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写小说是什么意思？我写了两本书，现在在写第三本，我想，我谈到过一些事物，我想，更多的事物我没有谈到，我落下了什么？是的，我落下了很多，能确定的是，我从未涉及有价值的事物。
现在，我在为我的读者写书，我为男读者写，也为女读者写，我还为漂亮的女读者写，尽管我知道她们对此不感兴趣，但我仍要写，我要利用我的头脑，使我的读者从中得到享受而不是折磨，更不想写些低级幼稚的作品来侮辱读者的智力，为此，我不惜认真写作，我有我的很多问题，在我狂妄的时候，我对我的写作有信心，相信我能通过文字做出点什么，就像牛顿在狂妄的时候，相信在宇宙间存在引力一样。
当然，对于引力，牛顿虽然找不到什么证据，却能洋洋洒洒运用数学描述他创造的引力，可我呢？我能用中国的方块字写什么呢？
也许我可以谈谈与我素昧平生的人，我读《罗素传》，知道他为能够顺利地与妇女通奸绞尽了脑汁，其干劲丝毫不亚于为统一数学基础所做的工作，我左手拿《圣经》，右手拿《古兰经》，同时读它们，我还顺手读斯宾诺莎的《神学政治论》，我还读《数学史》，为伯努利家族的奇特天赋叹为观止。我还读一些其他的书，我可以谈谈书中的人物，谈谈我的喜好，我的趣味，甚至谈谈诸多令我反感的电影。
但是，我现在不想谈，我什么也不想谈，没有事物经得住谈论，很多时候，谈论如同一只手，当你把手伸向事物时，事物在一瞬间便消失了，谈论无法触及事物的一分一毫，谈论什么也不是，而事物似乎是虚幻的，如果不谈论，就不会出现。
也许我可以像其他作家一样搞搞老生长谈，比如：谈谈道德。
在我看来，人世间永远时髦的风尚叫做道德风尚，道德是人类的一大发明，也反应出人类饶舌的本性，道德的价格似是而非，随时代而波动，而其深不可测的价值却更令人刮目相看，很多人为此着迷，我注意到，19世纪以前，欧洲最富才智的人几乎都把他们的天才浪费在讽刺教会上，然后，慢慢地，准星开始偏向道德，最终定在那里――然后围绕着道德繁衍出一茬茬大同小异的文化，就像母鸡围着鸡窝生下的一个个大同小异的鸡蛋一样－―这种令人倒胃的人文景观没完没了，道德简直成了聪明人的零食和笨蛋的饭票，真是令人啼笑皆非――何谓道德，好坏是也――做个好人可能运气会坏点，但能令人一生充实――狂热的迷信！非常叫人吃惊的是，谈到道德，连5岁的小孩也能说上几句，而且绝不比一个50岁的大人说得差――在我看来，这种对于道德的兴趣实在是生活狭隘乏味的有力证明，至少，热衷于此道之人令我颇觉可疑，真不知这种长舌妇的话题什么时候才能停止――我可不想去凑那个热闹。
那么，我谈谈美如何？
既然真与善被道德关进了自己的城堡，那么，美呢？
我不知美在世间的命运如何，甚至人们是如何发明了美好的事物，至今对我仍是一个秘密，那些已被发现的美在现代被商业资本大加利用，直至令人倒掉胃口为止，而更多未被认出的美则以令人恶心的面貌徘徊在世间，着急地等待审美专家前来认领，摇身变成赏心悦目的礼物送给疑神疑鬼的人们供其消遣，而相信毁灭美能带来快感的人们也在摩拳擦掌，时候一到，他们乐趣就会来临。
算啦，我还是离这个话题远一点吧，因为我根本就不相信里面有什么值得一谈的东西。
我在人世间至今连一件确定的事物都没找到，因此，我什么也不知道。
我悲哀地承认，我像大家一样，只能夸夸其谈，胡说八道，不知所云。
我得承认，在写作之外，我什么都不相信，甚至连阅读也不相信，而在写作时，我相信叙述。
我别无它法，只能相信，而且这的确是一个信与不信的问题，因为我在从事写作，如果不相信叙述，那么，我便无法下笔，但有一点我是确定的，那就是，在很多情况下，我不相信叙述，那个时候，我便不写，与朋友打麻将，坐酒吧，驾车兜风，或者，吃饭。
如今是我相信的时候，甚至是迷信的时候，我坐在电脑边，敲击键盘，开始写作，一个字又一个字，我写下它们，并且确信，这些连在一起的文字具有某种意思，也就是说，代表某种意义，通过这些遮盖一片片空白的文字，我能够重现或者谈论某个人，某种情感，某些回忆，某些包含在时间与空间之中的事物，我相信，通过文字的排列组合，我将可能建立起一种形式，透过这种形式，让我可以对＂存在＂这件事说三道四，但也仅此而已，我无法回答任何具体的提问，比如，时间是什么？我不知道，相信也没有人知道――有些事物我天天挂在嘴边，根本就是拾人牙慧，第一个说出时间二字的人也许在告诉另一个人＂太阳在移动，虽然很慢＂，但在我看来，他谈的不是什么时间，而是运动，但是，关于运动呢？很多问题便到此为止。
算了，还是谈其他的吧――用人人可用的方式，或者说，我最讨厌的方式，我是说，漫谈的方式，我可以谈我认为更可靠的东西，我见过的人，我们之间的谈话之类，我不能保证我谈得准确，也不能保证我的谈话成功，但我会尽力，我不知人生应当如何，却知道人生很难谈论，过一天算一天，肌肉变成脂肪，皮肤渐渐失去光泽，坏习惯不仅无法改掉，而且与日俱增，坏念头无法克服，而且此起彼伏，好奇心变小，自以为是，虚荣心增加，如果说到成长、进步、解放之类的东西，不知这些算不算？
我承认，这是一篇莫名其妙的序言，我尽力在里面讲出一些信息，但是，作为序言，它七拼八凑，一塌糊涂，还是到此为止吧。
1
我知道，别的不行，但说到＂我错了＂的故事，谁都可以讲上一箩筐，**虽不同，内容却千篇一律，无论是害人的忏悔型，还是害己的后悔型，在我看来，前者厚颜无耻，后者假模假式，两样都叫我讨厌，但在我的生活里，确实出过很多差错，我不知道我该如何来讲这些差错，我确实不知道。
2
青春岁月一去不返对于我是有些标志的，即使把**减退忽略掉也不行，把肥胖贪吃视而不见仍然不行，忘掉过去的阅读趣味也还是办不到，总之，青春岁月的确有些标志，虽然我说不清这些标志是什么、在哪里，我只隐隐感到，人生的一个阶段在某一时刻忽然间就不见了，这没什么大不了，我进入中年，还可以尽情享受苦闷和空虚，可以与疾病做斗争，可以慢慢死去，我有一些不太可靠的人生经验，比如，胃疼了一定要吃达克普隆，见到漂亮姑娘懂得少惹为妙，写剧本要多要钱，读不费力的书一定是在消磨时光，等等。我相信，这些不太可靠的人生经验对我的余生一定可助一臂之力，我是这么认为的――还有，我想起自己第一次吃龙虾，发现大口地吃虾肉也不过如此，第一次见到太阳是什么时候？已经不记得了。我还记起一天读完可笑的黑格尔之后，自己是如何变得可笑的，我眨眼之间便发现除了意识以外，一切都不存在，都是幻觉，一只青蛙看到的月亮与我看到的一样吗？也许一样，也许不一样，大地、山脉、星星，都是想象的产物，走到街上，看见人群，我认为他们像鬼魂一样令我着迷，他们的幻影令人产生无限的遐想，诸如此类的感受往后还会再有吗？还有什么东西会叫我感到新奇呢？我的心跳还会加快吗？我的脸会因为羞愧而变红吗？看到可怜的人被折磨惨死，眼泪还会夺眶而出吗？我还会爬上高山，仰望星空，感到自己很渺小吗？**的一瞬，还会有那种妙处无穷的体会吗？
答案大半是否定的，我感到我的心慢慢地被重复的生活变得麻木，出于习惯，也许还会有些条件反射似的动作，也许会脸红，会心跳，会掉下不值钱的眼泪，但我知道，那是条件反射，虽然我有意识地不肯承认，那也没用，我的铁石心肠和无动于衷是无论如何也难以掩饰的。认识到这一点后，我想，我也许用不着再欺骗自己了。
3
于是，我想到嗡嗡，她是一个自天而降的天使，她使用某种方式，在人世间与我取得联系，告诉我所有有关我自己的事。
当然，这些事情令我倒胃，厌恶得无以复加。
我意思是说，作为上帝的使者，嗡嗡来到人间的目的，就是专门指出我是一个多么无药可救的混蛋的。
证明这一点易如反掌。
4
嗡嗡有一双翅膀挂在身后，会飞，还会跳舞，还会感到委屈，还会撒娇，她过17岁生日后不久与我相识，那时候，她长得极像达芬奇笔下的蒙娜丽莎，但却没有蒙娜丽莎那一身的毛病，比如，她不会在嘴角露出那么一种狗屁不通的所谓＂神秘的微笑＂来，在我看来，嗡嗡有肉有血，时常害羞，细腰长腿，发际还飘动着一根根柔软的毫毛，一望便知，是个货真价实的处*女。
那是三年前的事了。
5
现在是99年8月，7月曾有那么几天，北京夏天气温连创历史新高，公共汽车内温度达65摄氏度，叫人怀疑下车后的乘客能否有运气回家，然而司机没有出错更应视为奇迹，一种叫空调扇的东西满街流行，据说它可以把温度降低摄氏3、4度，供那些没钱买空调的人抱回家聊以自慰，整个北京最忙的电话设在供电局，报告断电的消息此起彼伏，抢修队完全无法满足人民的要求，按照电视上的宣传，美国热死67人，中国的行情当然可想而知，我的空调运行正常，但从出门后走入汽车到把汽车冷气开足这三分钟却让我数次热伤风。那十几天过后，北京的树依然很绿，街上仍然布满行人，天空依然灰不见底，而煤气照有，按下开关，电灯应声而亮，水管中仍有自来水流出，每到傍晚，家家户户的抽油烟机隆隆作响，少许炊烟照常冒出，也就是说，北京终不愧是历史名城，再次稳健地经受住了老天爷的考验，我是说，这里万古不变，事事如意，一切均好，勿须多言。
就是在这种时候，我开始运笔如飞，巧舌如簧，勾画有关我，有关嗡嗡的故事，当然，我只是陷入对文字的迷信，试图通过文字叙述而已。
6
说实话，嗡嗡，唉，刚见到她时，我没想到以后她会如此可爱，这是所有事情中惟一一件出乎我意料之外的事情，也就是说，我在不该犯错的地方犯了错。直到现在，我也认为，我的错误无法原谅，因为那是以后错误的起因，当然，一错再错直至错无可错是我的特长，但这次却叫我异常恼火，甚至，叫我痛苦。
那是在3年前。
7
3年前，我与陈小露分手，决心从此收山，再不向姑娘看上一眼，还决心搞创作，把我那点可怜的知识与能力用在写书上，我买了很多书，多得可以让我读上500年，变成知识分子，甚至把家也搬了，搬到谁也找不到的东高地，唉，现在看来，这一切蠢透了，蠢得无法再蠢了。
8
那一幕发生在中国芭蕾舞团招待所的地下室，我是坐着小春那辆破夏利来的，起因是我在东高地的家里写作，无聊至极的小春找到我，向我诉说他的无聊至极，既然无聊至极，就应当想办法摆脱，小春的办法是找姑娘，如果条件许可，我想很多人都愿意使用这个办法，在你无聊的时候，能够找到一个姑娘，与她谈情说爱，最后把她弄到床上**，然后设法摆脱，一切麻烦结束之后，你便有机会再次面对新的无聊，新的无聊与旧的有点区别，区别是，你懒得把前面的过程再来一遍了，至少，你会缺乏相同的热情，这是纪德的经验之谈，但这种经验只对像他一样聪明的人有效，而对我和小春却不行――我们笨到还会再以相同的热情再去寻找所谓＂新的姑娘＂。
笨蛋总是可悲的，我和小春就是这么可悲，我们居然上了夏利就出动了，我们从东高地开到虎坊路，在丁字路口不远处找到那个招待所，招待所处在地下室，小春在那里认识两个姑娘，一个叫菲菲，一个叫嗡嗡，她们刚从舞蹈学院毕业，分到一个歌舞团，歌舞团没有地方给她们住，便为她们租了一个地下室招待所，此外，歌舞团先让这些刚毕业的姑娘和小伙子到外地演出了一圈儿，让姑娘的大腿和小伙子的肌肉为歌舞团挣了点钱，最终才把她们关到地下室里。
这些都是小春告诉我的。
9
小春还告诉我一些别的事，比如：他认识两个姑娘的曲折经历。
起因是半年前，他带着一个姑娘回家上床，但那个姑娘非要跟他学开车后再上床，小春虽然弄不清学开车和上床之间有何联系，但姑娘说了，小春仍然照办，两个人在南苑机场附近练车，小春当教练，姑娘开，姑娘把车开得险象环生，差点撞到一队正在机场附近巡逻的大兵，这些荷枪实弹的大兵负责保卫机场，一直坚信，因为他们的存在，才会使坏人身处险境，但没想到自己也会身处险境，于是一气之下，把小春和姑娘带回营房，当做试图破坏机场设施的可疑人员审了一通。
小春知道，大兵长期与大兵相处，看到有人与姑娘在一起便会十分不快，但同时也对与姑娘相处十分好奇，于是，小春就设法满足他们的好奇心，在审讯中，他对大兵们讲起找到这个姑娘的经过，不料，大兵中有一个情窦初开的居然也想试试，就缠上了小春，这个大兵是北京人，他们家在舞蹈学院边上开了一个小卖铺，每天都有嘴馋的舞蹈学院的姑娘前去买零食吃，姑娘们没有想到的是，还有比她们更馋的人，那就是时常在小卖铺里帮忙的大兵，姑娘们年纪很小，于是大兵就耐下心来等她们长大，她们长到17、8岁时，纷纷有了男朋友，却没有一个爱上大兵，大兵因此很苦恼，于是让小春给他想办法，通过让利销售，大兵博得了一个班姑娘的好感，这个班全部分到歌舞团，对于大兵来讲，那时大势已去，班里只有两个姑娘没有男朋友，就是菲菲和嗡嗡，菲菲太胖，嗡嗡太瘦，大兵便约她们出来，付账请她们吃饭，并向小春布置了任务。
小春有两个任务，第一是说说笑话，活跃气氛，第二是告诉其中的一位，大兵惦记着她，准备与之相好，我想小春一定是没有全部完成大兵交待的任务，因为事后据小春讲，两个姑娘全都爱上了他，而他只喜欢其中的一个，正好把另一个介绍给我，这样，据小春说，借用大兵的术语，这个班的姑娘终于可以被全歼了。
10
（据我那点可怜的人生常识所知，很多卑鄙下流的大事业往往起源于高尚的大念头，比如，列宁要把俄国人民从可恶的沙皇的魔爪之下解放出来，结果却使人民置于更加可恶的斯大林的魔爪之下，沙皇不过把一些他看不上眼的人弄到西伯利亚流放，而斯大林却把那些人直接送进地狱，由于斯大林更加干脆利落，因此苏联人民也就更加倒霉。当然，在这方面攀比起来也很困难，因为历史上还有更多令人遗憾的大念头导致过更坏的结果。教训是，理想主义者是害人精，所谓伟大的理想主义者特别可怕，他们改变世界的念头往往很大，而大念头总是会导致大灾难，受害人多，波及面广，而小念头再可恶也不过是小灾小难，涉及人数还少，我有时想，如果在沙皇治下，如果斯大林只是个恶少，他就是从一出生就很酷地自己咬断脐带，拎着机枪跳下床，冲上大街，沿街狂扫，见人一灭一个，一直不受惩罚地干到死，大概所犯的错误也不会比他在现实中更不可原谅，人们还可以用他的大名来吓唬小孩子，小孩子一闹，便恶声说：斯大林来了！
但是，但是――
言归正传。）
