首頁>> 文學>>小說>> 侠义小说>> 石玉昆 Dan Yukun   中國 China   清代   (?1856年)
三俠五義
  《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》,長篇俠義公案小說。清代無名氏根據說書藝人石玉昆說唱的《竜圖公案》及其筆錄本《竜圖耳錄》編寫而成,全書120回。清人俞樾(1821-1907)加以增刪修訂,改寫成《七俠五義》,首刊於光緒五年(1879),署石玉昆述。捲首有問竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(約1810~1871),字振之,天津人,滿清鹹豐、同治間著名說書藝人。其說唱之《竜圖公案》,今猶有傳抄本,唱詞甚多。後有人在此基礎上,刪去唱詞,增飾為小說,題《竜圖耳錄》。光緒年間,問竹主人又加以修改潤色,更名為《忠烈俠義傳》,又名《三俠五義》,均為 120回。近代學者俞樾認為本書第1回“狸貓換太子”事,“殊涉不經”,遂“援據史傳,訂正俗說”,重撰第1回。又以三俠即南俠展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙,實為四俠,增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛瀋仲元共為七俠;原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士,改書名為《七俠五義》,於光緒十五年作序刊行。所以今有《三俠五義》、《七俠五義》兩本流傳。
  
  
  【主要人物】
  
  包拯
  三俠:南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙(實為四俠)
  七俠:南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙、小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛瀋仲元
  五義:鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂
  
  
  【內容大概】
  
  小說敘寫宋朝包拯在俠客、義士的幫助下,審奇案、平冤獄、以及俠客義士幫助官府除暴安良、行俠仗義的故事。書中塑造了一位鐵面無私、不畏權勢的清官形象,麯折地體現了人民的願望。其中包公平冤獄、“鍘寵昱”、“除藩王”等情節,在一定程度上暴露了封建統治的黑暗,表現了人民群衆的鬥爭精神。書中穿插了大量俠客活動,既有路見不平、拔刀相助的正義行為,也表現出他們忠心為統治階級服務的本質。它的出現,表明近代傳統的公案小說與俠義小說的完全合流。小說的內容大致分為兩部分。前70回,涉及北宋仁宗年間,河南陳州旱情嚴重,包拯奉皇命到陳州放糧賑災。陳州惡霸龐煜仗着自己是皇親國舅,竟派人刺殺包大人。南俠展昭、錦毛鼠白玉堂、老隱士晏子陀等人暗中保護、幫助包大人,使包大人得以刀鍘國舅,除暴安良。隨後,包大人又查清了多年前的皇宮冤案“狸貓換太子”之事,使仁宗與李娘娘母子二人得以團聚。 主要寫包公斷各種奇案冤獄以及鋤龐昱、葛登雲和為李太後伸冤等故事,其中穿插南俠封“禦貓”,五鼠鬧東京並歸服朝廷和授職事。50回,以顔春敏(顔查散)為中心,寫他在衆俠客義士協助下,剪除馬朝賢、馬強、襄陽王趙鈺等誅強鋤暴的故事。
  
  
  【真實背景】
  
  包拯,歷史上實有其人,廬州合肥(今安徽合肥)人,《宋史》有傳。仁宗時曾官監察御史、天章閣待製、竜圖閣直學士、樞密副使等職。以大臣知開封府事時,以剛正不阿著稱。宋元以來不斷有以包公為題材的文學作品出現,如宋元話本《合同文字記》,元雜劇《抱妝盒》、《盆兒鬼》、《陳州糶米》等。明末出現的《竜圖公案》,是有關包公審案斷獄的短篇故事集。這些作品,其中不少是民間傳說,摻雜不少冥靈迷信荒誕不經的內容,《三俠五義》中的包拯形象,多取材於民間傳說,並加虛構,且沿襲了荒誕迷信部分。但將短篇串連為長篇,情節有所發展,傳奇色彩濃厚,使包拯不畏強暴、剛正嫉惡、處事幹練的形象較為飽滿。特別是小說增加了大量勇俠之士遊行村市除暴安良、為國立功的故事。如南俠展昭為包公於金竜寺殺兇僧,天昌鎮拿刺客,在龐吉花園破妖魔等。
  
  
  【核心思想】
  
  小說把俠客義士的除暴安良行為,與保護官府大臣、為國立功結合起來,南俠、五鼠均被授皇傢護衛,表現了宣揚忠義和維護封建統治秩序的思想。但是,俠客義士依附統治階級中的正面人物,與邪惡勢力對立,仗義除暴,為民申冤,反映了人民群衆的某些思想和願望。小說明顯地表達了人們對清明政治的要求和對是非善惡的態度,具有一定的意義和認識價值。如小說揭露和抨擊了太師龐吉恃寵結黨營私,誣陷忠良;龐昱荼毒百姓,搶掠民間婦女;苗秀父子魚肉鄉裏,重利盤剝;葛登雲、馬剛肆虐逞兇,為害地方等。同時,對嫌貧愛富的柳洪、雪中送炭的劉洪義、嫁禍於人的馮君衡等,褒貶態度亦極鮮明。
  
  
  【特點評價】
  
  “衝霄樓盜盟單” 選自楊柳青年畫《七俠五義》
  《三俠五義》繪聲狀物,保留了宋元以來說話藝術的明快、生動、口語化的特點,刻畫人物、描寫環境,能與情節的發展密切結合。特別是對俠客義士的描繪,各具特色,多有性格,富於世俗生活氣息。魯迅說此書“而獨於寫草野豪傑,輒奕奕有神,間或襯以世態,雜以詼諧,亦每令莽夫分外生色”(《中國小說史略》)。
  
