前 言
生活中許多人總是把活得太纍、活得太煩的原因歸結為外界，卻不明白控製心態的主動權是掌握在自己手裏的。你完全可以選擇和主宰你的心情。同樣的處境、同樣的事情，你用樂觀的態度去對待，就會感到輕鬆很多；你用悲觀的態度去對待，就會感到悲不自勝。
叔本華說：“一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸福與睏厄，不在於降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們如何面對這些事。”法國作傢巴爾紮剋說：“世界上的事情永遠不是絶對的，結果完全因人而異。苦難對於天才是一塊墊腳石……它對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”羅曼·羅蘭則說：“痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”關鍵是你怎樣看待睏難，對不幸和痛苦抱什麽樣的態度。一個樂天達觀的人，會活得輕鬆、瀟灑；一個患得患失的人，會被無盡的煩惱睏擾着，活得痛苦、艱難。聰明的人善於培養、調劑自己的心情，使自己經常處在好心情光環的照耀下，這樣頭腦纔富有創造力，身體纔經得起暴風驟雨的考驗。反之，當人情緒低落，被壞情緒控製住時，就會喪失主動性和創造性，智慧與才能也不能正常發揮出來。因此，命運不濟、生不逢時、病魔纏身、生活欺騙都不可怕，衹怕自甘沉淪。
的確，不善於遺忘痛苦、不會放棄焦慮、不懂得享受生活，是我們人類最大的缺點，生命太短了，我們不應該讓自己的人生充滿灰暗的色調，我們要讓自己快樂起來，要及時而充分地享受人生的樂趣。
可悲的是，我們許多人總是在推遲我們的快樂——無限期地推遲。他們總在心裏鼓勵自己：“等我在單位的地位穩固了，那時我就快樂了；等我的工資達到了每月5千塊錢，我就高興了；等我娶了漂亮的妻子，我就幸福了；等我做了父親我就美滿了；等到孩子成傢立業了，我就沒有生活負擔而悠閑自在起來了……”總之，在他們看來，有朝一日“我”會快樂的。可是他們不明白，如果不改變自己的這種心態，自己就永遠都不會有快樂的一天。因為人生永遠充滿挑戰，生活的瑣事層出不窮，如果你不主動拋棄煩惱，它們就會成為你最忠實的人生伴侶，永遠和你與影形隨。
不管你是誰，你都可以擁有快樂，如果不是現在，那是什麽時候呢？最好讓你自己承認這一點並决定去快樂。不要以為你活得富裕了，豐衣足食了，你一定快樂，你必須學會快樂地賺錢；不要以為你對上司言聽計從，因而沒有了下崗之憂，你就成了生活的寵兒，新的世紀裏，你必須有一套自己的基本的生活理念；不要以為嘔心瀝血地去追求事業功利，功成名就後，就升入了快樂的天堂，你必須讓自己有一副健康的體魄去消受這遲到的幸福；不要以為除了配偶，還有其他性伴侶，就是幸運，因為泛濫的愛會使你失去自由或淹沒了你；不要以為有許多朋友就高枕無憂了，有時，酒肉朋友在無酒可喝、無肉可吃的時候，會把你的血當成XO或人頭馬，會把你的肉當成山珍海味，大快朵頤……
生活中許多人總是把活得太纍、活得太煩的原因歸結為外界，卻不明白控製心態的主動權是掌握在自己手裏的。你完全可以選擇和主宰你的心情。同樣的處境、同樣的事情，你用樂觀的態度去對待，就會感到輕鬆很多；你用悲觀的態度去對待，就會感到悲不自勝。
