〔先声满庭芳〕调
词曰：
世途坦坦，人事悠悠。史载天心休咎。问天天不语，读史 史无愁。闲情最好归恬淡，几度春风几度游。任勾留，腰缠十 万，骑鹤上扬州。
老汉非士非农，半村半郭，乃维扬一个卖花的便是。家住 傍花村里，秋来种菊生涯，竹篱三径客，茅屋一壶茶，因此得 交文人学士，满壁题诗。虽不能博古通今，却也粗粗懂得几句 文义。那些看花的说 ：“你种菊，也是个雅人，何不吟诗和我 们呢？”我说 ：“不嫌鄙俗，就效颦了 。”
诗曰：
老圃偏饶晚节香，曾携鸦嘴种花黄。
清晨采菊新城卖，午后听书到教场。
信口而成，不归诗律。见笑，见笑！众人说这诗不减《扬 州竹枝词》，贴在壁上传观却也有趣 。还要请教听的甚么书。 我说连日在教场听得一部新书 ，叫做《十二缘玉蟾记》，结构 玲珑，波澜起伏，真似碧海中蜃气晨楼，浓蒸旭日，又如绛河 内鹊毛夜渡，淡抹微云。
这书是通元子编成，恬淡人发刻传出来的。那通元子本来 是个仙家，这恬淡人不知何许人也，初号荷锄子，后数十年来 又以恬淡人为号。其人拙于谋生，家无长物。惟吟咏自娱而已。
爱读忠孝书，喜谈节义事。与世无所忤，究亦不肯脂韦随俗， 每读史偶有所得，辄笔之于书，不拾前人牙慧，务出己见以为 论断。自汉以下皆有史评。于汉惠帝因见“人彘”得疾而崩， 断曰 ：“吕后杀之 。”于唐秦王元〔玄〕武之变，骨肉相残， 断曰 ：“高祖启之 。”于宋太宗烛影摇红，千古疑案，断曰： “必无此事 。”于明建文帝“无使杀叔”温语慰燕，断曰 ：“ 徒有此言 。”至于历代忠奸，仇怨相寻，或忠臣弹勘太放，奸 党畏罪而陷害之。或功臣盛气凌人，宵小不堪而中伤之。诸如 此类，史鉴恒多。独有两件事不平，恬淡人常常叹息痛恨说： “宋岳武穆王何碍于秦桧，明于忠肃公何碍于徐石，必欲杀之，是何道理？况两家后嗣并无有能起而复仇者。天之报施善人何 如哉 ？”谁知通元子早已安排过了 。因前有《岳传》明说岳 少保的果报，铸像诛奸，完过宋朝一段公案。他复演出《玉蟾 记》，隐寓于少保果报，配合姻缘，又完过明朝一段公案。
到后来草堂闲话，黄石授书，恬淡人始信事由前定，天道 无私，把他一腔子牢骚不平之气，都化为乌有了。司空表圣云：“人淡如菊，惟我种菊人能知人之。淡不萦情于利禄，不役志 于纷华，就是仙人。何用传其姓氏。即以恬淡人作通元子观， 有何不可？”自从听了这书，大约记得七、八分，又买了一部 脚本看熟，说出来虽不合腔，却不至有头没尾，诸位如不嫌聒 耳，明日请来赏菊听书。
他们去后我就插几瓶菊花，收拾几间静室，把这傍花村改 作李龟年弹词的所在。夜来诌成几句小引，早起亦贴在壁间， 等候那班学士文人来看。
引曰：
人间多幻境，顷刻变沧桑。隐逸渊明菊，只藏得一片寒光，偏引出众仙同日咏《霓裳》。
列位请了。今日来得这样早法儿，童子献茶，老汉把昨日 所谈新书演说一番。一来替恬淡人述怀，二来代通元子醒世， 三来为座上客点缀秋光。就此献丑了。
词曰：
世途坦坦，人事悠悠。史载天心休咎。问天天不语，读史 史无愁。闲情最好归恬淡，几度春风几度游。任勾留，腰缠十 万，骑鹤上扬州。
