明代诗学书目汇考 卷一一、本目收錄所有明人編撰的詩話、詩論、詩評等詩學著作。各書標明書名（包括異名）、捲數、編撰人、版本，簡述編撰者生平及其書中內容。編撰人凡能考定生卒年者，皆為註明；難以確定者，註明大致生存時期。
二、為有助於瞭解研究各書版本沿革，本目註重收錄歷代書目文獻的著錄資料，尤其註意搜集明人有關記錄。
三、版本著錄有所選擇，善本（包括有前人批校、題跋者）著錄力求詳盡，通行本或普及本註明所據底本。善本皆註明館藏（國傢圖書館簡稱“國圖”，上海圖書館簡稱“上圖”，南京圖書館簡稱“南圖”）。
四、本目限收單獨成書的詩學著作，起自明初，迄於民國年間。包括未經刊行的稿本和抄本，以及收入叢書者。凡專論《詩經》的著作，或作為詩文別集中部分章節、未曾單獨刊行者，一般不予采納。
五、明人詩學著作或兼收文論，或兼有詞評，凡涉及詩歌者，均予收錄。某些通常列入子部雜傢類、小說類、集部總集類的著作，亦酌情收錄。
六、凡初刊於明代、編著者生平不詳、其內容又無法確定年代的，亦予收入。
七、本目所收，限於筆者所見所知的現存著作。凡見載於前人著述、書目文獻，而今已亡佚，或存佚難明者，擬歸入附錄，日後再續。
八、本目原則上按成書先後編排。若成書時間不詳，則以編撰者卒年先後為序。上述二項均不明者，盡可能依照初版時間排列。
1、文式二捲 曾鼎編撰
曾鼎（1321—1378），字元友，改字有實，泰和（今江西吉安）人。元末奉母避難，以孝聞，闢為濂溪書院山長.明洪武八年（1375），受聘任教泰和縣社學.好學能詩，兼工書法、篆刻及邵雍《易》學.曾鼎為明大學士楊士奇外祖母之弟，故士奇幼年得其教益頗多。生平見楊士奇《孝子曾先生改葬志銘》（《東裏文集》捲二〇）。據本書自序，作者曾從先輩處得《文場式要》一書，後又獲李塗《古今文章精義》、趙撝謙《學範》，遂交互參訂，添加按語，編成本書。本書上捲以采錄《學範？作範》為主，又引陳繹曾《文說》、陳騤《文則》、嚴羽《滄浪詩話》、皎然《辨體一十九字》等論文說詩之語，前半論文，後半論詩。下捲則錄李塗《文章精義》、呂祖謙《古文關鍵》導語、蘇伯衡《述文法》三種。
本書有明嘉靖八年（1529）刻本，藏於中共中央黨校圖書館。日本內閣文庫藏有舊鈔本。
2、傅與礪詩法四捲 題元任邱宋應祥伯禎點校 弟傅若川編
宋應祥，字伯禎，元末明初人，生平不詳。傅若川，字次舟，傅若金（字與礪）弟。本書包括：捲一《詩法源流》、《文法》；捲二《詩法》，題黃子肅先生述；《詩宗正法》，題揭曼碩先生述；《詩宗正法眼藏》，未題撰人；捲三《詩法傢數》，題楊仲弘先生述；捲四選錄漢魏晉詩，未題選編者名。據捲一《文法》後傅若川洪武二十一年戊辰（1388）鼕所撰跋文，此書乃傅若川所編，其中捲一《詩法源流》、《文法》，為傅與礪述範德機意而作，其餘各捲為傅若川所輯。傅氏跋文實為偽作（參見張蕉元代詩法校考》），然此書確屬元人詩論詩法之匯編，於明代流傳甚廣，摘抄、重編本屢見。
此書原刊於洪武二十一年，佚。嘉靖年間有熊奎、方九敘重刊本，現藏蘇州市圖書館。
3、詩文軌範二捲 徐駿編撰
徐駿，字叔大，常熟（今屬江蘇）人。生平不詳。光緒刊《重修常昭合志？藝文》於元代部分著錄有徐駿《詩文軌範》二捲、《對類總歸》、《五服集證》六捲。然本書言及“先儒趙暉謙”，趙暉謙即趙撝謙，可見此編完稿，在趙撝謙謝世之後，即明洪武二十八年（1395）以後（參見張蕉元代詩法校考？元代詩法著作版本考述》）。書中所收元人詩法著作有：《詩源至論》（他本題為《詩法正論》，謂傅與礪述範德機意而作。本書未署撰者姓名）、《詩法》（他本題作《詩解》）、楊載《詩法傢數》序文。《四庫全書總目》著錄於“詩文評類存目”，謂“其書雜采古人論文之語，率皆習見。所載詔、誥、表、奏諸式，尤未免近俗”。
北京大學圖書館藏有清抄本，曾為清初曹寅所藏。
4、歸田詩話（妙集吟堂詩話、存齋詩話）三捲 瞿佑撰
瞿佑（1347—1433），字宗吉，號存齋，錢塘（今浙江杭州）人。明初官至周王府右長史，永樂間謫戍保安（今陝西西安附近）十年，洪熙元年（1425）赦歸，悒悒以終。有《樂全詩集》、《詠物詩》、《樂府遺音》、《剪燈新話》等二十餘種。生平見田汝成《西湖遊覽志餘》、錢謙益《列朝詩集小傳》乙集。（按：瞿佑生卒年據《南京師範大學文學院學報》2000年第4期張仲謀《明瞿佑等四詞人生卒考》一文著錄。）本書成於洪熙元年作者放還之後，故取名《歸田詩話》，初版為成化初年木訥、柯潛序刊本。弘治十三年（1500）鬍道重刊，易名《存齋詩話》，附陳垕跋。《百川書志》捲十八《文史》著錄曰“存齋《歸田詩話》三捲，國朝錢唐存齋公瞿佑宗吉告歸田時著也。凡百二十條”，當即此本。清乾隆間鮑廷博知不足齋據鬍道本重刊，定名為《歸田詩話》，刪陳垕跋，改附朱文藻跋文，考述瞿佑生平及本書淵源頗詳。《歷代詩話續編》本即據知不足齋本印行。
《國史經籍志》捲五著錄作“瞿宗吉詩話二捲”，《澹生堂藏書目》詩話類作“《妙吟堂詩話》二册三捲”，《千頃堂書目》文史類則著錄為“《吟堂詩話》三捲，又《歸田詩話》三捲”兩種。今按南圖藏明初黑口大字本《妙集吟堂詩話》三捲，實與成化刊本《歸田詩話》無異，一書數名而已。南圖又藏明弘治刊本，有明貢大化批、跋和清丁丙跋。上圖藏清初抄本，清吳允嘉跋。國圖藏清曹炎抄本，周一良抄補，周叔弢跋。又，國圖藏明刊《存齋詩話》一捲本，實為選本，自三捲本（一百二十則）選錄七十八則。
5、西江詩法一捲 朱權編
朱權（1378—1448），朱元璋第十七子，自號臞仙、涵虛子、丹丘先生等。曾封大寧，卒謚獻，故又稱寧獻王。嗜好戲麯音樂，著有《太和正音譜》、《臞仙文譜》、《詩譜》、《詩格》等多種。本書捲首有編者宣德五年（1430）後臘一日所撰序文，謂曾徵得黃褧（明成化時人）《詩法》二篇，後又得元儒《詩法》，刪編而成此書。全書分二十五目，依次為：詩體源流，詩法源流，詩傢模範，詩法大意，作詩骨格，詩宗正法眼藏，詩法傢數，詩學正法，作詩準繩，律詩法要，字眼，古詩要法，五言古詩法，七言古詩法，絶句詩法，諷諫詩法，榮遇詩法，登臨留題詩法，徵行詩法，贈行詩法，詠物詩法，贊美詩法，賡和詩法，哭輓詩法，作樂府法。所論未註出處，其實主要摘自《詩法正論》、《詩法傢數》、《黃子肅詩法》、《詩宗正法眼藏》以及嚴羽《滄浪詩話？詩體》等，並另立名目。
《百川書志》文史類著錄“《江西詩法》一捲，臞仙編，為目二十有二”。“江西”為“西江”之訛，且全書實為“二十五目”。《萬卷堂書目》雜文類、阮元文選樓刻《天一閣書目》亦著錄本書，均未註明版本。《中國古籍善本書目》著錄天一閣藏“明嘉靖十一年（1532）重刊本”，未能寓目。今按河南省圖書館藏清抄本（據嘉靖十一年刊本抄錄），書後署“嘉靖十一年七月朔建安王一忠子重刊”。疑天一閣藏本即此王一忠刊本，並非“重刊”。
6、詩學梯航一捲 周敘編撰
周敘（1392—1452），字公敘，一作功敘，吉水（今屬江西）人。永樂十六年（1418）進士，選庶吉士，官至南京翰林院侍講學士。著有《石溪集》。傳見《明史列傳》捲三〇。本書捲首有正統十三年（1448）作者自序，捲末有彭光後序。自序謂正統年間丁憂傢居，翻閱故籍，得其父校錄祖叔子霖、東吳王汝器二傢所作《詩法》，遂重加編訂，間以己意補之，更名《詩學梯航》。全書分六部分：《敘詩》述詩歌源流梗概，《辨格》言古今詩格變化，《命題》論作詩之大要，《述作》論詩體、五古及唐律，《品藻》評魏至唐之詩人將近百傢，《通論》多論作詩之法。彭光後序稱此編“論說純粹，類例精當”。
本書為《澹生堂藏書目》詩式類著錄。《明史？藝文志》亦予著錄，註曰“宣德中周敘等奉敕編”，未知何據。有明成化刊本。又有明鈔本，天一閣藏。
7、新編名賢詩法三捲 佚名編 史潛校刊