叔本華說：“一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸福與睏厄，不在於降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們如何面對這些事。”法國作傢巴爾紮剋說：“世界上的事情永遠不是絶對的，結果完全因人而異。苦難對於天才是一塊墊腳石……它對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”羅曼·羅蘭則說：“痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”關鍵是你怎樣看待睏難，對不幸和痛苦抱什麽樣的態度。一個樂天達觀的人，會活得輕鬆、瀟灑；一個患得患失的人，會被無盡的煩惱睏擾着，活得痛苦、艱難。聰明的人善於培養、調劑自己的心情，使自己經常處在好心情光環的照耀下，這樣頭腦纔富有創造力，身體纔經得起暴風驟雨的考驗。反之，當人情緒低落，被壞情緒控製住時，就會喪失主動性和創造性，智慧與才能也不能正常發揮出來。因此，命運不濟、生不逢時、病魔纏身、生活欺騙都不可怕，衹怕自甘沉淪。
的確，不善於遺忘痛苦、不會放棄焦慮、不懂得享受生活，是我們人類最大的缺點，生命太短了，我們不應該讓自己的人生充滿灰暗的色調，我們要讓自己快樂起來，要及時而充分地享受人生的樂趣。
可悲的是，我們許多人總是在推遲我們的快樂——無限期地推遲。他們總在心裏鼓勵自己：“等我在單位的地位穩固了，那時我就快樂了；等我的工資達到了每月5千塊錢，我就高興了；等我娶了漂亮的妻子，我就幸福了；等我做了父親我就美滿了；等到孩子成傢立業了，我就沒有生活負擔而悠閑自在起來了……”總之，在他們看來，有朝一日“我”會快樂的。可是他們不明白，如果不改變自己的這種心態，自己就永遠都不會有快樂的一天。因為人生永遠充滿挑戰，生活的瑣事層出不窮，如果你不主動拋棄煩惱，它們就會成為你最忠實的人生伴侶，永遠和你與影形隨。
不管你是誰，你都可以擁有快樂，如果不是現在，那是什麽時候呢？最好讓你自己承認這一點並决定去快樂。不要以為你活得富裕了，豐衣足食了，你一定快樂，你必須學會快樂地賺錢；不要以為你對上司言聽計從，因而沒有了下崗之憂，你就成了生活的寵兒，新的世紀裏，你必須有一套自己的基本的生活理念；不要以為嘔心瀝血地去追求事業功利，功成名就後，就升入了快樂的天堂，你必須讓自己有一副健康的體魄去消受這遲到的幸福；不要以為除了配偶，還有其他性伴侶，就是幸運，因為泛濫的愛會使你失去自由或淹沒了你；不要以為有許多朋友就高枕無憂了，有時，酒肉朋友在無酒可喝、無肉可吃的時候，會把你的血當成XO或人頭馬，會把你的肉當成山珍海味，大快朵頤……
一、獲得快樂人生的好心態
讓快樂伴你一生
在人生路上，即使是心心相印、白頭偕老的夫妻也很難同年同月同日逝去，所以愛情不會是我們永恆的伴侶；即使是著作等身的作傢、造詣極深的發明傢、登峰造極的科學家，他們那曾經旺盛的創造力也會隨着身體的衰老而逐漸萎縮，所以事業不是我們永遠的旅伴；縱使是骨肉相連的親情和親密無間的友情有時也會在時空的運轉中離去或變異；即使你曾經權傾一時，可是花開終有花落時，官場風雲變化的無常，隨時都可能讓你墮身落馬；即使你有沉魚落雁之美，可是青春難駐，容顔易老，你總有人老珠黃的一天；至於金錢更是來去無常，今天破産跳樓的那位，很可能就是昨天腰纏萬貫的富翁……那麽還有什麽可以成為我們一生的伴侶呢？那就是：快樂。
