代序一
讓中醫更加貼近百姓
半年多前，中裏先生請恩師謝陽𠔌教授對自己的舊作《求醫不如求己》進行指點。謝教授現任北京市中醫管理局局長、中華中醫藥學會副會長和北京中醫協會會長。在幾十年的職業生涯中，謝教授一直致力於中醫文化的普及和推廣，致力於中醫事業的發展和深化。讀完《求醫不如求己》，謝教授一時興起，用毛筆小楷給中裏先生修書一封。值新作《求醫不如求己2》出版之際，中裏先生徵得恩師的同意，將此信公諸於衆，並以之為序。讀者可以從信中感受到謝陽𠔌教授對中醫事業的深情以及對中裏先生用現代人的思維方式普及中醫的支持和鼓勵。以下是信的正文：
小鄭：
認真讀完你的《求醫不如求己》，心中不禁百感交集。作為從事中醫管理幾十年的專業工作者，我一直認為將祖先留下來的中醫文化發揚光大是我們肩負的責任。但是近年來，中醫存廢之爭鬧得沸沸揚揚，有些非專業領域的學者從不同的角度對中醫進行了歪麯和斷章取義，而專業領域的學者在傳播中醫文化時又多於學術化和理論化。百姓普遍認為中醫雖然療效確切，但衹能求助於中醫大夫，自己很難觸其玄機。《求醫不如求己》不僅在中醫思想的傳承和延伸方面，做出了許多有益的探索和突破；更以通俗易懂和百姓喜聞樂見的語言表達出來，為在蕓蕓衆生中普及中醫基礎知識和文化理念可謂貢獻不小。
讓中醫更加貼近百姓是我多年來的夙願。我願意與你一道為達成這一夙願，振興祖國的中醫事業而努力！
謝陽𠔌
2007年3月
代序二
求醫不如求己
十年前，我與一位來自臺灣的企業傢朋友共進晚餐，無意中得知他三十年不愈的鼻炎竟在中裏巴人老師的指導下不治而愈，不禁拍案稱奇。當時的我正飽受過敏性鼻炎之苦，於是經這位朋友介紹，我認識了中裏老師，從此與健康和中醫結下了不解之緣。
結識中裏老師，真是人生中的幸事。除了自己纏身多年的鼻炎在不知不覺之中得以康復，從而讓自己理解了求醫不如求己的真諦；更耳濡目染了中裏老師精神的高貴和心靈的自然，養成了自己不盲從、不刻意的習慣與心態。老師智慧逍遙，淡然處世，隱於市或居於野，可入世，也可出世，感覺很像當代的莊子。如果把人看做一頭牛，那麽中裏老師的一身絶技就是庖丁手中的刀，"以無厚入有間"。難得的是，中裏老師樂於把刀送給每一個人，從養生技巧到養心秘訣，從治病之方到處世之道，從理念到方法，從身體到靈魂，能否讓它既合桑林之舞，又合中音之樂，就看每個人的造化了。這把刀便是《求醫不如求己》。
中裏老師在《求醫不如求己》中強調人體自愈的功能，提供了諸多養生治病的妙方，簡單易行，務實有效。難能可貴的是，似是而非的生活哲理，莫測高深的醫學理論，都在老師的筆下深入淺出，娓娓道來。老師的文字或沁人心脾、隨意自然，給人信手拈來之感；或心無旁騖、舉重若輕，頗有四兩撥千斤之力，可謂雅俗共賞，老少皆宜。
佛說，苦海無邊，回頭是岸。如果把疾病比做苦海，把健康比做岸，那麽歸於健康的關鍵就在於你願意不願意真的回頭，這個心願的力量，比你所想象的還要強大，因為它除了提供你到岸的船衹，更拾起你的信心、勇氣和希望，給你新生的力量。蕓蕓衆生，無論財富，無論榮耀，都不重要，重要的是身心的健康。生活有各種各樣的方式，最適合自己的就是最好的。如果我們能夠端正心態，輔之以養生之良方，防患於未然，便可能到達健康的彼岸。這就是中裏老師和《求醫不如求己》所給我的啓示。
高慧英
2007年10月
讓中醫更加貼近百姓
