一、詩有八勢
《詠雪》詩:“漭蕩繽紛下無際”,此毒竜勢也。“旋從風勢亂縱橫”,此靈鳳合珠勢也。“飄來平處添愁起”,此乃猛虎出林勢也。末句云:“濟得民安即太平”,此乃鯨吞巨海勢也。
二、詩稟六義
《履春冰》詩:“一步一愁新,輕輕恐陷人。底深難駐足,岸闊恰回身”,此風賦二義也。“薄光金透日,殘影半消春”,此曰興而起事也。“豈假蜘躕久,寧辭顧盼頻”,此名雅正也。“願將竟謹意,從此越通津”,此頌國傢一同也。賈公《逢友人》:“還是不纔命未通,相逢雲水思無窮”,此嘆不得志,不遇時也。“清平年少為幽客,寒月更深聽過鴻”,此喻君化不常,君子失意也。“東越山多連楚疊,南朝城古枕江空”,此嘆賢人少而國不治也。“蒼崖欲隱誰招我,薑子生涯衹此中”,嘆小人榮辱在其中也。周樸《深秋》詩:“柳色尚沉沉,風吹秋漸涼”,此秦皇無道,遠築徭役之際。“江河空遠道,鄉國自鳴砧”,此往來徭役送徵衣也。“巷有千傢月,人無萬裏心”,此嘆帝王之世人無徭役之苦也。“長城哭崩後,傢絶到於今”,言今無徭役之苦也。齊己《贈終南隱者》:“終南山北面,直下是長安”。此比君暗不可仕也。“自掃青苔室,閑歌白石壇”,此不戀榮華,自養性也。“風吹窗樹老,日曬竇雲幹”,此喻不道之臣而君以道照之也。“幾與圭峰宿,僧房瀑布寒”,此喻道德清虛冷淡也。賈島《送杜甫》:“篋有青銅鏡,時將照鬢看”,言國君有可佐也。杜寂《逢鄉友》:“苦吟吟不足,爭忍話離群”,此不忍去國也。具公《寺亭》:“行樂上堂清,虛亭復下澄”,上句言國之明也,下句喻臣之清也。
《詠雪》詩:“漭蕩繽紛下無際”,此毒竜勢也。“旋從風勢亂縱橫”,此靈鳳合珠勢也。“飄來平處添愁起”,此乃猛虎出林勢也。末句云:“濟得民安即太平”,此乃鯨吞巨海勢也。
二、詩稟六義
《履春冰》詩:“一步一愁新,輕輕恐陷人。底深難駐足,岸闊恰回身”,此風賦二義也。“薄光金透日,殘影半消春”,此曰興而起事也。“豈假蜘躕久,寧辭顧盼頻”,此名雅正也。“願將竟謹意,從此越通津”,此頌國傢一同也。賈公《逢友人》:“還是不纔命未通,相逢雲水思無窮”,此嘆不得志,不遇時也。“清平年少為幽客,寒月更深聽過鴻”,此喻君化不常,君子失意也。“東越山多連楚疊,南朝城古枕江空”,此嘆賢人少而國不治也。“蒼崖欲隱誰招我,薑子生涯衹此中”,嘆小人榮辱在其中也。周樸《深秋》詩:“柳色尚沉沉,風吹秋漸涼”,此秦皇無道,遠築徭役之際。“江河空遠道,鄉國自鳴砧”,此往來徭役送徵衣也。“巷有千傢月,人無萬裏心”,此嘆帝王之世人無徭役之苦也。“長城哭崩後,傢絶到於今”,言今無徭役之苦也。齊己《贈終南隱者》:“終南山北面,直下是長安”。此比君暗不可仕也。“自掃青苔室,閑歌白石壇”,此不戀榮華,自養性也。“風吹窗樹老,日曬竇雲幹”,此喻不道之臣而君以道照之也。“幾與圭峰宿,僧房瀑布寒”,此喻道德清虛冷淡也。賈島《送杜甫》:“篋有青銅鏡,時將照鬢看”,言國君有可佐也。杜寂《逢鄉友》:“苦吟吟不足,爭忍話離群”,此不忍去國也。具公《寺亭》:“行樂上堂清,虛亭復下澄”,上句言國之明也,下句喻臣之清也。