快樂就像是一種魔方，能給任何年齡的人帶來生機和活力，能讓萎靡者找到生活的動力，讓默默耕耘者在無意中收穫，讓脆弱者變得堅強，讓強者更富有韌性，讓智者在無言中享受。快樂的心情不是與生俱來的，它雖有先天的基因，卻主要來自後天的修煉，可以促使人們快樂的因素有很多，穩定的工作、和睦的家庭、真誠的友誼、高尚的精神、美好的信念都是快樂之源。快樂誕生的前提是：你必須有使自己快樂起來的願望。
也許有的人會說，生活對我來說充滿麯折和坎坷，磨難一個接着一個，幸福於我總是遙不可及，我怎麽可能擁有快樂呢？其實快樂與人生的順境和逆境無關，衹與人的願望和努力的方向有關，你也許有一個不幸的童年：幼年喪父或喪母，甚至是一個父母雙亡的孤兒，可是你幼小的心靈裏充滿了不甘示弱的倔強，你當哭就哭，當笑就笑，用一種勤奮和韌性代替了心中的幽怨和委屈，就像磐石底下拱出的一棵嫩芽，不停地將彎彎麯麯的細長身體頑強地嚮上伸展着，去竭力爭取得到陽光雨露的滋潤，於是它的根在掙紮着生長的過程中深深地植入大地的胸膛，飽飲泉水和養分；它的軀幹和枝葉迎着燦爛的陽光茁壯而蓬勃地繁茂着；即便是在風雨中它也在不停地歌唱，所以童年不幸的你，完全可以像這棵嫩芽一樣，用堅強和樂觀洗去臉上的陰鬱和眸子裏的淚光，一步一步紮實地嚮前走，最後你一定會長成一棵參天的大樹。
也許你在情感的道路上突然遭受了一場嚴重的傷害，你的心被摧殘得支離破碎，你覺得就像靈魂已經飛走了一般，但是衹要你心中還有一絲快樂殘存，那麽它就會慢慢治愈你心頭的創傷，使你那顆被情愛迷惑的心重新復蘇，讓你感覺到天涯處處有芳草，快樂會幫助你重新找到屬於你的愛。
也許健康的你突然遇到一場飛來橫禍，變成了殘疾；也許原本傢財萬貫的你突然破産，一夜間變成了個一貧如洗的窮光蛋；也許聰明好學的你竟然高考失利……總之世事無常，命運多舛，任何人都可能在任何時間和任何地點，遭受到不同的打擊和挫折，但是衹要有快樂與你同在，任何不幸都是暫時的。快樂會告訴你：一切的痛心、憤怒都不會使破碎的東西復原，就讓它很快在記憶裏消失吧！於是快樂會幫助你及時把破碎的心情和生活整理一新，讓你和從前一樣，繼續做該做的事情，很快你就會發現自己又成了一個幸福的人。本來嘛，真正幸福的人，就是那些認認真真而又快快樂樂地過完一生的人。不論長壽還是短命，衹要在活着時，每一天該說的話、該做的事，你都說了、做了，你死而無憾，那麽你的生命就是圓滿的，圓滿的生命就是幸福的。
任何事情的本身都沒有快樂和痛苦之分，快樂和痛苦是我們對這件事情的感受，同一件事情，你從不同角度來看待，就會有不同的感受。比如兢兢業業工作着的你突然失業，你可以抱怨命運的不公平，可以痛恨上司的無情，可以憂傷得一籌莫展，但你也可以這樣想，命運又成就了我一次選擇職業的機會，也許從此我的生活會變得比以前更充實、更富裕，於是你心情輕鬆地踏上了求職的道路。一切的不愉快都不必挂在心頭，更無須梗阻於喉，那樣衹能傷害身體，釀成頑疾。你要相信，一切都會有的，面包會有的，牛奶會有的，總之工作是會有的，一切都會有的。
再比如，你不小心丟失了一件價格不菲的皮大衣，你可以對自己的粗心懊悔不已，可以對拾金而昧者耿耿於懷，但是你也可以這樣寬慰自己：從此一個衣衫襤褸的窮人不再懼怕鼕天的嚴寒了，於是你就有了一種助人為樂後的快慰。既然一切都不會失而復得，也就財去人安吧！