半年多前，中裏先生請恩師謝陽𠔌教授對自己的舊作《求醫不如求己》進行指點。謝教授現任北京市中醫管理局局長、中華中醫藥學會副會長和北京中醫協會會長。在幾十年的職業生涯中，謝教授一直致力於中醫文化的普及和推廣，致力於中醫事業的發展和深化。讀完《求醫不如求己》，謝教授一時興起，用毛筆小楷給中裏先生修書一封。值新作《求醫不如求己2》出版之際，中裏先生徵得恩師的同意，將此信公諸於衆，並以之為序。讀者可以從信中感受到謝陽𠔌教授對中醫事業的深情以及對中裏先生用現代人的思維方式普及中醫的支持和鼓勵。以下是信的正文：
小鄭：
認真讀完你的《求醫不如求己》，心中不禁百感交集。作為從事中醫管理幾十年的專業工作者，我一直認為將祖先留下來的中醫文化發揚光大是我們肩負的責任。但是近年來，中醫存廢之爭鬧得沸沸揚揚，有些非專業領域的學者從不同的角度對中醫進行了歪麯和斷章取義，而專業領域的學者在傳播中醫文化時又多於學術化和理論化。百姓普遍認為中醫雖然療效確切，但衹能求助於中醫大夫，自己很難觸其玄機。《求醫不如求己》不僅在中醫思想的傳承和延伸方面，做出了許多有益的探索和突破；更以通俗易懂和百姓喜聞樂見的語言表達出來，為在蕓蕓衆生中普及中醫基礎知識和文化理念可謂貢獻不小。
讓中醫更加貼近百姓是我多年來的夙願。我願意與你一道為達成這一夙願，振興祖國的中醫事業而努力！
謝陽𠔌
2007年3月
代序二
求醫不如求己
十年前，我與一位來自臺灣的企業傢朋友共進晚餐，無意中得知他三十年不愈的鼻炎竟在中裏巴人老師的指導下不治而愈，不禁拍案稱奇。當時的我正飽受過敏性鼻炎之苦，於是經這位朋友介紹，我認識了中裏老師，從此與健康和中醫結下了不解之緣。
結識中裏老師，真是人生中的幸事。除了自己纏身多年的鼻炎在不知不覺之中得以康復，從而讓自己理解了求醫不如求己的真諦；更耳濡目染了中裏老師精神的高貴和心靈的自然，養成了自己不盲從、不刻意的習慣與心態。老師智慧逍遙，淡然處世，隱於市或居於野，可入世，也可出世，感覺很像當代的莊子。如果把人看做一頭牛，那麽中裏老師的一身絶技就是庖丁手中的刀，"以無厚入有間"。難得的是，中裏老師樂於把刀送給每一個人，從養生技巧到養心秘訣，從治病之方到處世之道，從理念到方法，從身體到靈魂，能否讓它既合桑林之舞，又合中音之樂，就看每個人的造化了。這把刀便是《求醫不如求己》。
中裏老師在《求醫不如求己》中強調人體自愈的功能，提供了諸多養生治病的妙方，簡單易行，務實有效。難能可貴的是，似是而非的生活哲理，莫測高深的醫學理論，都在老師的筆下深入淺出，娓娓道來。老師的文字或沁人心脾、隨意自然，給人信手拈來之感；或心無旁騖、舉重若輕，頗有四兩撥千斤之力，可謂雅俗共賞，老少皆宜。
佛說，苦海無邊，回頭是岸。如果把疾病比做苦海，把健康比做岸，那麽歸於健康的關鍵就在於你願意不願意真的回頭，這個心願的力量，比你所想象的還要強大，因為它除了提供你到岸的船衹，更拾起你的信心、勇氣和希望，給你新生的力量。蕓蕓衆生，無論財富，無論榮耀，都不重要，重要的是身心的健康。生活有各種各樣的方式，最適合自己的就是最好的。如果我們能夠端正心態，輔之以養生之良方，防患於未然，便可能到達健康的彼岸。這就是中裏老師和《求醫不如求己》所給我的啓示。
高慧英
2007年10月
第一章
保養人體的"生、長、收、藏"
還記得夏天熱了一天後，享受黃昏那一絲涼意的痛快了嗎？還記得鼕天踩着冰碴子的感覺了嗎？還記得新鮮空氣的味道嗎？還記得春夏秋鼕都有哪些花開嗎？恐怕早已不記得了。現在的人們鼕天照樣可以穿裙子躲在暖暖的空調屋裏，夏天穿着吊帶在冷氣裏吹，春天怕下雨，秋天怕曬黑。
1.