老汉非士非农，半村半郭，乃维扬一个卖花的便是。家住 傍花村里，秋来种菊生涯，竹篱三径客，茅屋一壶茶，因此得 交文人学士，满壁题诗。虽不能博古通今，却也粗粗懂得几句 文义。那些看花的说 ：“你种菊，也是个雅人，何不吟诗和我 们呢？”我说 ：“不嫌鄙俗，就效颦了 。”
诗曰：
老圃偏饶晚节香，曾携鸦嘴种花黄。
清晨采菊新城卖，午后听书到教场。
信口而成，不归诗律。见笑，见笑！众人说这诗不减《扬 州竹枝词》，贴在壁上传观却也有趣 。还要请教听的甚么书。 我说连日在教场听得一部新书 ，叫做《十二缘玉蟾记》，结构 玲珑，波澜起伏，真似碧海中蜃气晨楼，浓蒸旭日，又如绛河 内鹊毛夜渡，淡抹微云。
这书是通元子编成，恬淡人发刻传出来的。那通元子本来 是个仙家，这恬淡人不知何许人也，初号荷锄子，后数十年来 又以恬淡人为号。其人拙于谋生，家无长物。惟吟咏自娱而已。
爱读忠孝书，喜谈节义事。与世无所忤，究亦不肯脂韦随俗， 每读史偶有所得，辄笔之于书，不拾前人牙慧，务出己见以为 论断。自汉以下皆有史评。于汉惠帝因见“人彘”得疾而崩， 断曰 ：“吕后杀之 。”于唐秦王元〔玄〕武之变，骨肉相残， 断曰 ：“高祖启之 。”于宋太宗烛影摇红，千古疑案，断曰： “必无此事 。”于明建文帝“无使杀叔”温语慰燕，断曰 ：“ 徒有此言 。”至于历代忠奸，仇怨相寻，或忠臣弹勘太放，奸 党畏罪而陷害之。或功臣盛气凌人，宵小不堪而中伤之。诸如 此类，史鉴恒多。独有两件事不平，恬淡人常常叹息痛恨说： “宋岳武穆王何碍于秦桧，明于忠肃公何碍于徐石，必欲杀之，是何道理？况两家后嗣并无有能起而复仇者。天之报施善人何 如哉 ？”谁知通元子早已安排过了 。因前有《岳传》明说岳 少保的果报，铸像诛奸，完过宋朝一段公案。他复演出《玉蟾 记》，隐寓于少保果报，配合姻缘，又完过明朝一段公案。
到后来草堂闲话，黄石授书，恬淡人始信事由前定，天道 无私，把他一腔子牢骚不平之气，都化为乌有了。司空表圣云：“人淡如菊，惟我种菊人能知人之。淡不萦情于利禄，不役志 于纷华，就是仙人。何用传其姓氏。即以恬淡人作通元子观， 有何不可？”自从听了这书，大约记得七、八分，又买了一部 脚本看熟，说出来虽不合腔，却不至有头没尾，诸位如不嫌聒 耳，明日请来赏菊听书。
他们去后我就插几瓶菊花，收拾几间静室，把这傍花村改 作李龟年弹词的所在。夜来诌成几句小引，早起亦贴在壁间， 等候那班学士文人来看。
引曰：
人间多幻境，顷刻变沧桑。隐逸渊明菊，只藏得一片寒光，偏引出众仙同日咏《霓裳》。
列位请了。今日来得这样早法儿，童子献茶，老汉把昨日 所谈新书演说一番。一来替恬淡人述怀，二来代通元子醒世， 三来为座上客点缀秋光。就此献丑了。
〔先声拟清平〕调
词曰：
玉环宫里彩云开，笑倩三郎扶醉回。金殿传呼倾斗酒，黑 蛮书召谪仙来。￥
沉香亭畔麝囊开，百媚君王一笑回。新谱《霓裳》歌未了， 宫墙铁笛李莫言来。
昨宵御宴为谁开，不记早朝何日回。笑语深宫春旖旎，洗 儿钱赐禄山来。