再比如，孩子拆壞了你精心收藏的一塊鐘錶，你可以痛心疾首地揍孩子一頓，於是孩子哭，大人駡，傢裏頓時硝煙彌漫，可是你是不是也可以在片刻的痛心之後，馬上這樣一想：孩子在實踐中又長了見識，於是你親切地摸摸孩子的頭：“孩子，你能把它再重新裝起來嗎？”笑一笑，自己樂，孩子樂，何樂而不為？
事本無異，異的是心情。邁剋和湯普森幾年前跟人合夥做生意，運貨船突遇風浪，他們所有的財産包括夢想都沉入了海底。邁剋經不起這個打擊，從此一蹶不振，整天失魂落魄，神思恍惚，可是湯普森卻活得有滋有味，他每天白天去碼頭做搬卸工，晚上還要去圖書館看營銷方面的書籍，生活得很充實、很快樂，於是邁剋就去問湯普森，為什麽經歷了這麽大的磨難，他還能樂得起來，湯普森說：“你咒駡，你傷心，日子一天天地過去；你快活，你高興，日子也一天天地過去，你選擇哪一種呢？”他還勸邁剋說：“你每天早晨起床前、晚上睡覺前，都花一些時間重溫當天發生的美好事情，這樣堅持下去試試。”果然通過這種方式，邁剋很快就培養起了對生活的積極態度，從而變得日益快樂起來，不久他就振作起來，在傢人和朋友的幫助下，又開始從小生意做起，現在他已經成了一個成功的商人了。
一個人快樂與否與物質和社會環境無關，生活在和平、繁榮國度裏的人不一定就更快樂。大量資料表明，第二次世界大戰以來，人們的生活質量在諸多方面有所提高，然而自認為生活快樂的人並沒有增加。相反，現代人擁有壞心情的機率卻增加了10倍。金錢和財富似乎能夠帶來快樂，然而當收入能夠滿足基本需求之後，金錢就不再是快樂的源泉。人們對優越的生活條件習以為常後，就缺少了對生活的新奇感，從而也就遠離了快樂。
快樂，其實是一種境界、一種追求、一種憧憬，快樂也是一種情緒，懂得了控製情緒的方法，你就已站在了快樂的一方。誰都無法“平安無事、無憂無慮”地過一輩子，誰都可能遇到不是那麽盡如人意的事兒，有的人往往能從挫折中瞭解人生的真諦，從睏難中取得生存的經驗，從而歡樂常有，勇於奮進，終於到達成功的彼岸；而有的人則把苦難和憂愁悶在心上，整日裏陰雲淫雨，煩惱不盡，不能自拔，不僅難點照舊，事業無成，而且纍及身心健康。因此可以說，一個人快樂與否，不在於他是否遇到什麽睏境，而在於他怎樣看待睏境。也就是說，消極心態與快樂是無緣的。
很多時候，我們在塵世忙碌地奔波，忘了自己為什麽而活着，忘了感動，忘了快樂。可你是否想過，其實我們是如此富有，如此幸福，因為我們身體健康，我們平安地活着。
“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。”是的，花兒總是在努力地開，美好的日子也在一天天地往前流。你是要痛苦地挨過一個個日子，還是願意欣喜地度過每一天？我們大傢都應該記住的是：你所擁有的一切都可能離你而去，衹有好的心情將伴你一生，直到永遠。
你可以選擇一個快樂的角度去看待生活，也可以選擇一個痛苦的角度。魚在水裏遊來遊去，那麽從容，那麽自在，它的快樂全部彌漫在水中，而我們人類的快樂全部藏匿在生活的每個角落，它們是那樣的簡單，簡單到衹需人們用心去細細地品味。衹要我們有一顆細細品味幸福的心，快樂自會縈繞在我們身旁。
大幸福是偉人創造的，小幸福由自己完成，給自己的幸福畫一條最近的底綫，我們纔會從最平常的日子、最瑣碎的事情裏品嚐到幸福的滋味。也就是說，快樂的源泉，快樂的老傢，不在天涯，不在海角，就在你我的身邊。
