長安，千古帝都，周、秦、漢、晉等都定都在此。長安位居八百裏秦川的關中平原中部。它北臨澤水、渭水，西有灃河、黑水，南有水、灕水，東依灞二河，舊稱八水繞長安。從地理上看，長安左有崤山，函𠔌關之險，右有關隴，巴蜀之固，披山帶河，沃野千裏。單以氣象論，「秦中自古帝王州」，並非虛言。
崤山位於長安之左，是長安的一道門戶。崤山多高山峻嶺，連綿起伏，氣勢磅礴。崤山之主峰青陽峰高聳入雲，終日白霧繚繞，頗具靈氣。青陽峰山腳下是一條官道，官道兩旁懸崖峭壁，地勢十分險要。
此時在這條官道上，正有一個商隊緩緩東來，為這冷清的官道平添了幾分熱鬧。商隊大約有三十來人，各自催促着馬車，警惕的看着四周，衹想早點度過這危險的地方。商隊的首領是一個須發皆白的老人，他正吆喝着後面的商賈保持隊形，快點前進。老人看了看井然有序的隊伍，心道：“千萬不要出什麽事纔好，哎，佛祖保佑！”。
然而老人的想法顯然是一相情願，在商隊行進到峽𠔌中央時，一群赤着胳膊，背扛大刀的強盜攔住了他們。強盜頭子是一個年約三十，滿臉落腮鬍須，身高八尺的粗野大漢。
看到強盜的出現，商隊裏一片混亂，許多人都瑟瑟發抖的躲在馬車下面，不斷的祈求上天神靈的保佑。在他們心中，碰到這群如狼似虎的強盜無疑是一場災難。
老人心裏也是一驚，知道今天是兇多吉少了，但是他很不甘心。這批貨物是他們費了很大的勁，爬山涉水，從西域進過來的，原本指望運到長安賣個好價錢。
強盜頭子笑嘻嘻的看着眼前的“肥羊”，此刻已經樂的不知道姓什麽了。他們這群強盜已經在這埋伏了十來天，好不容易等到獵物出現，十來天的苦日子終於熬到頭了。想到這，強盜頭子不禁熱淚盈眶。再看後面的一群強盜，神情也顯的頗為激動，一個個眼色發紅的盯着馬車上的貨物，躍躍欲試。
強盜頭子大步走上前，把刀子往肩上一搭，朗聲道：“嘎嘎，你們都聽好了，趕快把貨物留下，你們就可以走了。”
商隊裏又是一陣騷亂，很多人正想破財消災，卻聞老人激動地說道：“大傢跟他們拼了。你們想想這批貨物我們可是花了很大的心血途徑數百裏纔買到的，如果就這樣放棄，我們回傢如何嚮親人交代。”老人看了一眼，繼續道：“我們的全部財産都抵押在了這批貨上，沒了這批貨怎麽活下去，你們難道忍心把它拱手讓給別人嗎？”
老人的話成功的喚起了商隊的活力，沒有人再想到逃跑，他們有的是與貨物同在的堅強决心。
強盜頭子不屑地看了商隊一眼，回頭朝後面打了一個手勢。
一場大屠殺開始了。手持大刀的強盜哇哇叫着衝嚮手無寸鐵的商人，手起刀落，鮮血四濺。商人們也毫不猶豫地奮起反抗，但畢竟不是這群殺人不眨眼的強盜的對手，轉眼之間便死了大半。
衹有那個老人似乎是個練傢子，一人獨立抵擋着兩名強盜的攻擊，不過從他吃力的表情可以看出他也支持不了多久了。
強盜頭子滿意地看着一切，當他發現那個白發老人還在硬撐時，不禁咒駡道：“奶奶的，看不出你還有兩手，讓老來廢了你！”說完，舉刀嚮老人砍去。老人正手忙腳亂地抵擋這另兩名強盜的攻擊，如何來得及躲開這一刀啊，眼看着老人即將血濺當場。
突然半空中一聲暴喝，“孽畜！爾竟敢光天化日之下幹出此等傷天害理之事，豈有此理！”衹見一道金光從半空中急射而出打在強盜頭子的手上，他當即悶哼一聲，發現手竟然不能動彈了，心中大駭，朝半空中看去。
這一看幾乎讓他嚇地魂不附體。衹見一名身批紅色袈裟的白眉和尚凌空就這麽盤坐在虛空之中，雙手合十，頭頂處金光閃閃，寶相莊嚴。
強盜頭子以為是神仙降臨，連忙跪在地上，磕起頭來。強盜頭子叫楊天行，本是一個鄉下農民，因為忍受不了鄉下貧苦的生活，所以召集一批流氓地痞當起了強盜。由於小時候父母雙亡，又受盡了諸般羞辱，所以性情變得有點極端，平日殺人無數，滿手血腥。
其他強盜看見此情形紛紛逃去，衹留下僥幸留得性命昏迷了過去的老人和不斷磕頭的楊天行。
白眉老僧一聲長嘆，看着地上不斷磕頭的楊天行眼中抹過一絲異彩，心道：此子根骨奇佳，衹可惜遁入魔道，若能點化之，倒不失一個人才。想到這，他沉聲喝道：“孽畜，你可知罪？”