  
  【文化影響】
  
  《三俠五義》是俠義公案小說的代表作,影響十分廣泛。其後,出現了《小五義》、《續小五義》、《英雄大八義》(大宋八義)、《英雄小八義》(梁山後代)等類似的作品。【清代類似的俠義通俗小說還有:《兒女英雄傳》(俠女十三妹故事)、《施公案》、《彭公案》、《七劍十三俠》、《海公大紅袍》、《海公小紅袍》、《永慶升平全傳》、《緑牡丹》(四望亭全傳)、《俠義禪真逸史》、《俠義禪真後史》、《聖朝鼎盛萬年青》、《劉公案》、《狄公案》、《林公案》、《白牡丹》、《正德下江南》等.民國以後出現的《明清八義》、《三俠劍》、《雍正劍俠圖》(童林傳)等等,儘管從年代劃分不屬於“古典文學”,但也都屬於傳統俠義小說,多以麯藝說書形式流行. 到了當代,由於小說、影視、戲麯、麯藝的發展,傳統武俠文學被改編為評書、評話、彈詞等各種形式的作品,不斷豐富發展,續書也很多,比如《金刀黃天霸》、《白眉大俠》等】.
  
  而《三俠五義》等俠義公案小說的不少故事,又成為各類戲麯的題材來源。如京劇《打鑾駕》、《遇皇后》、《北俠除霸》、《打竜袍》、《五鼠鬧東京》等,都是敷演《三俠五義》的故事。《三俠五義》情節紛繁麯折而又條理清晰,語言通俗,保留了宋元以來說書藝術的生動活潑、直截明快的特色,對以後的公案小說産生過廣泛的影響。後來《小五義》、《續小五義》、《後續小五義》、《再續小五義》等續書的紛紛涌現,都是受它直接影響的結果。
  