我对于像小春那样的小念头总是能够接受，他只是想干掉一个处*女，而且，不想造成什么太坏的后果，我知道，小春兜里经常要装一盒避孕套，以免姑娘们遭受更大的损失，因此，我跟着他去了，老实说，我当时一心想搞创作，与他一起去，只不过是为散散心，根本没真想去嗅什么姑娘，当然，这其中另有一重原因是，小春找的姑娘的长相都毫无例外的欠佳，不符合我爱美的天性，因此，与他出去多半是白费劲。
按照惯例，出发前，我与小春商量了一通，小春讲了两个姑娘的长相，特点，在没有征得姑娘同意的情况下，我们开始私下瓜分，他一口咬定，他喜欢那个白的胖的，而我只能喜欢那个黑的瘦的，我与他讨价还价了一会儿，最终答应了他的要求，于是，我们出发。
11
在地下室，小春把我带到一间又小又潮的小屋里，屋里有三张床，各躺一个姑娘，其中两个又矮又白又瘦又小，像是用信纸和细铁丝糊起来的，还有一个又高又黑又瘦又小，像是用写满字的信纸和细铁丝糊起来的，也许，我想，她就是小春说的嗡嗡，我往这个小房间里看了一眼，便开始后悔跟他来。小春自己却走了出去，原来他想找的菲菲在另一间屋里，小春去找她，我只好坐在原地，和三个姑娘看电视，不时跟她们搭几句话，姑娘们显然对我没兴趣，爱搭不理的，令我感到十分没劲。
不久，小春慌慌张张回来了，说菲菲她爸从大连过来看她，他不想在那种场合里久留，于是溜到这边等菲菲。我和他就坐在床边，小春点上一支烟，抽了起来，电视里放的是一个武打片，我注意到，斜对面床上躺着的姑娘，对电视节目十分熟悉，另外两个姑娘想看的电视剧在几点几点，她都能以专家般的自信随口说出，绝不犹豫，她的小脑袋从被子里伸出，像个被刨出地面的土豆，而且她还十分害羞，绝不多对我们说一句话，另外两个姑娘倒是随和得多，有一个叫娜娜的还抽烟，我对着小春的耳朵小声问：＂斜对面那个不爱跟咱们说话的就是嗡嗡吧？＂小春看了我一眼，笑了：＂没错。＂
这时，门开了，菲菲走了进来，手里拿着三个苹果，一把小刀，进门便削，给嗡嗡一个，小春一个，自己一个，我没有，在边上干坐着。
菲菲对小春说：＂我爸总算走了，你刚才走的时候，他还对我说，你以后可不许交这样的男朋友啊！＂大家都笑了。
然后，小春与菲菲说了几句话，我们便走了，走前约两个姑娘出去玩，菲菲答应了，嗡嗡说，再说吧。
12
坐在小春的车里回家，我如释重负，小春对我说：下次我一定把嗡嗡也给约出来，怎么也得一人一个呀！我说：＂不用，真的不用。＂小春说：＂哥们儿说话算数。＂
13
小春说话果真算数，两天后，他便开车把两个姑娘接到东高地一个歌厅里，又把我叫来，我们4个人一起唱卡拉ok，小春会唱歌，在大学时便抱着一把吉它给姑娘唱，现在他是拿着话筒唱，菲菲和嗡嗡都喜欢唱，那个小歌厅又脏又破又黑，4个人花100块钱便能泡上一个小时，顶上一个粘着碎玻璃的旋转顶灯晃得我睁不开眼睛，我只记得嗡嗡唱了一首《明天我要嫁给你啦》，我喝了两筒可乐。
然后，我们4个人来到我家。
14
小春有个问题，就是没房子，他一直住朋友家，我也是他的朋友之一，幸亏他朋友多，因此一个月也轮不上我几天，小春认为，我那里有个书架，里面有很多书，看起来不像个粗人的住处，我又有很多录像带，可以放给姑娘看，而且，我不怕得罪邻居，闹到多晚都可以，还有，我会做饭，半夜不用开着车四处找饭馆，因此，就认定我家适合嗅蜜，凡新认识的姑娘必往我那里带，当他带一个姑娘来的时候，往往面露歉疚，十分不安，而带两个来，便面露得意之色，极热情地把其中更难看的那个拼命介绍给我。
小春是我的大学同学，一直住东高地，我从城里搬过来后与他在一个饭馆相遇，他大喜，与我叙旧之后便一见如故，我在东高地不认识什么人，见到他自然十分高兴。东高地位于北京城正南10公里处，非常偏僻，很多北京人都不知道这个地方，这里是航天运载火箭研究院所在地，美其名曰：航天城。我父亲在这里工作，因此分下一套住房，空着没人住，我便沾光搬过来，这样，城里的朋友找我十分不便，我出去混，半夜回来连出租车也找不着，因此，很难外出，极适合强迫写作。我搬来时决心很大，想写完一个长篇再说，不料才过一个月便觉失算，因为独自一人的后果往往是，我每天睡10个小时觉，在醒着的14个小时里，打4个小时电话，做5个小时饭，发5个小时的呆。
小说的进展极缓慢。
我可以这么总结这件事：决心就是决心，与决心的对象没什么关系，仅此而已。
15
在我家，嗡嗡和菲菲起初显得十分拘谨，四人各喝了一杯茶后，菲菲松弛下来，与我和小春聊起了天，嗡嗡坐在一旁，显得神秘莫测，她一副昏昏欲睡的样子，只在谈话涉及到她时才＂啊＂一声。
在小春的追问下，菲菲告诉我们很多有关她们班姑娘的情况，我听到很多名字，什么蒙蒙啊，什么可可啊，什么黄黄啊，全都是两个字连在一起的，令我想到我曾逛过的一个狗市。
菲菲也是处*女，18岁。处*女一般有很多迷信，比如，很多处*女就相信，一个姑娘有了一个男朋友，就不应再有另一个，就如同童男在得到一个女朋友之后就想尝尝第二个，当然啦，一个迷信的处*女如果碰到同样迷信的童男，那么两人的日子一定都不太好过，我说这话是指我的青年时代，记得当时我也与一个处*女要好过，那时我有记日记的习惯，即使在神不知鬼不觉的日记里，我也要在记录完对目前女朋友的爱之后，用刚学的英文记下一点对别人女朋友的幻想，还好，因为当时的英文水平实在拙劣，到现在竟像某种密码一样无法读懂，不然，那些符号便会成为铁证，我是指，在一般人眼里，它足以证明我从小便是一个无药可救的小流氓。
16
再次言归正传。
菲菲喝着茶，津津乐道地给我与小春讲她们班的情况，起先讲的是有多少男孩多少女孩啦，谁谁谁是哪儿人啦，有什么特点啦，对于这些信息，我与小春极不耐烦地听过去，接着，菲菲讲起了每个女孩的恋爱史，她只顾说得痛快，不料听的人却十分生气，甚至有些气急败坏，因为菲菲讲出的那些美好的爱情故事，在我与小春听来，完全是一个个＂色狼历险记＂，我们气的是，为什么那些男主人公不是我们？当然，另一个情况也应交待清楚，那就是，为什么一个班十几个女孩只有菲菲和嗡嗡没有男朋友？此事涉及到的问题菲菲和嗡嗡大概想也没想过，我是说，一般来讲，男孩挑女孩大概总是从最好看的挑起。
这些情况弄清了，你就知道我和小春为什么气急败坏了吧？
17
对于我与小春来讲，菲菲的话里包含很多信息，这些信息从菲菲嘴里出来是一个＂意思＂，到了我和小春头脑中，却变成另一个＂意思＂，这足以证明，语言是一个非常不可靠的东西，这个结论可以用来提醒某些人，如果想要通过语言做点什么，那事先可得掂量掂量。
比如，菲菲说：我们女孩都家住外地，刚到舞院的时候，才12、3岁，什么人都不认识，每天练功很辛苦，老想家，有的人还哭，我们也没什么钱玩，北京的很多地方我们都没去过，过了一年，我们认识了一些外面的人，他们请我们吃饭，带我们去玩，慢慢地，我们对北京就熟悉了。
这句话在我和小春的头脑中，就变成这样一个＂意思＂：妈的，她们刚到一年，就有一帮禽兽动手去嗅她们了！也不想想，她们才13、4岁，还请她们吃饭，带她们玩！真不要脸！
小春问：你们是怎么认识外边人的？
菲菲说：开始认识一个人，那个人有很多朋友，然后大家老在一起玩，慢慢地就都熟了。
这句话在我和小春的头脑中，变成这个＂意思＂，即，那帮孙子的方式也像我们俩一样――小春通过开小卖部的大兵认识了菲菲和嗡嗡，然后又把两人介绍给我。当然，就是这个＂意思＂，也包含着许多令我与小春迷惑不解的问题，比如：另一伙人是否也像我们俩一样，在得到这些姑娘之前自己先私分一通，以便彼此免伤和气？
小春问：后来呢？
菲菲说：我们班从舞院附中毕业后，大部分人就直接分到团里，只有几个女生考上大专。后来我们一总结，才发现考上大专的女生都有一个特点？
小春问：什么特点？
菲菲说：凡是考上大专的人都在外面有男朋友。
小春问：你们俩为什么不考啊？
菲菲说：我们哪儿交得起那么多学费啊！再说，学了也没用。
这句话在我和小春那里变成这样一个＂意思＂：原来这些学舞蹈的姑娘这么小就什么都敢！而且，要想弄到好点的，还得替她们出学费！
18
就这样，小春与菲菲聊着天，一个天真无邪，一个居心叵测，我和嗡嗡坐一旁听着，菲菲讲了很多事情，虽然杂七杂八，有用的东西不多，但我想，对小春来讲足够了，至少把菲菲弄到手没问题。
19
没过几天，小春再次约菲菲出来玩，这回菲菲和一个叫黄黄的姑娘来了，黄黄是四川人，除了具有一切四川姑娘诸如白皙苗条之类的优点以外，还具有一些东北姑娘的优点，我是说，性感丰满，小春特意告诉我，她有一个男朋友在外地，也就是说，在离她很远很远的地方，而我却近在眼前，小春的另一重意思，是指我，他是说，我对他找来的姑娘总是挑挑拣拣，所想的姑娘全都远在天边，而黄黄却近在眼前，只须征得她的同意，我便可以对她为所欲为。
对一个新认识的姑娘为所欲为当然叫我很高兴，但是还得征求人家的同意，这可就难了，因为人家可能同意，但更可能不同意，同意还好说，不同意我不是自取其辱嘛――我对自取其辱不感兴趣，因此，结识黄黄就成了这样一件事，为了高兴，我要冒着自取其辱的危险――很多人都说这是理所当然的，是一笔好买卖，但我不这么看，这其中涉及一个因素，用数学上的一个词表达，叫做概率，说到这里，你应该明白我的意思了吧――简直没可能！我可以把从小到大认识的姑娘列出来，做为分母，能让我为所欲为的那一个作为分子，我告诉你这个分数值是多少――用极限的观点看，趋近于零。
然而，我还是跟着小春一起出发了，我们先请两个姑娘吃饭，然后与她们一起去位于亚运村的东方一号迪厅蹦迪，之所以去东方一号，因为当时我妹妹在一家报纸做事，手里有北京所有迪厅的免费门票，于是，小春就问我要走，然后逛遍了所有的迪厅，最后，他说，最好的是东方一号。
说起东方一号，我个人也认为那是一个很好的迪厅，空间大，音乐时髦，表演时间长，去的姑娘也漂亮，可惜，名字起得有点问题，以前，住在北京的各家各户都有一个门牌号码，而一号专有所指，那就是公共厕所，因此，我每次听到东方一号时，头脑中的反应便是＂东方大厕所＂，由于有着这种不幸的记忆，我一进到迪厅里面，果真仿佛闻见一股厕所专有的味道――我可不是指那种廉价香水味，而指那种更原始更直接的味道――带着这种感觉，我很难在舞池里使劲运动，大口呼吸。
于是，我坐在靠近舞池的一个吧台上，点燃一支烟，边吸烟边喝可口可乐。
从我的视线看去，小春、菲菲和黄黄三个人在舞池里蹦迪，我注意到，作为舞蹈演员，她们可一点不像，两人不知为什么，几乎没什么动作，只是僵僵地站在舞池里，随着音乐略略摆动上身，而且眼睛东瞧西看，不知在寻找什么，很快，我便把目光投向其他姑娘，靠近dj台边上有个细高挑儿，穿牛仔裤，上身一件紧身毛衣，跳得很起劲，我可以看到她的脸，那张脸在灯光下显得奇怪的漂亮，在众多跳舞的人中显得很突出，突然，我认出了她，但一时之间却怎么也叫不出她的名字，我看了她一会儿，忽然，我把头转向四周，竟然发现很多男的也在看她，有一个甚至馋得张开了嘴――真是一脸傻相！我想到自己竟与这种人为伍，不禁心中暗堵，可是，不往舞池里看，我的眼睛简直就没有任何可看的东西，我只好再次把目光投向那个姑娘，还好，她刚巧被一男的叫走了，看到两个人亲昵地离去，我迅速向周围扫视，发现看客们不约而同地流露出失望的表情，这时，小春他们回来了，他们喝了点饮料，音乐正在放到＂宠物店男孩＂所唱的《gowest》，台上，一组穿着海军服的少男少女在表演劲舞。
＂一起跳吧？＂小春对我说。
我说：＂你们先玩你们的。＂于是，他们又去跳了。
接着，我便忽然在人丛中看到了刚才那个在舞池里蹦迪的姑娘，同时，我也终于记起了她的名字，刘琴。
20
刘琴与我有些渊源，我不得不介绍一下她，以免大家弄不清楚在我的小说里到底发生了什么，我特别讨厌混乱的小说，那种小说犹如抒情诗，想到哪儿就说到哪儿，令人头晕目眩，我认为混乱说轻了是轻率与不负责任的产物，说重了就是作者的脑子进水了，不够清醒，那样的作者能有运气找到同样不够清醒的读者，完全是这个世界上的一个不解之谜，很长时间以来都令我感到非常不可思议。
长着一张小狐狸脸儿的刘琴曾与我有过一次鱼水之欢，那是半年前她发现自己的男友另有所爱的时候，在此之前，她一直死抱着她的迷信不放，就是我谈过的那种迷信――她认为如果她自己不与别的男人上床，她的男友也不会跟别的姑娘上床，当然，她男友的行为使她终于破除了迷信，解放了思想，而我却意外地因为她转变观念而交了好运，那是在一个聚会上，我和一个朋友老牛与一帮不太认识的人坐在一个饭馆里，先听老牛小声地介绍了一下她的事迹，然后大声地介绍我们相识，她当时拿着一个大号扎啤酒杯大叫：＂我怎么喝不醉呀？这是什么酒呀――都五扎了！＂我对身边的老牛说：＂你看，喝晕了――一定是叫她那色狼男朋友气的！＂没想到这句话竟传到刘琴耳中。
她转过头来，盯着我说：＂你是谁？＂
我说：＂不是刚刚介绍完嘛――＂
她说：＂介绍了那么多人，我哪儿记得住？＂
我说：＂记不住就算了。＂
她说：＂你刚才说什么？＂
我用同情而礼貌的口气说：＂我说你男朋友也太不像话了。＂
她却用无情而无礼的口气反问我：＂这跟你有什么关系？＂
由于她大叫大嚷，此刻，半桌的人都把脸冲向我们，大家知道，刘琴脾气火暴，最近心情又不好，因此，很可能无事生非，大闹一场，有这种好戏可看，他们当然绝不放过。
我见势不妙，想走，被坐我旁边的半醉的老牛一把按住了：＂别别别啊，人家姑娘问你话呢，别走别走。＂
他伸过头去，对刘琴说：＂你刚才说什么来着？＂
刘琴对老牛说：＂他议论我是什么意思？我跟他有什么关系？＂
老牛转过头看着我：＂是啊！也是啊！＂一副挑事儿的样子。
事已至此，我也只得强充硬汉了，我放大声音，为的是让在座的其他人听得见，说道：＂有关系啊――＂
＂什么关系？＂这回又是老牛，他得意洋洋地，脸上是一副唯恐天下不乱的神情。
我说：＂我可以帮她啊。＂
＂你帮谁啊？＂刘琴说道。
＂帮你啊――＂
＂帮什么？我和我男朋友的事和你有什么关系？你能帮我什么？＂
＂一起报复你男朋友呗。＂
＂报复什么？＂
忽然，大家哄堂大笑起来，大笑声中，刘琴手中的杯子咣地一声掉到桌上，人却出溜到桌下，等人把她拉出来才发现，她已吐得满地都是。