楊天行身子一顫，擡起頭來看着佛光四散的白眉和尚，衹覺往事一幕幕在腦中浮現，待發現自己滿手血腥時，已然冷汗淋漓，通體變涼。他本性不壞，衹是由於受苦太多，所以僨世嫉俗，性情大變，此時一番回憶，纔發現自己罪孽深重，心中悔恨萬分。他羞愧地道：“小子知錯！”
白眉老僧高宣一聲佛號，道：“一切諸衆生，悉貪生懼死。我命即他命，慎勿輕於彼。心貪口腹，樂甘肥殺，戮充啖食。能懷惻隱，心想念彼驚怖，故當不忍啖，以證慈悲行。你本性不壞，卻差點遁入魔道，萬劫不復。六根不淨，當洗其心。心不受垢，自無諸穢。故心為宰根，統禦一切。降伏其心，猶馭猛虎。如有縱虎，反傷汝身。切記切記，莫可放鬆。”
楊天行如醍醐灌頂，感慨莫明，虛誠道：“多謝神仙指點，小子受教了。小子定當斷除雜想，出離濁浪，清虛而容非，拯危而濟難，不負神仙指點之恩。”
白眉老僧微微一怔，暗嘆此人慧根不淺，心起愛纔之意，道：“你與佛有緣，正所謂佛渡有緣人，衹要你放下屠刀，一心修善，即心即佛。色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。捨利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。”
楊天行似懂非懂，但他還是點頭應道：“小子明白！”
白眉老僧微微一笑，道：“你起來吧。”待楊天行站起身後，又道：“我不是什麽神仙。吾乃修佛之人。”說到這，他長嘆一聲，似乎在回憶什麽，愁眉微皺。
楊天行羨慕地看着他，心道：“好厲害啊，竟然能坐在半空中，不掉下來。要是我也能那麽厲害就好了。”
白眉老僧轉過頭來看着楊天行，神情肅穆，正氣凜然，看得楊天行崇拜不已，心知他一定有什麽大事要說。
果然，白眉老僧朗聲道：“吾師普賢，乃密宗第五代宗主，我所學不及吾師之萬一，如今舔為密宗第六代宗主。”
楊天行聽的迷迷糊糊，忍不住問道：“大師，什麽是密宗啊？”
白眉老僧慈祥的一笑，似乎對他的直爽很欣賞，道：“看來首先要為你講解一下當今的修行界了。修行界主要有兩大派別，即修佛界和修真界。修佛界又分為很多流派，但是最主要的就是華嚴宗，禪宗，天台宗，修佛者有九大境界，分為外三乘、內三乘、密三乘。外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，是指阿羅漢、闢支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法，泛指顯教。內三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又稱事業部，有增、息、懷、誅等等法門。這都是隨順衆生的願望而起用的法，也是“先以欲鈎牽，後令入佛智”的方便接引法，並不究竟。行部的修法，目的是了生死、出苦海，纔算進入了實修。從觀想入手，修氣、脈、明點，如頗哇法等等。瑜伽意即“相應”，瑜伽部的修法，事與理相應，言與行相應，上與諸佛相應，下與衆生相應。從這裏開出三個層次，就是密三乘。密三乘是嘛哈（摩訶）瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。嘛哈瑜伽，意即大圓滿相應，將觀成的氣脈等有相的東西化空，以與無相的法身相應。阿努瑜伽，意即無上圓滿相應，以界智為趣入門，進一步把種種顯現都化為一實相。阿底瑜伽，意即無比圓滿相應，進而合三乘為一大密咒乘，而大密咒乘之上便成佛了。然則要想成佛何其之難，許多人終其一生都達不到內三乘的境界，有佛緣和慧根之人通過潛心修佛可以達到密三乘，要度過大密咒乘成佛相當兇險，一個不小心便會形神俱滅，萬劫不復。吾師圓寂之時纔悟出成佛真諦，衹可惜他老人傢無緣成佛，此亦天意也。”
楊天行聽得如癡如醉，隨即問道：“那我們密宗呢？”
白眉老僧低聲一嘆，有點無奈地說道：“與我們密宗相對的就是顯宗了，剛剛我說的華嚴宗等宗派都是顯宗。顯密二宗雖然都是修佛，卻互相指責，分歧由來已久。我們密宗講究“即身成佛”，顯宗則是“明心見性，頓悟成佛”。當年我們密宗開宗祖師蓮花生大師創立密宗也是因為尋找出了一種不同於顯宗的修佛方式，卻遭到了當時顯宗各流派的強烈反對，認為我們密宗違背了佛意，遁入魔道。哎，由於當時顯宗勢力龐大，我們衹好退隱，就這麽過了幾百年，現在估計沒多少人知道我們密宗了。”