春天--祛病養肝的良機
春天，如果莫明其妙地感到嘴苦，可吃小柴鬍丸或衝劑；有肩膀酸痛、偏頭疼、乳房及兩脅脹痛，可選加味逍遙丸；臀部及大腿外側疼痛，可選平肝舒絡丸。
春天腿老抽筋、愛腹瀉、經常睏倦，可服用逍遙丸、參苓白术丸、大紅棗、山藥薏米粥，這樣就可以肝脾平和無偏了。
春天，冰開雪化，雁來驚蜇，萬物復蘇，到處都涌動着勃勃生機。這種生長之力源源不絶，為每個人的身體註入了強大的動力，這種能量，絶非藥物可比，此刻我們若能藉天時之力而祛病除疾，那真是"昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕"了。
春天的時候，人體陳舊的疾病最易復發，這是什麽原因呢？這是因為時令給您的身體註入了陽氣。人的機體有一個本能，就是一旦有了動力，它就要衝擊身體的病竈，並將病邪趕出體外，這就好像是勤快的主婦，看到傢裏髒亂就一定要打掃一樣。這種力量是藉助肝髒來表現的，春天是肝氣最足、肝火最旺的時候。肝在中醫五行當中屬木，此時它的功能就像是春天的樹木生長時的情形。這時人最容易生氣發火，肝膽是相表裏的，肝髒的火氣要藉助膽經的通道才能往外發，所以，很多人會莫名其妙地感到嘴苦(膽汁上溢)、肩膀酸痛、偏頭痛、乳房及兩脅脹痛、臀部及大腿外側疼痛。這時，您衹要仔細觀察一下，就會發現出現癥狀的地方都是膽經的循經路綫。其實，從膽經來抒發肝之鬱氣，是最為順暢的。口苦可吃小柴鬍丸（或衝劑），偏頭痛、乳房脹痛可選加味逍遙丸，肩膀或腿痛可用平肝舒絡丸。
昨天，有位當教師的網友對我說，他白天與學生生氣，到晚上十一二點的時候（膽經最旺的時辰）肩膀疼痛加劇（三焦經的肩穴），這時他按摩了肝經上的太衝穴一分鐘，馬上止痛，且睡眠香甜。我很贊賞此網友治病求本的思路，因為這是學習實用中醫的捷徑。這種感悟是書上找不到的，但是您自己卻可以天天在自己身上找到。衹是，靈感雖然經常光顧，但又隨即被我們忽略，覺得那是偶然的現象，不值得去捕捉和思考，於是玄機妙法也就這樣與我們擦肩而過了。
有人問："既然肝火從膽經嚮外宣發，上面說的那位教師怎麽會在三焦經的穴位上痛呢？"這是個很好的問題，大傢仔細留心一下膽經和三焦經的名稱就可明白了。膽經和三焦經都叫做少陽經，其實是同一條經，在手臂上是三焦經，在腿上就是膽經。所以那些敲膽經的朋友們，若敲完膽經後頭痛失眠，通常是邪氣被趕到三焦經了，若再敲敲三焦經，問題也就解决了。
春天肝火旺，人體的陽氣開始不斷地往外宣發，皮膚毛孔也舒張開放，這時最易感受風寒，所以，常言所說的"春捂秋凍"是很有道理的，很多人在這時常犯咳喘病，尤其是夜裏咳嗽不止。肺在五行中屬金，正好可抑製肝火（木）的宣發（金剋木），但春天是木旺之時，肝氣是最強大的，誰也抑製不了，於是就出現了"木火刑金"的情況。此時肺髒外有風寒束表，宣發功能受阻，內有肝火相逼，火氣難發，於是衹有藉咳嗽這一病理現象來排解內火和外寒了。