  《三俠五義》除原刻本外,中華人民共和國成立後有鉛印本。《七俠五義》有1980年北京寶文堂的鉛印本。1981年上海古籍出版社首次出版了謝藍齋抄本《竜圖耳錄》。
第一回 設陰謀臨産換太子 奮俠義替死救皇娘
  詩曰:
  紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。
  草木百年新雨露,車書萬裏舊江山。
  尋常巷陌陳羅綺,幾處樓臺奏管弦。
  天下太平元事日,鴦花無限日高眠。
  話說宋朝自陳橋兵變,衆將立太祖為君,江山一統,相傳至太宗,又至真宗,四海升平,萬民樂業,真是風調雨順,君正臣良。
  一日,早朝,文武班齊,有西臺御史兼欽天監文彥博出班奏道:“臣夜觀天象,見天狗星犯闕、恐於儲君不利。恭繪形圖一張,謹皇御覽。”承奉接過,陳於禦案之上。天子看罷,笑曰:“朕觀此圖,雖則是上天垂象,但朕並無儲君,有何不利之處?卿且歸班,朕自有道理。”早期已畢,衆臣皆散。
  轉嚮宮內,真宗悶悶不久,暗自忖道:“自禦妻薨後,正宮之位久虛,幸有李、劉二妃現今俱各有娠,難道上天垂象就應於她二人身上不成?”纔要宣召二妃見駕,誰想二妃不宣而至,參見已畢,跪而奏曰:“今日乃中秋佳節,妾妃等已將酒宴預備在禦
  花園之內,特請聖駕今夕賞月,作個不夜之歡。”天子大喜,即同二妃來到園中,但見秋色蕭蕭,花香馥馥,又搭着金風瑟瑟,不禁心曠神怕。真宗玩賞,進了寶殿,歸了御座,李、劉二妃陪恃。宮娥獻茶己畢。
  大多道:“今日文彥博具奏,他道現時天狗星犯闕,主儲君不利。朕雖乏嗣,且喜二妃俱各有孕,不知將來誰先誰後,是男是女。上天既然垂兆。朕賜汝二人玉璽竜袱各一個,鎮壓天狗衝犯;再朕有金
  丸一對,內藏九麯珠於一顆,係上皇所賜,無價之寶,朕幼時隨身佩帶,如今每人各賜一枚,將妃子等姓名宮名刻在上面,隨身佩帶。”李、劉二妃聽了,望上謝恩。大子即將金丸解下,命太監陳林拿到尚寶監,立時刻字去了。
  這裏二位妃子吩咐擺酒,安席進酒。登時鼓樂迭奏,彩戲俱陳,皇傢富貴自不必說。到了晚間,皓月當空,照得滿園如同白晝,君妃快樂,共賞冰輪,星鬥齊輝,觥籌交錯。天子飲至半酣,衹見陳林手捧金丸,跪呈御前,天子接來細看,見金丸上面,一個刻着“玉宸宮李妃”,一個刻着“金華宮劉妃”,鎸的甚是精巧。天子深喜,即賞了二妃。二妃跪領,欽遵佩帶後,每人又各獻金爵二杯,
  天子並不推辭,一連飲了,不覺大醉,哈哈大笑,道:“二妃子如有生太子者,立為正宮。”二妃又謝了恩。
  天子酒後說了此話不知緊要,誰知生出無限風波。你道為何?皆出劉妃心地不良,久懷嫉妒之心,今一聞此言,惟恐李妃生下太子立了正宮。自那日歸宮之後,便與總管都堂郭槐暗暗鋪謀定計,要害李妃,誰知一旁有個宮人名喚寇珠,乃劉妃承禦的宮人。此女雖是劉妃心腹,她卻為人正直,素懷忠義,見劉妃與郭槐
  商議,好生不樂。從此後各處留神,悄地窺探。
  單言郭槐奉了劉妃之命,派了心腹親隨,找了個守喜婆尤氏;這守喜婆就屁滾尿流,又把自己男人托付郭槐,也做了添喜郎了。
  “一日,郭槐與尤氏密密商議,將劉妃要害李妃之事,細細告訴。姦婆聽了,始而為難。郭槐道;“若能辦成,你便有無窮富貴。”婆子聞聽,不由滿心歡喜,眉頭一皺,計上心來,便對郭槐道:“如此如此,這般這般。”郭槐聞聽,說:“妙!妙!”真能辦成,將來劉妃生下太子,你真有不世之功。”又囑咐臨期不要誤事,並給了好些東西。婆子歡喜而去。郭槐進宮,將此事回明,劉妃歡喜無限,專等臨期行事。
  光陰迅速,不覺的到了三月,聖駕至玉宸宮看視李妃,李妃參駕,天子說:“免參。”當下閑談,忽然想起明日乃是南清宮八千歲的壽辰,便特派陳林前往禦園辦理果品,來日與八千歲祝壽。陳林奉旨去後,衹見李妃雙眉緊蹙②,一時腹痛難禁。天子着驚,知是要分娩了,立刻起駕出宮,急召劉妃帶領守喜婆前來守喜。劉妃奉旨,先往玉宸宮去了。郭槐急忙告訴尤氏。尤氏早已備辦停當,雙手捧定大盒,交付郭槐,一同至玉宸宮而來。