楊天行心中也為密宗不平，很想安慰一下白眉老僧，但在用詞方面笨拙的他也不知道說什麽好。
白眉看了他一眼，心下頗感安慰。
崤山位於長安之左，是長安的一道門戶。崤山多高山峻嶺，連綿起伏，氣勢磅礴。崤山之主峰青陽峰高聳入雲，終日白霧繚繞，頗具靈氣。青陽峰山腳下是一條官道，官道兩旁懸崖峭壁，地勢十分險要。
此時在這條官道上，正有一個商隊緩緩東來，為這冷清的官道平添了幾分熱鬧。商隊大約有三十來人，各自催促着馬車，警惕的看着四周，衹想早點度過這危險的地方。商隊的首領是一個須發皆白的老人，他正吆喝着後面的商賈保持隊形，快點前進。老人看了看井然有序的隊伍，心道：“千萬不要出什麽事纔好，哎，佛祖保佑！”。
然而老人的想法顯然是一相情願，在商隊行進到峽𠔌中央時，一群赤着胳膊，背扛大刀的強盜攔住了他們。強盜頭子是一個年約三十，滿臉落腮鬍須，身高八尺的粗野大漢。
看到強盜的出現，商隊裏一片混亂，許多人都瑟瑟發抖的躲在馬車下面，不斷的祈求上天神靈的保佑。在他們心中，碰到這群如狼似虎的強盜無疑是一場災難。
老人心裏也是一驚，知道今天是兇多吉少了，但是他很不甘心。這批貨物是他們費了很大的勁，爬山涉水，從西域進過來的，原本指望運到長安賣個好價錢。
強盜頭子笑嘻嘻的看着眼前的“肥羊”，此刻已經樂的不知道姓什麽了。他們這群強盜已經在這埋伏了十來天，好不容易等到獵物出現，十來天的苦日子終於熬到頭了。想到這，強盜頭子不禁熱淚盈眶。再看後面的一群強盜，神情也顯的頗為激動，一個個眼色發紅的盯着馬車上的貨物，躍躍欲試。
強盜頭子大步走上前，把刀子往肩上一搭，朗聲道：“嘎嘎，你們都聽好了，趕快把貨物留下，你們就可以走了。”
商隊裏又是一陣騷亂，很多人正想破財消災，卻聞老人激動地說道：“大傢跟他們拼了。你們想想這批貨物我們可是花了很大的心血途徑數百裏纔買到的，如果就這樣放棄，我們回傢如何嚮親人交代。”老人看了一眼，繼續道：“我們的全部財産都抵押在了這批貨上，沒了這批貨怎麽活下去，你們難道忍心把它拱手讓給別人嗎？”
老人的話成功的喚起了商隊的活力，沒有人再想到逃跑，他們有的是與貨物同在的堅強决心。
強盜頭子不屑地看了商隊一眼，回頭朝後面打了一個手勢。
一場大屠殺開始了。手持大刀的強盜哇哇叫着衝嚮手無寸鐵的商人，手起刀落，鮮血四濺。商人們也毫不猶豫地奮起反抗，但畢竟不是這群殺人不眨眼的強盜的對手，轉眼之間便死了大半。
衹有那個老人似乎是個練傢子，一人獨立抵擋着兩名強盜的攻擊，不過從他吃力的表情可以看出他也支持不了多久了。
強盜頭子滿意地看着一切，當他發現那個白發老人還在硬撐時，不禁咒駡道：“奶奶的，看不出你還有兩手，讓老來廢了你！”說完，舉刀嚮老人砍去。老人正手忙腳亂地抵擋這另兩名強盜的攻擊，如何來得及躲開這一刀啊，眼看着老人即將血濺當場。
突然半空中一聲暴喝，“孽畜！爾竟敢光天化日之下幹出此等傷天害理之事，豈有此理！”衹見一道金光從半空中急射而出打在強盜頭子的手上，他當即悶哼一聲，發現手竟然不能動彈了，心中大駭，朝半空中看去。
這一看幾乎讓他嚇地魂不附體。衹見一名身批紅色袈裟的白眉和尚凌空就這麽盤坐在虛空之中，雙手合十，頭頂處金光閃閃，寶相莊嚴。
強盜頭子以為是神仙降臨，連忙跪在地上，磕起頭來。強盜頭子叫楊天行，本是一個鄉下農民，因為忍受不了鄉下貧苦的生活，所以召集一批流氓地痞當起了強盜。由於小時候父母雙亡，又受盡了諸般羞辱，所以性情變得有點極端，平日殺人無數，滿手血腥。
其他強盜看見此情形紛紛逃去，衹留下僥幸留得性命昏迷了過去的老人和不斷磕頭的楊天行。
白眉老僧一聲長嘆，看着地上不斷磕頭的楊天行眼中抹過一絲異彩，心道：此子根骨奇佳，衹可惜遁入魔道，若能點化之，倒不失一個人才。想到這，他沉聲喝道：“孽畜，你可知罪？”
