《瀕湖脈學》一捲，明李時珍撰。宋人剽竊王叔和《脈經》，改為《脈訣》，其書之鄙謬，人人知之，然未能一一駁正也。至元戴啓宗作刊誤，字剖句析，與之辨難，而後偽妄始明。啓宗書之精核，亦人人知之，然但斥贋本之非，尚未能詳立一法，明其何以是也。時珍乃撮舉其父言聞四診發明，著為此書，以正《脈訣》之失。其法分浮、沉、遲、數、滑、濇、虛、實、長、短、洪、微、緊、緩、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、細、伏、動、促、結、代二十七種，毫釐之別，精核無遺。又附載宋崔嘉彥四言詩一首，及諸傢考證《脈訣》之說，以互相發明，與所作《奇經八脈考》皆附《本草綱目》之後。可謂既能博考，又能精研者矣。自是以來，《脈訣》遂廢。其廓清醫學之功，亦不在戴啓宗下也。

　　時珍曰：宋有俗子，杜撰脈訣，鄙陋訛謬，醫學習誦，以為權輿，逮臻頒白，脈理竟昧。戴同父常刊其誤，先考月池翁著《四診發明》八捲，皆精詣奧室，淺學未能窺造珍，因撮粹擷華僭撰此書，以便習讀，為脈指南。世之醫病兩傢，鹹以脈為首務。不知脈乃四診之末，謂之巧者爾。上士欲會其全，非備四診不可。
　　明嘉靖甲子上元日，謹書於瀕湖薖所。