  你道此盒內是什麽東西?原來就是二人定的好計,將狸貓剝去皮毛,血淋淋,光油油,認不出是何妖物,好生難看。二人來至玉宸宮內,別人以為盒內是吃食之物,哪知其中就裏,恰好李妃臨蓐,剛然分娩,一時血暈,人事不知。劉妃、郭槐、尤氏做就活局,趁着忙亂之際,將狸貓換出太子,仍用大盒將太子就用竜袍包好裝上,抱出玉宸宮,竟奔金華宮而來。劉妃即喚寇珠提藤籃暗藏太子,叫她到銷金亭用裙縧勒死,丟在金水橋下。寇珠不敢不應,惟恐派了別人,此事更為不妥,衹得提了藤籃,出鳳右門至昭德門外,直奔銷金亭上,忙將藤籃打開,抱出太子。且喜有竜袱包裹,安然無恙,抱在懷中,心中暗想:“聖上半世乏嗣,好容易李妃産生太子,偏遇姦妃設計陷害,我若將太子謀死,天良何在?也罷!莫若抱着太子一同赴河,盡我一點忠心罷了。”剛然出得銷金亭,衹見那邊來了一人,即忙抽身,隔窗細看。見一個公公打扮的人,踏過引仙橋,手中抱定一個宮盒,穿一件紫羅袍綉立蟒,粉底烏靴,胸前懸一挂念珠,項左斜插一個拂塵兒,生的白麵皮,精神好,雙目把神光顯。這寇承禦一見,滿心歡喜,暗暗地念佛說:“好了!得此人來,太子有了救了!”原來此人不是別人,就是素懷忠義、首領陳林。衹因奉旨到禦園采辦果品,手捧着金絲砌就竜妝盒,迎面而來。一見寇宮人懷抱小兒,細問情由。寇珠將始未根由,說了一回。陳林聞聽,吃驚不小,又見有竜袱為證。二人商議,即將太子裝入盒內,剛剛盛得下。偏偏太子啼哭,二人又暗暗的禱告。祝贊已畢;哭聲頓止。二人暗暗念佛,保佑太子平安無事,就是造化。二人又望空叩首罷,寇宮人急忙回宮去了。
  陳林千捧妝盒,一腔忠義,不顧死生,直往禁門而來。纔轉過橋,走至禁門,衹見郭槐攔住道;“你往哪裏去?劉娘娘宣你,有話面問。陳公公聞聽,衹得隨往進宮,卻見郭槐說:“待我先去啓奏。”不多時,出來說:“娘娘宣你進去。”陳公公進宮,將妝盒放在一旁,朝上跪倒,口尊:“娘娘,奴婢陳林參見,不知娘娘有何懿旨?”劉妃一言不發,手托茶杯,慢慢吃茶,半晌,方纔問道:“陳林,你提這盒子往哪裏去,上有皇封,是何緣故?”陳林奏道:“奉旨前往禦園采揀果品,與南清宮八大王上壽,故有皇封封定,非是奴婢擅敢自專的。”劉妃聽了,瞧瞧妝盒,又看看陳林,復又說道:“裏面可有夾帶?從實說來!倘有虛偽,你吃罪不起。”陳林當此之際把生死付於度外,將心一橫,不但不怕,反倒從容答道:“並無夾帶。娘娘若是不信,請去皇封,當面開看。”說着話,就要去揭皇封。劉妃一見,連忙攔住道:“既是皇封封定,誰敢私行開看!難道你不知規矩麽?”陳林叩頭說:“不敢,不敢!”劉妃沉吟半晌,因明日果是八千歲壽辰,便說:“既是如此,去罷!”陳林起身,手提盒子,纔待轉身,忽聽劉
  妃說:“轉來!”陳林衹得轉身。劉妃又將陳林上下打量一番,見他面上顔色絲毫不漏,方緩緩他說道:“去罷。”陳林這纔出宮。這也是一片忠心,至誠感應,始終瞞過劉妃,脫了這場大難。
  出了禁門,直奔南清宮內,傳:“旨意到。”八千歲接旨人內殿,將盒供奉上面,行禮已畢。因陳林是奉旨欽差,纔要賜座,衹見陳林撲簌簌淚流滿面,雙膝跪倒,放聲大哭。八千歲一見,唬得驚疑不止,便問道“伴伴,這是何故?有話起來說。”陳林目視左右。賢王心內明白,便吩咐:“左右回避了。”陳林見沒人,便將情由,細述一遍。八千歲便問:“你怎麽就知道必是太子?”陳林說:“現有竜袱包定。”賢王聽罷,急忙將妝盒打開,抱出太子一看,果有竜袱
  。衹見太子哇的一聲,竟痛哭不止,仿佛訴苦的一般。賢王爺急忙抱入內室,並叫陳林隨入裏面,見了狄娘娘,又將原由,說了一遍。大傢商議,將太子暫寄南清宮撫養,候朝廷諸事安頓後,再做道理。陳林告別,回朝復命。
  誰知劉妃已將李妃生産妖孽,奏明聖上。天子大怒,立將李妃貶入冷宮下院,加封劉妃為玉宸宮貴妃。可憐無靠的李妃受此不白之冤,嚮誰申訴?幸喜冷宮的總管姓秦名鳳,為人忠誠,素與郭槐不睦,已料此事必有姦謀;今見李妃如此,好生不忍,嚮前百般安慰。又吩咐小太監餘忠:“好生服侍娘娘,不可怠慢。”誰知餘忠更有奇異之處,他的面貌酷肖李妃的玉容,而且素來做事豪俠,往往為他人奮不顧身,因此秦鳳更加疼愛他,雖是師徒,情如父子。他今見娘娘受此苦楚,恨不能以身代之,每欲設計救出,衹是再也想不出法子來,也衹得罷了。
  且說劉妃此計已成,滿心歡喜,暗暗地重賞了郭槐與尤氏,並叫尤氏守自己的喜。到了十月滿足,恰恰也産了一位太子,奏明聖上。天子大喜,即將劉妃立為正宮,頒行天下。從此人人皆知國母是劉後了。待郭槐猶如開國的元勳一般,尤氏就為掌院,寇珠為主宮承禦。清閑無事。
  誰想樂極生悲,過了六年,劉後所生之子,竟至得病,一命嗚呼。聖上大痛,自嘆半世乏嗣,好容易得了太子,偏又夭亡,焉有不心疼的呢?因為傷心過度,競是連日未能視朝。這日八千歲進宮問安。天子召見八千歲,奏對之下,賜座閑談,問及世子共有幾人,年紀若幹。八千歲一一奏對,說至三世子,恰與劉後所生之子歲數相仿。天子聞聽,竜顔大悅,立刻召見,進宮見駕。一見世子,不由竜心大喜,更奇怪的,是形容態度與自己分毫不差,因此一樂,病就好了。即傳旨將三世子承嗣,封為東宮守缺太子。便傳旨叫陳林帶往東宮參見劉後,並往各宮看視。陳林領旨,引着太子,先到昭陽正院朝見劉後,並啓奏說:“聖上將八千歲之三世於,封為東宮太子,命奴婢引來朝見。”太子行禮畢。劉後見太子生的酷肖天子模樣,心內暗暗詫異。陳林又奏還要到各宮看視。劉後說:“既如此,你就引去;快來見我,還有話說呢。”陳林答應着,隨把太子引往各宮去。