丢却唐朝故事，且说明嘉靖皇帝在位十八年以前，民歌醉 饱，国庆灵长，真一派太平景象也。二十年以后，宠任严嵩通 行贿赂；赵文华倚势作威，肆行无忌，其子赵怿思仗父横行， 毫无忌惮。天既与以狡猾，陪堂护从恶少又只些才子佳人、英 雄任侠、神仙鬼怪，酿成大戏一场，闹得赵家烟消火灭。若不 说明夺门果报，后人何由得知。今日无事，就把《十二缘评话编次一番。
词曰：
群山万壑树千丛，青牛文梓，白鹿贞松。五云飞上碧霄宫忽逢青鸟使，西下峨眉峰。萧萧芦荻冷江枫，莫认做赤壁重游 苏长公。鹤梦空，羽衣横过大江东。
俺即通元子也。
赞曰：
羽扇纶巾似武侯，衣图八卦绣云楼。
轻挥两袖风生腋，仙骨珊珊道者流。
贫道是屺桥黄石公，自从收了张子房为徒，结一茅庵，住 在峨眉山下，改号通元子修真，又加二千余年阅历。汉五六朝 洎乎唐宋元明，其间不平之事，果报无不显然，独有宋建康年 间秦桧以“莫须有”三字诬害岳少保，明景泰年间徐石等“此 举无名”四字诬害于少保，这两件事情，教人不服。后来西湖 边上，岳王墓前，生铁铸成秦桧夫妻跪像，遗臭万年，人心稍 快。怎奈夺门一案残杀忠良，全无报应。一月之前，有巡天御 史太白李长庚过俺山头，就请他奏闻玉帝。前日他奉玉帝旨来 说 ：“徐石诸人同谋复辟，尚属一念之差，非罪大恶极的奸臣 可比，宜从宽赦。杀人之身，还人以身，定为十二姻缘，问他们个风流罪。可谓甘拜下风矣 。”即命俺安排果报，俺已议定此案，遣判官发放回阳，好似情痴春燕子，一雄众雌随，好似梦幻花猫儿，一牡众牝配。有诗为证：
诗曰：
休言天网漏恢恢，因果须知暗里催。
杀气都从仇怨结，姻缘只为报施来。
一腔碧血凝忠魄，十丈红丝牵隽才。
地府轮回归掌握，震聋醒聩一声雷。
俺记得汉高祖十三年，在济北谷城下再会张良，寂处深山红尘远隔，真是洞中方七日，世上几千年。今奉玉旨，配定姻缘，不免再下山去指点一回。就在山前拾起十二块石子，变成十二个玉蟾蜍，留与他们作聘礼。俺想此去必有杀机，先将随身法宝带了：一名金葫芦，内藏十万八千铁锥金甲兵，在阵上放将出来，凭他三头六臂，一锥即死；一名摄魂瓶，念起咒语来，虽有韩信之谋、霸月之勇，一摄真魂即入瓶内；一名捆妖索，阵中凡遇妖法，将此索撒去，霎时间妖将捆来。这三件法宝，后来都有用处。初次助阵，用的是金葫芦、摄魂瓶。二次助阵，用的是捆妖索。正说之间，忽跳出四个夜叉来了。
偈曰：
五乘禅通，三元法妙。
揭地大呼，飞天长啸。
慈慧其心，狰狞其貌。
非鬼非妖，如来普照。
怎生打扮？但见那四个夜叉：
这个是红发直竖，红筋突露，穿红绣袄，着红绣裤，腰围 蓝虎皮，手执二银锤。那两个是蓝发直竖，蓝筋突露，穿蓝绣 袄，着蓝绣裤，腰围红虎皮，手执二金锤。这一个是黑发直竖黑筋突露，穿黑绣袄，着黑绣裤，腰围黄虎皮，左手持金刚钻右手持八角锤。那一个是黄发直竖，黄筋突露，穿黄绣袄，着 黄绣裤，腰围黑虎皮，左手持龙盾，右手持短斧。皆是独角獠 牙，狮头龙嘴，两耳系大金环。
奇形怪状，莫□形容。欲知何故，出来且听下回分解。
词曰：
玉环宫里彩云开，笑倩三郎扶醉回。金殿传呼倾斗酒，黑 蛮书召谪仙来。￥
沉香亭畔麝囊开，百媚君王一笑回。新谱《霓裳》歌未了， 宫墙铁笛李莫言来。