楊天行身子一顫，擡起頭來看着佛光四散的白眉和尚，衹覺往事一幕幕在腦中浮現，待發現自己滿手血腥時，已然冷汗淋漓，通體變涼。他本性不壞，衹是由於受苦太多，所以僨世嫉俗，性情大變，此時一番回憶，纔發現自己罪孽深重，心中悔恨萬分。他羞愧地道：“小子知錯！”
白眉老僧高宣一聲佛號，道：“一切諸衆生，悉貪生懼死。我命即他命，慎勿輕於彼。心貪口腹，樂甘肥殺，戮充啖食。能懷惻隱，心想念彼驚怖，故當不忍啖，以證慈悲行。你本性不壞，卻差點遁入魔道，萬劫不復。六根不淨，當洗其心。心不受垢，自無諸穢。故心為宰根，統禦一切。降伏其心，猶馭猛虎。如有縱虎，反傷汝身。切記切記，莫可放鬆。”
楊天行如醍醐灌頂，感慨莫明，虛誠道：“多謝神仙指點，小子受教了。小子定當斷除雜想，出離濁浪，清虛而容非，拯危而濟難，不負神仙指點之恩。”
白眉老僧微微一怔，暗嘆此人慧根不淺，心起愛纔之意，道：“你與佛有緣，正所謂佛渡有緣人，衹要你放下屠刀，一心修善，即心即佛。色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。捨利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。”
楊天行似懂非懂，但他還是點頭應道：“小子明白！”
白眉老僧微微一笑，道：“你起來吧。”待楊天行站起身後，又道：“我不是什麽神仙。吾乃修佛之人。”說到這，他長嘆一聲，似乎在回憶什麽，愁眉微皺。
楊天行羨慕地看着他，心道：“好厲害啊，竟然能坐在半空中，不掉下來。要是我也能那麽厲害就好了。”
白眉老僧轉過頭來看着楊天行，神情肅穆，正氣凜然，看得楊天行崇拜不已，心知他一定有什麽大事要說。
果然，白眉老僧朗聲道：“吾師普賢，乃密宗第五代宗主，我所學不及吾師之萬一，如今舔為密宗第六代宗主。”
楊天行聽的迷迷糊糊，忍不住問道：“大師，什麽是密宗啊？”
白眉老僧慈祥的一笑，似乎對他的直爽很欣賞，道：“看來首先要為你講解一下當今的修行界了。修行界主要有兩大派別，即修佛界和修真界。修佛界又分為很多流派，但是最主要的就是華嚴宗，禪宗，天台宗，修佛者有九大境界，分為外三乘、內三乘、密三乘。外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，是指阿羅漢、闢支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法，泛指顯教。內三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又稱事業部，有增、息、懷、誅等等法門。這都是隨順衆生的願望而起用的法，也是“先以欲鈎牽，後令入佛智”的方便接引法，並不究竟。行部的修法，目的是了生死、出苦海，纔算進入了實修。從觀想入手，修氣、脈、明點，如頗哇法等等。瑜伽意即“相應”，瑜伽部的修法，事與理相應，言與行相應，上與諸佛相應，下與衆生相應。從這裏開出三個層次，就是密三乘。密三乘是嘛哈（摩訶）瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。嘛哈瑜伽，意即大圓滿相應，將觀成的氣脈等有相的東西化空，以與無相的法身相應。阿努瑜伽，意即無上圓滿相應，以界智為趣入門，進一步把種種顯現都化為一實相。阿底瑜伽，意即無比圓滿相應，進而合三乘為一大密咒乘，而大密咒乘之上便成佛了。然則要想成佛何其之難，許多人終其一生都達不到內三乘的境界，有佛緣和慧根之人通過潛心修佛可以達到密三乘，要度過大密咒乘成佛相當兇險，一個不小心便會形神俱滅，萬劫不復。吾師圓寂之時纔悟出成佛真諦，衹可惜他老人傢無緣成佛，此亦天意也。”
楊天行聽得如癡如醉，隨即問道：“那我們密宗呢？”