聚会照常进行，刘琴被横放在3把椅子上呼呼大睡，那天不知为什么，大家闹得很晚，夜里3点钟才散去，临散前，大家开始相互询问是谁把刘琴叫来的，不幸的是，没人承认，及至问到最有可能的老颓，他咕哝了一声就又趴在桌上睡去了，我和老牛面面相觑，吐一吐舌头，看来，送人的任务最终落到我们头上。
我们一人一个，连哄带说，把老颓和刘琴分别弄到两辆出租车上，我钻进老颓的出租车，老牛一把抓住我：＂别啊，我送老颓吧，我们顺路，那刘琴是你惹上的，你送吧。＂
＂我不认识她家，也不认识她。＂
＂那不管。＂说罢，老牛把我揪出出租车，自己强行坐了进去，然后一溜烟跑了。
我来到刘琴坐的出租车边，打开门，推刘琴：＂哎，你醒醒――＂刘琴推了我一把，往后座一倒，睡着了。
出租司机问我：＂去哪儿？＂我说：＂我不知道。＂出租司机冲我喊道：＂抬下去抬下去――＂我说：＂我也不认识她。＂
＂那你们怎么在一块儿啊？＂没办法，我走到后座门口，深吸一口气，探身进去，把刘琴的小背包拿下来，打开，翻找她钱包，里面除了300块钱外，什么也没有，背包里有一个小化妆包，一串钥匙，一小盒纸巾，一个没电的手机，没有任何东西说明她住在哪里。我只能再次叫她。
刘琴睁开眼睛，但不说话，然后又闭上。这时，出租车司机已经十分不耐烦，骂骂咧咧地叫我们下去，我只好把刘琴拖到车外，放到路边，把她的后背靠在一根电线杆上，我坐在她身边，点燃一支烟。
半天，凉风一吹，刘琴醒来，她四下看看，看到我，说：＂我想上厕所。＂我点点头，恳切地说：＂去吧。＂
＂可是，厕所呢？＂
＂我不知道。＂
＂这是哪儿？＂
＂东直门。＂
＂我刚才是不是睡着了？＂
＂你喝醉了。＂
＂是吗？＂
＂是。＂她打了个哈欠：＂几点了？＂
＂不知道。＂她站起来，开始向两边张望，辨认方向，然后说：＂厕所在那边――我先去一趟。＂她说着便向马路对面走去，一辆出租车＂吱＂地一声紧急刹住，传来司机的叫喊：＂不要命啦！＂
刘琴犹豫了一下，像是没听见，她绕过出租车，接着往前走，看到这里，我也只好跟上，本来我是想悄悄溜走的。
我走到刘琴身边，她说：＂我没事儿，你回家吧。＂我灵机一动：＂要不要喝点热茶，醒醒酒――上完厕所以后。＂
她点点头：＂好吧，你在这儿等我。＂
＂我也去――去男厕所。＂
21
在一个小饭馆喝茶的时候，刘琴不看我，歪着头，像是在想着什么。
我要了一碗汤面，刘琴说她也想吃，于是又要了一碗。饭馆墙边儿有个洗脸池，刘琴去洗了脸，回来用餐巾纸擦净。
＂你脸上有个小白点儿。＂
＂是吗？在哪儿？＂
＂左边。＂她用手摸左边的脸，手指恰恰从纸屑边上划过，没擦掉。
＂还在吗？＂
＂还在。＂她又擦，终于擦掉了，边擦边自言自语：＂我刚才一定很丢人。＂汤面上来了，我们分头吃，彼此默默无言。
吃完面，刘琴出了一层细细的汗，脸色也好看起来，眼珠比起刚才来，转动得更加灵活，精神也好多了。
＂你叫什么？＂
＂周文。＂
＂周文――听说过――你认识老牛吗？＂
＂就是他介绍我们认识――不过你都忘了。＂
＂我喝醉了。＂我点上一支烟。
＂老牛呢？＂
＂他也喝醉了，他叫我送你回家，可我不认识你家。＂她若有所思地点点头，然后问我：＂今天是星期几？＂
＂星期四。＂
＂真快，一个星期了。＂
＂什么？＂
＂没什么。＂我叫服务员结了账，然后对她说：＂你能自己回家吗？＂她像醒过来似的说：＂能――谢谢你啊――＂
我们一同从座位上站起来，走出饭馆，来到街边，我不知跟她说什么，她好像也一样，几次欲言又止的样子，最后她说：＂以后再见。＂我点点头。
一辆出租车驶来，我拦住，拉开车门，让她先上，不料她执意不肯。
我站在车门边儿，向她问道：＂你住哪儿？要是顺路我带你一段儿。＂
＂我――你先走吧――我还想再呆儿，头疼。＂
＂我不着急，没事儿。＂
＂我也没事儿。＂
＂你先走吧。＂
＂还是你先走。＂
＂那么――＂我拉开车门，刚要钻进出租车，忽然她问我：＂你一个人住？＂
＂是。＂我看着她，等待着她的下文。
她左看右看了一刻，对我说：＂我去你那儿睡一觉方便吗？＂我看看她：＂没问题。＂
＂那谢谢你。＂她钻进汽车，我也坐了进去，汽车开动了。
＂我昨天就喝醉了，醒来已经是中午，我还以为是晚上。＂少顷，见我不说话，她又说：＂前天也是，大前天也是――＂风吹得我有点难受，我把挡风玻璃摇上。
＂再往前一天也是，再往前一天也是――我醉了一个星期了。＂出租车往前开了不到5分钟，她又睡着了，睡着睡着，一歪，靠在我身上。
22
到了我家，我放了热水，问她洗不洗澡，她说不洗，我就自己进去洗了一个澡，出来时惊奇地发现她在看电视。
我用一块干毛巾擦着头发，她说：＂我也想洗澡，你有多余的衫衣吗？＂我到衣柜里找了一件印着约翰列侬头像的t恤，走到她身边递给她，她接过去走进洗手间，水声响起以后，她却把门打开一条缝，探出头来，头发湿漉漉的：＂帮我拿一下我的包行吗？我要里面的一瓶药，＂她一指自己的脖子，＂我脖子过敏。＂
我拿了她的包递给她，她伸出一条光光的胳膊接住，拿了进去，我走到床边，躺下，拿起遥控板换着频道看电视，一会儿门开了，她出来，穿着我的t恤衫，光着两条腿，手里拎着自己的内裤：＂我把内裤洗了，有衣架吗？＂
＂在阳台。＂
她去了阳台，回来后坐到床沿上。
＂我里面什么也没有穿。＂她对我一笑。
我点点头，差点说出＂那太好了＂之类，但我说出口的却是：＂要么，你睡沙发吧，我的沙发太小，我睡不下――我给你找条毯子。＂我起身要去给她找毯子，她拉住我。
她看看我：＂除了我男朋友，我从没跟别人睡过觉。＂说罢，把t恤脱掉，冲着我：＂你该不会把我推一边去吧？＂
＂一会儿你乱喊的时候，该不会喊你男朋友的名字吧？＂我开着玩笑，强自镇定地说。
＂我从来不喊，一次也没喊过。＂她钻进被子，用后背对着我。
我看到她的肩部不知为什么抖了起来，像是感到冷似的。
23
我与她开始乱搞的时候，天已有点亮了，我可以清楚地看到她的脸，她自始至终闭着眼睛，除了喘息，没有一点别的声音，事后，她掀开被子，往我的下面看了一眼，又把被子盖上，说：＂原来所有的男人全是一样的。＂
24
我第一次醒来时是中午11点，刘琴还在我身边睡着，她用后背冲着我，我起来喝了口水，然后继续睡，再次醒来时，刘琴已经不见了，阳台上她的内裤也不见了，我的t恤衫被团成一团儿，扔到沙发上，我看一看表，正是下午3点，这时电话响了，我接起，是老牛的声音：＂哥们儿昨天夜里喝多了，一直睡到现在，刚刚梦见你把刘琴操了。＂
＂真奇怪，＂我说，＂我是把她操了。＂
＂操得怎么样？＂
＂有点尴尬。＂
＂跟你说件事儿吧――前天夜里哥们去jj，蹦迪的时候有一姑娘老跟我照眼儿，我把她嗅回家，操完之后，我还想呢，这才叫艳遇呢！不料她穿上衣服，张口就管我要一1500――我与她讨价还价，最后给了她800，我光着屁股，从地板上捡起裤子，从裤兜里拿出钱包，从里面数钱给她的时候，不由得想到――这才叫尴尬呢！＂
25
关于刘琴，现在就说到这里，我们该回到迪厅了。
忽然间，我发现在人丛中走来走去的刘琴，和一个男的一起，径直向我走来，从我身边擦肩而过，坐在我后面的一张桌子边，虽然她完全没有注意到我，但我却感到浑身不自在，我迅速喝完手上的饮料，又下意识地四下张望，我看到小春他们在跳舞，我站起来，走到吧台边上，坐到一个高凳上，要了一杯红酒，一口气喝下去，这才感觉好点儿，我想，我的样子看起来一定很好笑，因为自始至终，我都慌慌张张，不知为什么。
写小说是什么意思？我写了两本书，现在在写第三本，我想，我谈到过一些事物，我想，更多的事物我没有谈到，我落下了什么？是的，我落下了很多，能确定的是，我从未涉及有价值的事物。
现在，我在为我的读者写书，我为男读者写，也为女读者写，我还为漂亮的女读者写，尽管我知道她们对此不感兴趣，但我仍要写，我要利用我的头脑，使我的读者从中得到享受而不是折磨，更不想写些低级幼稚的作品来侮辱读者的智力，为此，我不惜认真写作，我有我的很多问题，在我狂妄的时候，我对我的写作有信心，相信我能通过文字做出点什么，就像牛顿在狂妄的时候，相信在宇宙间存在引力一样。
当然，对于引力，牛顿虽然找不到什么证据，却能洋洋洒洒运用数学描述他创造的引力，可我呢？我能用中国的方块字写什么呢？
也许我可以谈谈与我素昧平生的人，我读《罗素传》，知道他为能够顺利地与妇女通奸绞尽了脑汁，其干劲丝毫不亚于为统一数学基础所做的工作，我左手拿《圣经》，右手拿《古兰经》，同时读它们，我还顺手读斯宾诺莎的《神学政治论》，我还读《数学史》，为伯努利家族的奇特天赋叹为观止。我还读一些其他的书，我可以谈谈书中的人物，谈谈我的喜好，我的趣味，甚至谈谈诸多令我反感的电影。
但是，我现在不想谈，我什么也不想谈，没有事物经得住谈论，很多时候，谈论如同一只手，当你把手伸向事物时，事物在一瞬间便消失了，谈论无法触及事物的一分一毫，谈论什么也不是，而事物似乎是虚幻的，如果不谈论，就不会出现。
也许我可以像其他作家一样搞搞老生长谈，比如：谈谈道德。
在我看来，人世间永远时髦的风尚叫做道德风尚，道德是人类的一大发明，也反应出人类饶舌的本性，道德的价格似是而非，随时代而波动，而其深不可测的价值却更令人刮目相看，很多人为此着迷，我注意到，19世纪以前，欧洲最富才智的人几乎都把他们的天才浪费在讽刺教会上，然后，慢慢地，准星开始偏向道德，最终定在那里――然后围绕着道德繁衍出一茬茬大同小异的文化，就像母鸡围着鸡窝生下的一个个大同小异的鸡蛋一样－―这种令人倒胃的人文景观没完没了，道德简直成了聪明人的零食和笨蛋的饭票，真是令人啼笑皆非――何谓道德，好坏是也――做个好人可能运气会坏点，但能令人一生充实――狂热的迷信！非常叫人吃惊的是，谈到道德，连5岁的小孩也能说上几句，而且绝不比一个50岁的大人说得差――在我看来，这种对于道德的兴趣实在是生活狭隘乏味的有力证明，至少，热衷于此道之人令我颇觉可疑，真不知这种长舌妇的话题什么时候才能停止――我可不想去凑那个热闹。
那么，我谈谈美如何？
既然真与善被道德关进了自己的城堡，那么，美呢？
我不知美在世间的命运如何，甚至人们是如何发明了美好的事物，至今对我仍是一个秘密，那些已被发现的美在现代被商业资本大加利用，直至令人倒掉胃口为止，而更多未被认出的美则以令人恶心的面貌徘徊在世间，着急地等待审美专家前来认领，摇身变成赏心悦目的礼物送给疑神疑鬼的人们供其消遣，而相信毁灭美能带来快感的人们也在摩拳擦掌，时候一到，他们乐趣就会来临。
算啦，我还是离这个话题远一点吧，因为我根本就不相信里面有什么值得一谈的东西。
我在人世间至今连一件确定的事物都没找到，因此，我什么也不知道。
我悲哀地承认，我像大家一样，只能夸夸其谈，胡说八道，不知所云。
我得承认，在写作之外，我什么都不相信，甚至连阅读也不相信，而在写作时，我相信叙述。
我别无它法，只能相信，而且这的确是一个信与不信的问题，因为我在从事写作，如果不相信叙述，那么，我便无法下笔，但有一点我是确定的，那就是，在很多情况下，我不相信叙述，那个时候，我便不写，与朋友打麻将，坐酒吧，驾车兜风，或者，吃饭。
如今是我相信的时候，甚至是迷信的时候，我坐在电脑边，敲击键盘，开始写作，一个字又一个字，我写下它们，并且确信，这些连在一起的文字具有某种意思，也就是说，代表某种意义，通过这些遮盖一片片空白的文字，我能够重现或者谈论某个人，某种情感，某些回忆，某些包含在时间与空间之中的事物，我相信，通过文字的排列组合，我将可能建立起一种形式，透过这种形式，让我可以对＂存在＂这件事说三道四，但也仅此而已，我无法回答任何具体的提问，比如，时间是什么？我不知道，相信也没有人知道――有些事物我天天挂在嘴边，根本就是拾人牙慧，第一个说出时间二字的人也许在告诉另一个人＂太阳在移动，虽然很慢＂，但在我看来，他谈的不是什么时间，而是运动，但是，关于运动呢？很多问题便到此为止。
算了，还是谈其他的吧――用人人可用的方式，或者说，我最讨厌的方式，我是说，漫谈的方式，我可以谈我认为更可靠的东西，我见过的人，我们之间的谈话之类，我不能保证我谈得准确，也不能保证我的谈话成功，但我会尽力，我不知人生应当如何，却知道人生很难谈论，过一天算一天，肌肉变成脂肪，皮肤渐渐失去光泽，坏习惯不仅无法改掉，而且与日俱增，坏念头无法克服，而且此起彼伏，好奇心变小，自以为是，虚荣心增加，如果说到成长、进步、解放之类的东西，不知这些算不算？
我承认，这是一篇莫名其妙的序言，我尽力在里面讲出一些信息，但是，作为序言，它七拼八凑，一塌糊涂，还是到此为止吧。
1
我知道，别的不行，但说到＂我错了＂的故事，谁都可以讲上一箩筐，**虽不同，内容却千篇一律，无论是害人的忏悔型，还是害己的后悔型，在我看来，前者厚颜无耻，后者假模假式，两样都叫我讨厌，但在我的生活里，确实出过很多差错，我不知道我该如何来讲这些差错，我确实不知道。
2
青春岁月一去不返对于我是有些标志的，即使把**减退忽略掉也不行，把肥胖贪吃视而不见仍然不行，忘掉过去的阅读趣味也还是办不到，总之，青春岁月的确有些标志，虽然我说不清这些标志是什么、在哪里，我只隐隐感到，人生的一个阶段在某一时刻忽然间就不见了，这没什么大不了，我进入中年，还可以尽情享受苦闷和空虚，可以与疾病做斗争，可以慢慢死去，我有一些不太可靠的人生经验，比如，胃疼了一定要吃达克普隆，见到漂亮姑娘懂得少惹为妙，写剧本要多要钱，读不费力的书一定是在消磨时光，等等。我相信，这些不太可靠的人生经验对我的余生一定可助一臂之力，我是这么认为的――还有，我想起自己第一次吃龙虾，发现大口地吃虾肉也不过如此，第一次见到太阳是什么时候？已经不记得了。我还记起一天读完可笑的黑格尔之后，自己是如何变得可笑的，我眨眼之间便发现除了意识以外，一切都不存在，都是幻觉，一只青蛙看到的月亮与我看到的一样吗？也许一样，也许不一样，大地、山脉、星星，都是想象的产物，走到街上，看见人群，我认为他们像鬼魂一样令我着迷，他们的幻影令人产生无限的遐想，诸如此类的感受往后还会再有吗？还有什么东西会叫我感到新奇呢？我的心跳还会加快吗？我的脸会因为羞愧而变红吗？看到可怜的人被折磨惨死，眼泪还会夺眶而出吗？我还会爬上高山，仰望星空，感到自己很渺小吗？**的一瞬，还会有那种妙处无穷的体会吗？
