赐我甘露
德兰修女嘉言品读
华姿 著
上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
--《约翰福音》3：16
不要去想恨和报仇，因为最终魔鬼也会被自己吞噬。
但若失去爱，魔鬼就会以其他形式卷土重来。
--约翰·保罗二世
黑暗不能驱走黑暗，只有光明可以做到；
仇恨不能赶逐仇恨，唯有爱心可以成功。
--马丁路德·金
真理的精神遍布各地，处处皆有。
但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
--甘地
她用一生来回应的呼求
耶稣知道一切事都成就了，为要应验经上的话，就说："我渴。"
--约翰福音19：28
我们若要真正了解德兰姆姆，那么，我们必须先安静下来、谦卑下来，聆听她在每日清晨的默祷中，所听见的那一声永恒呼求，以及，她用整整一生来回应的那一个伟大召唤。否则，我们恐怕很难真正了解她--她的信仰、意志与智慧，她的性格、力量与使命，也很难真正了解她在基督爱的推动下，所成就的那个Agape：完全的、无条件的、直到成伤的爱。
这个永恒的呼求和召唤便是：我渴。
德兰姆姆把这个呼声深藏在心，然后走向加尔各答和全世界所有荒僻贫穷的角落，用一生的时光，热切地，在苦难者身上寻找耶稣。
她认为，我渴--是耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的一声呼喊。所谓渴，既是身体的需求，也是灵魂的需求，意味着人在受苦时，最需要的，是来自人类的爱与关怀。
在仁爱传教修女会的修会宪章里，有一句话是我们一定不能忽略的。这句话便是："我们的目标是使耶稣在十字架上对灵魂之爱的无尽渴望得到满足。"
而在分布于世界各地的、每一个为穷人服务的处所里，都有一张耶稣的受难像，在像的上方，同样醒目地写着这两个大字：我渴。它时刻提醒着德兰姆姆和所有的修女、修士，她们所做的每一件事，都是端给基督的一杯解渴的水。
在德兰姆姆看来，一个信奉上主的人，必须时刻倾听这个世界高喊"我渴"的声音，而且要在每一个苦难者身上，看见上主。
因为上帝的饥渴，其实就是人类的饥渴。
如果我们不能体恤人类的饥渴，那么，我们也一定不能体恤上帝的饥渴。如此，我们也不可能来到上帝面前，像一个单纯的孩子那样，去领取那一杯生命活水，来满足我们灵魂深处永不止息的干渴。而这种干渴，是人类依靠自己的力量永远无法解除的。
她用一生来遵行的教导
德兰修女嘉言品读
华姿 著
上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
--《约翰福音》3：16
不要去想恨和报仇，因为最终魔鬼也会被自己吞噬。
但若失去爱，魔鬼就会以其他形式卷土重来。
--约翰·保罗二世
黑暗不能驱走黑暗，只有光明可以做到；
仇恨不能赶逐仇恨，唯有爱心可以成功。
--马丁路德·金
真理的精神遍布各地，处处皆有。
但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
--甘地
她用一生来回应的呼求
耶稣知道一切事都成就了，为要应验经上的话，就说："我渴。"
--约翰福音19：28
我们若要真正了解德兰姆姆，那么，我们必须先安静下来、谦卑下来，聆听她在每日清晨的默祷中，所听见的那一声永恒呼求，以及，她用整整一生来回应的那一个伟大召唤。否则，我们恐怕很难真正了解她--她的信仰、意志与智慧，她的性格、力量与使命，也很难真正了解她在基督爱的推动下，所成就的那个Agape：完全的、无条件的、直到成伤的爱。
这个永恒的呼求和召唤便是：我渴。
德兰姆姆把这个呼声深藏在心，然后走向加尔各答和全世界所有荒僻贫穷的角落，用一生的时光，热切地，在苦难者身上寻找耶稣。
她认为，我渴--是耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的一声呼喊。所谓渴，既是身体的需求，也是灵魂的需求，意味着人在受苦时，最需要的，是来自人类的爱与关怀。
在仁爱传教修女会的修会宪章里，有一句话是我们一定不能忽略的。这句话便是："我们的目标是使耶稣在十字架上对灵魂之爱的无尽渴望得到满足。"
而在分布于世界各地的、每一个为穷人服务的处所里，都有一张耶稣的受难像，在像的上方，同样醒目地写着这两个大字：我渴。它时刻提醒着德兰姆姆和所有的修女、修士，她们所做的每一件事，都是端给基督的一杯解渴的水。
在德兰姆姆看来，一个信奉上主的人，必须时刻倾听这个世界高喊"我渴"的声音，而且要在每一个苦难者身上，看见上主。
因为上帝的饥渴，其实就是人类的饥渴。
如果我们不能体恤人类的饥渴，那么，我们也一定不能体恤上帝的饥渴。如此，我们也不可能来到上帝面前，像一个单纯的孩子那样，去领取那一杯生命活水，来满足我们灵魂深处永不止息的干渴。而这种干渴，是人类依靠自己的力量永远无法解除的。
她用一生来遵行的教导
你们既做在我弟兄中最小的一个身上，就是做在我身上了。
--马太福音25：40
其次，我们必须要知晓德兰姆姆用整整一生来恒心遵行的那一则教导。
倘若我们不先了解这一点，那么，我们恐怕也难以完全地认识她--不仅难以认识她用一生的服侍所传播的爱与和平，更难以超越一般观感，看见她以福音为准则的虔敬生活：祈祷、爱、宽恕、谦卑、不评断人、完全顺服；以及这样一个事实：她遵从了上主的吩咐，她的一生是一个邀请，更是上主放在人世的一个见证。