昨宵御宴为谁开，不记早朝何日回。笑语深宫春旖旎，洗 儿钱赐禄山来。
丢却唐朝故事，且说明嘉靖皇帝在位十八年以前，民歌醉 饱，国庆灵长，真一派太平景象也。二十年以后，宠任严嵩通 行贿赂；赵文华倚势作威，肆行无忌，其子赵怿思仗父横行， 毫无忌惮。天既与以狡猾，陪堂护从恶少又只些才子佳人、英 雄任侠、神仙鬼怪，酿成大戏一场，闹得赵家烟消火灭。若不 说明夺门果报，后人何由得知。今日无事，就把《十二缘评话编次一番。
词曰：
群山万壑树千丛，青牛文梓，白鹿贞松。五云飞上碧霄宫忽逢青鸟使，西下峨眉峰。萧萧芦荻冷江枫，莫认做赤壁重游 苏长公。鹤梦空，羽衣横过大江东。
俺即通元子也。
赞曰：
羽扇纶巾似武侯，衣图八卦绣云楼。
轻挥两袖风生腋，仙骨珊珊道者流。
贫道是屺桥黄石公，自从收了张子房为徒，结一茅庵，住 在峨眉山下，改号通元子修真，又加二千余年阅历。汉五六朝 洎乎唐宋元明，其间不平之事，果报无不显然，独有宋建康年 间秦桧以“莫须有”三字诬害岳少保，明景泰年间徐石等“此 举无名”四字诬害于少保，这两件事情，教人不服。后来西湖 边上，岳王墓前，生铁铸成秦桧夫妻跪像，遗臭万年，人心稍 快。怎奈夺门一案残杀忠良，全无报应。一月之前，有巡天御 史太白李长庚过俺山头，就请他奏闻玉帝。前日他奉玉帝旨来 说 ：“徐石诸人同谋复辟，尚属一念之差，非罪大恶极的奸臣 可比，宜从宽赦。杀人之身，还人以身，定为十二姻缘，问他们个风流罪。可谓甘拜下风矣 。”即命俺安排果报，俺已议定此案，遣判官发放回阳，好似情痴春燕子，一雄众雌随，好似梦幻花猫儿，一牡众牝配。有诗为证：
诗曰：
休言天网漏恢恢，因果须知暗里催。
杀气都从仇怨结，姻缘只为报施来。
一腔碧血凝忠魄，十丈红丝牵隽才。
地府轮回归掌握，震聋醒聩一声雷。
俺记得汉高祖十三年，在济北谷城下再会张良，寂处深山红尘远隔，真是洞中方七日，世上几千年。今奉玉旨，配定姻缘，不免再下山去指点一回。就在山前拾起十二块石子，变成十二个玉蟾蜍，留与他们作聘礼。俺想此去必有杀机，先将随身法宝带了：一名金葫芦，内藏十万八千铁锥金甲兵，在阵上放将出来，凭他三头六臂，一锥即死；一名摄魂瓶，念起咒语来，虽有韩信之谋、霸月之勇，一摄真魂即入瓶内；一名捆妖索，阵中凡遇妖法，将此索撒去，霎时间妖将捆来。这三件法宝，后来都有用处。初次助阵，用的是金葫芦、摄魂瓶。二次助阵，用的是捆妖索。正说之间，忽跳出四个夜叉来了。
偈曰：
五乘禅通，三元法妙。
揭地大呼，飞天长啸。
慈慧其心，狰狞其貌。
非鬼非妖，如来普照。
怎生打扮？但见那四个夜叉：
这个是红发直竖，红筋突露，穿红绣袄，着红绣裤，腰围 蓝虎皮，手执二银锤。那两个是蓝发直竖，蓝筋突露，穿蓝绣 袄，着蓝绣裤，腰围红虎皮，手执二金锤。这一个是黑发直竖黑筋突露，穿黑绣袄，着黑绣裤，腰围黄虎皮，左手持金刚钻右手持八角锤。那一个是黄发直竖，黄筋突露，穿黄绣袄，着 黄绣裤，腰围黑虎皮，左手持龙盾，右手持短斧。皆是独角獠 牙，狮头龙嘴，两耳系大金环。
奇形怪状，莫□形容。欲知何故，出来且听下回分解。