答案大半是否定的，我感到我的心慢慢地被重复的生活变得麻木，出于习惯，也许还会有些条件反射似的动作，也许会脸红，会心跳，会掉下不值钱的眼泪，但我知道，那是条件反射，虽然我有意识地不肯承认，那也没用，我的铁石心肠和无动于衷是无论如何也难以掩饰的。认识到这一点后，我想，我也许用不着再欺骗自己了。
3
于是，我想到嗡嗡，她是一个自天而降的天使，她使用某种方式，在人世间与我取得联系，告诉我所有有关我自己的事。
当然，这些事情令我倒胃，厌恶得无以复加。
我意思是说，作为上帝的使者，嗡嗡来到人间的目的，就是专门指出我是一个多么无药可救的混蛋的。
证明这一点易如反掌。
4
嗡嗡有一双翅膀挂在身后，会飞，还会跳舞，还会感到委屈，还会撒娇，她过17岁生日后不久与我相识，那时候，她长得极像达芬奇笔下的蒙娜丽莎，但却没有蒙娜丽莎那一身的毛病，比如，她不会在嘴角露出那么一种狗屁不通的所谓＂神秘的微笑＂来，在我看来，嗡嗡有肉有血，时常害羞，细腰长腿，发际还飘动着一根根柔软的毫毛，一望便知，是个货真价实的处*女。
那是三年前的事了。
5
现在是99年8月，7月曾有那么几天，北京夏天气温连创历史新高，公共汽车内温度达65摄氏度，叫人怀疑下车后的乘客能否有运气回家，然而司机没有出错更应视为奇迹，一种叫空调扇的东西满街流行，据说它可以把温度降低摄氏3、4度，供那些没钱买空调的人抱回家聊以自慰，整个北京最忙的电话设在供电局，报告断电的消息此起彼伏，抢修队完全无法满足人民的要求，按照电视上的宣传，美国热死67人，中国的行情当然可想而知，我的空调运行正常，但从出门后走入汽车到把汽车冷气开足这三分钟却让我数次热伤风。那十几天过后，北京的树依然很绿，街上仍然布满行人，天空依然灰不见底，而煤气照有，按下开关，电灯应声而亮，水管中仍有自来水流出，每到傍晚，家家户户的抽油烟机隆隆作响，少许炊烟照常冒出，也就是说，北京终不愧是历史名城，再次稳健地经受住了老天爷的考验，我是说，这里万古不变，事事如意，一切均好，勿须多言。
就是在这种时候，我开始运笔如飞，巧舌如簧，勾画有关我，有关嗡嗡的故事，当然，我只是陷入对文字的迷信，试图通过文字叙述而已。
6
说实话，嗡嗡，唉，刚见到她时，我没想到以后她会如此可爱，这是所有事情中惟一一件出乎我意料之外的事情，也就是说，我在不该犯错的地方犯了错。直到现在，我也认为，我的错误无法原谅，因为那是以后错误的起因，当然，一错再错直至错无可错是我的特长，但这次却叫我异常恼火，甚至，叫我痛苦。
那是在3年前。
7
3年前，我与陈小露分手，决心从此收山，再不向姑娘看上一眼，还决心搞创作，把我那点可怜的知识与能力用在写书上，我买了很多书，多得可以让我读上500年，变成知识分子，甚至把家也搬了，搬到谁也找不到的东高地，唉，现在看来，这一切蠢透了，蠢得无法再蠢了。
8
那一幕发生在中国芭蕾舞团招待所的地下室，我是坐着小春那辆破夏利来的，起因是我在东高地的家里写作，无聊至极的小春找到我，向我诉说他的无聊至极，既然无聊至极，就应当想办法摆脱，小春的办法是找姑娘，如果条件许可，我想很多人都愿意使用这个办法，在你无聊的时候，能够找到一个姑娘，与她谈情说爱，最后把她弄到床上**，然后设法摆脱，一切麻烦结束之后，你便有机会再次面对新的无聊，新的无聊与旧的有点区别，区别是，你懒得把前面的过程再来一遍了，至少，你会缺乏相同的热情，这是纪德的经验之谈，但这种经验只对像他一样聪明的人有效，而对我和小春却不行――我们笨到还会再以相同的热情再去寻找所谓＂新的姑娘＂。
笨蛋总是可悲的，我和小春就是这么可悲，我们居然上了夏利就出动了，我们从东高地开到虎坊路，在丁字路口不远处找到那个招待所，招待所处在地下室，小春在那里认识两个姑娘，一个叫菲菲，一个叫嗡嗡，她们刚从舞蹈学院毕业，分到一个歌舞团，歌舞团没有地方给她们住，便为她们租了一个地下室招待所，此外，歌舞团先让这些刚毕业的姑娘和小伙子到外地演出了一圈儿，让姑娘的大腿和小伙子的肌肉为歌舞团挣了点钱，最终才把她们关到地下室里。
这些都是小春告诉我的。
9
小春还告诉我一些别的事，比如：他认识两个姑娘的曲折经历。
起因是半年前，他带着一个姑娘回家上床，但那个姑娘非要跟他学开车后再上床，小春虽然弄不清学开车和上床之间有何联系，但姑娘说了，小春仍然照办，两个人在南苑机场附近练车，小春当教练，姑娘开，姑娘把车开得险象环生，差点撞到一队正在机场附近巡逻的大兵，这些荷枪实弹的大兵负责保卫机场，一直坚信，因为他们的存在，才会使坏人身处险境，但没想到自己也会身处险境，于是一气之下，把小春和姑娘带回营房，当做试图破坏机场设施的可疑人员审了一通。
小春知道，大兵长期与大兵相处，看到有人与姑娘在一起便会十分不快，但同时也对与姑娘相处十分好奇，于是，小春就设法满足他们的好奇心，在审讯中，他对大兵们讲起找到这个姑娘的经过，不料，大兵中有一个情窦初开的居然也想试试，就缠上了小春，这个大兵是北京人，他们家在舞蹈学院边上开了一个小卖铺，每天都有嘴馋的舞蹈学院的姑娘前去买零食吃，姑娘们没有想到的是，还有比她们更馋的人，那就是时常在小卖铺里帮忙的大兵，姑娘们年纪很小，于是大兵就耐下心来等她们长大，她们长到17、8岁时，纷纷有了男朋友，却没有一个爱上大兵，大兵因此很苦恼，于是让小春给他想办法，通过让利销售，大兵博得了一个班姑娘的好感，这个班全部分到歌舞团，对于大兵来讲，那时大势已去，班里只有两个姑娘没有男朋友，就是菲菲和嗡嗡，菲菲太胖，嗡嗡太瘦，大兵便约她们出来，付账请她们吃饭，并向小春布置了任务。
小春有两个任务，第一是说说笑话，活跃气氛，第二是告诉其中的一位，大兵惦记着她，准备与之相好，我想小春一定是没有全部完成大兵交待的任务，因为事后据小春讲，两个姑娘全都爱上了他，而他只喜欢其中的一个，正好把另一个介绍给我，这样，据小春说，借用大兵的术语，这个班的姑娘终于可以被全歼了。
10
（据我那点可怜的人生常识所知，很多卑鄙下流的大事业往往起源于高尚的大念头，比如，列宁要把俄国人民从可恶的沙皇的魔爪之下解放出来，结果却使人民置于更加可恶的斯大林的魔爪之下，沙皇不过把一些他看不上眼的人弄到西伯利亚流放，而斯大林却把那些人直接送进地狱，由于斯大林更加干脆利落，因此苏联人民也就更加倒霉。当然，在这方面攀比起来也很困难，因为历史上还有更多令人遗憾的大念头导致过更坏的结果。教训是，理想主义者是害人精，所谓伟大的理想主义者特别可怕，他们改变世界的念头往往很大，而大念头总是会导致大灾难，受害人多，波及面广，而小念头再可恶也不过是小灾小难，涉及人数还少，我有时想，如果在沙皇治下，如果斯大林只是个恶少，他就是从一出生就很酷地自己咬断脐带，拎着机枪跳下床，冲上大街，沿街狂扫，见人一灭一个，一直不受惩罚地干到死，大概所犯的错误也不会比他在现实中更不可原谅，人们还可以用他的大名来吓唬小孩子，小孩子一闹，便恶声说：斯大林来了！
但是，但是――
言归正传。）
我对于像小春那样的小念头总是能够接受，他只是想干掉一个处*女，而且，不想造成什么太坏的后果，我知道，小春兜里经常要装一盒避孕套，以免姑娘们遭受更大的损失，因此，我跟着他去了，老实说，我当时一心想搞创作，与他一起去，只不过是为散散心，根本没真想去嗅什么姑娘，当然，这其中另有一重原因是，小春找的姑娘的长相都毫无例外的欠佳，不符合我爱美的天性，因此，与他出去多半是白费劲。
按照惯例，出发前，我与小春商量了一通，小春讲了两个姑娘的长相，特点，在没有征得姑娘同意的情况下，我们开始私下瓜分，他一口咬定，他喜欢那个白的胖的，而我只能喜欢那个黑的瘦的，我与他讨价还价了一会儿，最终答应了他的要求，于是，我们出发。
11
在地下室，小春把我带到一间又小又潮的小屋里，屋里有三张床，各躺一个姑娘，其中两个又矮又白又瘦又小，像是用信纸和细铁丝糊起来的，还有一个又高又黑又瘦又小，像是用写满字的信纸和细铁丝糊起来的，也许，我想，她就是小春说的嗡嗡，我往这个小房间里看了一眼，便开始后悔跟他来。小春自己却走了出去，原来他想找的菲菲在另一间屋里，小春去找她，我只好坐在原地，和三个姑娘看电视，不时跟她们搭几句话，姑娘们显然对我没兴趣，爱搭不理的，令我感到十分没劲。
不久，小春慌慌张张回来了，说菲菲她爸从大连过来看她，他不想在那种场合里久留，于是溜到这边等菲菲。我和他就坐在床边，小春点上一支烟，抽了起来，电视里放的是一个武打片，我注意到，斜对面床上躺着的姑娘，对电视节目十分熟悉，另外两个姑娘想看的电视剧在几点几点，她都能以专家般的自信随口说出，绝不犹豫，她的小脑袋从被子里伸出，像个被刨出地面的土豆，而且她还十分害羞，绝不多对我们说一句话，另外两个姑娘倒是随和得多，有一个叫娜娜的还抽烟，我对着小春的耳朵小声问：＂斜对面那个不爱跟咱们说话的就是嗡嗡吧？＂小春看了我一眼，笑了：＂没错。＂
这时，门开了，菲菲走了进来，手里拿着三个苹果，一把小刀，进门便削，给嗡嗡一个，小春一个，自己一个，我没有，在边上干坐着。
菲菲对小春说：＂我爸总算走了，你刚才走的时候，他还对我说，你以后可不许交这样的男朋友啊！＂大家都笑了。
然后，小春与菲菲说了几句话，我们便走了，走前约两个姑娘出去玩，菲菲答应了，嗡嗡说，再说吧。
12
坐在小春的车里回家，我如释重负，小春对我说：下次我一定把嗡嗡也给约出来，怎么也得一人一个呀！我说：＂不用，真的不用。＂小春说：＂哥们儿说话算数。＂
13
小春说话果真算数，两天后，他便开车把两个姑娘接到东高地一个歌厅里，又把我叫来，我们4个人一起唱卡拉ok，小春会唱歌，在大学时便抱着一把吉它给姑娘唱，现在他是拿着话筒唱，菲菲和嗡嗡都喜欢唱，那个小歌厅又脏又破又黑，4个人花100块钱便能泡上一个小时，顶上一个粘着碎玻璃的旋转顶灯晃得我睁不开眼睛，我只记得嗡嗡唱了一首《明天我要嫁给你啦》，我喝了两筒可乐。
然后，我们4个人来到我家。
14
小春有个问题，就是没房子，他一直住朋友家，我也是他的朋友之一，幸亏他朋友多，因此一个月也轮不上我几天，小春认为，我那里有个书架，里面有很多书，看起来不像个粗人的住处，我又有很多录像带，可以放给姑娘看，而且，我不怕得罪邻居，闹到多晚都可以，还有，我会做饭，半夜不用开着车四处找饭馆，因此，就认定我家适合嗅蜜，凡新认识的姑娘必往我那里带，当他带一个姑娘来的时候，往往面露歉疚，十分不安，而带两个来，便面露得意之色，极热情地把其中更难看的那个拼命介绍给我。
小春是我的大学同学，一直住东高地，我从城里搬过来后与他在一个饭馆相遇，他大喜，与我叙旧之后便一见如故，我在东高地不认识什么人，见到他自然十分高兴。东高地位于北京城正南10公里处，非常偏僻，很多北京人都不知道这个地方，这里是航天运载火箭研究院所在地，美其名曰：航天城。我父亲在这里工作，因此分下一套住房，空着没人住，我便沾光搬过来，这样，城里的朋友找我十分不便，我出去混，半夜回来连出租车也找不着，因此，很难外出，极适合强迫写作。我搬来时决心很大，想写完一个长篇再说，不料才过一个月便觉失算，因为独自一人的后果往往是，我每天睡10个小时觉，在醒着的14个小时里，打4个小时电话，做5个小时饭，发5个小时的呆。
小说的进展极缓慢。
我可以这么总结这件事：决心就是决心，与决心的对象没什么关系，仅此而已。
15
在我家，嗡嗡和菲菲起初显得十分拘谨，四人各喝了一杯茶后，菲菲松弛下来，与我和小春聊起了天，嗡嗡坐在一旁，显得神秘莫测，她一副昏昏欲睡的样子，只在谈话涉及到她时才＂啊＂一声。
在小春的追问下，菲菲告诉我们很多有关她们班姑娘的情况，我听到很多名字，什么蒙蒙啊，什么可可啊，什么黄黄啊，全都是两个字连在一起的，令我想到我曾逛过的一个狗市。
菲菲也是处*女，18岁。处*女一般有很多迷信，比如，很多处*女就相信，一个姑娘有了一个男朋友，就不应再有另一个，就如同童男在得到一个女朋友之后就想尝尝第二个，当然啦，一个迷信的处*女如果碰到同样迷信的童男，那么两人的日子一定都不太好过，我说这话是指我的青年时代，记得当时我也与一个处*女要好过，那时我有记日记的习惯，即使在神不知鬼不觉的日记里，我也要在记录完对目前女朋友的爱之后，用刚学的英文记下一点对别人女朋友的幻想，还好，因为当时的英文水平实在拙劣，到现在竟像某种密码一样无法读懂，不然，那些符号便会成为铁证，我是指，在一般人眼里，它足以证明我从小便是一个无药可救的小流氓。
16
再次言归正传。
菲菲喝着茶，津津乐道地给我与小春讲她们班的情况，起先讲的是有多少男孩多少女孩啦，谁谁谁是哪儿人啦，有什么特点啦，对于这些信息，我与小春极不耐烦地听过去，接着，菲菲讲起了每个女孩的恋爱史，她只顾说得痛快，不料听的人却十分生气，甚至有些气急败坏，因为菲菲讲出的那些美好的爱情故事，在我与小春听来，完全是一个个＂色狼历险记＂，我们气的是，为什么那些男主人公不是我们？当然，另一个情况也应交待清楚，那就是，为什么一个班十几个女孩只有菲菲和嗡嗡没有男朋友？此事涉及到的问题菲菲和嗡嗡大概想也没想过，我是说，一般来讲，男孩挑女孩大概总是从最好看的挑起。
这些情况弄清了，你就知道我和小春为什么气急败坏了吧？
17
对于我与小春来讲，菲菲的话里包含很多信息，这些信息从菲菲嘴里出来是一个＂意思＂，到了我和小春头脑中，却变成另一个＂意思＂，这足以证明，语言是一个非常不可靠的东西，这个结论可以用来提醒某些人，如果想要通过语言做点什么，那事先可得掂量掂量。
比如，菲菲说：我们女孩都家住外地，刚到舞院的时候，才12、3岁，什么人都不认识，每天练功很辛苦，老想家，有的人还哭，我们也没什么钱玩，北京的很多地方我们都没去过，过了一年，我们认识了一些外面的人，他们请我们吃饭，带我们去玩，慢慢地，我们对北京就熟悉了。
这句话在我和小春的头脑中，就变成这样一个＂意思＂：妈的，她们刚到一年，就有一帮禽兽动手去嗅她们了！也不想想，她们才13、4岁，还请她们吃饭，带她们玩！真不要脸！
小春问：你们是怎么认识外边人的？
菲菲说：开始认识一个人，那个人有很多朋友，然后大家老在一起玩，慢慢地就都熟了。