史潛，字孔昭，金壇（今屬江蘇）人。正統元年（1436）進士，曾官河東????運使。本書輯錄元代名傢詩法著作。書前史潛《凡例》曰，此書“博採唐元名人詩法、詩評，舊未分類，今釐為上、中、下三捲，庶便觀覽，故總名目曰《名賢詩法》”。此書“原係鈔本”，編者不詳，且有誤字不通之處，史潛又加以更正疏通。捲上《詩評》（又名《詩法源流》或《詩法正論》），捲中《楊仲弘註杜少陵詩法》（或題《詩格》，謂楊載得諸杜甫九世孫杜舉），捲下《黃子肅答王著作進之論詩書》（即黃清老《詩法》）、《王近仁與友人論作詩帖》、《範德機述江左第一詩法》（或題《木天禁語》）、《虞侍書詩法》（或題《詩傢一指》）、《虞侍書金陵詩講》（或題揭傒斯《詩法正宗》）、《項先生暇日與子至誠談詩》。
《販書偶記續編？詩評之屬》著錄曰：“《名賢詩法》三捲，不署編輯姓名，無刻書年月。約明初金壇史潛校刊黑口本。是書所采皆唐元名人詩法詩評。”今存明刊黑口本，國圖藏，蓋即《販書偶記續編》著錄之本。
8、文章辨體五十五捲 吳訥編撰
吳訥（1372—1457），字敏德，又字剋敏，號思庵，常熟（今屬江蘇）人。歷仕成祖至英宗四朝，官至南京左副都御史，卒謚文悖著有《小學集解》、《文法至論》等。傳見《明史》捲一五八。本書為詩文選集，采錄明初以前詩文，分體編輯。書前有天順八年（1464）彭時序，又有《凡例》八則，說明編書宗旨；以及《諸儒總論作文法》，備舉古賢論文之語，多為宋人語錄，皆註明出處。書中分體以及闡說，大抵以宋真德秀《文章正宗》為藍本，內集五十捲，所列文體名目凡五十（《四庫全書總目提要》作四十九體）；外集五捲，列文體凡九（《四庫全書總目提要》作五體），為連珠、律詩、詞麯之類。各體均作“序說”，闡述各體之命名意義及其源流、作法等。其後徐師曾《文體明辨》、賀復徵《文章辨體匯遜等，皆直接受其影響。今人抽出《凡例》、《諸儒總論作文法》及各體序說，別為一書，題作《文章辨體序說》行世。
本書有明天順八年（1464）刊本、嘉靖三十四年（1555）刊本等。《文章辨體序說》有人民文學出版社1962年於北山校點本，以嘉靖三十四年刊本為底本，校以天順刊本、《皇明文衡》、《古今圖書集成》等。
9、菊坡叢話二十六捲 單宇輯撰
單宇，字時泰，號菊坡，臨川（今屬江西）人。正統四年（1439）進士，歷任浙江嵊縣、諸暨、侯官（今福建閩侯）知縣，有政績。傳見《明史》捲一六四。本書捲首有單宇成化元年（1465）自序及成化九年黎擴、黎近序文，知本書成於成化元年，刊行於成化九年。自序稱其書體例大致仿鬍仔《苕溪漁隱叢話》，故仍以“叢話”為名。全書雜采各傢詩話、雜著、詩選，“集古今人之話言有及於論詩者”，分二十六類：天文、地理、時令、花木、鳥獸、宮室、器用、人物、詩人、風懷、婚姻、緻政耆壽、釋梵、仙逸、哀謚、科舉、兵戎、送贈、戲謔、身體、服飾、飲食、文史、詩法、四六與樂府。每類一捲。其中論詩二十四捲，論四六、論樂府各一捲。所輯以宋人著作居多，元人間有涉及。多註明出處，其中不少原書已佚，故頗具資料價值。
本書《絳雲樓書目》及《徐氏傢藏書目》詩話類皆著錄作“二十六捲”，《澹生堂藏書目》詩評類則著錄為“《菊坡叢話》四册五捲”。據《中國古籍善本書目》，國圖藏有成化九年黎擴序刊二十六捲本，以及成化元年鈔本（有日本人朱筆圈點）。北大圖書館藏有明鈔本。臺北廣文書局影印本據成化九年序刊本影櫻《說郛》摘錄九則，題作《菊坡叢語》。
10、詩傢一指一捲 懷悅刊
懷悅，字用和，號鐵鬆，嘉禾（今浙江嘉興）人。景泰至成化年間在世。曾以漕粟入官。輯有《士林詩遜二捲。生平略見《列朝詩集小傳》乙集、《四庫全書總目？士林詩選提要》。本書捲首有成化二年（1466）八月魏驥《詩傢一指序》，捲末有是年九月懷悅《書詩傢一指後》。此書題懷悅編集，然後序中稱“偶獲是編”，則懷悅實為刊刻者。是書收錄《詩傢一指》、《詩代》、《品類之目》、《當代名公雅論》、《木天禁語》、《嚴滄浪先生詩法》。
本書《百川書志》、《萬卷堂書目》、《千頃堂書目》、《明史？藝文志》均著錄，阮元文選樓刻《天一閣書目》還轉載懷悅後序。原刻本已佚，現存朝鮮翻刻本：一藏日本國會圖書館，捲首有嘉靖三十年（1551）朝鮮尹春年《詩傢一指序》；一藏日本名古屋市蓬左文庫，無尹序。
11、詩法源流一捲 懷悅刊
本書題“嘉禾懷悅用和編集”，然考懷悅本人成化元年（1465）五月所作後序，知其乃刊刻者，原編者不詳。全書包括四部分：一、《詩法正論》，題“傅與礪述德機範先生意”；二、《詩法傢數》，題傅與礪述（按此非楊載《詩法傢數》，王用章《詩法源流》三捲本題作《詩文正法》）；三、《詩解》，係節選自楊載《詩法傢數》，共六則；四、《詩格》，不題撰人（或題：吳成、鄒遂、王恭撰），共列三十六格，如接項格、交股格、纖腰格、雙蹄格等，每格以杜詩證之，並引前人之說以闡其義。
高儒《百川書志》著錄有《詩法源流》一捲，曰“元人著。有《正論》、《傢數》、《詩解》、《詩格》”，未言為懷悅編集。本書成化元年初刻本已佚。今存明刻本，國圖藏。按，此本因書名頁闕失，著錄者誤以首篇《詩法正論》為書名。又有舊鈔本，清華大學圖書館藏，著錄作“王用章編”，亦誤。又有朝鮮刊本，有朝鮮尹春年嘉靖三十一年（1552）序、懷悅後序，並附尹春年《詩法源流體意聲三字批註》一捲。又有日本江戶間據朝鮮本重刊本，題作《新編詩法源流》，增有正德戊辰（1508）周廷徵《詩法源流後序》。上述諸本內容、編排皆有差異。1973年臺灣廣文書局《詩話續編》本據明刻本影印，捲末有道光癸未（1823）魏亨逵題識、鹹豐戊午（1858）丁白曾題識。
12、詩學權輿二十二捲 黃溥輯
黃溥，字澄濟，號石崖居士，弋陽（今屬江西）人。正統十三年（1448）進士，曾任御史、廣東按察使。著有《石崖集》、《漫興集》等。生平略見本書捲首序文。本書為作者早年所編，用於傢塾授學，後重加纂集，於成化五年（1469）梓行。捲首有成化五年作者友人夏塤序文、作者自序各一。此書旨在為學詩者指點門徑：“固於政暇，探索古詩人遺矩，定為名格、名義、韻譜、句法、格調等目，並係古人詩之可法者，通為若幹捲。”（夏塤序）本書實為詩法、詩論、詩評、詩選之混合，前九捲講述詩法、詩格、詩體等，頗引歷代詩話或名傢有關論述；捲一一以下列舉各體代表作。許學夷《詩源辯體》捲三十五評及此書，謂“皆類次晚唐、宋、元人舊說，而多不署其名，其署名者又多謬誤，蓋彼但見纂集之書，初未見全書也。其論以名物為義者既多穿鑿，以字句相尚者又多細碎……間有一二正論，又與前後相反，蓋彼但類次舊說，初未有己見也”；《四庫全書總目》列入“總集類存目”，亦謂“采摭雖廣，考證多疏”。
本書許學夷《詩源辯體》著錄曰“黃澄濟《詩學權輿》二十二捲”。《千頃堂書目》文史類則作“《詩學權輿》四捲”，未署作者姓名。據《中國古籍善本書目》，今存成化五年作者自刻本，國圖藏；成化六年熊斌刊本，南京大學圖書館藏；天啓五年（1625）復禮堂刊本，蘇州市圖書館藏，皆二十二捲。今按國圖藏本，缺捲十，其餘各捲亦有缺頁。
13、鬆石軒詩評（懶仙詩評）一捲 朱奠培撰
朱奠培（1418—1491），號竹林懶仙。明成祖朱權之孫，正統十四年（1419）襲爵，史稱寧靖王。工書，詩文雋永，另撰有《文章大模式》等。生平見《明史》捲一一七、《藩獻記》捲二。本書捲首有《觀詩錄序》及《敘》，捲末有後序。全書一百四十五則，評述歷代詩人詩作，上起漢、魏，下至金、元，以時代先後編次。入評者近二百傢，文人以外，帝王將相、衲僧婦女，無不闌入，尤以唐代詩人為多。其品評着眼於風格，多用比喻形容。
本書《萬卷堂書目》雜文類、《徐氏傢藏書目》詩話類著錄為“《懶仙詩評》”，《澹生堂藏書目》詩評類、《千頃堂書目》文史類著錄為“《鬆石軒詩評》”，然前者作“一捲”，後者為“二捲”。《明史？藝文志》則作“朱奠培詩話一捲”。今存明成化十年（1474）序刊一捲本，署名《鬆石軒詩評》，天一閣、北京大學圖書館藏，捲首《觀詩錄序》及《敘》俱殘缺。
