《中吳紀聞》,宋龔明之着。六捲。此書成於宋孝宗淳熙九年(1182),作者時年九十二。是書博採吳中故老嘉言懿行及其風土民情,「皆新舊久《圖經》及《吳地志》所不載者。至於鬼神夢卜,雜置其間,蓋效範忠文《東齋紀事》體;談諧嘲謔,亦錄而弗棄,蓋效蘇文忠公《志林》體」(作者自序),口授其子吳昱編成。今有《四庫全書》、《知不足齋叢書》、《墨海金壺》、《珠叢別錄》、《學海類編》、《粵雅堂叢書初編》、《槐廬叢書四編》、《誦芬室叢刊初編》、《筆記小說大觀》、《叢書集成初編》、《匯刻太倉舊志五種》等本。
龔明之(1091-1182),字希仲,自號五休居士,昆山(今屬江蘇)人。性至孝,屢試不中第。後以鄭興裔舉薦赴廷試,授高州文學,監衡州南嶽廟。淳熙五年(1178),以宣教郎致仕歸鄉。九年卒,年九十二。(以上按《中國文學大辭典》,上海辭書出版社,2000年及《中國文學家大辭典·宋代捲》,中華書局,2004年)
是次錄文,主要據孫菊園校點之《中吳紀聞》(上海古籍出版社,1986年),並參王稼句點校之《中吳紀聞》(古吳軒出版社,2005年)。前書以《知不足齋叢書》本作底本,以《墨海金壺》、《學海類編》、《珠叢別錄》、《粵雅堂叢書》、《槐廬叢書》、《匯刻太倉舊志五種》、《誦芬室叢刊》諸本作校本,並榷宋史》、《吳郡志》、《宋詩紀事》、《吳郡文粹續集》、《誦芬室叢刊初編》、《吳中舊事》等他書作參校,有校記。後書亦以《知不足齋叢書》本作底本,參校《學海類編》本、《粵雅堂叢書》本,無校記。
龔明之(1091-1182),字希仲,自號五休居士,昆山(今屬江蘇)人。性至孝,屢試不中第。後以鄭興裔舉薦赴廷試,授高州文學,監衡州南嶽廟。淳熙五年(1178),以宣教郎致仕歸鄉。九年卒,年九十二。(以上按《中國文學大辭典》,上海辭書出版社,2000年及《中國文學家大辭典·宋代捲》,中華書局,2004年)
是次錄文,主要據孫菊園校點之《中吳紀聞》(上海古籍出版社,1986年),並參王稼句點校之《中吳紀聞》(古吳軒出版社,2005年)。前書以《知不足齋叢書》本作底本,以《墨海金壺》、《學海類編》、《珠叢別錄》、《粵雅堂叢書》、《槐廬叢書》、《匯刻太倉舊志五種》、《誦芬室叢刊》諸本作校本,並榷宋史》、《吳郡志》、《宋詩紀事》、《吳郡文粹續集》、《誦芬室叢刊初編》、《吳中舊事》等他書作參校,有校記。後書亦以《知不足齋叢書》本作底本,參校《學海類編》本、《粵雅堂叢書》本,無校記。
吾傢自先殿院占籍中吳,距今幾二百祀,相傳已及雲仍矣。明之幼嘗逮事王父,每聞講論鄉之先進所以誨化當世者,未嘗不註意高仰雲[1]。少長從父黨遊,皆名人魁士。及又獲識典刑於親炙之人[2],乃從事於進取,虞庠魯泮,餘三十年,同捨亦多文人行士,揭德振華,鹹有可紀。厥後世異事變,利門名路,絶不復往。由是聲跡益晦陋,瓜疇芋區,不過老農相爾汝,所與談笑者,無復有鴻儒矣。竊嘗端居而念焉,凡疇昔飫聞而厭見者,往往後輩所未喻。今年九十有二,西山之日已薄,恐其說之無傳也,口授小子昱,俾抄其大端,藏之篋衍。不惟可以稽考往跡,資助談柄,其間有裨王化、關士風者頗多,皆新舊《圖經》及《吳地志》所不載者[3]。至於鬼神夢卜,雜置其間,蓋效範忠文《東齋紀事》體;談諧嘲謔,亦錄而弗棄,蓋效蘇文忠公《志林》體,皆取其有戒於人耳。昱,新學小生,屬意不倫,措辭無法,不可以為書。予意為是不滿,必得老於文者櫽括之,庶幾不為撫掌之資,而使後之人誦其所聞,以代莊舄之吟爾。淳熙九年中和日,宣教郎賜緋魚袋致仕龔明之期頤堂書。