首页>> 文学论坛>> 医学类>> 汪机 Wang Ji   中国 China   明代   (1463年1539年)
针灸问对
  针灸著作。又名《针灸问答》。三卷。明·汪机撰。刊于1503年。本书以问答形式阐述了针灸学中的一些基本理论。上、中二卷论述针法;下卷论述灸法及经络腧穴。全书以《内经》、《难经》等书为指导思想和理论基础,而对于金、元以后的各种针灸学说则采取批判或否定的态度,并批判了某些不负责任的医疗作风。现存初刻本等。1949年后有排印本。
提要
  《针灸问对》三卷,明汪机撰。机字省之,祁门人。《明史·方技传》称,吴县张颐、祁门汪机、杞县李可大、常熟缪希雍皆精通医术,治病多奇中,即其人也。是书成於嘉靖壬辰,前有程鐀序。上、中二卷论针法,下卷论灸法及经络穴道,皆取《灵枢》、《素问》、《杂经》、《甲乙经》及诸家针灸之书,条析其说,设为问答以发明其义,措语颇为简明。其论针能治有馀之病,不能治不足之病。详辨内经虚补实泻之说为指虚邪实邪,非指病体之虚实。又论古人充实,病中於外,故针灸有功。今人虚耗,病多在内,针灸不如汤液。又论误针误灸之害,与巧立名目之诬,皆术家所讳不肯言者,其说尤为笃实。考机《石山医案》,凡所疗之证,皆以药饵攻补,无仅用针灸奏功者。盖惟深知其利病,故不妄施,所由与务矜奇技者异也。
刻针灸问对叙
  石山居士校集诸方书于朴墅精舍,南涧子过之,出示针灸问对一册,南涧子受读。作而言曰:嘻!余于斯集,重有感焉。是可刻也已,夫道仁也。夫医仁术也。术之神者,莫捷于针鬊.盖人受天地一气以生,本自流通充溢,阏注羸痼,斯病矣。是故轩,岐,仓,扁针鬊之说兴焉。方其心悟神遇,动会肯綮,游刃有间,而目牛无全。夫亦善通天地一气,非外铄也。是故其为书也。言赜而粹,辞微而则,旨邃而玄,后世学无根要,遂苦其奥,置而不讲,徒夸于手法取穴之末。若今之针鬊家者,扣其所以,瞠目无对,无惑乎施之靡效尔,斯集也。彙为问对,粹以赜章,则以微着,玄以邃通。俾夫神于昔者,神于今,完天和,溥仁术者,其斯取的无穷焉。又从而引伸触长,以仁夫身者仁其心,时其私翳而针鬊之,认得为己之中,将周流动荡,无一息之匪仁,圣门求仁功夫,岂待别易涂辙,则夫斯集也,进于技而几于道矣。若彼支离色取,曰求仁求仁者,其真为不知痛痒,乌足以语此。嘻!余于斯集,重有感焉,是可刻也已。居士姓汪氏,讳机,字省之,别号石山,夙业儒,医其余事,而他方书称是,已悉有刻云。
  嘉靖壬辰年菊月南润程鐀子砺书
   
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