14、詩話（十子詩話）十捲 楊成編刊
楊成，字成玉，閩縣（今福建福州）人。天順八年（1464）進士，成化年間任揚州知府。本書捲首有弘治三年（1490）揚州知府馮忠（《四庫全書總目提要》誤為馬忠）《重刊詩話引》，謂“閩楊成玉守揚州時，嘗刻《詩話》一册，太常少卿師召陳先生序其捲端，謂其初得《詩話》寫本，日三復玩味，而詩學益進，乃不欲自秘其美，命工鋟梓”，後“謝郡事，攜其板刻以歸”，馮忠“遂用捐俸命工翻刻之”。《四庫全書總目提要》據此稱編者為楊成玉。今考楊成所刊《詩法》成化十六年（1480）自序，署“知直隸揚州府事前監察御史三山楊成”，文後鈐有印章三枚，其一“成玉”，又一“甲申進士”。“三山”即閩縣，以城中有閩山、越王、九仙三山得名。又據《明清進士題名碑錄索引》，福建閩縣楊成中天順八年甲申進士。知楊成玉即楊成。其生平略見上述二序。本書為宋十傢詩話合編，一傢一捲，即：《貢父詩話》、《六一詩話》、《司馬溫公詩話》、《後山居士詩話》、《東萊呂紫微詩話》、《竹坡老人詩話》、《許彥周詩話》、《珊瑚鈎詩話》、《石林詩話》、《庚溪詩話》。《四庫全書總目提要》謂上述後世通行之書，明初“皆秘籍”。
本書《萬卷堂書目》雜文類著錄為“十子詩話十捲，楊成玉”，《四庫全書總目》著錄於“詩文評類存目”，作“詩話十捲”。成化間初刊本似已不傳。《中國叢書綜錄》著錄弘治三年序刊本，然僅錄詩話八種，闕《石林》、《庚溪》二種，並謂重慶市圖書館、上圖均有藏本。今按上圖藏本，殘存一至七捲，此本附有校註，如《六一詩話》校語較多。校者未詳。又，駱兆平《新編天一閣書目？天一閣遺存書目》著錄佚名編明弘治刊本《詩話》八種八捲，即上述《石林》、《庚溪》以外八種，疑即楊成所刊之本。齊魯書社《四庫全書存目叢書》本據上圖藏本影櫻
15、詩法（群公詩法）五捲 楊成編
本書捲首成化十六年（1480）楊成《重刊詩法序》，謂於淮揚任職次年，“偶得寫本《詩法》一部，不知何人所編”，因粗加考訂，刊行於世。本書為宋元詩法論著匯編，捲一範梈《木天禁語》，捲二《詩傢一指》，捲三《嚴滄浪先生詩法》、楊載《詩法傢數》，捲四《金針集》、範梈《詩學禁臠》，捲五《沙中金集》。正德間孫贇重刊，更名《群公詩法》。無名氏《重刊群公詩法後序》曰：“範德機秘旨之通確，嚴滄浪體製之要妙，楊仲弘傢數之廣備，《金針集》之意格純正，《沙中金》之字眼響健，《一指？普說》之論辯精博。”頗加褒揚。其後黃省曾、朱紱、謝天瑞編選元人詩法，多取自此書。
本書阮元文選樓刻《天一閣書目》著錄，今人駱兆平《新編天一閣書目》則作“《詩法》五捲，明楊成編。明嘉靖三十一年李暘刻本，存捲三至五”。成化年間初刊本早已不傳。今存除天一閣藏本，尚有嘉靖二年（1523）與王用章編《詩法源流》合刊本，天津市圖書館藏；嘉靖二十九年重刻本，張蕉元代詩法校考》著錄（不知館藏）。按天津市圖書館藏本，捲首《重刊詩法序》，署嘉靖二年邵銳撰；《詩法源流序》，署成化十六年楊成撰；捲末又有嘉靖二年邱某《詩法源流後序》。今以嘉靖二十九年刊本之邵序、楊序（張蕉元代詩法校考》轉載）對勘，知嘉靖二年刊本錯簡，楊成序文“別寫一通”以下直至結尾，被移至《詩法源流序》；《詩法源流序》“獨區區體式之求”以下一段，則移至《重刊詩法序》，緻有此誤。又，《萬卷堂書目》雜文類著錄孫贇《群公詩法》五捲，今存明刊本，國圖藏，捲首楊成序、捲末佚名後序皆殘。
16、瓊臺詩話（瓊臺先生詩話）二捲 蔣冕輯撰
蔣冕（1463—1533），字敬之，全州（今屬廣西）人。大學士瓊臺先生邱瀎弟子，成化二十三年（1487）進士，官至首輔。卒謚文定。著有《湘臯集》。傳見《國朝獻徵錄》捲一五《弇州別記蔣公傳》、《明史》捲一九○。作者仿程、朱門人輯錄師說之例，錄其師邱瀎詩論詩談，並摘其詩作，詳加論列。捲首有作者成化十七年自序及《上瓊臺先生書》。馮驥聲《重刊瓊臺先生詩話序》謂本書輯錄一人詩事詩作以為詩話，實為首創。
本書《千頃堂書目》文史類著錄。據《中國古籍善本書目》，今存萬歷二十六年（1598）許自昌刊本，江蘇吳縣圖書館藏；崇禎十一年（1638）愛吾廬刊本，山西臨猗縣圖書館、遼寧省圖書館藏。又有光緒重刊本、1972年臺北學生書局據抄本影印本等。
17、讕言長語一捲 曹安撰
曹安，字以寧，號蓼莊，鬆江（今屬上海）人。正統甲子（1444）舉人，官安邱縣教諭。另著有《取嗤稿》、《蟋蟀吟》等。生平略見本書序跋。本書捲首有作者自序，又有成化丙午（1486）顧純題詞、正德乙亥（1515）史紀重刊跋語。本書內容較雜，既載詩人軼事、個人見聞、佳詩秀句，又論歷代詩人詩作。《四庫全書總目提要》謂：“讕言者，逸言也；長語者，剩語也。……書中多據所見聞，發明義理，其論詩不中肯綮，所錄諸詩亦大抵不工。”評價不高。
本書《四庫全書總目》著錄於子部雜傢類。有《文淵閣四庫全書》本。
18、七人聯句詩記（聯句詩記）一捲 楊循吉撰
楊循吉（1458-1546），字君謙，號南峰，吳縣（今屬江蘇）人。成化二十年（1484）進士。授禮部主事。後因病辭歸，隱居支硎山下。有《鬆籌堂集》、《蘇談》、《吳中故語》、《南峰樂府》等。生平見《明史》捲二八六、《國朝獻徵錄》捲三五。本書分詩記和附傳兩部分。成化二十二年八月，作者因病辭官，同事好友王古直、王存敬、徐慄夫、趙慄夫、陳一夔、侯公繩等六人餞行，“詩記”即述席間賦詩之情狀，“附傳”為與會七人小傳。
本書《徐氏傢藏書目》詩話類著錄為“七人聯句一捲” ，並有小字附註七人姓名。今存嘉靖間顧氏大石山房所刻《顧氏明朝四十傢小說》本，上圖、上海辭書出版社圖書館藏。又有崇禎三年（1630）淮南李蘅輯刊《璅探》本，題為《聯句詩記》，有李蘅旁批，國圖藏。
19、蟫精雋十六捲 徐伯齡撰
徐伯齡，字延之，自號籜冠生，嵊縣（今屬浙江）人，一作杭州人。天順、成化間在世。博學能文，工琴善書，性曠放。生平見本書捲一二附張錫《籜冠生傳》。本書談詩論文，亦涉雜事，多采舊文，兼出己說。凡二百六十一則，各則均有標題，文評、詩話居十之九。有關詩話部分，多記佚詩佚事，兼及用字、用事之考證。《四庫全書總目提要》稱“其體例略似孟棨《本事詩》；其多錄全篇，又略似劉塤《隱居通議》；其中猥瑣之談，或近於小說；而遺聞舊事，他書所不載者，亦頗賴以傳”。
本書《千頃堂書目》著錄為二十捲。《四庫全書總目》著錄於子部雜傢類，十六捲。今存《文淵閣四庫全書》本。
20、詩學體要類編三捲 宋孟靖編撰
宋孟靖，字廉夫，萊陽（今屬山東）人。弘治年間任漢中府儒學訓導，生平事跡不詳。據本書捲首自序，弘治十六年（1503），於漢中府學任上編撰此書，序刻於次年。本書旨在為初學者闡說詩體及各體作法，捲一分詩源、詩變、總說、諸名賢詩話四部分；捲二、捲三羅列詩體，計有四言、五言、七言等四十餘種，各體略作說明，次引前人評論，次舉前人（多唐、宋）詩一首為例，並集前人品評。
本書《百川書志》文史類著錄為“國朝漢中訓導萊陽宋孟清廉夫編。為目五十有二，雜取諸傢詩話”。《千頃堂書目》文史類著錄，作者名亦署“宋孟清”。今按國圖藏明弘治十七年作者自序刊本，署名實為“宋孟靖”。
21、晦庵先生詩話一捲 瀋爚輯
文徵明《晦庵詩話序》曰：“練川瀋文韜氏，以明經遊學官，而特好為詩。取凡朱子平日論詩之語，萃而為書，曰《晦庵詩話》，豈將會理與詩而一之耶？” （周道振輯校《文徵明集》捲一七）當指此本。
《澹生堂藏書目》詩文評類著錄曰“《朱晦庵詩話》一册，一捲，瀋爚編”；《千頃堂書目》文史類著錄為“瀋爚《纂集晦庵先生詩話》一捲”，並謂瀋氏為“弘治中人”。據《中國古籍善本書目》，此書有明抄本，藏於天一閣。駱兆平《新編天一閣書目？天一閣訪歸書目》著錄曰：“明藍絲欄抄本，一册，朱氏別宥齋贈。”
22、吟窗小會 瀋周撰