人生是快樂的。如果覺得不快樂，實際上是自己不想讓自己快樂。能夠把許多的瑣事放下，你肯定就快樂了。學會自己給自己一些自信，自己給自己一點勇氣，自己給自己一絲開心，何愁心頭不蕩漾快樂的春意？
快樂衹有靠自己去尋找，你懂得了、瞭解了，無論在何處都是天堂。
學會欣賞自己的優點
在生活中，我們不自覺地在自己心目中塑造了很多的偶像，並且漸漸地習慣了仰視這些偶像，覺得他們高不可攀，其實這是人生最大的失誤，生命沒有高低貴賤，任何時候都不要看輕了自己。一個人再強也不要和別人比，再弱也要和自己比。衹有挑戰過了自己，把以前的自己比下去了，你就會比別人強。
二戰後受經濟危機的影響，日本失業人數陡增，工廠效益也很不景氣。一傢瀕臨倒閉的食品公司為了起死回生，决定裁員三分之一，其中清潔工、司機、無任何技術的倉管人員首當其衝。這三種人加起來有30多名。經理找他們談話，說明了裁員意圖。清潔工說：“我們很重要，如果沒有我們打掃衛生，沒有整潔、優美、健康有序的工作環境，你們怎麽會全身心投入工作？”司機說：“我們很重要，這麽多産品沒有司機怎能迅速銷往市場？”倉管人員說：“我們很重要，戰爭剛剛過去，許多人掙紮在饑餓綫上，如果沒有我們，這些食品豈不要被流浪街頭的乞丐偷光？”經理覺得他們說的話都很有道理，權衡再三决定不裁員，而是重新製定了管理策略。
讓快樂伴你一生
在人生路上，即使是心心相印、白頭偕老的夫妻也很難同年同月同日逝去，所以愛情不會是我們永恆的伴侶；即使是著作等身的作傢、造詣極深的發明傢、登峰造極的科學家，他們那曾經旺盛的創造力也會隨着身體的衰老而逐漸萎縮，所以事業不是我們永遠的旅伴；縱使是骨肉相連的親情和親密無間的友情有時也會在時空的運轉中離去或變異；即使你曾經權傾一時，可是花開終有花落時，官場風雲變化的無常，隨時都可能讓你墮身落馬；即使你有沉魚落雁之美，可是青春難駐，容顔易老，你總有人老珠黃的一天；至於金錢更是來去無常，今天破産跳樓的那位，很可能就是昨天腰纏萬貫的富翁……那麽還有什麽可以成為我們一生的伴侶呢？那就是：快樂。
快樂就像是一種魔方，能給任何年齡的人帶來生機和活力，能讓萎靡者找到生活的動力，讓默默耕耘者在無意中收穫，讓脆弱者變得堅強，讓強者更富有韌性，讓智者在無言中享受。快樂的心情不是與生俱來的，它雖有先天的基因，卻主要來自後天的修煉，可以促使人們快樂的因素有很多，穩定的工作、和睦的家庭、真誠的友誼、高尚的精神、美好的信念都是快樂之源。快樂誕生的前提是：你必須有使自己快樂起來的願望。
也許有的人會說，生活對我來說充滿麯折和坎坷，磨難一個接着一個，幸福於我總是遙不可及，我怎麽可能擁有快樂呢？其實快樂與人生的順境和逆境無關，衹與人的願望和努力的方向有關，你也許有一個不幸的童年：幼年喪父或喪母，甚至是一個父母雙亡的孤兒，可是你幼小的心靈裏充滿了不甘示弱的倔強，你當哭就哭，當笑就笑，用一種勤奮和韌性代替了心中的幽怨和委屈，就像磐石底下拱出的一棵嫩芽，不停地將彎彎麯麯的細長身體頑強地嚮上伸展着，去竭力爭取得到陽光雨露的滋潤，於是它的根在掙紮着生長的過程中深深地植入大地的胸膛，飽飲泉水和養分；它的軀幹和枝葉迎着燦爛的陽光茁壯而蓬勃地繁茂着；即便是在風雨中它也在不停地歌唱，所以童年不幸的你，完全可以像這棵嫩芽一樣，用堅強和樂觀洗去臉上的陰鬱和眸子裏的淚光，一步一步紮實地嚮前走，最後你一定會長成一棵參天的大樹。