白眉老僧低聲一嘆，有點無奈地說道：“與我們密宗相對的就是顯宗了，剛剛我說的華嚴宗等宗派都是顯宗。顯密二宗雖然都是修佛，卻互相指責，分歧由來已久。我們密宗講究“即身成佛”，顯宗則是“明心見性，頓悟成佛”。當年我們密宗開宗祖師蓮花生大師創立密宗也是因為尋找出了一種不同於顯宗的修佛方式，卻遭到了當時顯宗各流派的強烈反對，認為我們密宗違背了佛意，遁入魔道。哎，由於當時顯宗勢力龐大，我們衹好退隱，就這麽過了幾百年，現在估計沒多少人知道我們密宗了。”
楊天行心中也為密宗不平，很想安慰一下白眉老僧，但在用詞方面笨拙的他也不知道說什麽好。
白眉看了他一眼，心下頗感安慰。
白眉老僧法號智慧，正是最神秘的密宗第六代宗主，一身修為深不可測，神通廣大，業已是阿努瑜伽乘高僧。五十年前，拋開一切，離開密宗雲遊四方。五十年前他還衹是內三乘高手，在二十年前一舉突破瑜伽乘，成為密三乘高僧。密三乘高手和內三乘高手是不在一個檔次的，內乘高手如果沒有發生意外絶對不是密乘高手的對手。這日，智慧大師雲遊至此，目睹了這一慘事，出手製止，還順帶點化了強盜頭子楊天行，隨即發現此人慧根深厚，忍不住告之以密宗隱秘。
智慧聖僧一直以來藉雲遊之際尋覓密宗接班人，可惜人海茫茫，遍尋而不得，如今見楊天行佛緣深厚，日後若潛心修佛必成大器，心下已有收徒之意，衹是礙於身份，不好明言。密宗建派已經有六百餘年，當年的輝煌時刻已然遠去。這兩百年間，密宗人才凋落，除了密宗幾個長老外，有希望能達到密乘境界的年輕弟子寥寥無幾，他一直心懷憂慮，如此下去，他實在無顔見密宗的列祖列宗。
智慧聖僧看着正苦於無法表達安慰之意的楊天行，心中一動，道：“吾見你也是有緣之人，就傳你一套我密宗功法。”
楊天行愣了一下，隨即大喜，連忙跪下磕頭謝恩，道：“多謝大師！”
智慧聖僧苦笑着搖了搖頭，心道：“此子佛緣雖深厚，憨厚有餘，機靈不足。也罷，能不能成大事就看你的兆化了。”
想到要親自開口收徒，智慧聖僧老臉一紅，但畢竟是得道高僧，瞬間便恢復過來，道：“天行，要學我密宗功法須是我密宗弟子，這也是當年祖師爺定下的規矩。”
楊天行這回可明白了，他毫不猶豫的跪拜道：“師尊在上，請受弟子大禮。”說完便恭謹地行了三個大禮。
“好，好。”智慧大師畢竟老謀深算，道：“我就收了你這個徒弟。天行，從現在起你就是我密宗第七代弟子，法號了緣，我們密宗對世俗的限製不多，你依舊可以用你的俗名，而且也不須戒酒戒葷。但是由於顯宗對我們的誤會仍然很深，所以你不到萬不得以不得泄露你是密宗子弟的秘密。不過我相信總有一天，我們密宗將重見天日。”
楊天行此時也是一臉肅穆，點頭應道：“弟子絶不泄露半句，如有違此言，天……”
智慧聖僧含笑的擺了擺手，微笑道：“不用發誓，我相信你。天行，我現在傳你密宗《大日經》心法，你要好好聽着。人類本自具備超越於宇宙萬有的自性本能，根本上，便自具有無比的純真、至善、至美的萬有功能。它便是法界宇宙萬有和人類本性自我的主宰。除此以外，再無其他。你要明白由小我歸還到本有的大我，而且無所謂有你、我、他的分別之真我。我們密宗認為修佛不但重視人體的氣機，並且註重修煉身體。密宗有三密，即就是身、口、意的三重內涵的秘密。所謂身密，歸納起來，應有兩種意義：一是人體本有的奧秘，它與天地宇宙的功能，本來便具有互相溝通的作用，衹是人們沒有通過大智慧的理解，沒有經過合理方法的修持，所以永遠沒有發揮偉大的作用。二是密宗認為有各種傳統淵源於遠古的方法，加持到修學密法的人身上，便可使他有事半功倍的效果，可以迅速地與神人互通，天人一體，進而至於成佛成聖。修煉身密，要註重與手引相結合，這就形成了我們密宗獨特的功法大手印，此外還要註重氣脈的修煉。口密亦叫聲密，即通常人們說的咒語，亦稱“真言”。咒語是一種特別的聲符，它是利用一種特別的音符，震動身體內部的氣脈，使它發出生命的潛能，變為超越慣有現象界中的作用，而進入神妙的領域，乃至可以啓發神通與高度的智慧等。意密則是三密中最重要的一環，因為身體的內密與音聲的妙密，都憑藉意念（意識）而發揮作用。意密是一個神秘的領域，為師也很少涉足，但是修煉意密對以後的修行有很大的好處。所謂“三界唯心”、“一切唯識”，顯宗不明白密宗學理的根據不瞭解“空”“有”雙融和真義，當然便誤會密宗是近於魔道或外道的修法。哎，顯密兩宗本可相輔相成，大大提高我們修佛界的實力，三十年前我曾經拜訪了華嚴宗宗主苦果聖僧，衹可惜雙方分歧太大，不歡而散。”