瀋周（1427—1509），字啓南，號石田、白石翁，長洲（今江蘇蘇州）人。書畫名傢。著有《石田先生集》等。生平見《甫田集》捲二五《瀋先生行狀》、《王文恪公集》捲二九《石田先生墓志銘》。
本書《中國古籍善本書目》詩文評類著錄，有清抄本，殘存一捲，原藏安徽勞動大學圖書館。
23、南溪筆錄群賢詩話（南溪詩話）三捲 南溪輯
本書由明三原王恕收藏，後經其子承裕校訂，“別為前、後、續集”，由程啓充刊行於世。捲首王承裕序，捲末程啓充跋，均作於正德五年（1510）。王序稱此書為其傢藏舊本，“南溪”為原輯者別號，逸其姓名，當為元人。正德初年，承裕丁憂傢居，嘉定程啓充來訪，閱此書而好之，遂刊行。明季徐火勃據書中所錄謝枋得語，斷為“元朝人所輯”。（《重編紅雨樓題跋》捲一《南溪詩話》）《四庫全書總目提要》疑輯者為元末人士。書中輯錄前賢詩論詩評，前集專論杜甫；後集着重於李白，兼論韋應物、孟浩然等；續集則論宋、元人詩作，兼及詩法。所錄皆宋、元詩話詩評要籍，多註明出處。或自擬標題。《四庫全書總目提要》謂其所錄往往並非實有其書，斥為“好標立名目”。
本書《百川書志》文史類著錄並摘錄序文，謂“述者不傳”。《萬卷堂書目》雜文類作“《南溪詩話》三捲”，誤題作者為“程啓元”（當是刊刻者“程啓充”之訛寫）。《千頃堂書目》文史類著錄為“《南溪筆錄詩話》三捲，又續集二捲”，《明史？藝文志》作“《南溪詩話》三捲”，皆誤題作者為“程啓充”。《四庫全書總目》歸入詩文評類存目，著錄為“二捲”。今存明正德五年王承裕序刊三捲本，據《中國古籍善本書目》，國圖、首都圖書館、清華大學、浙江大學、湖南師範學院等八傢圖書館有藏本。齊魯書社《四庫全書存目叢書》本據陝西省圖書館藏正德五年刊本影櫻
24、談藝錄一捲 徐禎卿撰
徐禎卿（1479—1511），字昌𠔌，一作昌國，常熟（今屬江蘇）人，遷居吳縣（今屬江蘇蘇州）。弘治十八年（1505）進士，授大理寺左寺副。有《迪功集》等。傳見《明史》捲二八六。本書成於作者登第之後。全書二十餘則，專論先秦和漢魏古詩。本書於後世影響較大，鬍應麟稱嚴羽論詩“六代以下甚分明，至漢魏便鶻突”，“昌𠔌始中要領，大暢玄風”（《詩藪》內編捲二）；王士禛亦稱“餘於古人論詩，最喜鐘嶸《詩品》、嚴羽《詩話》、徐禎卿《談藝錄》”（《帶經堂詩話》捲二）。
本書《國史經籍志》詩文評類著錄。今知初刊為正德辛未（1511）豫章刻本。又有正德、嘉靖間刊顧元慶輯《顧氏明朝四十傢小說》本、萬歷三十一年（1603）刊鬍文煥輯《格緻叢書》本、萬歷中刊周履靖輯《夷門廣牘》本等。據《中國古籍善本書目》，國圖、上圖、華東師範大學圖書館均藏有明刊本，上圖另藏有清惠氏紅豆齋抄本。通行為中華書局《歷代詩話》校點本。
25、懷麓堂詩話（麓堂詩話）一捲 李東陽撰
李東陽（1447—1516），字賓之，號警齋、西涯，原籍茶陵（今屬湖南），以戍籍居京師。天順八年（1464）進士，官至吏部尚書、華蓋殿大學士。卒謚文正。有《懷麓堂稿》、《懷麓堂續稿》等。傳見《明史》捲一八一。本書為作者談詩論文之隨筆，非一時之作。遼陽王鐸抄錄並刊行，其識語稱東陽為“今少師” ，知本書初刊於正德初年（李東陽正德元年升任少師，七年致仕）。全書一百三十七則，多闡揚其詩學觀。明人俞弁謂書中多載同官諛辭，且多錄己詩，有自矜之嫌（《逸老堂詩話》捲上）。明季許學夷則謂此書“首正古、律之體，次貶宋人詩法，而獨宗嚴氏，可謂卓識”（《詩源辯體》捲三五）。清人鮑廷博亦稱其“折衷議論，俱從議論甘苦中來”（知不足齋刊本鮑氏跋語）。
本書《國史經籍志》詩文評類著錄曰“麓堂詩話”、《萬卷堂書目》雜文類作“懷麓堂詩話”。本書原先單行，正德本《懷麓堂稿》未收此編，清人輯刻《懷麓堂全集》時采入。單行本由王鐸初刊於正德初年，嘉靖間陳大曉重刊。清乾隆間，鮑廷博據手抄本（抄自陳大曉重刊本）收入《知不足齋叢書》。鮑氏刊本前有王鐸識語，後附陳大曉嘉靖壬寅（1542）跋文、鮑廷博乾隆乙未（1775）識語。《歷代詩話續編》本據知不足齋本排櫻
26、汝南詩話（汝南詩評）一捲 強晟撰
強晟（1452—1514後），字景明，汝南（今屬河南）人。曾任秦府左長史，詩名頗著，有《羅川翦雪詩》。生平略見本書楊槮識語及《前輩風緻》、《秦臺識別》諸條。本書多記作者父執及其友人詩語軼事、汝南鄉俗趣事，以及任職秦府時於陝地之所見所聞。所記諸人多為原籍汝南、或與汝南有關者，故以為名。
本書《百川書志》文史類著錄，曰：“《汝南詩話》一捲，皇明秦藩長史汝南強晟著，紀其應接遭際之事以代客談。”《萬卷堂書目》捲四作“《汝南詩評》一捲，《井天詩話》二捲”，《千頃堂書目》文史類作“《汝南詩話》一捲，又《井天詩話》三捲”，《明史？藝文志》則作“《汝南詩話》四捲”。疑《明史？藝文志》誤將《汝南詩話》與《井天詩話》兩書合為一書著錄。《井天詩話》蓋已佚失。今存明正德刊本《汝南詩話》一捲，有作者門生楊槮正德九年（1514）識語，捲首缺頁，藏於國圖。
27、南濠詩話（都玄敬詩話）一捲 都穆撰
都穆（1458—1525），字玄敬，號南濠居士，吳縣（今屬江蘇）人。弘治十二年（1499）進士，官至太僕寺少卿。有《使西日記》、《金薤琳琅》、《寓意編》、《談纂》、《都氏鐵網珊瑚》等。傳見《列朝詩集小傳》丙集。本書為作者晚年之作，大抵主嚴羽《滄浪詩話》論詩之旨，稱其“禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟”之說“最為妙論”，反對揚唐抑宋及擬古之風，謂歐、梅、蘇、黃等人詩作，與唐詩相比“真無愧色”。
本書《國史經籍志》、《澹生堂藏書目》詩文評類著錄，皆作“《都玄敬詩話》二捲”，後者附註“餘苑本”。《萬卷堂書目》雜文類作“《都玄敬詩話》一捲”，《四庫全書總目》據天一閣藏本著錄於詩文評類存目，作“《南濠居士詩話》一捲”。有明正德八年（1516）黃桓初刻本，凡七十二則，有黃氏序；又有文徵明嘉靖十一年（1532）刻本，凡四十二則，其中三則為黃本所無，前有文氏序。清乾隆間，鮑廷博以黃、文兩本參校，合為七十五則，鮑氏有跋文。通行為中華書局《歷代詩話續編》校點本，凡七十九則，是為足本。又有明琴川徐綰傢塾刻二捲本，題為《都玄敬詩話》，藏於臺灣中央圖書館，臺灣廣文書局《古今詩話續編》本據以影櫻
28、夢蕉詩話二捲 遊潛撰
遊潛，字用之，豐城（今屬江西）人。弘治十四年（1501）舉人，曾任雲南賓州知州。謫遣故裏，隱居嘯傲以終。有《夢蕉存稿》、《博物志補》等。生平略見《明詩紀事》丁簽。作者謫返故裏後，於鐘城山隙築有別業，其中一亭曰“夢蕉”，故用以名書。書中有明確紀年者，以正德十四年（1519）為最遲。全書六十五則，涉及掌故、考證、輯佚、詩解和詩評等，以記詩事為主，尤以元末明初詩壇軼事為多，詩論、考據則多襲前人陳說。又記詩讖、夢兆、仙詩等怪誕之事。書中亦有明顯舛訛，《四庫全書總目提要》已辨其誤。
本書《千頃堂書目》文史類著錄為“二捲”。今知初刊於明嘉靖年間，萬歷及清康熙年間屢次修補刊印，均為《夢蕉三種》本（與《夢蕉存稿》、《博物志補》合刊），臺灣中央圖書館藏。又有《學海類編》本，合為一捲。
29、詩法源流三捲 王用章編集
王俊民（1480-1538），字用章，號南湖，荊南石首（今屬湖北）人。正德九年（1514）進士，官至雲南布政使。生平見《陽峰傢藏集》捲二四《王公墓志銘》。本書捲首有嘉靖二年（1523）邵銳《詩法源流序》，捲末有此年邱道露後序》。邱序稱編者“榷詩法源流》，增入古人論述與詩足法者，釐為三捲”，知本書是在別本《詩法源流》（即舊題懷悅編集之本）基礎上增補而成。捲上錄詩法五種：即《詩法正論》，題傅與礪述德機範先生意；《詩文正法》，題傅與礪述；《詩法》，題黃子肅先生述；《詩法正宗》，題揭曼碩先生述；《詩宗正法眼藏》，未署作者。捲中為詩選，所選皆漢、魏、晉、宋古詩，題後學傅若川次舟編次。捲下為律詩，題門人吳成、鄒遂、王恭編次，實為杜詩選註。後附元至治壬戌（1322）楊載《詩法源流序》。許學夷《詩源辨體》捲三五論及本書，曰：“《詩法源流》一書，乃嘉靖間王用章取元人論述古人詩增廣而成者。古詩采自《十九首》至陶淵明共九十九首，律詩采杜子美五言九首、七言四十二首。其所引元人語，純駁不齊，而略無己見。後附《詩法源流》舊序，乃楊仲弘作。”