这句话在我和小春的头脑中，变成这个＂意思＂，即，那帮孙子的方式也像我们俩一样――小春通过开小卖部的大兵认识了菲菲和嗡嗡，然后又把两人介绍给我。当然，就是这个＂意思＂，也包含着许多令我与小春迷惑不解的问题，比如：另一伙人是否也像我们俩一样，在得到这些姑娘之前自己先私分一通，以便彼此免伤和气？
小春问：后来呢？
菲菲说：我们班从舞院附中毕业后，大部分人就直接分到团里，只有几个女生考上大专。后来我们一总结，才发现考上大专的女生都有一个特点？
小春问：什么特点？
菲菲说：凡是考上大专的人都在外面有男朋友。
小春问：你们俩为什么不考啊？
菲菲说：我们哪儿交得起那么多学费啊！再说，学了也没用。
这句话在我和小春那里变成这样一个＂意思＂：原来这些学舞蹈的姑娘这么小就什么都敢！而且，要想弄到好点的，还得替她们出学费！
18
就这样，小春与菲菲聊着天，一个天真无邪，一个居心叵测，我和嗡嗡坐一旁听着，菲菲讲了很多事情，虽然杂七杂八，有用的东西不多，但我想，对小春来讲足够了，至少把菲菲弄到手没问题。
19
没过几天，小春再次约菲菲出来玩，这回菲菲和一个叫黄黄的姑娘来了，黄黄是四川人，除了具有一切四川姑娘诸如白皙苗条之类的优点以外，还具有一些东北姑娘的优点，我是说，性感丰满，小春特意告诉我，她有一个男朋友在外地，也就是说，在离她很远很远的地方，而我却近在眼前，小春的另一重意思，是指我，他是说，我对他找来的姑娘总是挑挑拣拣，所想的姑娘全都远在天边，而黄黄却近在眼前，只须征得她的同意，我便可以对她为所欲为。
对一个新认识的姑娘为所欲为当然叫我很高兴，但是还得征求人家的同意，这可就难了，因为人家可能同意，但更可能不同意，同意还好说，不同意我不是自取其辱嘛――我对自取其辱不感兴趣，因此，结识黄黄就成了这样一件事，为了高兴，我要冒着自取其辱的危险――很多人都说这是理所当然的，是一笔好买卖，但我不这么看，这其中涉及一个因素，用数学上的一个词表达，叫做概率，说到这里，你应该明白我的意思了吧――简直没可能！我可以把从小到大认识的姑娘列出来，做为分母，能让我为所欲为的那一个作为分子，我告诉你这个分数值是多少――用极限的观点看，趋近于零。
然而，我还是跟着小春一起出发了，我们先请两个姑娘吃饭，然后与她们一起去位于亚运村的东方一号迪厅蹦迪，之所以去东方一号，因为当时我妹妹在一家报纸做事，手里有北京所有迪厅的免费门票，于是，小春就问我要走，然后逛遍了所有的迪厅，最后，他说，最好的是东方一号。
说起东方一号，我个人也认为那是一个很好的迪厅，空间大，音乐时髦，表演时间长，去的姑娘也漂亮，可惜，名字起得有点问题，以前，住在北京的各家各户都有一个门牌号码，而一号专有所指，那就是公共厕所，因此，我每次听到东方一号时，头脑中的反应便是＂东方大厕所＂，由于有着这种不幸的记忆，我一进到迪厅里面，果真仿佛闻见一股厕所专有的味道――我可不是指那种廉价香水味，而指那种更原始更直接的味道――带着这种感觉，我很难在舞池里使劲运动，大口呼吸。
于是，我坐在靠近舞池的一个吧台上，点燃一支烟，边吸烟边喝可口可乐。
从我的视线看去，小春、菲菲和黄黄三个人在舞池里蹦迪，我注意到，作为舞蹈演员，她们可一点不像，两人不知为什么，几乎没什么动作，只是僵僵地站在舞池里，随着音乐略略摆动上身，而且眼睛东瞧西看，不知在寻找什么，很快，我便把目光投向其他姑娘，靠近dj台边上有个细高挑儿，穿牛仔裤，上身一件紧身毛衣，跳得很起劲，我可以看到她的脸，那张脸在灯光下显得奇怪的漂亮，在众多跳舞的人中显得很突出，突然，我认出了她，但一时之间却怎么也叫不出她的名字，我看了她一会儿，忽然，我把头转向四周，竟然发现很多男的也在看她，有一个甚至馋得张开了嘴――真是一脸傻相！我想到自己竟与这种人为伍，不禁心中暗堵，可是，不往舞池里看，我的眼睛简直就没有任何可看的东西，我只好再次把目光投向那个姑娘，还好，她刚巧被一男的叫走了，看到两个人亲昵地离去，我迅速向周围扫视，发现看客们不约而同地流露出失望的表情，这时，小春他们回来了，他们喝了点饮料，音乐正在放到＂宠物店男孩＂所唱的《gowest》，台上，一组穿着海军服的少男少女在表演劲舞。
＂一起跳吧？＂小春对我说。
我说：＂你们先玩你们的。＂于是，他们又去跳了。
接着，我便忽然在人丛中看到了刚才那个在舞池里蹦迪的姑娘，同时，我也终于记起了她的名字，刘琴。
20
刘琴与我有些渊源，我不得不介绍一下她，以免大家弄不清楚在我的小说里到底发生了什么，我特别讨厌混乱的小说，那种小说犹如抒情诗，想到哪儿就说到哪儿，令人头晕目眩，我认为混乱说轻了是轻率与不负责任的产物，说重了就是作者的脑子进水了，不够清醒，那样的作者能有运气找到同样不够清醒的读者，完全是这个世界上的一个不解之谜，很长时间以来都令我感到非常不可思议。
长着一张小狐狸脸儿的刘琴曾与我有过一次鱼水之欢，那是半年前她发现自己的男友另有所爱的时候，在此之前，她一直死抱着她的迷信不放，就是我谈过的那种迷信――她认为如果她自己不与别的男人上床，她的男友也不会跟别的姑娘上床，当然，她男友的行为使她终于破除了迷信，解放了思想，而我却意外地因为她转变观念而交了好运，那是在一个聚会上，我和一个朋友老牛与一帮不太认识的人坐在一个饭馆里，先听老牛小声地介绍了一下她的事迹，然后大声地介绍我们相识，她当时拿着一个大号扎啤酒杯大叫：＂我怎么喝不醉呀？这是什么酒呀――都五扎了！＂我对身边的老牛说：＂你看，喝晕了――一定是叫她那色狼男朋友气的！＂没想到这句话竟传到刘琴耳中。
她转过头来，盯着我说：＂你是谁？＂
我说：＂不是刚刚介绍完嘛――＂
她说：＂介绍了那么多人，我哪儿记得住？＂
我说：＂记不住就算了。＂
她说：＂你刚才说什么？＂
我用同情而礼貌的口气说：＂我说你男朋友也太不像话了。＂
她却用无情而无礼的口气反问我：＂这跟你有什么关系？＂
由于她大叫大嚷，此刻，半桌的人都把脸冲向我们，大家知道，刘琴脾气火暴，最近心情又不好，因此，很可能无事生非，大闹一场，有这种好戏可看，他们当然绝不放过。
我见势不妙，想走，被坐我旁边的半醉的老牛一把按住了：＂别别别啊，人家姑娘问你话呢，别走别走。＂
他伸过头去，对刘琴说：＂你刚才说什么来着？＂
刘琴对老牛说：＂他议论我是什么意思？我跟他有什么关系？＂
老牛转过头看着我：＂是啊！也是啊！＂一副挑事儿的样子。
事已至此，我也只得强充硬汉了，我放大声音，为的是让在座的其他人听得见，说道：＂有关系啊――＂
＂什么关系？＂这回又是老牛，他得意洋洋地，脸上是一副唯恐天下不乱的神情。
我说：＂我可以帮她啊。＂
＂你帮谁啊？＂刘琴说道。
＂帮你啊――＂
＂帮什么？我和我男朋友的事和你有什么关系？你能帮我什么？＂
＂一起报复你男朋友呗。＂
＂报复什么？＂
忽然，大家哄堂大笑起来，大笑声中，刘琴手中的杯子咣地一声掉到桌上，人却出溜到桌下，等人把她拉出来才发现，她已吐得满地都是。
聚会照常进行，刘琴被横放在3把椅子上呼呼大睡，那天不知为什么，大家闹得很晚，夜里3点钟才散去，临散前，大家开始相互询问是谁把刘琴叫来的，不幸的是，没人承认，及至问到最有可能的老颓，他咕哝了一声就又趴在桌上睡去了，我和老牛面面相觑，吐一吐舌头，看来，送人的任务最终落到我们头上。
我们一人一个，连哄带说，把老颓和刘琴分别弄到两辆出租车上，我钻进老颓的出租车，老牛一把抓住我：＂别啊，我送老颓吧，我们顺路，那刘琴是你惹上的，你送吧。＂
＂我不认识她家，也不认识她。＂
＂那不管。＂说罢，老牛把我揪出出租车，自己强行坐了进去，然后一溜烟跑了。
我来到刘琴坐的出租车边，打开门，推刘琴：＂哎，你醒醒――＂刘琴推了我一把，往后座一倒，睡着了。
出租司机问我：＂去哪儿？＂我说：＂我不知道。＂出租司机冲我喊道：＂抬下去抬下去――＂我说：＂我也不认识她。＂
＂那你们怎么在一块儿啊？＂没办法，我走到后座门口，深吸一口气，探身进去，把刘琴的小背包拿下来，打开，翻找她钱包，里面除了300块钱外，什么也没有，背包里有一个小化妆包，一串钥匙，一小盒纸巾，一个没电的手机，没有任何东西说明她住在哪里。我只能再次叫她。
刘琴睁开眼睛，但不说话，然后又闭上。这时，出租车司机已经十分不耐烦，骂骂咧咧地叫我们下去，我只好把刘琴拖到车外，放到路边，把她的后背靠在一根电线杆上，我坐在她身边，点燃一支烟。
半天，凉风一吹，刘琴醒来，她四下看看，看到我，说：＂我想上厕所。＂我点点头，恳切地说：＂去吧。＂
＂可是，厕所呢？＂
＂我不知道。＂
＂这是哪儿？＂
＂东直门。＂
＂我刚才是不是睡着了？＂
＂你喝醉了。＂
＂是吗？＂
＂是。＂她打了个哈欠：＂几点了？＂
＂不知道。＂她站起来，开始向两边张望，辨认方向，然后说：＂厕所在那边――我先去一趟。＂她说着便向马路对面走去，一辆出租车＂吱＂地一声紧急刹住，传来司机的叫喊：＂不要命啦！＂
刘琴犹豫了一下，像是没听见，她绕过出租车，接着往前走，看到这里，我也只好跟上，本来我是想悄悄溜走的。
我走到刘琴身边，她说：＂我没事儿，你回家吧。＂我灵机一动：＂要不要喝点热茶，醒醒酒――上完厕所以后。＂
她点点头：＂好吧，你在这儿等我。＂
＂我也去――去男厕所。＂
21
在一个小饭馆喝茶的时候，刘琴不看我，歪着头，像是在想着什么。
我要了一碗汤面，刘琴说她也想吃，于是又要了一碗。饭馆墙边儿有个洗脸池，刘琴去洗了脸，回来用餐巾纸擦净。
＂你脸上有个小白点儿。＂
＂是吗？在哪儿？＂
＂左边。＂她用手摸左边的脸，手指恰恰从纸屑边上划过，没擦掉。
＂还在吗？＂
＂还在。＂她又擦，终于擦掉了，边擦边自言自语：＂我刚才一定很丢人。＂汤面上来了，我们分头吃，彼此默默无言。
吃完面，刘琴出了一层细细的汗，脸色也好看起来，眼珠比起刚才来，转动得更加灵活，精神也好多了。
＂你叫什么？＂
＂周文。＂
＂周文――听说过――你认识老牛吗？＂
＂就是他介绍我们认识――不过你都忘了。＂
＂我喝醉了。＂我点上一支烟。
＂老牛呢？＂
＂他也喝醉了，他叫我送你回家，可我不认识你家。＂她若有所思地点点头，然后问我：＂今天是星期几？＂
＂星期四。＂
＂真快，一个星期了。＂
＂什么？＂
＂没什么。＂我叫服务员结了账，然后对她说：＂你能自己回家吗？＂她像醒过来似的说：＂能――谢谢你啊――＂
我们一同从座位上站起来，走出饭馆，来到街边，我不知跟她说什么，她好像也一样，几次欲言又止的样子，最后她说：＂以后再见。＂我点点头。
一辆出租车驶来，我拦住，拉开车门，让她先上，不料她执意不肯。
我站在车门边儿，向她问道：＂你住哪儿？要是顺路我带你一段儿。＂
＂我――你先走吧――我还想再呆儿，头疼。＂
＂我不着急，没事儿。＂
＂我也没事儿。＂
＂你先走吧。＂
＂还是你先走。＂
＂那么――＂我拉开车门，刚要钻进出租车，忽然她问我：＂你一个人住？＂
＂是。＂我看着她，等待着她的下文。
她左看右看了一刻，对我说：＂我去你那儿睡一觉方便吗？＂我看看她：＂没问题。＂
＂那谢谢你。＂她钻进汽车，我也坐了进去，汽车开动了。
＂我昨天就喝醉了，醒来已经是中午，我还以为是晚上。＂少顷，见我不说话，她又说：＂前天也是，大前天也是――＂风吹得我有点难受，我把挡风玻璃摇上。
＂再往前一天也是，再往前一天也是――我醉了一个星期了。＂出租车往前开了不到5分钟，她又睡着了，睡着睡着，一歪，靠在我身上。
22
到了我家，我放了热水，问她洗不洗澡，她说不洗，我就自己进去洗了一个澡，出来时惊奇地发现她在看电视。
我用一块干毛巾擦着头发，她说：＂我也想洗澡，你有多余的衫衣吗？＂我到衣柜里找了一件印着约翰列侬头像的t恤，走到她身边递给她，她接过去走进洗手间，水声响起以后，她却把门打开一条缝，探出头来，头发湿漉漉的：＂帮我拿一下我的包行吗？我要里面的一瓶药，＂她一指自己的脖子，＂我脖子过敏。＂
我拿了她的包递给她，她伸出一条光光的胳膊接住，拿了进去，我走到床边，躺下，拿起遥控板换着频道看电视，一会儿门开了，她出来，穿着我的t恤衫，光着两条腿，手里拎着自己的内裤：＂我把内裤洗了，有衣架吗？＂
＂在阳台。＂
她去了阳台，回来后坐到床沿上。
＂我里面什么也没有穿。＂她对我一笑。
我点点头，差点说出＂那太好了＂之类，但我说出口的却是：＂要么，你睡沙发吧，我的沙发太小，我睡不下――我给你找条毯子。＂我起身要去给她找毯子，她拉住我。
她看看我：＂除了我男朋友，我从没跟别人睡过觉。＂说罢，把t恤脱掉，冲着我：＂你该不会把我推一边去吧？＂
＂一会儿你乱喊的时候，该不会喊你男朋友的名字吧？＂我开着玩笑，强自镇定地说。
＂我从来不喊，一次也没喊过。＂她钻进被子，用后背对着我。
我看到她的肩部不知为什么抖了起来，像是感到冷似的。
23
我与她开始乱搞的时候，天已有点亮了，我可以清楚地看到她的脸，她自始至终闭着眼睛，除了喘息，没有一点别的声音，事后，她掀开被子，往我的下面看了一眼，又把被子盖上，说：＂原来所有的男人全是一样的。＂
24
我第一次醒来时是中午11点，刘琴还在我身边睡着，她用后背冲着我，我起来喝了口水，然后继续睡，再次醒来时，刘琴已经不见了，阳台上她的内裤也不见了，我的t恤衫被团成一团儿，扔到沙发上，我看一看表，正是下午3点，这时电话响了，我接起，是老牛的声音：＂哥们儿昨天夜里喝多了，一直睡到现在，刚刚梦见你把刘琴操了。＂
＂真奇怪，＂我说，＂我是把她操了。＂
＂操得怎么样？＂
＂有点尴尬。＂
＂跟你说件事儿吧――前天夜里哥们去jj，蹦迪的时候有一姑娘老跟我照眼儿，我把她嗅回家，操完之后，我还想呢，这才叫艳遇呢！不料她穿上衣服，张口就管我要一1500――我与她讨价还价，最后给了她800，我光着屁股，从地板上捡起裤子，从裤兜里拿出钱包，从里面数钱给她的时候，不由得想到――这才叫尴尬呢！＂
25
关于刘琴，现在就说到这里，我们该回到迪厅了。
忽然间，我发现在人丛中走来走去的刘琴，和一个男的一起，径直向我走来，从我身边擦肩而过，坐在我后面的一张桌子边，虽然她完全没有注意到我，但我却感到浑身不自在，我迅速喝完手上的饮料，又下意识地四下张望，我看到小春他们在跳舞，我站起来，走到吧台边上，坐到一个高凳上，要了一杯红酒，一口气喝下去，这才感觉好点儿，我想，我的样子看起来一定很好笑，因为自始至终，我都慌慌张张，不知为什么。