也許你在情感的道路上突然遭受了一場嚴重的傷害，你的心被摧殘得支離破碎，你覺得就像靈魂已經飛走了一般，但是衹要你心中還有一絲快樂殘存，那麽它就會慢慢治愈你心頭的創傷，使你那顆被情愛迷惑的心重新復蘇，讓你感覺到天涯處處有芳草，快樂會幫助你重新找到屬於你的愛。
也許健康的你突然遇到一場飛來橫禍，變成了殘疾；也許原本傢財萬貫的你突然破産，一夜間變成了個一貧如洗的窮光蛋；也許聰明好學的你竟然高考失利……總之世事無常，命運多舛，任何人都可能在任何時間和任何地點，遭受到不同的打擊和挫折，但是衹要有快樂與你同在，任何不幸都是暫時的。快樂會告訴你：一切的痛心、憤怒都不會使破碎的東西復原，就讓它很快在記憶裏消失吧！於是快樂會幫助你及時把破碎的心情和生活整理一新，讓你和從前一樣，繼續做該做的事情，很快你就會發現自己又成了一個幸福的人。本來嘛，真正幸福的人，就是那些認認真真而又快快樂樂地過完一生的人。不論長壽還是短命，衹要在活着時，每一天該說的話、該做的事，你都說了、做了，你死而無憾，那麽你的生命就是圓滿的，圓滿的生命就是幸福的。
任何事情的本身都沒有快樂和痛苦之分，快樂和痛苦是我們對這件事情的感受，同一件事情，你從不同角度來看待，就會有不同的感受。比如兢兢業業工作着的你突然失業，你可以抱怨命運的不公平，可以痛恨上司的無情，可以憂傷得一籌莫展，但你也可以這樣想，命運又成就了我一次選擇職業的機會，也許從此我的生活會變得比以前更充實、更富裕，於是你心情輕鬆地踏上了求職的道路。一切的不愉快都不必挂在心頭，更無須梗阻於喉，那樣衹能傷害身體，釀成頑疾。你要相信，一切都會有的，面包會有的，牛奶會有的，總之工作是會有的，一切都會有的。
再比如，你不小心丟失了一件價格不菲的皮大衣，你可以對自己的粗心懊悔不已，可以對拾金而昧者耿耿於懷，但是你也可以這樣寬慰自己：從此一個衣衫襤褸的窮人不再懼怕鼕天的嚴寒了，於是你就有了一種助人為樂後的快慰。既然一切都不會失而復得，也就財去人安吧！
再比如，孩子拆壞了你精心收藏的一塊鐘錶，你可以痛心疾首地揍孩子一頓，於是孩子哭，大人駡，傢裏頓時硝煙彌漫，可是你是不是也可以在片刻的痛心之後，馬上這樣一想：孩子在實踐中又長了見識，於是你親切地摸摸孩子的頭：“孩子，你能把它再重新裝起來嗎？”笑一笑，自己樂，孩子樂，何樂而不為？
事本無異，異的是心情。邁剋和湯普森幾年前跟人合夥做生意，運貨船突遇風浪，他們所有的財産包括夢想都沉入了海底。邁剋經不起這個打擊，從此一蹶不振，整天失魂落魄，神思恍惚，可是湯普森卻活得有滋有味，他每天白天去碼頭做搬卸工，晚上還要去圖書館看營銷方面的書籍，生活得很充實、很快樂，於是邁剋就去問湯普森，為什麽經歷了這麽大的磨難，他還能樂得起來，湯普森說：“你咒駡，你傷心，日子一天天地過去；你快活，你高興，日子也一天天地過去，你選擇哪一種呢？”他還勸邁剋說：“你每天早晨起床前、晚上睡覺前，都花一些時間重溫當天發生的美好事情，這樣堅持下去試試。”果然通過這種方式，邁剋很快就培養起了對生活的積極態度，從而變得日益快樂起來，不久他就振作起來，在傢人和朋友的幫助下，又開始從小生意做起，現在他已經成了一個成功的商人了。