前兩天有朋友給我打電話，說她的3歲小孩不知何故，夜裏發燒咳嗽，去醫院打吊瓶總不退燒，問我有何良策。我讓她給孩子在睡前推天河水500次（用拇指從勞宮穴推至麯澤穴）。第二天得知，孩子燒退咳止。還有位朋友說，近幾日每天早晨都會流鼻血，我讓他在左臂的心包經颳痧，一次即愈。這兩種不同的病，我選擇的都是心包經，是因為考慮到春發的時令，心包經和肝經都是厥陰經，本是一條經，在臂為心包經，在腿為肝經，所以肝血的瘀阻，可以藉心包經得以宣發。
有朋友又問了："您不是說，肝經之氣是藉膽經而發嗎，這裏怎麽又出來個心包經呀？"其實，這兩條都是肝經的通路，膽經抒肝經之氣鬱，心包經通肝經之血鬱，側重不同而已。
春天，有人會眼脹頭痛，有人會眩暈耳鳴，這些都是肝火過旺，無從宣泄所致，所以要及時打開宣泄肝火的通路：敲膽經、三焦經以通肝氣，颳痧或按摩心包經，以行肝血，在後背膀胱經颳痧或用取嚏法（參見《求醫不如求己》P202～P203）以散表寒，從而藉自然之神力，祛機體之病邪。
保養人體的"生、長、收、藏"
還記得夏天熱了一天後，享受黃昏那一絲涼意的痛快了嗎？還記得鼕天踩着冰碴子的感覺了嗎？還記得新鮮空氣的味道嗎？還記得春夏秋鼕都有哪些花開嗎？恐怕早已不記得了。現在的人們鼕天照樣可以穿裙子躲在暖暖的空調屋裏，夏天穿着吊帶在冷氣裏吹，春天怕下雨，秋天怕曬黑。
1.
春天--祛病養肝的良機
春天，如果莫明其妙地感到嘴苦，可吃小柴鬍丸或衝劑；有肩膀酸痛、偏頭疼、乳房及兩脅脹痛，可選加味逍遙丸；臀部及大腿外側疼痛，可選平肝舒絡丸。
春天腿老抽筋、愛腹瀉、經常睏倦，可服用逍遙丸、參苓白术丸、大紅棗、山藥薏米粥，這樣就可以肝脾平和無偏了。
春天，冰開雪化，雁來驚蜇，萬物復蘇，到處都涌動着勃勃生機。這種生長之力源源不絶，為每個人的身體註入了強大的動力，這種能量，絶非藥物可比，此刻我們若能藉天時之力而祛病除疾，那真是"昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕"了。
春天的時候，人體陳舊的疾病最易復發，這是什麽原因呢？這是因為時令給您的身體註入了陽氣。人的機體有一個本能，就是一旦有了動力，它就要衝擊身體的病竈，並將病邪趕出體外，這就好像是勤快的主婦，看到傢裏髒亂就一定要打掃一樣。這種力量是藉助肝髒來表現的，春天是肝氣最足、肝火最旺的時候。肝在中醫五行當中屬木，此時它的功能就像是春天的樹木生長時的情形。這時人最容易生氣發火，肝膽是相表裏的，肝髒的火氣要藉助膽經的通道才能往外發，所以，很多人會莫名其妙地感到嘴苦(膽汁上溢)、肩膀酸痛、偏頭痛、乳房及兩脅脹痛、臀部及大腿外側疼痛。這時，您衹要仔細觀察一下，就會發現出現癥狀的地方都是膽經的循經路綫。其實，從膽經來抒發肝之鬱氣，是最為順暢的。口苦可吃小柴鬍丸（或衝劑），偏頭痛、乳房脹痛可選加味逍遙丸，肩膀或腿痛可用平肝舒絡丸。
