之士，如王會之逢、張聖民芻、張公達伯玉之儔，繼處其任，學者甚衆，登科者不絶。有若滕正議元發、錢翰林醇老諸公，稍稍以出。熙寧之際，朝廷選置學官，更問大義，士之來者甚盛矣。頃時，李校理綖又割南園地，以廣其垣，然黌捨未多，今猶以為隘也。宣聖殿旁，舊有文正公祠，以安定先生配，歲時釋奠者，皆焚香拜首。學中有十題，曰辛夷、百幹黃楊、公堂槐、鼎足鬆、雙桐、石楠、竜頭檜、蘸水檜、泮池、玲瓏石。或云蘇子美嘗掌學，命名也。