正文026-035 26
有时候，出于某种不好的预感，我就会忽然慌手慌脚，在迪厅里碰见刘琴，就使我变成那个样子，其实就是相互认出，我估计，我们至多也不过打声招呼，最多再加上几句漫无边际的对话，仅此而已，重要的是，我预感到，我们只要相互认出，我就会出现那种不自在的感觉，为了躲避那种感觉，我却落入另一陷阱，即，随着我的行动，那种不自在的感觉也随之提前到来，倒不如干脆过去打声招呼――奇怪的是，对于我，如果遇到无话可说的旧日情人，这种情况便会一而再再而三地出现，简直防不胜防，这便是艳遇的恶果之一。
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所谓艳遇，在我与老牛的经验看来，无非就是一次尴尬的经历，你本来只想从一个姑娘身上找点乐子，不想碰到任何麻烦，可实际上，却往往很难有什么快乐可言，因为快乐往往是一种对未来的愿望，而你对未来的愿望是什么呢？无非是想尽快逃离罢了，因此，在整个艳遇的过程中，你一直处于进退两难的境地，你对未来没有期许，因此无法从中获得快乐，你会感到十分别扭，进而尴尬，直至认识到，这比花钱买笑更为没劲。
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小春在吧台边找到我，说他们跳累了，问我还想去哪儿玩，我说不知道，两个姑娘也没主意，最后，小春说：＂去你那儿看录像吧！＂
于是，我们一行人来到我们家，小春要看那盘老掉牙的《美国往事》，我便给他放上，不幸的是，小春听不懂英文，我的英文也不好，但由于我陪很多人看过，每句台词都听过无数遍，因此，大概能听出是什么意思，由于这点本事，我便被强拉硬扯，担任翻译――这样干的结果是，小春不断地对我问这问那，看得津津有味，两个姑娘却一言不发，昏昏欲睡，兴味索然。
顺便提一句，小春有个特点，就是喜欢看所谓的艺术电影，看着看着，便可达到忘我境地，因此，有一段时间，他总是把我塞进他的汽车，逼着我东跑西颠，借来艺术电影供其欣赏，直至搞得我对这类电影彻底失去兴趣方才罢休。
不久，黄黄站起来，说她看累了，进入外屋，顺手把我也叫了出去，看来，菲菲一定事先嘱咐过她什么，于是，我到外屋与黄黄聊天，小春从艺术中蓦然惊醒，他出来上了趟厕所，回去时顺手把门给关上了，因此，在我那套两居室中，就出现了十分理想的情况，我与小春各自与一个姑娘单独相处，他的条件更为有利，因为看录像，早把灯关了，而我虽然与黄黄坐在一片光明中，但也可施展手段。不幸的是，我与黄黄聊了两句方才发现，她是个不太爱说话的姑娘，并且十分严肃，这是我最怕遇到的一种姑娘，因为我讨姑娘喜欢就那么几招，开玩笑啦，贫嘴啦，最早还玩过深沉，可是玩深沉到高中以后就不灵了――于是，面对黄黄这类姑娘，我便会像黔驴一样感到技穷，因为她根本不吃我这一套，所以我的本事（什么好玩的事儿啦，荤笑话啦）就根本派不上用场，我想她听得惯的话是诸如：＂咱俩交个朋友吧――你嫁给我吧――我一定永远好好待你＂之类，而我又实在拉不下脸来说这些厚颜无耻的谎话，因此，我和黄黄说过几句便干耗上了，但我们俩都没感到有什么别扭，相反，我们倒一齐竖起耳朵，仔细谛听里面的动静，那意思分明是说，我们俩真够高尚的，给小春和菲菲创造了那么好的条件――但是，他们在里面究竟干什么呢？门关得严严的，一切都无从得知，我们两个牺牲品由于注意力不在对方身上，竟没有察觉出这样一言不发地干坐着有多无聊。
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多无聊！当我一个人在星际漫步的时候，可能会遇到这种无聊的情况，解脱的办法是，把地球想象成一颗蓝宝石戴在手指上，无聊的时候，我就猜测宇宙间的黑暗是什么？我会被何种东西化为乌有？另一个我是谁？他是否存在？我的灵魂何时学会舞蹈，并轻轻伸出一只脚？――我放上一张唱片，音乐为我描绘出一个世界，千奇百怪的音乐，热情的，冷漠的，紧张的，随意的，音乐与心有关，心是什么？巫婆手里的水晶球？一颗果核？一团呼啸而过的粒子？心，我有吗？一颗心，在这黑沉沉的暗夜，在一个姑娘的身边，在灯下，我与她一起听音乐，我听我的音乐，她听她的，一段音乐，便把我与她分成两个事物，她的音乐，她的趣味，她的情感，我指尖冰凉，她面无表情，我们在等待着一件与我们无关的事物，彼此默默无言，黄黄的脸冲向一边，我冲向另一边，我们坐着，听着我刚刚播放的唱片――海顿的大提琴协奏曲，听完第1首，再听第2首，没有第3首，第4首，第5首，海顿只有两首大提琴协奏曲流传下来，这是200多年前的音乐，比起现代音乐来，在无聊方面完全可称得上棋逢对手，一个中板乐章之后，再跟上一个慢板乐章，罗斯特罗波维奇在很多年前，对着录音话筒，用他的大提琴奏出一堆一堆的音符，而在很多年后，通过两个harbeth牌喇叭，我听到这些音符，旁边还坐着一位姑娘，这件事情说起来令人眼花缭乱，但事实上，试图把一个场面或一种状态交待清楚就会这样。
30
门开了，小春出来了，后边跟着菲菲，两人一副关心我与黄黄的样子，对我们问长问短，就像刚才关上门这段时间里，我与黄黄之间出了什么事儿似的，事实上，如果我们能说出一件事，比如上厕所之类，就准能成为4个人中的一条新闻，然而就连这么一件事也发生在我们4人都在场的情况下――奇怪的是，除我之外，他们三个像约好了似的，分别钻进厕所又出来，最后我不得不也进去了一趟，不是因为我也要小便，而是他们无法关严抽水马桶后面的水箱，作为房主，我不得不进去亲自动手制止那哗哗的水响。
随后，小春送两个姑娘回去，我送他们三人出门，这次活动彻底结束，结束前，我还把地扫了一遍，从录像机里拿出小春没看完的录像带，收好，据说，他过两天还要来看。
他们走后，我打开电脑，打开电脑上方的台灯，又把茶壶里的剩茶倒在一个不知谁喝过的玻璃杯里，再点上一支烟，于是一切就绪，我认为，我完全可以开始写作了，我坐在电脑边上，开始创作，我深知，只要我一动手，一本书就将在我手下诞生，它很有可能成为一本流传千古的名著，在我看来，成为名著并不难，难的是运气，运气的意思是，只要有那么一帮子人同意，我的书就能成为名著，当然，这件事和我完全没有任何关系，问题的关键是，我必须得写出一本书来，这件事就像参加摇奖一样，你首先得把你的彩票儿填好，然后等着开奖，开奖人会宣布，下面一本世界名著是――我到时只需带上耳朵去听就行了，显然，我就是丢三落四也不要紧，甚至听不听也无所谓，因为这个消息不止是讲给我一个人听的，很多人都会知道，这就够了，说到底，一本书成为名著和鱼香肉丝成为名菜是一回事儿，难道其中有什么区别吗？
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再补充两句关于名著的话题，不然认真的读者就会以为我在这里扬扬得意地大放厥词，我想，我有必要在这里解释一下我对世上名著的看法，在我看来，名著里有价值的实在太少，以至于如果把名著定义为欺世盗名的作品倒是更加贴切，对于这个问题，我在后面仍会谈论，因为这与我的写作有关。
因为我的写作，才有了这本书，可以这样说，我的书是我的写作的一部分，我的写作还涉及更多东西，我的生活，我在人世间所见所闻所想等等，我认为，这是一本正经书应该交待的东西，这话是说给那些不是专看故事的读者听的，事实上，写作对于我意味着对一种生活方式的研究，而生活方式是人类的存在方式之一，通过写作，我面对人的存在这一问题，不怕读者笑话，我一直在试图弄清存在的真相，这是我在人世间的最后一点好奇心，为了满足我的好奇心，可以说，我的存在是我写作的起点，为了弄清我的存在，我才写作，我不祥地预感到，我前景黯淡，我没有希望，但我也因此而看不上那些无能或缺乏勇气的别的写作者，在我眼里，他们对于我的话题毫无价值，因此，我根本不屑于提到他们。
存在，在我看来，这是生命的头等大事，也是我的写作起点，我想，这么明说之后，专爱看故事的读者也许会失望，既然你已买了我的书，我想，我也会尽量设法对得起你，在我的书中，也为你留下几个故事，我提醒你自觉地使用跳跃阅读法，读到你们不感兴趣的段落时，请蜻蜓点水一样一跃而过，这样说是因为我不想让你误以为我在为你的阅读设置障碍，我不是那样的人，相反，我一直追求清楚明白，反对昏话连篇，不知所云，为此，不惜让人说我罗哩罗唆。
与此同时，我还要说明，我的虚荣心不想让我做一个故事大王，故事大王在我眼里毫无价值，尽管像什么中国的曹雪芹、外国的毛姆、海明威、茨威格之类的故事大王也很难做，但我个人对此没有兴趣，除非拮据得需要指望写故事糊口的时候。
在我的书里，也有故事，但故事的存在是与我的写作息息相关的，要是故事影响到我的表达，我会毫不犹豫地把故事扔在一旁，我想这一点我必须提及。
我毫不怀疑大多数读者的无知，因此，他们喜爱千篇一律的纯故事而不在乎思想，也因此，所谓＂故事之上的故事＂才有机会存在，罗布－戈里耶、博尔赫斯之流的荒唐才被看成是合理的，我讨厌他们对于思想的隐喻，我认为思想的出发点是清楚明白，而隐喻却从云山雾罩、条理不清出发，因此，上面两位作家对我来讲毫无价值，尽管他们的出发点也是人类的存在，但他们含糊混乱的昏话确实叫我讨厌，其程度绝不亚于对黑格尔的讨厌程度，那个骗子横行了一个时代，以至于很多笨蛋从他那里得出一些叫我哭笑不得的诸如＂无限就是有限、死就是活＂之类的玄学感悟，还称他为哲学家，真是令人扫兴！在我眼里，黑格尔是个病理性的臆想症患者，且具有极强的传染性，喜欢不懂装懂的人是他的易感人群，他跟哲学家这一称呼毫无关系，他的言论为何能够时髦真是德国人应该好好想想的问题，我是说，号称会思想的德国人，在黑格尔问题上把他们的轻信狂妄暴露无遗，凭着这一点，要是我想挣他们钱的话，那么写上两本天书叫他们对我顶礼膜拜看来不成问题――在我看来，与他同时代并开过对台课的叔本华算个哲学家还差不多，叔本华的写作也面对存在，他在涉及难以表达的事物时，机智地使用比喻，说明哲学家的头脑比文学家要清楚得多，因为至少比喻能让人看懂。
另外，我说读者无知并非出于恶意或贬意，而是我认为比较贴切的描述，我不认为无知是错误，我自己就很无知，我无知我也要把我的无知诚实地公布出来，用不着藏着掖着，我认为，比起诚实的无知来，不懂装懂更不自然，尽管不懂装懂是个经历几千年而不变的永久时尚，一直受到人类莫名其妙的由衷爱戴。
据说发现并承认无知始于苏格拉底，因此，他成为世界上第一个知识分子，这是对知识分子的最低要求，要是按更高的要求，承认无知也离知识分子相距甚远，在我眼里，世上称得上知识分子的只有一个，那就是上帝，你叫他造物主也可以，他是真知道这个世界是怎么回事，可惜，在人世间找到他并向他打听一些情况的门路至今还没被发现，人们只是发现一些似是而非的所谓＂神迹＂，也就是上帝存在的某种迹象，比如还未被发现例外的某些物理定律之类，至于真神，很多人天真地以为到了彼岸就可看到，不幸的是，在这件事上，至今人类尚无丝毫把握，要是真有把握，牛顿之类的人就会早早自杀，这样就会省去很多东猜西猜的麻烦，明话直说，在这个世界上，我个人既想做个知识分子，因此也一直在独自悄悄摸索，我认为我找到一些神迹，也就是上帝存在的证据，我遇到的问题说来十分不幸，与那些在神农架找到几个野人脚印儿的人遇到问题如出一辙，脚印是有了，但那脚印是真是假却无法弄清，因而野人的去向也就更是无从谈起，在我不耐烦的时候，也图过侥幸，琢磨过通过自杀的方式去彼岸逛一逛，对此我曾反复权衡，最后是理智占了上风，我认为有关上帝蹲在彼岸坐等我辈的说法太像是个谣言，太不可信，因为从古至今，尽管上帝的假使者满天飞，却没有一个人设法真的带信回来确认这件事。
这些都是不得不说而又不吐不快的离题话。
32
下面接着我的叙述。
于是，在96年，在一个深夜，我开始写可能成为名著的书，我开始写，我一行也没有写出来，我坐在那里，东张西望，剪指甲，用湿纸巾擦显示器，我抓起电话，只要头脑中出现一个电话号码就拨出去，我打电话，一个又一个电话，我告诉别人，我没事儿，一点事儿也没有，我不再打电话，而是点起一支烟，烟抽完了，我又抽了一支烟，我再次抽一支烟，然后我拿起一本书，别人写的书，胡乱翻看，我会使用五笔字型打字法打字，但这不重要，重要的是，得有一个人告诉我打些什么，我满心希望有那么一个人出现，像听写似的在我身边叨唠，我照他所说逐字打出，直到最后一个句号，我希望他说，现在这本名著写完了，你署上你的名字吧，然后消失不见。问题是，今天这个人不在，我会五笔字型也没有用，我坐在那里，开始时手脚乱动，后来一切趋于静止，我面对电脑，陷入寂寞。
我说的是寂寞，是的，寂寞――独自一人的时候，回忆令人无所适从，阅读往往乏味，每天生活规律叫人厌烦，不规律则一事无成，我住在东高地遇到的就是这种情况，写作有何价值？没有价值，混过生命有何乐趣？我搞不清。刚到东高地，除了成天想着跟我那些狐朋狗友联系以外，什么也干不成，根本就忘了，我搬来就是为了躲他们的。
33
但是，我仍然要面对写作，面对我给自己找的工作，我来到东高地，把自己关进斗室之中，我非要写出一些什么，尽管我图轻松，我怕困难，我能力差，但我仍想把自己那点微末行当干好，我的虚荣心、好胜心及侥幸心驱使着我工作，一想到我也可能中大奖我就干劲倍增。
关于写作，其实话题很多，它的原因，它的过程，它的结果，它的性质，它的内容，它的内含，它的外延，它的对象，它的范围，作为一个客观的存在，它的意义，作为一种迷信，它的影响等等，还有诸多＂为什么＂之类，我相信，数也数不完，我要是从头写起，那么，一本笑话集锦便会从容诞生。