楊天行聽的入了迷，用心地記着智慧聖僧說的每一句話，雖然大多都不理解，但他自從被渡化後，憨厚的本性顯露出來。他看着滿臉遺憾的智慧聖僧，心中不忍，上前一步道：“師尊，弟子願意擔此重任，促使顯密二宗的和解。”
智慧聖僧聽得微微一怔，心道：“顯密二宗豈是你說和解就能和解的，哎，也虧他一片真心。”想到這，他飛身而下，散去佛光，雙手合十，面對西方低聲道：“密宗的列位祖師，弟子智慧有負所托，今日覓得一徒，授之以密宗功法。弟子年事已高，想趁還有點時間閉關修煉，看是否與佛有緣，密宗宗主之位，弟子决定傳給了緣，列位祖師明鑒！”
楊天行看到智慧聖僧面對西方自言自語，心下奇怪，但不敢上去打擾，衹得細細地回味着剛剛記下的《大日經》心法。
智慧聖僧轉過頭看着正皺眉思索的楊天行，笑道：“天行，為師剛剛說的話你用心記下就行了，修佛之路十分漫長，切莫急於求成。”
楊天行老臉一紅，吶吶得說道：“是，師尊。”
智慧聖僧正色道：“為師現在傳你‘三字根本咒’和‘九字真言’，你記好了。”楊天行心中一驚，連忙用心聽着。
智慧聖僧頗感安慰，道：“三字根本咒即唵（讀如嗡音）、啊（讀如阿音）
、吽（讀如哄音）三個字。唵字，也就是宇宙原始生命能量的根本音。它含有無窮、無盡的功能。啊字，是宇宙開闢，萬有生命生發的根本音。它具有無量、無際的功能。眸字，是萬有生命潛藏生發的根本音。這三個字都藴涵着佛法至理，配合剛剛教你的心法可以産生很大的威力。你衹要潛心修佛，認真瞭解而合法修習，久而久之，自然可以體會到內臟氣脈震動的效果。
我們修佛界有三脈四輪的學說，涵蓋了密宗和瑜伽術等一切修法的內容，與修道界的奇經八脈相對應。四輪即是頂輪，喉輪，心輪和臍輪。九字真言即臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前。與密宗手印一一對應，密宗把由小指往拇指順列為地、水、火、風、空五大，右手為慧，左手為定，以雙手十指與內外的貫連為經，以體內的氣、脈、輪為緯，進行六部成就修行，這就形成了九字真言大手印，分別是臨：不動明王印；兵：大金剛輪印；鬥：外獅子印；者：內獅子印；皆：內縛印；陣：外縛印；列：智拳印；在：日輪印；前：寶瓶印。使用真言時手結印契，口頌真言，心觀佛尊，你看好了。”說完，智慧聖僧便開始具體講解各個手印的做法及要點。
楊天行仔細地看着，跟着智慧聖僧不斷變化着手指的形狀，學得甚是入迷。智慧聖僧慈祥的看着他，叮囑道：“大乘法可出三界。以信心開覺路，信道得度。天人守信不妄，如車按時起行，終能到站。衹要你深明佛理，勤行不輟，日後必得正果。楊天行頗為興奮的點了點頭。
智慧聖僧微微一笑，隨即肅道：“人生一世間，譬如電光速。嬰兒化老耄，倏忽春夢中。勇猛進於善，自己悲不及。處世無福田，瞑目何所恃？你他日若有所成，當造福百姓，一心嚮善。為師現在把師門信物交給你，你以後若是遇見密宗子弟定要善待之。”說完，拿出一枚古銅戒指。楊天行疑惑地接過戒指，入手冰涼，發現這戒指上面雕刻着一尊佛象，由於歲月已久，看不大清楚。智慧聖僧目睹着戒指，緩緩地道：“這枚戒指是密宗信物，也是一個威力巨大的佛器，有防身功能，你戴在手上吧，切莫丟失。”
楊天行依言戴上，衹感到戒指上傳來絲絲冷氣緩緩得滲入體內，他忍不住打了一個寒噤，疑惑地問道：“師尊，這戒指怎麽這麽冷啊？”
智慧聖僧含笑道：“習慣了就好了，其他的你以後自然會明白的。”
楊天行點了點頭，突然想起什麽似的，急急地問道：“師尊，你要去哪裏，帶弟子一起去吧。”
智慧聖僧微笑着搖了搖頭，突然佛光一閃，人卻已經不在了，衹留下似乎從天際深處傳來的歌聲：“
幾回生，幾回死，亙古亙今長如此，神頭鬼面有多般，返本還元沒些子。
習顯教，修密宗，方便門異歸元同，自從踏遍涅槃路，了知生死本來空。
行也空，坐也空，語默動靜無不空，縱將白刃臨頭顱，猶如利劍斬春風。