昨天，有位當教師的網友對我說，他白天與學生生氣，到晚上十一二點的時候（膽經最旺的時辰）肩膀疼痛加劇（三焦經的肩穴），這時他按摩了肝經上的太衝穴一分鐘，馬上止痛，且睡眠香甜。我很贊賞此網友治病求本的思路，因為這是學習實用中醫的捷徑。這種感悟是書上找不到的，但是您自己卻可以天天在自己身上找到。衹是，靈感雖然經常光顧，但又隨即被我們忽略，覺得那是偶然的現象，不值得去捕捉和思考，於是玄機妙法也就這樣與我們擦肩而過了。
有人問："既然肝火從膽經嚮外宣發，上面說的那位教師怎麽會在三焦經的穴位上痛呢？"這是個很好的問題，大傢仔細留心一下膽經和三焦經的名稱就可明白了。膽經和三焦經都叫做少陽經，其實是同一條經，在手臂上是三焦經，在腿上就是膽經。所以那些敲膽經的朋友們，若敲完膽經後頭痛失眠，通常是邪氣被趕到三焦經了，若再敲敲三焦經，問題也就解决了。
春天肝火旺，人體的陽氣開始不斷地往外宣發，皮膚毛孔也舒張開放，這時最易感受風寒，所以，常言所說的"春捂秋凍"是很有道理的，很多人在這時常犯咳喘病，尤其是夜裏咳嗽不止。肺在五行中屬金，正好可抑製肝火（木）的宣發（金剋木），但春天是木旺之時，肝氣是最強大的，誰也抑製不了，於是就出現了"木火刑金"的情況。此時肺髒外有風寒束表，宣發功能受阻，內有肝火相逼，火氣難發，於是衹有藉咳嗽這一病理現象來排解內火和外寒了。
前兩天有朋友給我打電話，說她的3歲小孩不知何故，夜裏發燒咳嗽，去醫院打吊瓶總不退燒，問我有何良策。我讓她給孩子在睡前推天河水500次（用拇指從勞宮穴推至麯澤穴）。第二天得知，孩子燒退咳止。還有位朋友說，近幾日每天早晨都會流鼻血，我讓他在左臂的心包經颳痧，一次即愈。這兩種不同的病，我選擇的都是心包經，是因為考慮到春發的時令，心包經和肝經都是厥陰經，本是一條經，在臂為心包經，在腿為肝經，所以肝血的瘀阻，可以藉心包經得以宣發。
有朋友又問了："您不是說，肝經之氣是藉膽經而發嗎，這裏怎麽又出來個心包經呀？"其實，這兩條都是肝經的通路，膽經抒肝經之氣鬱，心包經通肝經之血鬱，側重不同而已。
春天，有人會眼脹頭痛，有人會眩暈耳鳴，這些都是肝火過旺，無從宣泄所致，所以要及時打開宣泄肝火的通路：敲膽經、三焦經以通肝氣，颳痧或按摩心包經，以行肝血，在後背膀胱經颳痧或用取嚏法（參見《求醫不如求己》P202～P203）以散表寒，從而藉自然之神力，祛機體之病邪。