  路過冷宮,陳林便嚮太子說:“這是冷宮,李娘娘因産生妖物,聖上將李娘娘貶入此宮。若說這位娘娘,是最賢德的。”太子聞聽産生妖物一事,心中就有幾分不信。這太子乃一代帝王,何等天聰,如何信這怪異之事?可也斷斷想不到就在自己身上,便要進去看視。恰好秦鳳走出宮來,(陳林素與秦鳳最好,已將換太子之事悄悄說明:“如今八千歲的世子就是抵換的太子。”秦鳳聽了大喜。)先參見了太子,便轉身進宮奏明李娘娘,不多時,出來說道:“請太子進宮。”陳林一同引進,見了娘娘,太子不由得淚流滿面。這正是母子天性攸關。陳林一見,心內着忙,急將太子引出,乃回正宮去了。
  劉後正在宮中悶坐細想,忽見太子進宮面有淚痕,追問何故啼哭。太子又不敢隱瞞,便說:“適從冷宮經過,見李娘娘形容惟淬,心實不忍,奏明情由,還求母後遇便在父王跟前解勸解勸,使脫了沉埋,以慰孩兒凄慘之忱。”說着,便跪下去了。劉後聞聽,便心中一驚,假意連忙攙起,口中誇贊道:“好一個仁德的殿下!衹管放心,我得便就說便了。”太子仍隨着陳林上東宮去了。
  太子去後,劉後心中哪裏丟得下此事,心中暗想:“適纔太子進宮,猛然一見,就有些李妃形景;何至見了李妃之後,就在哀傢跟前求情!事有可疑。莫非六年前叫寇珠抱出宮去,並未勒死,不曾丟在金水橋下?”因又轉想:“曾記那年有陳林手提妝盒從禦園而來,難道寇珠擅敢將太子交與陳林,攜帶出去不成?若要明白此事,須拷問寇珠這賤人,便知分曉。”越想愈覺可疑,即將寇珠喚來,剝去衣服,細細拷問,與當初言語一字不差。劉後更覺惱怒,便召陳林當面對證,也無異詞。劉後心內發焦,說:“我何不以毒攻毒,叫陳林掌刑追問。他二是如此心毒,哪知橫了心的寇珠,視死如歸。可憐她柔弱身軀,衹打得身無完膚,也無一字招承,正在難分難解之時,見有聖旨來宣陳林。劉後惟恐耽延工夫,露了馬腳,衹得打發陳林去了。寇宮人見了陳林已去,“大約劉後必不幹休,與其零碎受苦,莫若尋個自盡。”因此觸檻而死。劉後吩咐將屍擡出,就有寇珠心腹小宮人偷偷埋在玉宸宮後。劉後因無故打死宮人,威逼自盡,不敢啓奏,也不敢追究了。劉後不得真情,其妒愈深,轉恨李妃不能忘懷,悄與郭槐商議,密訪李妃嫌隙,必須置之死地方休,也是合當有事。
  且說李妃自見太子之後,每日傷感,多虧秦鳳百般開解,暗將此事,一一奏明。李妃聽了,如夢方醒,歡喜不盡,因此每夜燒香,祈保太子平安。被姦人訪着,暗在天子前啓奏,說:“李妃心下怨恨,每夜降香詛咒,心懷不善,情實難宥。”天子大怒,即賜白
  凌七尺,立時賜死。誰知早有人將信暗暗透於冷宮。秦鳳一聞此言,膽裂魂飛,忙忙奏知李娘娘。李娘娘聞聽,登時昏迷不醒。正在忙亂,衹見餘忠趕至面前,說道:“事不宜遲!快將娘娘衣服脫下,與奴婢穿了。奴婢情願自身替死。”李妃蘇醒過來,一聞此言,衹哭得哽氣倒噎,如何還說得出話來,餘忠不容分說,自己摘
  下花帽,扯去網巾,將發散開,輓了一個綹兒;又將自己衣服脫下,放在一旁,衹求娘娘早將衣服賜下。秦風見他如此忠烈,又是心疼,又是羨慕,衹得橫了心在旁催促更衣。李妃不得已將衣脫下,與他換了,便哭說道:“你二人是我大恩人了!”說罷,又昏過去了。秦風不敢耽延,忙忙將李妃移至下房,裝作餘忠臥病在床。剛然收拾完了,衹見聖旨已到,欽派孟彩嬪驗看。秦鳳連忙迎出,讓至偏殿暫坐。“俟娘娘歸天後,請貴人驗看就是了。”孟彩嬪一來年輕,不敢細看;二來感念李妃素日恩德,如今遭此兇事,心中悲慘,如何想得到是別人替死呢。不多時,報道:“娘娘已經歸天了,請貴人驗看。”孟彩嬪聞聽,早已淚流滿面,哪裏還忍近前細看,便道:“我今回覆聖旨去了。”此事若非餘忠與娘娘面貌仿佛,如何遮掩得過去。於是按禮埋葬。
  此事已畢,秦鳳便回明餘忠病臥不起。郭槐原與秦公公不睦,今聞餘忠患病,又去了秦鳳膀臂,正中心中機關,便不容他調養,立刻逐出,回籍為民。因此秦鳳將假餘忠擡出,特派心腹人役送至陳州傢內去了,後文再表。
  從此秦鳳踽踽涼涼,凄凄慘慘,時常思念徒兒死的可憐又可敬,又惦記李娘娘在傢中怕受了委麯。這日晚間正在傷心,衹見本宮四面火起,秦鳳一見已知是郭槐之計,一來要斬草除根,二來是公報私仇。”我縱然逃出性命,也難免失火之罪;莫若自焚,也省得與他做對。”於是秦風自己燒死在冷宮之內。此火果然是郭槐放的,此後劉後與郭槐安心樂意,以為再無後患了。就是太子也不知其中詳細,誰也不敢泄漏。又奉旨欽派陳林督管東宮,總理一切,閑雜人等不準擅入。這陳林卻是八千歲在天子面前保舉的,從此太平無事了。如今將仁宗的事已敘明了,暫且擱起,後文自有交代。
  