頓覺了，妙心源，無明殼裂總一般，夢裏明明有六趣，覺後空空無聖凡。
煩惱本，即菩提，罪福沒性何處覓，無繩自縛解脫後，大搖大擺大休息。
莫攀緣，莫執著，隨緣隨份隨飲啄，不變隨緣行無礙，自在隨心大安樂”
楊天行看着湛藍的天空久久不語，心中已然掀起滔天巨浪。半餉後，纔回過頭來看着地上昏迷不醒的老人，重重地鞠了一躬，把所有的積蓄放在老人面前，微微一嘆，抹了抹鬍子大踏步朝長安行去。
智慧聖僧一直以來藉雲遊之際尋覓密宗接班人，可惜人海茫茫，遍尋而不得，如今見楊天行佛緣深厚，日後若潛心修佛必成大器，心下已有收徒之意，衹是礙於身份，不好明言。密宗建派已經有六百餘年，當年的輝煌時刻已然遠去。這兩百年間，密宗人才凋落，除了密宗幾個長老外，有希望能達到密乘境界的年輕弟子寥寥無幾，他一直心懷憂慮，如此下去，他實在無顔見密宗的列祖列宗。
智慧聖僧看着正苦於無法表達安慰之意的楊天行，心中一動，道：“吾見你也是有緣之人，就傳你一套我密宗功法。”
楊天行愣了一下，隨即大喜，連忙跪下磕頭謝恩，道：“多謝大師！”
智慧聖僧苦笑着搖了搖頭，心道：“此子佛緣雖深厚，憨厚有餘，機靈不足。也罷，能不能成大事就看你的兆化了。”
想到要親自開口收徒，智慧聖僧老臉一紅，但畢竟是得道高僧，瞬間便恢復過來，道：“天行，要學我密宗功法須是我密宗弟子，這也是當年祖師爺定下的規矩。”
楊天行這回可明白了，他毫不猶豫的跪拜道：“師尊在上，請受弟子大禮。”說完便恭謹地行了三個大禮。
“好，好。”智慧大師畢竟老謀深算，道：“我就收了你這個徒弟。天行，從現在起你就是我密宗第七代弟子，法號了緣，我們密宗對世俗的限製不多，你依舊可以用你的俗名，而且也不須戒酒戒葷。但是由於顯宗對我們的誤會仍然很深，所以你不到萬不得以不得泄露你是密宗子弟的秘密。不過我相信總有一天，我們密宗將重見天日。”
楊天行此時也是一臉肅穆，點頭應道：“弟子絶不泄露半句，如有違此言，天……”
智慧聖僧含笑的擺了擺手，微笑道：“不用發誓，我相信你。天行，我現在傳你密宗《大日經》心法，你要好好聽着。人類本自具備超越於宇宙萬有的自性本能，根本上，便自具有無比的純真、至善、至美的萬有功能。它便是法界宇宙萬有和人類本性自我的主宰。除此以外，再無其他。你要明白由小我歸還到本有的大我，而且無所謂有你、我、他的分別之真我。我們密宗認為修佛不但重視人體的氣機，並且註重修煉身體。密宗有三密，即就是身、口、意的三重內涵的秘密。所謂身密，歸納起來，應有兩種意義：一是人體本有的奧秘，它與天地宇宙的功能，本來便具有互相溝通的作用，衹是人們沒有通過大智慧的理解，沒有經過合理方法的修持，所以永遠沒有發揮偉大的作用。二是密宗認為有各種傳統淵源於遠古的方法，加持到修學密法的人身上，便可使他有事半功倍的效果，可以迅速地與神人互通，天人一體，進而至於成佛成聖。修煉身密，要註重與手引相結合，這就形成了我們密宗獨特的功法大手印，此外還要註重氣脈的修煉。口密亦叫聲密，即通常人們說的咒語，亦稱“真言”。咒語是一種特別的聲符，它是利用一種特別的音符，震動身體內部的氣脈，使它發出生命的潛能，變為超越慣有現象界中的作用，而進入神妙的領域，乃至可以啓發神通與高度的智慧等。意密則是三密中最重要的一環，因為身體的內密與音聲的妙密，都憑藉意念（意識）而發揮作用。意密是一個神秘的領域，為師也很少涉足，但是修煉意密對以後的修行有很大的好處。所謂“三界唯心”、“一切唯識”，顯宗不明白密宗學理的根據不瞭解“空”“有”雙融和真義，當然便誤會密宗是近於魔道或外道的修法。哎，顯密兩宗本可相輔相成，大大提高我們修佛界的實力，三十年前我曾經拜訪了華嚴宗宗主苦果聖僧，衹可惜雙方分歧太大，不歡而散。”
楊天行聽的入了迷，用心地記着智慧聖僧說的每一句話，雖然大多都不理解，但他自從被渡化後，憨厚的本性顯露出來。他看着滿臉遺憾的智慧聖僧，心中不忍，上前一步道：“師尊，弟子願意擔此重任，促使顯密二宗的和解。”