在这里，我只想说，人类具有记录自己蠢行的奇特天性，它的源头一直可以追溯到史前，据说人的前身，那些长毛未褪的古猿，就时常在游手好闲之余手拿硬物在黑暗的山洞壁上写写画画，这就是写作的前身，因此，写作，作为一个事物，就这么存在下来了，如果一个弹球上的细菌也会写上两笔，并建立一个图书馆，我想，人类大概会说这是一个笑柄，奇怪的是，轮到人自己，态度便有了改变，他们自豪地把那些毫无意义的胡写乱画说成是史前文化的一部分，美其名曰：史前艺术，并以自己现在仍会信笔涂鸦为荣，对于这种态度，我也有不解之处，他们为什么不拿起一块古猿的粪便而沾沾自喜呢？他们完全有理由为他们在现代仍能像古猿一样自如排便感到骄傲。当然，我的不解也就到此为止。
34
在我看来，阅读与写作是一回事儿，是一个事物的两个方面，为了写出新意，你不得不看看别人都写过些什么，比如说，我可不想费半天劲写出一本《资本论》来以后，发现一百多年前马克思已写过相同的作品。同理，为了阅读，你还得写上那么两笔，以此来推断别人写出的东西是否具有价值，比如说，如果我随手就能写出一段＂对于存在这一事物，我可以把它简单地分成存在与外界的存在两个部分＂，那么，我就可以断定，休谟在《人性论》里的某些论述属于老生常谈，我不知道我讲没讲清我的意思，我是说，对我来讲，写作除了是一种生活方式之外，似乎没有别的意义，著名作家往往凭会写东西这么一点儿能耐骗得与之极不相称的利益，这方面的参考读物我推荐99年北京流行的一本书――英国人保罗约翰逊所著《知识分子》，有时候我甚至觉得知识分子那么猛烈地抨击政客或商人，完全是因为小骗子对大骗子的嫉妒，这方面我很为中国的制度骄傲，老谋深算的中国人从来不会被那些喜欢舞文弄墨的人蒙倒，李白、杜甫虽然会写两笔诗，但他们俩妄想凭此获得一官半职的嘴脸却成为当时人的笑柄，至于老柏拉图的例子就更别提了，在他的范围里，很自然地，他认为哲学家应该成为国王，还好，他的如意算盘也没能得逞，只好在幻想里建立一个理想国聊以自慰，他那个理想国在我看来十分可恶，因为缺少像他一样才能的人在那个国家里往往会活得不太自在，我认为，那是为他一人建立的国家，万幸的是，这个国家建在纸上。虽然我本人喜欢写东西，但我却从没有把我的爱好看成是一件什么大不了的事儿，至多只关心关心我的爱好能否养活我，使我能跟别人生活得一样好而已。我毫不怀疑我写的东西没有价值，我承认，我抱有侥幸心理，希望我的写作能给我带来超出它本身价值的利益，这种希望与一个卖假古董的商人所抱的希望没什么区别，我想，很多人能理解我的想法。
35
我喜爱写作，写很长时间以后，我才认为这是我的个人爱好，在我的人生经验中，一般来讲，我认为，人应当为他们的爱好付出代价，而不是得到好处，如果一个人为他的爱好得到好处，那么我只能说这个人十分幸运，搞艺术的老祖宗是那些过着饥寒交迫生活的吟游诗人，他们往往十分质朴，给人说上一段书，讨几口残羹剩饭便能满足，而现代吟游诗人就油滑多了，他们的油滑之处在于，他们先来一段讲演，说什么人的生活应分为物质生活和精神生活，并自行规定，精神生活高于物质生活，这段讲演的可恶之处在于，首先，他们把他们的爱好推及别人，其次，他们竟能把他们的爱好置于别人之上，事实上，这种骗术即使算不上无耻也十分无聊，因为这种对生活的二分法本来就十分不客观，是对擅长动脑筋的人的一种优待，因为话语权掌握在擅长动脑筋的人手里，他们就对此大加利用，这是人性中邪恶的一面，在这种言论之下，总体上看，体力劳动者的利益被无情地侵占了，而且，精神生活就那么有价值吗？我看这是个问题。
精神生活优越论的基础在于教育，由于教育需要一笔时间与资本的投入，受过教育的人，也就是那些所谓能有精神生活可过的人，非但不感激他们的运气，反而变本加利地想把他们的教育培训费当做一笔无形资产，大加利用，一副以一当十的架势――这里面最可气的就数所谓搞文化、搞艺术的，他们脑子最不好使，培训费最低，得利最大，却闹腾得最厉害，一个工程技术人员，除了得应付十分枯燥艰难的练习与训练以外，在日常工作中解决的问题也往往十分棘手，十分实际，而一个搞文化的，训练本身就十分轻松，工作中也更容易找到乐趣，又不解决任何实际问题，只是空对空地胡说一气，但既使这样他们也牢骚满腹，想想看，一个商人，再怎么样也十分繁忙，因为要处理大量细枝末节，难得有搞文化搞艺术的人的那份轻松，但商人却没有那种不自重的抱怨，更没有那种与＂肮脏的钱＂相对应的＂肮脏的文化＂来突出自己，贬低别人，看看18世纪末的维也纳吧，十分吝啬的犹太商人用他们省下来的一点小钱来帮助文化，让老百姓在剧场里得到乐趣，这种情况你根本在搞文化的人身上看不见一点影子――以我个人的经验，我看一本数学书的时间往往超过看10本思想书或20本文化书或30本小说的时间，而且费的劲更不可同日而语，但我很少见数学家指责别人不懂数学，而常见到文人嘲笑别人没文化，这一事实有时令我十分生气，因此，每当看到有人出来酸酸溜溜地指责什么物欲横流我就怒不可遏，这分明是在说，为什么物欲没往我身上多流流呀！
我深信，文学艺术的价值远不像现在标出的市价那样高，科学家在追求事物的确定性时所付出的劳动，要远远超过漫无边际的插科打诨、胡说八道所付出的劳动，即使是体力劳动者的简单重复劳动也要比什么笔耕不辍来得辛苦，我在写作时，一想到要在大太阳下耕种田地就心惊胆战，一想到写一本数学书、物理书就倍感力不从心，而要是写点什么别的，就觉得轻松得多，不是吹牛，就我这水平，我还真看不上诸如小说之类的东西，什么《飘》呀、《情人》呀，在我看来，易如反掌！我甚至觉得太低级，《追忆似水年华》、《尤利西斯》、《城堡》之类也只是稍有难度，莎士比亚的剧本对演员来讲如同基督徒的《圣经》，在我眼里却是英国的琼瑶电视剧，只不过它比琼瑶更成功而已，电影剧本完全是瞎胡闹，除了塔尔科夫斯基、伯格曼与费里尼那样的剧本值得一写以外，我还真找不着可写的东西，就这些破玩艺儿还被搞电影的吹得事儿事儿的，其实只不过有点文学性而已，胡编乱造、故弄玄虚、胡来一气方面，再也没有比那些被称为＂大师＂的人更叫我讨厌的了，据我所知，只有搞气功、魔术一类的家伙们才彼此互称＂大师＂，目的看来是想在民间挂靠＂师级干部＂这一级别，我很想写上100本冠冕堂皇的所谓知识书，题目都拟好了，诸如《加权资本与知识》、《单交还是乱交》、《谎言与历史》、《家政学与文化场》、《离散人类学》、《人口密度与文化》之类，给人类的文化迷雾之中再添新雾，但我很为这种行为感到不安，这种漫谈式的知识令我望而生畏，十分反感，是的，这里面没有什么是确定的，由于它不确定，知识的意义便经不住解构，于是，真诚的人便无意中与无耻之徒串通一气，在人类通向真相的道路上无恶不作，胡作非为。可是，有什么能制止住这种没有价值的行为吗？在我看来，由于人具有热爱谎言的天性，加之迷信的力量遍布全球，终于使追求真相变成一种为世俗生活所耻笑的不合法的下流行为，我对此种幽默由衷地感到好笑。但有时，我随手翻翻《性史》之类的书，便忍不住也想把我上面提到的欺世盗名书写出来，同时还学福柯摆起语不惊人死不休的架势，如果有人同意，我便可高兴地喊：＂看哪，他们叫我大师！我把他们都蒙倒了！＂
有时候，出于某种不好的预感，我就会忽然慌手慌脚，在迪厅里碰见刘琴，就使我变成那个样子，其实就是相互认出，我估计，我们至多也不过打声招呼，最多再加上几句漫无边际的对话，仅此而已，重要的是，我预感到，我们只要相互认出，我就会出现那种不自在的感觉，为了躲避那种感觉，我却落入另一陷阱，即，随着我的行动，那种不自在的感觉也随之提前到来，倒不如干脆过去打声招呼――奇怪的是，对于我，如果遇到无话可说的旧日情人，这种情况便会一而再再而三地出现，简直防不胜防，这便是艳遇的恶果之一。
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所谓艳遇，在我与老牛的经验看来，无非就是一次尴尬的经历，你本来只想从一个姑娘身上找点乐子，不想碰到任何麻烦，可实际上，却往往很难有什么快乐可言，因为快乐往往是一种对未来的愿望，而你对未来的愿望是什么呢？无非是想尽快逃离罢了，因此，在整个艳遇的过程中，你一直处于进退两难的境地，你对未来没有期许，因此无法从中获得快乐，你会感到十分别扭，进而尴尬，直至认识到，这比花钱买笑更为没劲。
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小春在吧台边找到我，说他们跳累了，问我还想去哪儿玩，我说不知道，两个姑娘也没主意，最后，小春说：＂去你那儿看录像吧！＂
于是，我们一行人来到我们家，小春要看那盘老掉牙的《美国往事》，我便给他放上，不幸的是，小春听不懂英文，我的英文也不好，但由于我陪很多人看过，每句台词都听过无数遍，因此，大概能听出是什么意思，由于这点本事，我便被强拉硬扯，担任翻译――这样干的结果是，小春不断地对我问这问那，看得津津有味，两个姑娘却一言不发，昏昏欲睡，兴味索然。
顺便提一句，小春有个特点，就是喜欢看所谓的艺术电影，看着看着，便可达到忘我境地，因此，有一段时间，他总是把我塞进他的汽车，逼着我东跑西颠，借来艺术电影供其欣赏，直至搞得我对这类电影彻底失去兴趣方才罢休。
不久，黄黄站起来，说她看累了，进入外屋，顺手把我也叫了出去，看来，菲菲一定事先嘱咐过她什么，于是，我到外屋与黄黄聊天，小春从艺术中蓦然惊醒，他出来上了趟厕所，回去时顺手把门给关上了，因此，在我那套两居室中，就出现了十分理想的情况，我与小春各自与一个姑娘单独相处，他的条件更为有利，因为看录像，早把灯关了，而我虽然与黄黄坐在一片光明中，但也可施展手段。不幸的是，我与黄黄聊了两句方才发现，她是个不太爱说话的姑娘，并且十分严肃，这是我最怕遇到的一种姑娘，因为我讨姑娘喜欢就那么几招，开玩笑啦，贫嘴啦，最早还玩过深沉，可是玩深沉到高中以后就不灵了――于是，面对黄黄这类姑娘，我便会像黔驴一样感到技穷，因为她根本不吃我这一套，所以我的本事（什么好玩的事儿啦，荤笑话啦）就根本派不上用场，我想她听得惯的话是诸如：＂咱俩交个朋友吧――你嫁给我吧――我一定永远好好待你＂之类，而我又实在拉不下脸来说这些厚颜无耻的谎话，因此，我和黄黄说过几句便干耗上了，但我们俩都没感到有什么别扭，相反，我们倒一齐竖起耳朵，仔细谛听里面的动静，那意思分明是说，我们俩真够高尚的，给小春和菲菲创造了那么好的条件――但是，他们在里面究竟干什么呢？门关得严严的，一切都无从得知，我们两个牺牲品由于注意力不在对方身上，竟没有察觉出这样一言不发地干坐着有多无聊。
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多无聊！当我一个人在星际漫步的时候，可能会遇到这种无聊的情况，解脱的办法是，把地球想象成一颗蓝宝石戴在手指上，无聊的时候，我就猜测宇宙间的黑暗是什么？我会被何种东西化为乌有？另一个我是谁？他是否存在？我的灵魂何时学会舞蹈，并轻轻伸出一只脚？――我放上一张唱片，音乐为我描绘出一个世界，千奇百怪的音乐，热情的，冷漠的，紧张的，随意的，音乐与心有关，心是什么？巫婆手里的水晶球？一颗果核？一团呼啸而过的粒子？心，我有吗？一颗心，在这黑沉沉的暗夜，在一个姑娘的身边，在灯下，我与她一起听音乐，我听我的音乐，她听她的，一段音乐，便把我与她分成两个事物，她的音乐，她的趣味，她的情感，我指尖冰凉，她面无表情，我们在等待着一件与我们无关的事物，彼此默默无言，黄黄的脸冲向一边，我冲向另一边，我们坐着，听着我刚刚播放的唱片――海顿的大提琴协奏曲，听完第1首，再听第2首，没有第3首，第4首，第5首，海顿只有两首大提琴协奏曲流传下来，这是200多年前的音乐，比起现代音乐来，在无聊方面完全可称得上棋逢对手，一个中板乐章之后，再跟上一个慢板乐章，罗斯特罗波维奇在很多年前，对着录音话筒，用他的大提琴奏出一堆一堆的音符，而在很多年后，通过两个harbeth牌喇叭，我听到这些音符，旁边还坐着一位姑娘，这件事情说起来令人眼花缭乱，但事实上，试图把一个场面或一种状态交待清楚就会这样。
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门开了，小春出来了，后边跟着菲菲，两人一副关心我与黄黄的样子，对我们问长问短，就像刚才关上门这段时间里，我与黄黄之间出了什么事儿似的，事实上，如果我们能说出一件事，比如上厕所之类，就准能成为4个人中的一条新闻，然而就连这么一件事也发生在我们4人都在场的情况下――奇怪的是，除我之外，他们三个像约好了似的，分别钻进厕所又出来，最后我不得不也进去了一趟，不是因为我也要小便，而是他们无法关严抽水马桶后面的水箱，作为房主，我不得不进去亲自动手制止那哗哗的水响。
随后，小春送两个姑娘回去，我送他们三人出门，这次活动彻底结束，结束前，我还把地扫了一遍，从录像机里拿出小春没看完的录像带，收好，据说，他过两天还要来看。
他们走后，我打开电脑，打开电脑上方的台灯，又把茶壶里的剩茶倒在一个不知谁喝过的玻璃杯里，再点上一支烟，于是一切就绪，我认为，我完全可以开始写作了，我坐在电脑边上，开始创作，我深知，只要我一动手，一本书就将在我手下诞生，它很有可能成为一本流传千古的名著，在我看来，成为名著并不难，难的是运气，运气的意思是，只要有那么一帮子人同意，我的书就能成为名著，当然，这件事和我完全没有任何关系，问题的关键是，我必须得写出一本书来，这件事就像参加摇奖一样，你首先得把你的彩票儿填好，然后等着开奖，开奖人会宣布，下面一本世界名著是――我到时只需带上耳朵去听就行了，显然，我就是丢三落四也不要紧，甚至听不听也无所谓，因为这个消息不止是讲给我一个人听的，很多人都会知道，这就够了，说到底，一本书成为名著和鱼香肉丝成为名菜是一回事儿，难道其中有什么区别吗？
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再补充两句关于名著的话题，不然认真的读者就会以为我在这里扬扬得意地大放厥词，我想，我有必要在这里解释一下我对世上名著的看法，在我看来，名著里有价值的实在太少，以至于如果把名著定义为欺世盗名的作品倒是更加贴切，对于这个问题，我在后面仍会谈论，因为这与我的写作有关。