本書《千頃堂書目》文史類、《四庫全書總目》詩文評類存目皆著錄。今存嘉靖二年與楊成《詩法》五捲合刊本，天津市圖書館藏，捲首楊成《重刊詩法序》與邵銳《詩法源流序》錯簡，捲末邱道隆序脫文。又有嘉靖二十九年重刊本，增有謝上葴跋。
30、朱文公遊藝至論二捲 餘祐輯
餘祐，字子積，鄱陽（今江西波陽）人。師從鬍居仁，弘治十二年（1499）進士，嘉靖初官至雲南布政使。著有《性書》，編有《文公先生經世大訓》。傳附見《明史》捲二八二鬍居仁傳。本書捲首有嘉靖三年（1524）輯者自序，謂文風凋敝，“不知求純古之作”，故為轉變時風而輯此書。捲上輯朱熹論文語七十五條，捲下輯其論詩語五十九條及論賦六條、論字二十六條。
本書《千頃堂書目》文史類著錄為“一捲”，註曰：“輯《朱子語類》論文之語。”今存皆二捲本。據《中國古籍善本書目》，明嘉靖刊本，國圖藏；清康熙五十年（1711）張潛光刻本，北京大學圖書館、湖南省圖書館藏；雍正間師善堂精刊本，中科院圖書館藏。
31、頤山詩話一捲 安磐撰
安磐，字公石，一字鴻漸，號頤山，嘉定（治今四川樂山）人。弘治十八年（1505）進士，選庶吉士，官至兵科都給事中。屢抗疏直諫，廷杖免官。卒於傢。詩集不傳，清王士禛《池北偶談》錄有散篇。傳見《明史列傳》捲七二。本書捲首有嘉靖三年（1528）九月自序，謂本書係匯集免官後談詩語而成。全書五十八則，以品詩為多，間涉詩事及考證。《四庫全書總目提要》稱“其論詩以嚴羽為宗”。其品評本朝詩人詩作，奬譽頗多。
本書《近古堂書目》詩話類著錄，未註明捲數。《千頃堂書目》文史類、《四庫全書總目》皆作“二捲”。今按國圖藏明抄本，實未分捲，故作一捲計。此本即四庫本之底本，原藏天一閣。
32、餘鼕詩話二捲 何孟春撰 佚名輯
何孟春（1474-1536），字子元，號燕泉，郴州（今屬湖南）人。弘治六年（1493）進士，官至南京工部侍郎，引疾歸。曾師從李東陽，晚年潛心學問。著有《何文簡公文集》、《何文簡疏議》、《餘鼕序錄》等，又曾校註《賈太傅新書》、《孔子傢語》、《陶淵明集》。傳見《明史列傳》捲六六。全書八十五則，多論前代詩人詩事詩語。持論大抵秉承李東陽之說，推崇漢、魏、唐詩。《四庫全書總目提要》謂本書實為《餘鼕序錄》六十五捲之節選本，摘錄其中論詩語而成，輯者及成書時間則不詳。並斥其“以講學之見論詩，益去之千裏矣”。
本書《四庫全書總目》歸入詩文評類存目。有《學海類編》本，《叢書集成初編》本據以排櫻
33、拘虛詩談一捲 陳沂撰
陳沂（1469-1538），字宗魯，改字魯南，號石亭，又以嗜好蘇詩，自號小坡，鄞縣（今屬浙江）人，徙傢金陵。正德十二年（1517）進士，官至山東參政。工書畫。有《拘虛集》。傳見《明史》捲二八六。本書捲首有陳鳳序，謂此書乃繼嚴羽《滄浪詩話》、徐禎卿《談藝錄》之後，“指明迷方，昭揭廣路”之作。全書四十八則，品評作傢作品為主，兼論詩史，於明詩發展歷史有簡要評述。
本書《國史經籍志》詩文評類、《萬卷堂書目》雜文類著錄。司馬泰《文獻匯編》捲九三、《千頃堂書目》類書類亦著錄，而誤以序者陳鳳為作者。《澹生堂藏書目》詩話類則誤題為“虛拘詩話”。有《四明叢書》本。
34、名傢詩法（黃氏詩法、詩法）八捲 黃省曾編
黃省曾（1490-1540），字勉之，號五嶽山人，吳縣（今屬江蘇）人。嘉靖十年（1531）舉人，學詩於李夢陽。有《五嶽山人集》。生平附見《明史》捲二八七文徵明傳。本書乃楊成《詩法》之重編，將楊本五捲析為八捲，稍有增減。捲一題白樂天《金針集》，捲二嚴滄浪《詩體》、《名公雅論》，捲三範德機《木天禁語》，捲四楊仲弘《詩法》，捲五《詩傢一指》，捲六《詩學禁臠》，捲七、捲八分別為《沙中金集》上、下。其中真偽雜糅，所收各書文字與他本多有不同。
本書《國史經籍志》詩文評類著錄為“《黃勉之詩法》八捲”，《萬卷堂書目》雜文類作“《詩法源流》八捲”，《千頃堂書目》文史類作“《詩法》八捲”。今存嘉靖二十四年結緑囊刻本，首都圖書館、遼寧省圖書館藏。嘉靖三十四年詹氏白露館刻本，南京博物院藏。明贛郡蕭氏古翰樓刻本，天一閣藏。又有清康熙三十九年（1700）吳江史煒重訂本。臺灣廣文書局《古今詩話續編》本據嘉靖二十四年刻本影櫻[1][2][3][4][5]下一頁
35、唐詩品一捲 徐獻忠撰
徐獻忠（1483-1559），字伯臣，號長𠔌、九靈山長，華亭（今上海鬆江）人。嘉靖四年（1525）舉人，授奉化知縣。嘉靖中棄官，徙居吳興。著有《長𠔌集》、《樂府原》、《六朝聲偶集》、《吳興掌故集》等數百捲。傳見王世貞《徐先生墓志銘》（《弇州山人四部稿》捲八九）、《明史》捲二八七。《唐詩品》附於朱警父子所輯《唐百傢詩》刊行。據朱警《唐百傢詩後語》，《唐百傢詩》成書於“嘉靖庚子（1540）之秋”，本書當成於此前。全書分兩部分，前為自序，總論唐詩風格演變，涉及歷代詩歌變遷及其原因。其後正文，具體品評唐代詩人詩風，大致按時間先後排列，以人立目，自太宗、玄宗、虞世南、許敬宗、王、楊、盧、駱初唐四傑，至南唐李建勳、女冠魚玄機、羅虯，共八十人，附二人。李白、杜甫、白居易、元稹諸大傢均未論及，不知何故。
本書有明嘉靖十九年刊本和明鈔本，均附於《唐百傢詩》，後人或誤以二書為一人所撰。《唐百傢詩》為《萬卷堂書目》、《國史經籍志》總集類著錄，均作“《百傢唐詩》一百捲，徐獻忠”；《千頃堂書目》總集類著錄為“徐獻忠《唐詩品》一捲，又《百傢唐詩》一百捲”，皆誤。
36、樂府原十五捲 徐獻忠編撰
本書捲首有作者嘉靖庚申（1560）識語，書蓋成於此時。此書專取漢魏六朝古樂府詩，逐一考證題旨或出處，故以《樂府原》為名。全書按體分類，錄其原詩，闡釋題旨詩意，或亦為詩中詞語典故作註。本書《四庫全書總目》著錄於總集類存目，評價不高，謂其“所見殊淺，而又索解太鑿”。
今存明萬歷三十七年（1609）刊本。
37、李詩辨疑二捲 朱諫撰
朱諫（1462-1541），字君佐，號蕩南，樂清（今屬浙江）人。弘治九年（1496）進士，官至吉安（今屬江西）知府。有《蕩南集》、《雁山志》、《李詩選註》等。生平見王蕉朱先生行狀》（《國朝獻徵錄》捲八七）。本書為申明《李詩選註》體例、辨析李詩真偽而作，捲首有《辨疑小序》，書末有跋。作者認為選註李詩，當先辨真偽，次辨高下。書中辨詩二百十六首，多經驗之談。
有民國十八年（1929）黃氏《敬鄉樓叢書》本。
38、夷白齋詩話一捲 顧元慶撰
顧元慶（1487—1565），字大有，號大石山人，長洲（今江蘇蘇州）人。布衣終身，所交多吳中名士。藏書萬卷，曾擇其善本梓行。著有《山房清事》、《陽山新錄》、《檐曝偶談》等。編刊《陽山顧氏文房小說》、《顧氏明朝四十傢小說》行世。傳見《顧大有先生墓表》（王稚登《青雀集》下）。《顧氏明朝四十傢小說》輯成於嘉靖二十年（1541），其中收作者自撰書七種，本書即其中之一。“夷白齋”為作者室名。全書四十則，以記事為主，多為作者耳聞目睹吳中詩傢軼事，兼及考釋，旁涉書畫鑒賞。論詩解詩間有疏誤迂闊處，為《四庫全書總目提要》所譏議。
本書《澹生堂藏書目》著錄“《後四十傢小說》本”，即明嘉靖年間陽山顧氏傢塾所刊《顧氏明朝四十傢小說》本。又有《學海類編》本。通行為中華書局《歷代詩話》校點本。
39、譚苑醍醐九捲 楊慎撰