智慧聖僧聽得微微一怔，心道：“顯密二宗豈是你說和解就能和解的，哎，也虧他一片真心。”想到這，他飛身而下，散去佛光，雙手合十，面對西方低聲道：“密宗的列位祖師，弟子智慧有負所托，今日覓得一徒，授之以密宗功法。弟子年事已高，想趁還有點時間閉關修煉，看是否與佛有緣，密宗宗主之位，弟子决定傳給了緣，列位祖師明鑒！”
楊天行看到智慧聖僧面對西方自言自語，心下奇怪，但不敢上去打擾，衹得細細地回味着剛剛記下的《大日經》心法。
智慧聖僧轉過頭看着正皺眉思索的楊天行，笑道：“天行，為師剛剛說的話你用心記下就行了，修佛之路十分漫長，切莫急於求成。”
楊天行老臉一紅，吶吶得說道：“是，師尊。”
智慧聖僧正色道：“為師現在傳你‘三字根本咒’和‘九字真言’，你記好了。”楊天行心中一驚，連忙用心聽着。
智慧聖僧頗感安慰，道：“三字根本咒即唵（讀如嗡音）、啊（讀如阿音）
、吽（讀如哄音）三個字。唵字，也就是宇宙原始生命能量的根本音。它含有無窮、無盡的功能。啊字，是宇宙開闢，萬有生命生發的根本音。它具有無量、無際的功能。眸字，是萬有生命潛藏生發的根本音。這三個字都藴涵着佛法至理，配合剛剛教你的心法可以産生很大的威力。你衹要潛心修佛，認真瞭解而合法修習，久而久之，自然可以體會到內臟氣脈震動的效果。
我們修佛界有三脈四輪的學說，涵蓋了密宗和瑜伽術等一切修法的內容，與修道界的奇經八脈相對應。四輪即是頂輪，喉輪，心輪和臍輪。九字真言即臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前。與密宗手印一一對應，密宗把由小指往拇指順列為地、水、火、風、空五大，右手為慧，左手為定，以雙手十指與內外的貫連為經，以體內的氣、脈、輪為緯，進行六部成就修行，這就形成了九字真言大手印，分別是臨：不動明王印；兵：大金剛輪印；鬥：外獅子印；者：內獅子印；皆：內縛印；陣：外縛印；列：智拳印；在：日輪印；前：寶瓶印。使用真言時手結印契，口頌真言，心觀佛尊，你看好了。”說完，智慧聖僧便開始具體講解各個手印的做法及要點。
楊天行仔細地看着，跟着智慧聖僧不斷變化着手指的形狀，學得甚是入迷。智慧聖僧慈祥的看着他，叮囑道：“大乘法可出三界。以信心開覺路，信道得度。天人守信不妄，如車按時起行，終能到站。衹要你深明佛理，勤行不輟，日後必得正果。楊天行頗為興奮的點了點頭。
智慧聖僧微微一笑，隨即肅道：“人生一世間，譬如電光速。嬰兒化老耄，倏忽春夢中。勇猛進於善，自己悲不及。處世無福田，瞑目何所恃？你他日若有所成，當造福百姓，一心嚮善。為師現在把師門信物交給你，你以後若是遇見密宗子弟定要善待之。”說完，拿出一枚古銅戒指。楊天行疑惑地接過戒指，入手冰涼，發現這戒指上面雕刻着一尊佛象，由於歲月已久，看不大清楚。智慧聖僧目睹着戒指，緩緩地道：“這枚戒指是密宗信物，也是一個威力巨大的佛器，有防身功能，你戴在手上吧，切莫丟失。”
楊天行依言戴上，衹感到戒指上傳來絲絲冷氣緩緩得滲入體內，他忍不住打了一個寒噤，疑惑地問道：“師尊，這戒指怎麽這麽冷啊？”
智慧聖僧含笑道：“習慣了就好了，其他的你以後自然會明白的。”
楊天行點了點頭，突然想起什麽似的，急急地問道：“師尊，你要去哪裏，帶弟子一起去吧。”
智慧聖僧微笑着搖了搖頭，突然佛光一閃，人卻已經不在了，衹留下似乎從天際深處傳來的歌聲：“
幾回生，幾回死，亙古亙今長如此，神頭鬼面有多般，返本還元沒些子。
習顯教，修密宗，方便門異歸元同，自從踏遍涅槃路，了知生死本來空。
行也空，坐也空，語默動靜無不空，縱將白刃臨頭顱，猶如利劍斬春風。
頓覺了，妙心源，無明殼裂總一般，夢裏明明有六趣，覺後空空無聖凡。
煩惱本，即菩提，罪福沒性何處覓，無繩自縛解脫後，大搖大擺大休息。
莫攀緣，莫執著，隨緣隨份隨飲啄，不變隨緣行無礙，自在隨心大安樂”
楊天行看着湛藍的天空久久不語，心中已然掀起滔天巨浪。半餉後，纔回過頭來看着地上昏迷不醒的老人，重重地鞠了一躬，把所有的積蓄放在老人面前，微微一嘆，抹了抹鬍子大踏步朝長安行去。