因为我的写作，才有了这本书，可以这样说，我的书是我的写作的一部分，我的写作还涉及更多东西，我的生活，我在人世间所见所闻所想等等，我认为，这是一本正经书应该交待的东西，这话是说给那些不是专看故事的读者听的，事实上，写作对于我意味着对一种生活方式的研究，而生活方式是人类的存在方式之一，通过写作，我面对人的存在这一问题，不怕读者笑话，我一直在试图弄清存在的真相，这是我在人世间的最后一点好奇心，为了满足我的好奇心，可以说，我的存在是我写作的起点，为了弄清我的存在，我才写作，我不祥地预感到，我前景黯淡，我没有希望，但我也因此而看不上那些无能或缺乏勇气的别的写作者，在我眼里，他们对于我的话题毫无价值，因此，我根本不屑于提到他们。
存在，在我看来，这是生命的头等大事，也是我的写作起点，我想，这么明说之后，专爱看故事的读者也许会失望，既然你已买了我的书，我想，我也会尽量设法对得起你，在我的书中，也为你留下几个故事，我提醒你自觉地使用跳跃阅读法，读到你们不感兴趣的段落时，请蜻蜓点水一样一跃而过，这样说是因为我不想让你误以为我在为你的阅读设置障碍，我不是那样的人，相反，我一直追求清楚明白，反对昏话连篇，不知所云，为此，不惜让人说我罗哩罗唆。
与此同时，我还要说明，我的虚荣心不想让我做一个故事大王，故事大王在我眼里毫无价值，尽管像什么中国的曹雪芹、外国的毛姆、海明威、茨威格之类的故事大王也很难做，但我个人对此没有兴趣，除非拮据得需要指望写故事糊口的时候。
在我的书里，也有故事，但故事的存在是与我的写作息息相关的，要是故事影响到我的表达，我会毫不犹豫地把故事扔在一旁，我想这一点我必须提及。
我毫不怀疑大多数读者的无知，因此，他们喜爱千篇一律的纯故事而不在乎思想，也因此，所谓＂故事之上的故事＂才有机会存在，罗布－戈里耶、博尔赫斯之流的荒唐才被看成是合理的，我讨厌他们对于思想的隐喻，我认为思想的出发点是清楚明白，而隐喻却从云山雾罩、条理不清出发，因此，上面两位作家对我来讲毫无价值，尽管他们的出发点也是人类的存在，但他们含糊混乱的昏话确实叫我讨厌，其程度绝不亚于对黑格尔的讨厌程度，那个骗子横行了一个时代，以至于很多笨蛋从他那里得出一些叫我哭笑不得的诸如＂无限就是有限、死就是活＂之类的玄学感悟，还称他为哲学家，真是令人扫兴！在我眼里，黑格尔是个病理性的臆想症患者，且具有极强的传染性，喜欢不懂装懂的人是他的易感人群，他跟哲学家这一称呼毫无关系，他的言论为何能够时髦真是德国人应该好好想想的问题，我是说，号称会思想的德国人，在黑格尔问题上把他们的轻信狂妄暴露无遗，凭着这一点，要是我想挣他们钱的话，那么写上两本天书叫他们对我顶礼膜拜看来不成问题――在我看来，与他同时代并开过对台课的叔本华算个哲学家还差不多，叔本华的写作也面对存在，他在涉及难以表达的事物时，机智地使用比喻，说明哲学家的头脑比文学家要清楚得多，因为至少比喻能让人看懂。
另外，我说读者无知并非出于恶意或贬意，而是我认为比较贴切的描述，我不认为无知是错误，我自己就很无知，我无知我也要把我的无知诚实地公布出来，用不着藏着掖着，我认为，比起诚实的无知来，不懂装懂更不自然，尽管不懂装懂是个经历几千年而不变的永久时尚，一直受到人类莫名其妙的由衷爱戴。
据说发现并承认无知始于苏格拉底，因此，他成为世界上第一个知识分子，这是对知识分子的最低要求，要是按更高的要求，承认无知也离知识分子相距甚远，在我眼里，世上称得上知识分子的只有一个，那就是上帝，你叫他造物主也可以，他是真知道这个世界是怎么回事，可惜，在人世间找到他并向他打听一些情况的门路至今还没被发现，人们只是发现一些似是而非的所谓＂神迹＂，也就是上帝存在的某种迹象，比如还未被发现例外的某些物理定律之类，至于真神，很多人天真地以为到了彼岸就可看到，不幸的是，在这件事上，至今人类尚无丝毫把握，要是真有把握，牛顿之类的人就会早早自杀，这样就会省去很多东猜西猜的麻烦，明话直说，在这个世界上，我个人既想做个知识分子，因此也一直在独自悄悄摸索，我认为我找到一些神迹，也就是上帝存在的证据，我遇到的问题说来十分不幸，与那些在神农架找到几个野人脚印儿的人遇到问题如出一辙，脚印是有了，但那脚印是真是假却无法弄清，因而野人的去向也就更是无从谈起，在我不耐烦的时候，也图过侥幸，琢磨过通过自杀的方式去彼岸逛一逛，对此我曾反复权衡，最后是理智占了上风，我认为有关上帝蹲在彼岸坐等我辈的说法太像是个谣言，太不可信，因为从古至今，尽管上帝的假使者满天飞，却没有一个人设法真的带信回来确认这件事。
这些都是不得不说而又不吐不快的离题话。
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下面接着我的叙述。
于是，在96年，在一个深夜，我开始写可能成为名著的书，我开始写，我一行也没有写出来，我坐在那里，东张西望，剪指甲，用湿纸巾擦显示器，我抓起电话，只要头脑中出现一个电话号码就拨出去，我打电话，一个又一个电话，我告诉别人，我没事儿，一点事儿也没有，我不再打电话，而是点起一支烟，烟抽完了，我又抽了一支烟，我再次抽一支烟，然后我拿起一本书，别人写的书，胡乱翻看，我会使用五笔字型打字法打字，但这不重要，重要的是，得有一个人告诉我打些什么，我满心希望有那么一个人出现，像听写似的在我身边叨唠，我照他所说逐字打出，直到最后一个句号，我希望他说，现在这本名著写完了，你署上你的名字吧，然后消失不见。问题是，今天这个人不在，我会五笔字型也没有用，我坐在那里，开始时手脚乱动，后来一切趋于静止，我面对电脑，陷入寂寞。
我说的是寂寞，是的，寂寞――独自一人的时候，回忆令人无所适从，阅读往往乏味，每天生活规律叫人厌烦，不规律则一事无成，我住在东高地遇到的就是这种情况，写作有何价值？没有价值，混过生命有何乐趣？我搞不清。刚到东高地，除了成天想着跟我那些狐朋狗友联系以外，什么也干不成，根本就忘了，我搬来就是为了躲他们的。
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但是，我仍然要面对写作，面对我给自己找的工作，我来到东高地，把自己关进斗室之中，我非要写出一些什么，尽管我图轻松，我怕困难，我能力差，但我仍想把自己那点微末行当干好，我的虚荣心、好胜心及侥幸心驱使着我工作，一想到我也可能中大奖我就干劲倍增。
关于写作，其实话题很多，它的原因，它的过程，它的结果，它的性质，它的内容，它的内含，它的外延，它的对象，它的范围，作为一个客观的存在，它的意义，作为一种迷信，它的影响等等，还有诸多＂为什么＂之类，我相信，数也数不完，我要是从头写起，那么，一本笑话集锦便会从容诞生。
在这里，我只想说，人类具有记录自己蠢行的奇特天性，它的源头一直可以追溯到史前，据说人的前身，那些长毛未褪的古猿，就时常在游手好闲之余手拿硬物在黑暗的山洞壁上写写画画，这就是写作的前身，因此，写作，作为一个事物，就这么存在下来了，如果一个弹球上的细菌也会写上两笔，并建立一个图书馆，我想，人类大概会说这是一个笑柄，奇怪的是，轮到人自己，态度便有了改变，他们自豪地把那些毫无意义的胡写乱画说成是史前文化的一部分，美其名曰：史前艺术，并以自己现在仍会信笔涂鸦为荣，对于这种态度，我也有不解之处，他们为什么不拿起一块古猿的粪便而沾沾自喜呢？他们完全有理由为他们在现代仍能像古猿一样自如排便感到骄傲。当然，我的不解也就到此为止。
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在我看来，阅读与写作是一回事儿，是一个事物的两个方面，为了写出新意，你不得不看看别人都写过些什么，比如说，我可不想费半天劲写出一本《资本论》来以后，发现一百多年前马克思已写过相同的作品。同理，为了阅读，你还得写上那么两笔，以此来推断别人写出的东西是否具有价值，比如说，如果我随手就能写出一段＂对于存在这一事物，我可以把它简单地分成存在与外界的存在两个部分＂，那么，我就可以断定，休谟在《人性论》里的某些论述属于老生常谈，我不知道我讲没讲清我的意思，我是说，对我来讲，写作除了是一种生活方式之外，似乎没有别的意义，著名作家往往凭会写东西这么一点儿能耐骗得与之极不相称的利益，这方面的参考读物我推荐99年北京流行的一本书――英国人保罗约翰逊所著《知识分子》，有时候我甚至觉得知识分子那么猛烈地抨击政客或商人，完全是因为小骗子对大骗子的嫉妒，这方面我很为中国的制度骄傲，老谋深算的中国人从来不会被那些喜欢舞文弄墨的人蒙倒，李白、杜甫虽然会写两笔诗，但他们俩妄想凭此获得一官半职的嘴脸却成为当时人的笑柄，至于老柏拉图的例子就更别提了，在他的范围里，很自然地，他认为哲学家应该成为国王，还好，他的如意算盘也没能得逞，只好在幻想里建立一个理想国聊以自慰，他那个理想国在我看来十分可恶，因为缺少像他一样才能的人在那个国家里往往会活得不太自在，我认为，那是为他一人建立的国家，万幸的是，这个国家建在纸上。虽然我本人喜欢写东西，但我却从没有把我的爱好看成是一件什么大不了的事儿，至多只关心关心我的爱好能否养活我，使我能跟别人生活得一样好而已。我毫不怀疑我写的东西没有价值，我承认，我抱有侥幸心理，希望我的写作能给我带来超出它本身价值的利益，这种希望与一个卖假古董的商人所抱的希望没什么区别，我想，很多人能理解我的想法。
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我喜爱写作，写很长时间以后，我才认为这是我的个人爱好，在我的人生经验中，一般来讲，我认为，人应当为他们的爱好付出代价，而不是得到好处，如果一个人为他的爱好得到好处，那么我只能说这个人十分幸运，搞艺术的老祖宗是那些过着饥寒交迫生活的吟游诗人，他们往往十分质朴，给人说上一段书，讨几口残羹剩饭便能满足，而现代吟游诗人就油滑多了，他们的油滑之处在于，他们先来一段讲演，说什么人的生活应分为物质生活和精神生活，并自行规定，精神生活高于物质生活，这段讲演的可恶之处在于，首先，他们把他们的爱好推及别人，其次，他们竟能把他们的爱好置于别人之上，事实上，这种骗术即使算不上无耻也十分无聊，因为这种对生活的二分法本来就十分不客观，是对擅长动脑筋的人的一种优待，因为话语权掌握在擅长动脑筋的人手里，他们就对此大加利用，这是人性中邪恶的一面，在这种言论之下，总体上看，体力劳动者的利益被无情地侵占了，而且，精神生活就那么有价值吗？我看这是个问题。
精神生活优越论的基础在于教育，由于教育需要一笔时间与资本的投入，受过教育的人，也就是那些所谓能有精神生活可过的人，非但不感激他们的运气，反而变本加利地想把他们的教育培训费当做一笔无形资产，大加利用，一副以一当十的架势――这里面最可气的就数所谓搞文化、搞艺术的，他们脑子最不好使，培训费最低，得利最大，却闹腾得最厉害，一个工程技术人员，除了得应付十分枯燥艰难的练习与训练以外，在日常工作中解决的问题也往往十分棘手，十分实际，而一个搞文化的，训练本身就十分轻松，工作中也更容易找到乐趣，又不解决任何实际问题，只是空对空地胡说一气，但既使这样他们也牢骚满腹，想想看，一个商人，再怎么样也十分繁忙，因为要处理大量细枝末节，难得有搞文化搞艺术的人的那份轻松，但商人却没有那种不自重的抱怨，更没有那种与＂肮脏的钱＂相对应的＂肮脏的文化＂来突出自己，贬低别人，看看18世纪末的维也纳吧，十分吝啬的犹太商人用他们省下来的一点小钱来帮助文化，让老百姓在剧场里得到乐趣，这种情况你根本在搞文化的人身上看不见一点影子――以我个人的经验，我看一本数学书的时间往往超过看10本思想书或20本文化书或30本小说的时间，而且费的劲更不可同日而语，但我很少见数学家指责别人不懂数学，而常见到文人嘲笑别人没文化，这一事实有时令我十分生气，因此，每当看到有人出来酸酸溜溜地指责什么物欲横流我就怒不可遏，这分明是在说，为什么物欲没往我身上多流流呀！
我深信，文学艺术的价值远不像现在标出的市价那样高，科学家在追求事物的确定性时所付出的劳动，要远远超过漫无边际的插科打诨、胡说八道所付出的劳动，即使是体力劳动者的简单重复劳动也要比什么笔耕不辍来得辛苦，我在写作时，一想到要在大太阳下耕种田地就心惊胆战，一想到写一本数学书、物理书就倍感力不从心，而要是写点什么别的，就觉得轻松得多，不是吹牛，就我这水平，我还真看不上诸如小说之类的东西，什么《飘》呀、《情人》呀，在我看来，易如反掌！我甚至觉得太低级，《追忆似水年华》、《尤利西斯》、《城堡》之类也只是稍有难度，莎士比亚的剧本对演员来讲如同基督徒的《圣经》，在我眼里却是英国的琼瑶电视剧，只不过它比琼瑶更成功而已，电影剧本完全是瞎胡闹，除了塔尔科夫斯基、伯格曼与费里尼那样的剧本值得一写以外，我还真找不着可写的东西，就这些破玩艺儿还被搞电影的吹得事儿事儿的，其实只不过有点文学性而已，胡编乱造、故弄玄虚、胡来一气方面，再也没有比那些被称为＂大师＂的人更叫我讨厌的了，据我所知，只有搞气功、魔术一类的家伙们才彼此互称＂大师＂，目的看来是想在民间挂靠＂师级干部＂这一级别，我很想写上100本冠冕堂皇的所谓知识书，题目都拟好了，诸如《加权资本与知识》、《单交还是乱交》、《谎言与历史》、《家政学与文化场》、《离散人类学》、《人口密度与文化》之类，给人类的文化迷雾之中再添新雾，但我很为这种行为感到不安，这种漫谈式的知识令我望而生畏，十分反感，是的，这里面没有什么是确定的，由于它不确定，知识的意义便经不住解构，于是，真诚的人便无意中与无耻之徒串通一气，在人类通向真相的道路上无恶不作，胡作非为。可是，有什么能制止住这种没有价值的行为吗？在我看来，由于人具有热爱谎言的天性，加之迷信的力量遍布全球，终于使追求真相变成一种为世俗生活所耻笑的不合法的下流行为，我对此种幽默由衷地感到好笑。但有时，我随手翻翻《性史》之类的书，便忍不住也想把我上面提到的欺世盗名书写出来，同时还学福柯摆起语不惊人死不休的架势，如果有人同意，我便可高兴地喊：＂看哪，他们叫我大师！我把他们都蒙倒了！＂