楊慎（1488—1559），字用修，號升庵，新都（今屬四川）人。正德六年（1511）進士，官至翰林學士。以議大禮謫戍雲南永昌衛，凡三十餘年，死於貶所。有《丹鉛錄》、《譚苑醍醐》、《檀弓叢訓》等一百餘種。後人輯其詩文及重要雜著，為《升庵集》。傳見《明史》捲一九二。本書捲首有嘉靖二十一年（1542）自序，謂此書取名“醍醐”，蓋如“從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐，猶之精義之入神，非一蹴之力也” ；又謂“佛氏藉之以喻性也，吾藉之以名吾譚苑也”……書中多述遺事，兼及考據，考訂辨析，頗多精詣之見。全書除捲一“莊子解”二十五則外，多亦見於其《丹鉛錄》中，蓋從《丹鉛錄》摘錄而成。
本書《徐氏傢藏書目》小說類著錄。今存《文淵閣四庫全書》本、光緒間樂道齋刊八捲本等。又有委宛山堂《說郛》一捲本，係刪節而成。
40、詩話補遺（詩話拾遺）三捲 楊慎撰
本書為作者謫戍雲南永昌衛之後所作，其門人曹命編次成書。捲首有嘉靖三十一年（1552）作者友人張含序、嘉靖三十五年王嘉賓序，捲末附嘉靖三十五年其門生楊達之後敘。據序文，此書成於嘉靖三十一年，四年後梓行。書中多記典故，摘錄詩句，引錄詩評，辨析考證，指錯糾謬。因撰於戍所，無文獻可供稽考，唯憑記憶，故多紕漏，“然其賅博淵通，究在明人諸傢之上，去瑕存瑜，可采者固不少也”（《四庫全書總目提要》）。
本書《國史經籍志》詩文評類著錄為“《詩話拾遺》二捲”，《千頃堂書目》文史類、《四庫全書總目》詩文評類皆作“《詩話補遺》三捲”。今存嘉靖三十五年曹命刊本，四川省圖書館、天一閣藏，即《四庫全書總目》著錄之本。又有明祁氏澹生堂鈔本一册（國圖藏）、《函海》本等。按，中華書局1983年《歷代詩話續編》校點本《升庵詩話》十四捲，實已囊括本書。
41、絶句衍義四捲 楊慎編撰
本書捲首有作者自序，謂於嘉靖丙辰（1556）之夏，采選唐代名傢絶句百首，“箋而衍之，或闡其義意，或解其引用，或正其訛誤，或采其幽隱”，撰成此書。此書集選詩、箋註、品評、議論、校勘、考證、鑒賞為一體，廣徵博引，闡說深入。
今存明曼山館刊本，與其《絶句辨體》八捲、附錄一捲、《增本》五捲、《捜奇》一捲等合為兩册，國圖藏。
42、閑書杜律一捲 楊慎撰
本書九則，不知何人何時所輯。專論杜甫詩歌。作者曾謂“不讀萬卷書，不能解讀杜詩”（《升庵詩話》捲八），本書即闡述其解讀杜詩之法。
今存明末刊《古今詩話》本、《說郛續》本。
43、千裏面譚二捲 楊慎撰
本書上捲捲末有楊慎識語，自稱因多病而作詩不多，喜談詩而無詩友，與禺山張含相距千裏，故“暇日書《千裏面譚》一捲，以代一夕之話”。下捲末有楊慎跋文、張含識語，謂張含欲刊傭千裏面譚》，楊慎又從所集詩訊詩林振秀》中輯出一捲寄去，張含遂合二捲為一書。可見此書為楊慎謫戍雲南時所撰。全書凡五十一則，其中上捲九則，下捲四十二則，以選錄唐詩及唐以前佳篇為主，唯捲末錄有作者詩友張含詩一首。各詩均註明作者和篇名。詩後多加評語、說明，或指出所錄詩為輯佚所得，或強調其歷史地位，或拈取妙語佳聯給予褒賞。
《千頃堂書目》文史類著錄本書，註曰：“與張含談詩。”今存萬歷初年淮南蔡翰臣琳琅館重刊本，國圖藏。捲首有蔡氏萬歷四年（1576）正月所撰序文，述其崇敬楊慎之情以及重刊此書始末。又有《說郛續》一捲本，實為原書上捲，並刪去序跋。
44、升庵詩話（楊升庵詩話）十四捲 楊慎撰
本書集中體現作者“胸中有萬卷書”之豐富學識，書中大量考據以及遺聞軼事之輯錄，足資參考。
本書《國史經籍志》詩文評類著錄為“《楊升庵詩話》二捲，又《詩話拾遺》二捲”，《澹生堂藏書目》詩話類著錄稍有差異，“拾遺”作“補遺”，並有附註“升庵雜錄本”。《徐氏傢藏書目》詩話類、《千頃堂書目》文史類作“《楊升庵詩話》四捲”，後者有吳氏校記，曰“遺書目作《丹鉛詩話補遺》”。據《中國古籍善本書目》，今存嘉靖刊四捲本，南圖、天一閣藏；明刊本，上圖、四川省圖書館藏。丁福保《重編升庵詩話弁言》曰：“《升庵詩話》自明以來無善本。有刻入《升庵文集》者，凡八捲；有刻入《升庵外集》者，凡十二捲；有刻入《丹鉛總錄》者，凡四捲；《函海》又載其十二捲及補遺三捲。此詳彼略，此有彼無，前後異次，捲帙異數。其字句之訛，則各本皆然。”丁氏遂詳加校訂，“據其題中第一字之筆畫數，改編一十四捲”，輯入其《歷代詩話續編》。1983年中華書局《歷代詩話續編》校點本，又從《詩話補遺》及《函海》本《升庵詩話》補入十八條，是為完本。
45、儼山詩話（陸儼山詩話）一捲 陸深撰
陸深（1477—1544），初名榮，字子淵，號儼山，上海人。弘治十八年（1505）進士，官至詹事府詹事。卒謚文裕。著有《南巡日錄》、《音律類義》、《儼山集》等數百捲。傳見《明史》捲二八六。本編原載《儼山集》捲二五。凡三十二則，多記詩事，兼及考證。作者與“前七子”徐禎卿、李夢陽、何景明等友善，其論詩亦受影響。
本書《澹生堂藏書目》詩話類著錄為“《陸儼山詩話》一捲，《陸文裕公集》本”。今存嘉靖刊《儼山集》本、《文淵閣四庫全書》本等。
46、冰川詩式十捲 梁橋撰
梁橋，字公濟，號冰川子，真定（今河北正定）人。嘉靖年間在世。生平不詳。本書成於嘉靖二十四年（1545），張渙《序》及顧憲成《題辭》皆謂作者積三十餘年學詩之功而萃於此書。本書援引《木天禁語》、《詩法源流》等宋元詩法類著作，重新編排引申，論述詩體、詩韻、詩格，後世影響較大，或與《談藝錄》、《解頤新語》、《藝苑卮言》、《詩藪》等相提並論（參見梅鼎祚《刻冰川詩式序》）。
《千頃堂書目》文史類著錄曰“《冰川詩式》四捲”，盧校改“四”為“十”，並雲：“初印以文、行、忠、信編號，故誤作‘四捲’耳。”據《中國古籍善本書目》，今存明刊本皆為十捲，其中隆慶四年（1570）刊本，國圖、山東省圖書館、中科院圖書館藏；萬歷壽槐堂刊本，國圖、上圖、天津市圖書館藏，後者有清人高鳳翰批點；明刻本，施夢竜校，浙江省圖書館、四川省圖書館藏。嘉靖二十八年刊本，藏於臺灣中央圖書館，臺灣廣文書局據以影櫻
47、逸老堂詩話二捲 俞弁撰
俞弁（1488—？），字子客，一作子容，號守約居士、戊申老人，昆山（今屬江蘇）人，或曰長洲（今江蘇蘇州）人。布衣終身。有《山樵暇語》等。生平略見本書捲首自序、捲尾求古居主人、盧文弨、丁福保跋。據自序，本書當成於嘉靖二十六年（1547），“逸老堂”為作者齋名。全書一百五十二則，記事、考證為主，兼及論評。書中於前人詩作、詩話與詩論多所稱引，時有辨析論證。論及詩話多種，或已佚失，如《瀋石田詩話》。作者與祝允明、唐寅等交好，故書中亦頗涉書畫及有關軼事。
本書《堯圃藏書題識再續錄》、《藏園群書題記》均著錄“舊鈔本”。此書明、清兩代僅有鈔本流傳。清乾隆四十二年（1777）盧文弨於鐘山書院抄錄，跋曰：“其書雖無大過人處，而敘述亦班駁可喜。其論《麓堂詩話》載同官獻諛之詞，未免起後人之議，尤確論也。”此書現藏於國圖，書後附黃丕烈、盧文弨、繆朝荃、趙詒琛和丁福保等人跋文。民國年間丁福保將本書收入《歷代詩話續編》印行。
48、山樵暇語十捲 俞弁撰
本書捲首有作者自序，自稱喜讀百傢書，開捲即似與聖賢明公遊歷山川，“吊古感今，或有一得之愚，隨手筆記，以備遺忘。積久盈帙，不忍棄去，釐為十捲，名曰《山樵暇語》”；捲尾又有嘉靖戊子（1528）後序，蓋書即成於此時。全書三百六十餘則，以記載文人詩事、詞章典故為主，兼及論評考據。多記當代詩人軼事佳句，引錄本朝詩話、筆記、雜著頗多。《四庫全書總目提要》指斥此書“編次皆無倫序，亦多疏舛”，似過於苛刻。
本書《四庫全書總目》據天一閣藏本著錄於子部雜傢類存目。有華亭朱象玄鈔本，《涵芬樓秘籍》本據以影櫻
49、蓉塘詩話二十捲 薑南撰