这一则教导出自《马太福音》第25章。在这一章里，耶稣用了一个最生动的比喻来告诉我们，当最后的审判临到时，上帝将用怎样的标准来审断我们。
我忍不住要把其中的34节至44节摘录在这里，与你分享。
王向那右边的说："蒙我父赐福的人哪，你们来吧！来承受从创世以来就为你们预备的国度。因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我流落异乡，你们收留我；我赤身露体，你们给我穿；我害病，你们照顾我；我坐牢，你们来探望我。"那时候，义人要回答说："主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃？渴了，给你喝？什么时候见你流落异乡而收留你？或是赤身露体给你穿？又什么时候见你病了，或坐牢，而去探望你呢？"王要回答说："我实在地告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中最小的一个身上，就是做在我身上了。"
王又向那左边的说："你们这被诅咒的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝，我流落异乡，你们不收留我，我赤身露体，你们不给我穿，我病了，或坐牢，你们不来照顾我。"这时候，他们要说："主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或流落异乡，或赤身露体，或害病，或坐牢，而竟没有帮助你呢？"王要回答说："我实在地告诉你们，既然你们没为最微小的那一人而做，就是没为我做。"
原来，上帝并不看我们赚得了多少财富，拥有多大的权力，也不看我们获得了怎样的名声，或是积累了多少知识；上帝更不看我们是否拥有美貌？是否聪颖？而是看我们在短暂而漫长的一生中，在世界的"流泪谷"里，是否力所能及地，帮助过那些有所欠缺和有所需要的人。
就如圣女小德兰所说："要知道我们的主并不怎么看重我们的行为伟大不伟大，甚至于我们的行为艰辛不艰辛，他只注意我们行为里爱的热情。"
美国牧师华理克更说："神以你服侍多少人，而非多少人服侍你，来决定你是否伟大。"
毫无疑问，耶稣的这个比喻，为我们每一个平凡的人抵达那个光荣的顶点开辟了一条捷径。因为上帝要我们做的，并不是超出我们能力的大付出：100万的捐赠、200万的捐赠？或者更多？不，它仅仅是：给饥饿者一碗饭，给口渴者一杯水，给衣不蔽体者一件普通的衣裳；或是，安慰一个患病的人，探访一个坐牢的人。
--马太福音25：40
其次，我们必须要知晓德兰姆姆用整整一生来恒心遵行的那一则教导。
倘若我们不先了解这一点，那么，我们恐怕也难以完全地认识她--不仅难以认识她用一生的服侍所传播的爱与和平，更难以超越一般观感，看见她以福音为准则的虔敬生活：祈祷、爱、宽恕、谦卑、不评断人、完全顺服；以及这样一个事实：她遵从了上主的吩咐，她的一生是一个邀请，更是上主放在人世的一个见证。
这一则教导出自《马太福音》第25章。在这一章里，耶稣用了一个最生动的比喻来告诉我们，当最后的审判临到时，上帝将用怎样的标准来审断我们。
我忍不住要把其中的34节至44节摘录在这里，与你分享。
王向那右边的说："蒙我父赐福的人哪，你们来吧！来承受从创世以来就为你们预备的国度。因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我流落异乡，你们收留我；我赤身露体，你们给我穿；我害病，你们照顾我；我坐牢，你们来探望我。"那时候，义人要回答说："主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃？渴了，给你喝？什么时候见你流落异乡而收留你？或是赤身露体给你穿？又什么时候见你病了，或坐牢，而去探望你呢？"王要回答说："我实在地告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中最小的一个身上，就是做在我身上了。"
王又向那左边的说："你们这被诅咒的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝，我流落异乡，你们不收留我，我赤身露体，你们不给我穿，我病了，或坐牢，你们不来照顾我。"这时候，他们要说："主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或流落异乡，或赤身露体，或害病，或坐牢，而竟没有帮助你呢？"王要回答说："我实在地告诉你们，既然你们没为最微小的那一人而做，就是没为我做。"
原来，上帝并不看我们赚得了多少财富，拥有多大的权力，也不看我们获得了怎样的名声，或是积累了多少知识；上帝更不看我们是否拥有美貌？是否聪颖？而是看我们在短暂而漫长的一生中，在世界的"流泪谷"里，是否力所能及地，帮助过那些有所欠缺和有所需要的人。
就如圣女小德兰所说："要知道我们的主并不怎么看重我们的行为伟大不伟大，甚至于我们的行为艰辛不艰辛，他只注意我们行为里爱的热情。"
美国牧师华理克更说："神以你服侍多少人，而非多少人服侍你，来决定你是否伟大。"
毫无疑问，耶稣的这个比喻，为我们每一个平凡的人抵达那个光荣的顶点开辟了一条捷径。因为上帝要我们做的，并不是超出我们能力的大付出：100万的捐赠、200万的捐赠？或者更多？不，它仅仅是：给饥饿者一碗饭，给口渴者一杯水，给衣不蔽体者一件普通的衣裳；或是，安慰一个患病的人，探访一个坐牢的人。