  便說包公降生,自離娘胎,受了多少折磨,較比仁宗,坎坷更加百倍,正所謂“天將降大任”之說。閑言少敘,單表江南廬州府合肥縣內有個包傢村,住一包員外,名懷,傢富田多,騾馬成群,為人樂善好施,安分守己,因此人人皆稱他為“包善人”,又曰“包百萬”。包懷原是謹慎之人,既有百萬之稱,自恐擔當不起。他又難以攔阻衆人,衹得將包傢村改為包村,一是自己謙和,二免財主名頭。院君周氏。夫妻二人皆四旬以外。所生二子,長名包山,娶妻王氏,生了一子,尚未滿月;次名包海,娶妻李氏,尚無兒女。他弟兄二人雖是一母同胞,卻大不相同:大爺包山為人忠厚老誠,正直無私,恰恰娶了王氏,也是個好人;二爺包海為人尖酸刻薄,姦險陰毒,偏偏娶了李氏,也是心地不端。虧得老員外治傢有法,規範嚴肅,又喜大爺凡事寬和,諸般遜讓兄弟,再也叫二爺說不出後來,就是妯娌之間,王氏也是從容和藹,在小嬸前毫不較量,李氏雖是刁悍,她也難以施展。因此一傢尚為和睦,每日大傢歡歡喜喜。父子兄弟春種秋收,務農為業,雖非詩書門第,卻是勤儉人傢。
  不意老院君周氏安人年已四旬開外,忽然懷孕。員外並不樂意,終日憂愁。你說這是什麽意思呢?老來得子是快樂,包員外為何不樂?衹因夫妻皆是近五旬的人了,已有兩個兒子,並皆娶媳生子,如今安人又養起兒女來了。再者院君偌大年紀,今又生産,未免受傷;何況乳哺三年更覺辛勞,如何禁得起呢,因此每日憂煩,悶悶不樂,竟是時刻不能忘懷。這正是傢遇吉祥反不樂,時逢喜事頓添愁。
  未審後事如何,且聽下回分解。
  