薑南，字明叔，號蓉塘、半村野人等，仁和（今浙江杭州）人。布衣終身，正德、嘉靖間在世。有《蓉塘雜著》數十種。生平略見本書序跋。本書捲首有陸深《題引》，捲末附張秉壺、洪楩跋文。陸深《題引》謂作者“方工進士業，餘力及此書”，其實作者並非有意撰寫詩話，本書乃從其筆記雜著中選輯而成。書中各捲題目，即其雜著原名，如捲一《半村野人閑談》，捲二《洗硯新錄》，捲三《輟築記》，捲四《鶴亭筆乘》等。故書中所記並不限於詩人詩事，內容較為駁雜。多記文史典故、詩文軼事，間附其心得或考證。
本書《澹生堂藏書目》詩話類、《千頃堂書目》文史類著錄。今存嘉靖二十六年（1547）洪楩刊本，北京大學圖書館、天一閣藏。又有抄本多種，國圖、中科院、清華、復旦圖書館藏，國圖藏本有清人王士禛批語。又有明抄六捲本、鈕氏世學樓抄一捲本（上圖藏）、《說郛續》一捲本，均為刪節本。
50、杜工部詩通十六捲 張綖撰
張綖，字世文，號南湖，高郵（今屬江蘇）人。正德八年（1513）舉人，八試進士不第，謁選為武昌通判，官至光州知州。有《南湖詩集》、《詩餘圖譜》等。生平見顧璁《南湖墓志銘》（《南湖先生詩集》附錄）。據書中作者之子張守中題識，本書於嘉靖三十年（1551）為臨海舉人鬍子正藉錄，十年後張守中巡視浙東學校，秀纔鬍承忠獻之，張守中乃托進士張鳴鸞、侯一麟校正，於隆慶六年（1572）刊行。書前有江西左布政使侯一元序，書後有張鳴鸞跋。本書旨在闡釋杜詩，作者以元人範梈批點杜詩三百十一篇（以合《詩經》之數）為基礎，為之“證事釋文，悉加考究，以會杜子本意”。
《千頃堂書目》文史類著錄張綖有“《杜律本意》二捲”，或與本書有淵源關係。本書今存明隆慶初刊本，國圖、山東省圖書館藏。
51、詩談一捲 徐泰撰
徐泰，字子元，號豐厓，海????（今屬浙江）人。弘治十七年（1504）舉人，官至福建光澤知縣。有《玉池稿》，又輯有《皇明風雅》四十捲。生平略見《明詩紀事》丁簽。據作者捲首引言及捲末識語，本書係效仿鐘嶸《詩品》及劉會孟《詩評》，晚年閑居時所撰，書成不早於嘉靖十九年（1540）（參見陳正宏《明代詩文研究史》）。全書四十一則，大致依時代先後論列，始於劉基、高啓，終至黃省曾。末三則論及婦人、道士及衲子。所論均為作者熟知之明代詩人，“未及知，知未悉者，弗談也”（《識語》）。書中頗稱李東陽、李夢陽、何景明振興詩壇之功，故《四庫全書總目提要》謂其詩論“大抵宗旨不出七子門庭”。
本書《千頃堂書目》文史類、《四庫全書總目》詩文評類存目著錄。初刊為明嘉靖三十三年鄭梓輯《明世學山》本，後相繼收入萬歷刊《百陵學山》、天啓刊《????邑志林》、清鹹豐間刊《遜敏堂詩話三種》等叢書。通行為《學海類編》本。
52、王右丞詩畫評（唐宋諸傢評王右丞詩畫鈔）一捲 顧起經輯
顧起經（1515—1569），字長濟，一字玄緯，號羅浮外史，無錫（今屬江蘇）人。以國子生授廣東????課副提舉。有《王右丞年譜》、《類箋唐王右丞詩集》等十餘種。生平略見《錫山書目考》捲二。本書九十二則，為王維詩畫之評語，輯自唐、宋諸傢文集、選集、雜著、詩話、畫譜、畫史、傢譜、序跋、史傳、類書等。所輯評語，多註重品格之褒貶。
今存明嘉靖三十四年（1555）無錫顧氏奇字齋刻本，浙江省圖書館藏。
53、過庭詩話二捲 劉世偉撰
劉世偉，字宗周，信陽（今屬河南）人。嘉靖中任寧州州同。有《厭次瑣談》等。生平略見本書序文及《四庫全書總目提要》。本書捲首有嘉靖三十六年（1557）作者同郡友人閻新恩序，稱作者之父寧國君冷庵翁學養頗深，此書取名“過庭”，蓋標榜其傢學淵源。全書一百十四則，論古今各體詩歌，兼及本朝詩人詩作。《四庫全書總目提要》謂其“皆拾七子之緒餘，實於漢、魏、盛唐了無所解，於宋詩亦無所解也”，並指出書中若幹謬誤。
本書《千頃堂書目》文史類著錄，誤題作者為“劉世湋”。《四庫全書總目》據天一閣所藏嘉靖刊本著錄於詩文評類存目。此嘉靖刊本今藏於國圖，題下署：“齊人劉世偉著，進士呂蔭校正。”
54、香宇詩談一捲 田藝蘅撰
田藝蘅，字子藝，號香宇，錢塘（今浙江杭州）人。學憲汝成之子。十歲隨父過采石，賦詩為人所稱。隆慶間以歲貢為徽州教授，罷歸。善製南麯小令。有《田藝蘅集》、《留青日札》等。生平參見《明史》捲二八七、《列朝詩集小傳》丁集、《徐氏傢藏書目》捲七。本書三十四則，以論唐詩為主，兼及前代作傢作品。
本書未見明清書目文獻著錄。《澹生堂藏書目》詩評類著錄田藝蘅“《日札詩談》二捲”，今亦未見。《四庫全書總目》於雜傢類存目著錄田藝蘅《留青日札》，謂其中《詩談初編》、《二編》等原為“別行之書”。今按其《留青日札》，捲五、捲六分別為《詩談初編》、《詩談二編》，或即《澹生堂藏書目》所謂《日札詩談》二捲。然《留青日札》捲首總目於“詩談初編”之下，有小字註曰“自為十捲”，疑其《詩談》原為十捲。《留青日札》有萬歷三十七年（1609）徐懋升重刊本，浙江省圖書館藏。本書實自《詩談初編》、《詩談二編》摘選而成，今存《說郛續》本。
55、陽關三疊圖譜一捲 田藝蘅撰
本書考述王維《送元二使安西》詩之傳唱發展過程。捲末有蔣子久《題陽關圖譜詩》，嘉賞本書考辨探源之功。本書與《留青日札》捲三九內容完全一致，蓋原先單行，田藝蘅編刊《留青日札》時輯入。
有《說郛》本、《廣百川學海》本。
56、詩女史十四捲 田藝蘅編撰
本書捲首有嘉靖三十六年（1557）三月作者自序、《凡例》，謂本書旨在采詩記事，以表彰歷代工詩女子。書中以記詩人詩事為主，錄詩為輔。上自五帝西陵嫘祖，下至明代吳中詩女。其中先秦二十八人，漢十六人，魏三人，晉二十三人，南北朝至隋三十人，唐、五代九十七人，宋六十九人，明二十六人。共計三百十八人。歷代正史於女子事跡記載極少，或語焉不詳，故本書所載多采自野史傳聞。
本書《萬卷堂書目》女史類著錄為“十二捲”。清《欽定續文獻通考》捲一九七《經籍考》總集類著錄為“十四捲、拾遺二捲”。據《臺灣公藏書目》，今存嘉靖三十六年刊十四捲本，臺灣中央圖書館藏。南圖藏有縮微膠捲。
57、清江詩法三捲 熊逵編
熊逵，名或作“奎”，清江（今屬江西樟樹市）人，嘉靖二十三年（1544）進士，曾官左布政使。編刊《清江二傢詩》、《傅與礪詩法》等。生平略見《隆慶臨江府志》捲一〇。本書捲首有嘉靖四十一年編者自序，謂其鄉賢前輩範德機以工詩著稱，所著《木天禁語》、《詩學禁臠》，曾被收入《詩法》一書，刊行於揚州，然天長日久，書板已亡；又有《說文要指》一書，乃范氏門人輯錄，鈔本流傳，原書三捲，當時前兩捲（捲一說文，捲二說字）已佚，惟存捲三《說詩要指》，乃其友人楊翬得之手抄。《說詩要指》分兩部分：其一題為《吟法玄微》，內容與《詩法正論》大致相同；其二題作《總論》，多為有關詩學詩法之答問。熊氏遂取上述《木天禁語》、《詩學禁臠》、《說詩要指》三種，“合而壽之梓，題曰《清江詩法》”。
今存舊鈔本，臺灣中央圖書館藏。
58、詩說解頤四捲 蘇濂輯撰
蘇濂，字子川，號鴻石，濮州（今山東濮縣）人，尚書蘇祐之子。以蔭授鴻臚寺丞，官至鞏昌通判。科場失意，歸而著述，凡十餘種。工詩，有《伯子集》。生平略見本書蘇曙跋語及《明詩紀事》己簽捲七。本書成於嘉靖癸亥（1563），有作者是年自序；崇禎戊寅（1638）刊板梓行，有作者仲孫蘇曙是年跋語。全書分元、亨、利、貞四捲，係“掇拾舊聞，並附己意”（自序）而成。廣涉詩評、辨體、詩法、考辯、逸聞、掌故、詩句源流等，自劉勰《文心雕竜》、鐘嶸《詩品》、皎然《詩式》以下，至宋人詩話、詩論，采擷甚多。皆不註出處，排列亦隨意。
今存明紅格鈔本，北京大學圖書館藏。
59、藝苑玄幾一捲 邵經邦撰
邵經邦（1491—1565），字仲德，號弘齋，仁和（今浙江杭州）人。正德十六年（1521）進士，官至刑部員外郎。因上疏指斥權臣，謫戍鎮海衛，卒於戍所。有《弘藝錄》、《律詩指南》、《儷語指迷》等。傳見《明史》捲二〇六。本書七十三則，專論作詩撰文之法，論及詩教、詩體、詩才、詩思、詩格、詩並詩意、詩情、詩景、詩識、詩義、詩詞、詩趣、詩品、詩註等等，亦論及文教、文體，乃至賦頌史傳。篇幅雖短，涉及面較廣。
