首页>> 文学论坛>> 散文>> 万安培 Mo Anpei   中国 China   现代中国   (1957年)
破解中华女性美的密码:中国历代美女榜
  以女性为主题,重温中国跌宕起伏的历史;感触厚重的文化,破解中华女性美的密码。本套书对中国上下五千年300多位美女进行全景式的描述,探询她们的心境和灵魂,可谓中国历代美女之列传。全书尊重史料和民间故事,富有创意地展现了中国女性的绝世风采与神韵。女性是历史的承载者,美女价值评断必须基于特定的历史环境,书中对美女的评价是客观的。
第1节:代序:窈窕淑女 君子好逑(1)
  代序:
  窈窕淑女 君子好逑
  ○ 文怀沙
  1910年1月生于北京,号燕叟,国学大师,新中国楚辞研究第一人,著名哲学家、红学家。历任北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等多所大学教授;现任中国诗书画研究院名誉院长、中国硬笔书法家协会名誉主席。 中国古典传统文化,以风、骚为代表。我们引为骄傲的经典,一曰《诗经》;一曰《楚辞》。《诗经》开章第一篇就是歌颂淑女的《关睢》。"窈窕淑女"是既美丽又善良的女人--应该看到只有善良才是女人的核心。"君子好逑"者,以此!至于楚韵,最高贵者是对美人芳草的咏叹!或问,美人与佳人有何区别?答曰:美人爱的是英雄,先决条件是身体茁壮。如果病病歪歪、困顿欠振者,必不被美人垂青。虞美人之爱楚霸王,端赖"力能扛鼎"--浪漫主义的语言谓之"力拔山兮"。明显指出英雄具有非同凡人的体魄!佳人与美人异趋,所侧重者乃是男方的头脑。佳人情之所钟为才子,至于才子的健康标准好象降为次要条件了。
  为避免文辞过于繁琐,以下美人、佳人,统称美人,不再加分判,读者心领神会可也。 我想名媛的特点是既美丽,又有名。有名的美人只要有头脑,就不能没有负担,罕见不流眼泪者。美人怎么能躲开"好色"者的觊觎呢?食与色性也。性所引发的问题太复杂,似与女人自身少有干连。至于"冶容诲淫",说明美女容易惹麻烦,但这是不以美人自身的意志为转移的。
  名媛之美,自不待言;名媛非必好名,也未必喜爱招摇。但作为争夺与占有的对象,名媛的精神压力是外人难以想象的。在重大的历史关头,她承担了过多的牺牲,宜为略知羞耻的大男人们所汗颜。最可悲的是那些以唐突美人乃至践踏美人为骄傲的臭男人们,到底是什么在作怪?到底想干什么?恐怕连自己也弄不清楚,这当然不是个人"光荣",而是社会的耻辱。
  时间在流淌,一切在地球上生活过的人都势必化为尘土。名媛的容颜,后人无法瞻仰,更无法得亲芳泽。美人干干净净来,又干干净净去,一切归诸平静,只有伟大而不朽的泥土与她们永久相伴。
  男人或女人,谁是世界的主宰?不好回答。主观与客观,主动与被动,唯物与唯心,有时是难以区分的。把一切罪责推向女人,以之掩盖臭男人们的胡作非为,肯定是人类可悲的事,好像别的族类,包括被人类瞧不起的低级动物在内,还不至于如此卑劣!如此下流!我爱母亲甚于爱父亲。英语把祖国称作Motherland而非Fatherland。这其中埋伏着一种生命的感情旨归。
第2节:代序:窈窕淑女 君子好逑(2)
  美人乃至"名媛"共芳草不朽,使世界充满生机。我们为此激奋,为此更加热爱生命……
  兹援引青年时代读过的两句诗以为此文小结,曰"平生只有双行泪,半为苍生半美人"。以上文字初稿于2005年6月5日,乙酉端午节前夕定稿,原是给浙江诸暨《中国历代名媛馆》书写的前言。如今,万安培、剑夫等同志编写的100多万字、4卷本的《中国历代美女榜》样书请老朽为序,我很自然的就想到了两年前的这篇文字,文中将我对美女的观点已经表达的非常清楚,匆匆翻阅《中国历代美女榜》,发现与我文中思想有很多接近之处,颇感亲切。
  就我读过的相关著作而言,或是研究个体,如陈寅恪的《柳如是》、林语堂的《武则天》;或是研究系列,如刘培林的《秦淮八艳》、赵孟祥和赵朝等著的《中国皇后全传》;或是综合研究,如武斌的《话说美女》……相较之下,万安培、剑夫等人推出的这套丛书,人物更多、信息量更大、时间跨度更久、综合性也更强,非但具有一定的历史意义,更具有相当的现实意义。
  系统地研究中国美女,是一项开创性的工作,我对作者的辛劳深表钦佩。我认为,和谐社会的显著标志,首先是对妇女的理解和尊重,因此,我希望作者能以此为基,为我们奉献更多更好的研究成果。
  2008年4月28日于北京云何寂孤斋
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