  
  
  註解:
  儲君——帝王的親屬中已經確定繼承皇位等最高統治權的人。
  薨——君主時代稱諸侯或大官死。
  觥籌交錯——形容許多人相聚飲酒的熱鬧情形。
  蹙——皺(眉頭)。
  就裏——內部情況。
  臨蓐——指孕婦分娩前一段時間。
  酷肖——極其相像
  承嗣——把兄弟等的兒子收做自己的兒子。
  天性攸關——關係到人先天具有的品質或性情。攸:所
  檻——門檻,門限。
  宥——寬恕,原諒。
  踽踽——形容一個人走路孤零的樣子。
第二回 奎星兆夢忠良降生 雷部宣威狐狸避難
  且說包員外終日悶悶,這日獨坐書齋,正躊躇此事,不覺雙目睏倦,伏幾而臥。朦朧之際,衹見半空中祥雲繚繞,瑞氣氤氳;猛然紅光一閃,面前落下個怪物來,頭生雙角,青面紅發,巨口撩牙,左手拿一銀錠,右手執一朱筆,跳舞着奔落前來。員外大叫一聲,醒來卻是一夢,心中尚覺亂跳。正自出神,忽見丫鬟掀簾而入,報道:“員外,大喜了!方纔安人産生一位公子,奴婢特來稟知。”員外聞聽,抽了一口涼氣,衹嚇得驚疑不止;怔了多時,吟了一聲,道:“罷了,罷了!傢門不幸,生此妖邪。”急忙立起身來,一步一咳,來至後院看見,幸安人無恙,略問了幾句話,連小孩也不瞧,回身仍往書房來了。這裏服侍安人的,包裹小孩的,殷實之傢自然俱是便當的,不必細表。
  單說包海之妻李氏抽空兒回到自己房中,衹見包海坐在那裏發呆。李氏道:“好好兒的‘二一添作五’的傢當,如今弄成‘三一三十一’了。你到底想個主意呀。”包海答道:“我正為此事發愁。方
  纔老當傢的將我叫到書房,告訴我夢見,一個青臉紅發的怪物,從空中掉將下來,把老當傢的嚇醒了,誰知就生此子。我細細想來,必是咱們東地裏瓜成了精了。”李氏聞聽,便攛掇道:“這還了得!若是留在傢內,他必做耗。自古書上說,妖精入門,傢敗人亡的多着呢。如今何不趁早兒告訴老當傢的,將他拋棄在荒郊野外,豈不省了擔着心,就是傢私也省了,‘三一三十一’了。一舉兩得,你想好不好?”這婦人一套話,說得包海如夢初醒,連忙起身來到書房,一見員外,便從頭至尾的把話說了一遍,但不提起傢私一事。誰知員外正因此煩惱,一聞包海之言,恰合了念頭,連聲說好:“此事就交付於你,快快辦去。將來你母親若問時,就說落草不多時就死了。”包海領命,回身來至臥窮,托言公子已死,急忙抱出,用茶葉簍子裝好,攜至錦屏山後,見一坑深草,便將簍子放下。剛要撂出小兒。衹見草叢裏有緑光一閃,原來是一隻猛虎眼光射將出來。包海一見,衹嚇得魂不附體,連尿都嚇出來了,連簍帶小孩一同拋棄,抽身跑將回來,氣喘籲籲,不顧回稟員外,跑到自己房中,倒在炕上,連聲說道:“嚇殺我也!嚇殺我也!”李氏忙問道:“你這等見神見鬼的,不是妖精作了耗了?”包海定了定神,答道:“利害!利害!”一五一十,說與李氏道:“你說可怕不可怕?衹是那茶葉簍子沒有拿回來。”李氏笑道:“你真是‘整簍灑油,滿地撿芝麻——大處不算小處算咧!一個簍能值幾何?一分傢私省了,豈不樂嗎!”包海笑嘻喀道:“果然是‘表壯不如裏壯’,這事多虧賢妻你巧咧。這孩子這時候管保叫虎吧嗒咧!”
  誰知他:二人在屋內說話,不防窗外有耳。恰遇賢人王氏從此經過,一一聽去,急忙回至屋中,細想此事好生殘忍,又着急,又心疼,下覺落下淚來。正自悲泣,大爺包山從外邊進來,見此光景,便問情由。王氏將此事一一說知。包山道:“原來有這等事!不要緊,錦屏山不過五六裏地,待我前去看看,再做道理。”說罷,立刻出房去了。王氏自丈夫去後,擔驚害怕,惟恐猛虎傷人,又恐找不着三弟,心中好生委决不下。
  且言包山急急忙忙奔到錦屏山後,果見一片深草,四下找尋,衹見茶葉簍子橫躺在地,卻無三弟。大爺着忙,連說:“不好!大約是被虎吃了。”又往前走了數步,衹見一片草俱各倒臥在地,足有一尺多厚,上爬着個黑漆漆、亮油油、赤條條的小兒。大爺一見,滿心歡喜,急忙打開衣服,將小兒抱起,揣在懷內,轉身竟奔傢來,悄悄地歸到自己屋內。
  王氏正在盼望之際,一見丈夫回來,將心放下;又見抱了三弟回來,喜不自勝,連忙將自己衣襟解開,接過包公,以胸膛偎抱,誰知包公到了賢人懷內,天生的聰俊,將頭亂拱,仿佛要乳食吃的一般;賢人即將乳頭放在包公口內,慢慢的喂哺。包山在旁,便與賢人商議:“如今雖將三弟救回,但我房中忽然有了兩個小孩,別人看見,豈不生疑?”賢人聞聽,道:“莫若將自己纔滿月的兒子,另寄別處,尋人撫養,妾身單單乳哺三弟,豈不兩全呢。”包山聞聽大喜,便將自己孩兒偷偷抱出,寄於他處廝養。可巧就有本村的鄉民張得祿,因妻子剛生一子,未滿月已經死了,正在乳旺之時,如今得了包山之子,好生歡喜。
  (此處有脫漏)
  一日,驅逐牛羊來至錦屏山鵝頭峰下,見一片青草,將牛羊就在此處牧放。鄉中牧童彼此頑耍。獨有包公一人或觀山水,或在林木之下席地而坐,或在山環之中枕石而眠,卻是無精打彩,仿佛心有所思的一般。正在山環之中石上歇息,衹見陰雲四合,雷閃交加,知道必有大雨,急忙立起身來,跑至山窩古廟之中。纔走至殿內,衹聽得忽喇喇霹靂一聲,風雨驟至。包公在供桌前盤膝端坐,忽覺背後有人一摟,將腰抱住,包公回頭看時,卻是一個女子,羞容滿面,其驚怕之態令人可憐。包公暗自想道:“不知誰傢女子從此經過,遇此大雨,看她光景想來是怕雷。慢說此柔弱女子,就是我三黑聞此雷聲,也覺膽寒。”因此索性將衣服展開,遮護女子。外邊雷聲愈急,不離頂門。約有兩三刻的工夫,雨聲漸小,雷始止聲。
  不多時,雲散天晴,日已夕暉,回頭看時,不見了那女子。心中納悶,走出廟來,找着長保,驅趕牛羊。剛纔到村頭,衹見服侍二嫂嫂的丫鬟秋香手托一碟油餅,說道:“這是二奶奶給三官人做點心吃的。”包公一見,便說道:“回去替我給嫂嫂道謝。”說着,拿起要吃,不覺手指一麻,將餅落在地下。纔待要撿,從後來了一隻癲犬,竟自銜餅去了。長保在旁,便說:“可惜一張油餅,卻被它吃了。這是我傢瘌犬,等我去趕回來。“包公攔住,道:“它既銜去,縱然拿回,也吃不得了。咱們且交代牛羊要緊。”說着說着,來到老周屋內。長保將牛羊趕入圈中,衹聽他在院內嚷道:“不好了!怎麽瘌狗七孔流血了?”老周聞聽,同包公出得院來,衹見犬倒在地,七竅流血。老周看了詫異,道:“此犬乃服毒而死的。不知他吃了什麽了?”長保在旁插言:“剛纔二奶奶叫秋香送餅與三官人吃,失手落地,被咱們的癲狗吃了。”老周聞聽,心下明白,請三官人來至屋內,暗暗的囑咐:“以後二奶奶給的吃食,務要留神,不可墮入術中。”包公聞聽,不但不信,反倒嗔怪他離間叔嫂不和,賭氣別老周回傢,好生氣悶。