一個人快樂與否與物質和社會環境無關，生活在和平、繁榮國度裏的人不一定就更快樂。大量資料表明，第二次世界大戰以來，人們的生活質量在諸多方面有所提高，然而自認為生活快樂的人並沒有增加。相反，現代人擁有壞心情的機率卻增加了10倍。金錢和財富似乎能夠帶來快樂，然而當收入能夠滿足基本需求之後，金錢就不再是快樂的源泉。人們對優越的生活條件習以為常後，就缺少了對生活的新奇感，從而也就遠離了快樂。
快樂，其實是一種境界、一種追求、一種憧憬，快樂也是一種情緒，懂得了控製情緒的方法，你就已站在了快樂的一方。誰都無法“平安無事、無憂無慮”地過一輩子，誰都可能遇到不是那麽盡如人意的事兒，有的人往往能從挫折中瞭解人生的真諦，從睏難中取得生存的經驗，從而歡樂常有，勇於奮進，終於到達成功的彼岸；而有的人則把苦難和憂愁悶在心上，整日裏陰雲淫雨，煩惱不盡，不能自拔，不僅難點照舊，事業無成，而且纍及身心健康。因此可以說，一個人快樂與否，不在於他是否遇到什麽睏境，而在於他怎樣看待睏境。也就是說，消極心態與快樂是無緣的。
很多時候，我們在塵世忙碌地奔波，忘了自己為什麽而活着，忘了感動，忘了快樂。可你是否想過，其實我們是如此富有，如此幸福，因為我們身體健康，我們平安地活着。
“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。”是的，花兒總是在努力地開，美好的日子也在一天天地往前流。你是要痛苦地挨過一個個日子，還是願意欣喜地度過每一天？我們大傢都應該記住的是：你所擁有的一切都可能離你而去，衹有好的心情將伴你一生，直到永遠。
你可以選擇一個快樂的角度去看待生活，也可以選擇一個痛苦的角度。魚在水裏遊來遊去，那麽從容，那麽自在，它的快樂全部彌漫在水中，而我們人類的快樂全部藏匿在生活的每個角落，它們是那樣的簡單，簡單到衹需人們用心去細細地品味。衹要我們有一顆細細品味幸福的心，快樂自會縈繞在我們身旁。
大幸福是偉人創造的，小幸福由自己完成，給自己的幸福畫一條最近的底綫，我們纔會從最平常的日子、最瑣碎的事情裏品嚐到幸福的滋味。也就是說，快樂的源泉，快樂的老傢，不在天涯，不在海角，就在你我的身邊。
人生是快樂的。如果覺得不快樂，實際上是自己不想讓自己快樂。能夠把許多的瑣事放下，你肯定就快樂了。學會自己給自己一些自信，自己給自己一點勇氣，自己給自己一絲開心，何愁心頭不蕩漾快樂的春意？
快樂衹有靠自己去尋找，你懂得了、瞭解了，無論在何處都是天堂。
學會欣賞自己的優點
在生活中，我們不自覺地在自己心目中塑造了很多的偶像，並且漸漸地習慣了仰視這些偶像，覺得他們高不可攀，其實這是人生最大的失誤，生命沒有高低貴賤，任何時候都不要看輕了自己。一個人再強也不要和別人比，再弱也要和自己比。衹有挑戰過了自己，把以前的自己比下去了，你就會比別人強。
二戰後受經濟危機的影響，日本失業人數陡增，工廠效益也很不景氣。一傢瀕臨倒閉的食品公司為了起死回生，决定裁員三分之一，其中清潔工、司機、無任何技術的倉管人員首當其衝。這三種人加起來有30多名。經理找他們談話，說明了裁員意圖。清潔工說：“我們很重要，如果沒有我們打掃衛生，沒有整潔、優美、健康有序的工作環境，你們怎麽會全身心投入工作？”司機說：“我們很重要，這麽多産品沒有司機怎能迅速銷往市場？”倉管人員說：“我們很重要，戰爭剛剛過去，許多人掙紮在饑餓綫上，如果沒有我們，這些食品豈不要被流浪街頭的乞丐偷光？”經理覺得他們說的話都很有道理，權衡再三决定不裁員，而是重新製定了管理策略。