馬上行動
沒有人真正瞭解以後的若幹年生活會給自己帶來些什麽。重要的是清醒地發現機遇，及時采取行動，然後滿懷喜悅、目標堅定地為此奮鬥。
每一個人都想要有所成就。産生一點影響、起一點作用以及改變一些事情，都是令人振奮的感覺。這關係到把握機遇，並為此而努力奮鬥。我們自發地去努力達到目標，讓自己走嚮內心滿意的道路，這會給我們帶來生活的樂趣。
衹要把生活掌握在自己的手中，我們就會感受到生活的樂趣。我們會感到自己就是"命運"的締造者。如果在抽奬活動中既可以自己抽取奬券，也可以憑偶然分配獲得，人們肯定更願意自己動手抽奬。即使是在純粹由偶然性控製的地方，我們也相信，積極地采取行動一定會對自己有好處：這一原則必定會對我們的生活産生更大的作用！
即使反過來，這樣的規則仍舊適用：如果相信自己無法再控製生活，那就失去了任何自信心，最終也就失去了生活的勇氣。
衹要我們把重要的决定權掌握在自己的手中，我們對男人、對人際關係的態度將會徹底改變。我們將會在競爭的所有領域裏都支持比較好的方案。如果有雄心想要認真地競爭一番，為了地位、為了理想、為了權利和責任，那我們也同時提高了自己親情和友情的質量。因為可以肯定：平等的關係會使參加的各方都比較滿意。
我們將不得不穿越一道遏製自己活力的障礙。構成這種障礙的成分包括：對獨立的恐懼，對失敗的"擔憂"，對承擔責任的精神壓力，對失去愛情的擔心，處在強者和主宰地位而害怕被人利用的永恆恐懼。
聰明一點的女人對這種來自內心的阻力也不會再讓步。
當然，作為體力比較弱的性別，我們的遺傳和種係方面的因素會影響到自己的機遇和身體能力。如果比較柔弱，就與別人結成同盟，這有利於發展突出的直覺，並從中得出對別人行為的預言。古代絶大多數預言傢都是女性，誰還會奇怪？因此我發現女性正面臨着幸福的未來。
一位英國女記者這樣說道：
咬上一大口，
要比自己以為能夠吞下去的還要大一些，
然後高高興興、竭盡全力地狼吞虎咽，
仿佛着了魔一般，如果非這樣不可的話。
不倒娃娃
是我們自己做决定，還是讓別人來替我們做决定？
父親和兒子不幸遭遇車禍。父親死亡，兒子因腦部嚴重受傷送進一傢醫院。小夥子運氣很好，一位腦外科的權威就在這傢醫院工作。可是當這位權威看到小夥子時，卻說出一句令人瞠目結舌的話："我不能給他做手術，他是我兒子！"
沒有人真正瞭解以後的若幹年生活會給自己帶來些什麽。重要的是清醒地發現機遇，及時采取行動，然後滿懷喜悅、目標堅定地為此奮鬥。
每一個人都想要有所成就。産生一點影響、起一點作用以及改變一些事情，都是令人振奮的感覺。這關係到把握機遇，並為此而努力奮鬥。我們自發地去努力達到目標，讓自己走嚮內心滿意的道路，這會給我們帶來生活的樂趣。
衹要把生活掌握在自己的手中，我們就會感受到生活的樂趣。我們會感到自己就是"命運"的締造者。如果在抽奬活動中既可以自己抽取奬券，也可以憑偶然分配獲得，人們肯定更願意自己動手抽奬。即使是在純粹由偶然性控製的地方，我們也相信，積極地采取行動一定會對自己有好處：這一原則必定會對我們的生活産生更大的作用！
即使反過來，這樣的規則仍舊適用：如果相信自己無法再控製生活，那就失去了任何自信心，最終也就失去了生活的勇氣。
衹要我們把重要的决定權掌握在自己的手中，我們對男人、對人際關係的態度將會徹底改變。我們將會在競爭的所有領域裏都支持比較好的方案。如果有雄心想要認真地競爭一番，為了地位、為了理想、為了權利和責任，那我們也同時提高了自己親情和友情的質量。因為可以肯定：平等的關係會使參加的各方都比較滿意。
我們將不得不穿越一道遏製自己活力的障礙。構成這種障礙的成分包括：對獨立的恐懼，對失敗的"擔憂"，對承擔責任的精神壓力，對失去愛情的擔心，處在強者和主宰地位而害怕被人利用的永恆恐懼。
聰明一點的女人對這種來自內心的阻力也不會再讓步。
當然，作為體力比較弱的性別，我們的遺傳和種係方面的因素會影響到自己的機遇和身體能力。如果比較柔弱，就與別人結成同盟，這有利於發展突出的直覺，並從中得出對別人行為的預言。古代絶大多數預言傢都是女性，誰還會奇怪？因此我發現女性正面臨着幸福的未來。
一位英國女記者這樣說道：
咬上一大口，
要比自己以為能夠吞下去的還要大一些，
然後高高興興、竭盡全力地狼吞虎咽，
仿佛着了魔一般，如果非這樣不可的話。
不倒娃娃
是我們自己做决定，還是讓別人來替我們做决定？
父親和兒子不幸遭遇車禍。父親死亡，兒子因腦部嚴重受傷送進一傢醫院。小夥子運氣很好，一位腦外科的權威就在這傢醫院工作。可是當這位權威看到小夥子時，卻說出一句令人瞠目結舌的話："我不能給他做手術，他是我兒子！"