  過了幾天,衹見秋香來請,說二奶奶有要緊的事。包公衹得隨她來至二嫂屋內。李氏一見,滿面笑容,說:“秋香昨日到後園,忽聽枯井內有人說話,因在井口往下一看,不想把金
  簪掉落井中,恐怕安人見怪;若叫別人打撈,井口又小,下不去,又恐聲張出來。沒奈何,故此叫她急請三官人來。”問包公道:“三叔,因你身量又小,下井將金簪摸出,以免嫂嫂受責。不知三叔你肯下井去麽?”包公道:“這不打緊!待我下去,給嫂嫂摸出來就是了。”於是李氏呼秋香拿繩子,同包公來到後園井邊。包公將繩拴在腰間,手扶井口,叫李氏同秋香慢慢的放鬆。剛纔係到多一半,衹聽上面說:“不好!揪不住了!”包公覺得繩子一鬆,身如敗絮一般,撲通一聲,竟自落在井底。且喜是枯井無水,卻未摔着。心中方纔明白,暗暗思道:“怪不得老周叫我留神,原來二嫂嫂果有害我之心。衹是如今既落井中,別人又不知道,我卻如何出得去呢?”
  正在悶悶之際,衹見前面忽有光明一閃。包公不知何物,暗忖道“莫非果有金釵放光麽?”嚮前用手一撲,並未撲着,光明又往前去。包公詫異,又往前趕,越撲越遠,再也撲他不着。心中焦躁,滿面汗流,連說:“怪事,怪事!井內如何有許多路徑呢?”不免盡力追去,看是何物。因此撲趕有一裏之遙,忽然光兒不動。包公急忙嚮前撲住,看時卻是古鏡一面。翻轉細看,黑暗之處再也瞧不出來。衹覺得冷氣森森,透人心膽。正看之間,忽見前面明亮,忙將古鏡揣起,爬將出來。看時乃是場院後墻以外地溝,心內自思道:“原來我們後園枯井竟與此道相通。不要管他。幸喜脫出了枯井之內,且自回傢便了。”
  走到傢中,好生氣悶。自己坐着,無處發泄這口悶氣,走到王氏賢人屋內,撅着嘴發怔。賢人間道:“老三,你從何處而來?為着何事,這等沒好氣?莫不有人欺負你了?”包公說:“我告訴嫂嫂,並無別人欺我。皆因秋香說二嫂嫂叫我,趕着去見,誰知她叫我摸簪……”於是將賺入枯井之事,一一說了一回。王氏聞聽,心中好生不平,又是難受,又無可奈何,衹得解勸安慰,囑咐以後要處處留神。包公連連稱“是”。說話間,從懷中掏出古鏡交與王氏,便說:“是從暗中得來的,嫂嫂好好收藏,不可失落。”
  包公去後,賢人獨坐房中,心裏暗想:“叔叔嬸嬸所做之事,深謀密略,莫說三弟孩提之人難以揣度,就是我夫妻二人也難測其陰謀。將來倘若弄出事端,如何是好!可笑他二人衹為傢私,卻忘倫理。”正在嗟嘆,衹見大爺包山從外而入,賢人便將方纔之話,說了一遍。大爺聞聽,連連搖首,道:“豈有此理!這必是三弟淘氣,誤掉
  入枯井之中,自己恐怕受責,故此捏造出這一片謊言,不可聽他。日後總叫他時時在這裏就是了,可也免許多口舌。”
  大爺口雖如此說,心中萬分難受,暗自思道:“二弟從前做的事體我豈不知,衹是我做哥哥的焉能認真,衹好含糊罷了。此事若是明言,一來傷了手足的和氣,二來添妯娌疑忌。”沉吟半晌,不覺長嘆一聲,便問王氏說:“我看三弟氣宇不凡,行事奇異,將來必不可限量。我與二弟已然耽擱,自幼不曾讀書,如今何不延師教訓三弟。倘上天憐念,得個一官半職,一來改換門庭,二來省受那贓官污吏的悶氣,你道好也不好?”賢人聞聽,點頭連連稱“是”,又道:“公公之前須善為說詞方好。”大爺說:“無妨,我自有道理。”
  次日,大爺料理傢務已畢,來見員外,便道:“孩兒面見爹爹,有一事要稟。”員外問道:“何事?”大爺說:“衹因三黑並無營生,與其叫他終日牧羊,在外遊蕩,也學不出好來,何不請個先生教訓教訓呢?就是孩兒等自幼失學,雖然後來補學一二,遇見為難的帳目,還有念不下去的,被人欺哄。如今請個先生,一來教三黑些書籍;二來有為難的字帖,亦可嚮先生請教;再者三黑學會了,也可以管些出入帳目。”員外聞聽可管些帳目之說,便說:“使得。但是一件,不必請飽學先生,衹要比咱們強些的就是了,教個三年兩載,認得字就是了。”大爺聞聽員外允了,心中大喜,即退出來,便托鄉鄰延請飽學先生,是必要叫三弟一舉成名。
  且表衆鄉鄰聞得“包百萬”傢要請先生,誰不獻勤,這個也來說,那個也來薦。誰知大爺非名儒不請。可巧隔村有一寧老先生,此人品行端正,學問淵深,兼有一個古怪脾氣,教徒弟有三不教,笨了不教;到館中衹要書童一個,不許閑人出入;十年之內衹許先生辭館,不許東傢辭先生。有此三不教,束修不拘多少,故此無人敢請。
  一日,包山訪聽明白,急親身往謁,見面敘禮。包山一見,真是好一位老先生,滿面道德,品格端方,即將延請之事說明,並說:“老夫子三樣規矩,其二其三,小子俱是敢應的。衹是恐三弟笨些,望先生善導為幸。”當下言明,即擇日上館。是日備席延請,遞贄敬束修,一切禮義自不必說。即領了包公,來至書房,拜了聖人,拜了老師,師徒一見,彼此對看,愛慕非常。並派有伴童包興,與包公同歲,一來伺候書房茶水,二來也叫他學幾個字兒。這正是英才得遇春風人,俊傑來此喜氣生。
  未審後事如何,下回分曉。
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  氤氳——形容煙或氣很盛。
  攛掇——從旁鼓動人(做某事),慫恿。
  耗——壞的音信或消息。
  落草——指嬰兒出生。
  吧嗒——形容吃東西發出的聲音,此處是吃的意思。
  徂——往,到。
  湊手——方便,順手。
  嗔怪——對別人的言語或行動表示不滿。
  館——舊時指塾師教書的地方。
  束修——古時稱送給老師的報酬。
  往謁——前去拜見。
  聖人——此處專指孔子。
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