您一定會--像其他許多人一樣--問，這怎麽可能呢？必須稍稍想一下纔會得到答案。幾乎每個人都需要花一點時間，才能找到正確的答案：即這位權威就是小夥子的母親。
不僅僅是男人，就連女人也難以想象這位權威是一位女士。這是為什麽？
歸根結底都是一個樣子，我們總是過低地估計女性，卻總是過高地估計男性。
身為比較柔弱的性別，許多女性的生活受到束縛。我們與自己腦海中既定的女性形象生活在一起，這個形象幾乎令我們意識不到自己的機會和能力。
即使是在我們受到恭維，被稱作溫柔、美麗的性別之時，那股怪味道依然存在，即同時也是比較愚蠢的性別。原因究竟在哪裏呢？
我們在提高自己的自尊方面做得太少。
我們必須掙脫這種束縛。
女性激情雖然姍姍來遲，但卻來勢兇猛？
一個男人很容易做到相信自己超過相信其他任何人，並堅持自己的立場。
男性在任何處境下都把自己作為絶對權威。男人從不懷疑自己的意見是惟一正確的，自己的鬥爭始終是正義的，惟有自己看到的世界纔是真實的。
對於女性來說，要想自己達到如此之"高"的見解是極其睏難的。她們很難完全徹底地信任自己的評價，相信自己的判斷。
您懷疑嗎？您以為，把自己當成是那個絶對權威是一種奇談怪論嗎？可是除了您自己以外，誰又該具有這種决定權呢？
難道您真的想要讓別人來决定您的生活嗎？--真的難以做出最後的决定，並且永遠日復一日地問自己："我做得對嗎？"
衹要我們相信自己的判斷，我們就擁有內在的實力。衹有這樣，我們才能堅定不移地采取行動，維護自己的事業。
要敢於用實例來進行檢驗。上一周裏，您真正完全獨立地做出了哪些决定？您完全可以與別人商量，但最後的决定權應該在自己手裏。
在聽取第三者的意見時，要註意自己提問的基本傾嚮。您要麽是問："我該怎麽辦？"要麽是問："您認為，我的打算有哪些利弊？"第一個問題是在推卸責任。衹有第二種提問方式才能把所有的决定權留給您自己。
這一點，正是許多女性缺乏自信的核心問題，同時也是我們通嚮"強大"性別道路上所面臨的最大障礙。我們的自信心嚴重匱乏。我們寧願讓別人來做决定。確定方向不是我們的天性。我們首先自保，同時尋求證明，相信別的什麽人可能知道得更多。
這種情況從購買一件自己喜歡的衣服這一簡單的决定就已經開始了。我們驕傲地拖着女朋友走進商店，可衹要她皺一皺眉頭，我們的滿心歡喜便蕩然無存。
不僅僅是男人，就連女人也難以想象這位權威是一位女士。這是為什麽？
歸根結底都是一個樣子，我們總是過低地估計女性，卻總是過高地估計男性。
身為比較柔弱的性別，許多女性的生活受到束縛。我們與自己腦海中既定的女性形象生活在一起，這個形象幾乎令我們意識不到自己的機會和能力。
即使是在我們受到恭維，被稱作溫柔、美麗的性別之時，那股怪味道依然存在，即同時也是比較愚蠢的性別。原因究竟在哪裏呢？
我們在提高自己的自尊方面做得太少。
我們必須掙脫這種束縛。
女性激情雖然姍姍來遲，但卻來勢兇猛？
一個男人很容易做到相信自己超過相信其他任何人，並堅持自己的立場。
男性在任何處境下都把自己作為絶對權威。男人從不懷疑自己的意見是惟一正確的，自己的鬥爭始終是正義的，惟有自己看到的世界纔是真實的。
對於女性來說，要想自己達到如此之"高"的見解是極其睏難的。她們很難完全徹底地信任自己的評價，相信自己的判斷。
您懷疑嗎？您以為，把自己當成是那個絶對權威是一種奇談怪論嗎？可是除了您自己以外，誰又該具有這種决定權呢？
難道您真的想要讓別人來决定您的生活嗎？--真的難以做出最後的决定，並且永遠日復一日地問自己："我做得對嗎？"
衹要我們相信自己的判斷，我們就擁有內在的實力。衹有這樣，我們才能堅定不移地采取行動，維護自己的事業。
要敢於用實例來進行檢驗。上一周裏，您真正完全獨立地做出了哪些决定？您完全可以與別人商量，但最後的决定權應該在自己手裏。
在聽取第三者的意見時，要註意自己提問的基本傾嚮。您要麽是問："我該怎麽辦？"要麽是問："您認為，我的打算有哪些利弊？"第一個問題是在推卸責任。衹有第二種提問方式才能把所有的决定權留給您自己。
這一點，正是許多女性缺乏自信的核心問題，同時也是我們通嚮"強大"性別道路上所面臨的最大障礙。我們的自信心嚴重匱乏。我們寧願讓別人來做决定。確定方向不是我們的天性。我們首先自保，同時尋求證明，相信別的什麽人可能知道得更多。
這種情況從購買一件自己喜歡的衣服這一簡單的决定就已經開始了。我們驕傲地拖着女朋友走進商店，可衹要她皺一皺眉頭，我們的滿心歡喜便蕩然無存。