本書《千頃堂書目》文史類著錄。有清康熙二十四年（1685）刊本（附於《弘藝錄》前）。又有《武林往哲遺著》本。
60、蘭莊詩話一捲 閔文振撰
閔文振，字道充，浮梁（今江西景德鎮）人。另撰有《異物匯苑》、《遊文小史》等。本書引錄李東陽、吳訥、鬍纘宗、丘瀎詩語，又《遊文小史》所錄迄於嘉靖，知作者大約於明中葉在世。全書四十六則，皆錄本朝詩人詩事，所謂“意趣有涉，隨得輒錄”，以供笑談而已。其論詩主復古，亦有針對當時詩壇詩歌之評議。
本書《徐氏傢藏書目》詩話類、《千頃堂書目》文史類著錄。今存明鈔本，國圖藏。按：宛委山堂本《說郛》亦有署名“閔文振”之《蘭莊詩話》，與本書無關。
61、作詩體要一捲 楊良弼撰
楊良弼，字夢徵，號古嵓主人。生平事跡不詳。本書集詩體八十種，各體均附以例詩，並作評析說明。其論詩宗盛唐，主張“以老杜為祖”。其論唐詩，分盛、中、晚三唐，以為初唐詩“未脫陳、隋間氣習”，不成體，故將初唐陳子昂、杜審言、瀋佺期、宋之問諸人列入盛唐。
有嘉靖間古嵓書屋清稿本，臺灣廣文書局《古今詩話續編》本據以影櫻
62、五色筆二捲 佚名撰
本書分乾、坤兩册，論文為主，兼及詩事。書中稱“明代”為“國朝”，且《寶鏡》條引楊慎詩，《賽濤》條言及正德末年事，知作者為明人，書成於嘉靖以後。
有日本抄本，藏於北京大學圖書館。
63、存餘堂詩話（存餘齋詩話）一捲 朱承爵撰
朱承爵，字子儋，號舜城漫士、左庵等，江陰（今屬江蘇）人。明正德、嘉靖年間在世。終身未仕。工文能畫，尤嗜藏書、校刻。有《灼薪劇談》、《鯉退稿》等。校刊有《庾開府詩集》、《樊川詩集》、《浣花集》、《放翁律詩抄》、《黃太史精華錄》等。生平見唐寅《嘯旨後序》（《唐伯虎先生集》捲下）。本書二十九則（《四庫全書總目提要》謂二十六條），兼涉詩評、詩事、考證等。其考證頗具藏書傢特點，多校讎之發現。
本書《徐氏傢藏書目》著錄。《澹生堂藏書目》詩話類著錄作“《存餘齋詩話》”，謂有《藏說小萃》本、《後四十傢小說》（即嘉靖顧元慶輯刊《顧氏明朝四十傢小說》）本。今存另有明末《古今詩話》本、《學海類編》本。國圖藏清抄本，曾為繆荃蓀（孫）收藏。通行為中華書局《歷代詩話》本，1980年排印出版時曾以《學海類編》本校勘。
64、客齋詩話六捲 陳基虞撰
陳基虞，字志華，溫陵人。生平不詳。按書中言及“本朝正統間土木之變”，錄有嘉靖間人王九思樂府、楊慎詩論，且本書為明季多種書目著錄，知作者為明人，嘉靖以後在世。本書捲首題：“溫陵陳基虞志華甫輯，會稽門人來斯行可捲甫校。” 無序跋。按《欽定續文獻通考》捲一七八，著錄來斯行《經史典奧》六十七捲，小註謂來斯行為蕭山人，萬歷進士，官至福建右布政使。本書凡一百九十九則，每則均有標題。雜記歷代詩人軼事，多為唐、宋、元人，唐代宋之問、駱賓王、李白、杜甫、白居易、柳宗元、韓愈，宋代蘇軾、黃庭堅、瀋思、政禪師、僧如璧，元代趙孟頫、馮子振、薩都剌、張雨、趙雍、中峰禪師等均有所涉及。追索詩語出處，考辨名物典故，大多輯自歷代詩話或雜著，然多不註明出處。書中所記，或與詩歌無關；或引用歷代詩歌，卻是為了證明某些風俗、俚語之歷史，蓋以輯錄軼事、考辨詞語為主，專論詩法詩律者不多。
本書《徐氏傢藏書目》詩話類著錄。《澹生堂藏書目》、《千頃堂書目》亦著錄，誤作“客窗詩話”。今存明刊本，藏國圖。華東師範大學圖書館藏有舊鈔本。
徐獻忠（1483-1559），字伯臣，號長𠔌、九靈山長，華亭（今上海鬆江）人。嘉靖四年（1525）舉人，授奉化知縣。嘉靖中棄官，徙居吳興。著有《長𠔌集》、《樂府原》、《六朝聲偶集》、《吳興掌故集》等數百捲。傳見王世貞《徐先生墓志銘》（《弇州山人四部稿》捲八九）、《明史》捲二八七。《唐詩品》附於朱警父子所輯《唐百傢詩》刊行。據朱警《唐百傢詩後語》，《唐百傢詩》成書於“嘉靖庚子（1540）之秋”，本書當成於此前。全書分兩部分，前為自序，總論唐詩風格演變，涉及歷代詩歌變遷及其原因。其後正文，具體品評唐代詩人詩風，大致按時間先後排列，以人立目，自太宗、玄宗、虞世南、許敬宗、王、楊、盧、駱初唐四傑，至南唐李建勳、女冠魚玄機、羅虯，共八十人，附二人。李白、杜甫、白居易、元稹諸大傢均未論及，不知何故。
本書有明嘉靖十九年刊本和明鈔本，均附於《唐百傢詩》，後人或誤以二書為一人所撰。《唐百傢詩》為《萬卷堂書目》、《國史經籍志》總集類著錄，均作“《百傢唐詩》一百捲，徐獻忠”；《千頃堂書目》總集類著錄為“徐獻忠《唐詩品》一捲，又《百傢唐詩》一百捲”，皆誤。
36、樂府原十五捲 徐獻忠編撰
本書捲首有作者嘉靖庚申（1560）識語，書蓋成於此時。此書專取漢魏六朝古樂府詩，逐一考證題旨或出處，故以《樂府原》為名。全書按體分類，錄其原詩，闡釋題旨詩意，或亦為詩中詞語典故作註。本書《四庫全書總目》著錄於總集類存目，評價不高，謂其“所見殊淺，而又索解太鑿”。
今存明萬歷三十七年（1609）刊本。
37、李詩辨疑二捲 朱諫撰
朱諫（1462-1541），字君佐，號蕩南，樂清（今屬浙江）人。弘治九年（1496）進士，官至吉安（今屬江西）知府。有《蕩南集》、《雁山志》、《李詩選註》等。生平見王蕉朱先生行狀》（《國朝獻徵錄》捲八七）。本書為申明《李詩選註》體例、辨析李詩真偽而作，捲首有《辨疑小序》，書末有跋。作者認為選註李詩，當先辨真偽，次辨高下。書中辨詩二百十六首，多經驗之談。
有民國十八年（1929）黃氏《敬鄉樓叢書》本。
38、夷白齋詩話一捲 顧元慶撰
顧元慶（1487—1565），字大有，號大石山人，長洲（今江蘇蘇州）人。布衣終身，所交多吳中名士。藏書萬卷，曾擇其善本梓行。著有《山房清事》、《陽山新錄》、《檐曝偶談》等。編刊《陽山顧氏文房小說》、《顧氏明朝四十傢小說》行世。傳見《顧大有先生墓表》（王稚登《青雀集》下）。《顧氏明朝四十傢小說》輯成於嘉靖二十年（1541），其中收作者自撰書七種，本書即其中之一。“夷白齋”為作者室名。全書四十則，以記事為主，多為作者耳聞目睹吳中詩傢軼事，兼及考釋，旁涉書畫鑒賞。論詩解詩間有疏誤迂闊處，為《四庫全書總目提要》所譏議。
本書《澹生堂藏書目》著錄“《後四十傢小說》本”，即明嘉靖年間陽山顧氏傢塾所刊《顧氏明朝四十傢小說》本。又有《學海類編》本。通行為中華書局《歷代詩話》校點本。
39、譚苑醍醐九捲 楊慎撰
楊慎（1488—1559），字用修，號升庵，新都（今屬四川）人。正德六年（1511）進士，官至翰林學士。以議大禮謫戍雲南永昌衛，凡三十餘年，死於貶所。有《丹鉛錄》、《譚苑醍醐》、《檀弓叢訓》等一百餘種。後人輯其詩文及重要雜著，為《升庵集》。傳見《明史》捲一九二。本書捲首有嘉靖二十一年（1542）自序，謂此書取名“醍醐”，蓋如“從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐，猶之精義之入神，非一蹴之力也” ；又謂“佛氏藉之以喻性也，吾藉之以名吾譚苑也”……書中多述遺事，兼及考據，考訂辨析，頗多精詣之見。全書除捲一“莊子解”二十五則外，多亦見於其《丹鉛錄》中，蓋從《丹鉛錄》摘錄而成。
本書《徐氏傢藏書目》小說類著錄。今存《文淵閣四庫全書》本、光緒間樂道齋刊八捲本等。又有委宛山堂《說郛》一捲本，係刪節而成。
40、詩話補遺（詩話拾遺）三捲 楊慎撰
本書為作者謫戍雲南永昌衛之後所作，其門人曹命編次成書。捲首有嘉靖三十一年（1552）作者友人張含序、嘉靖三十五年王嘉賓序，捲末附嘉靖三十五年其門生楊達之後敘。據序文，此書成於嘉靖三十一年，四年後梓行。書中多記典故，摘錄詩句，引錄詩評，辨析考證，指錯糾謬。因撰於戍所，無文獻可供稽考，唯憑記憶，故多紕漏，“然其賅博淵通，究在明人諸傢之上，去瑕存瑜，可采者固不少也”（《四庫全書總目提要》）。
本書《國史經籍志》詩文評類著錄為“《詩話拾遺》二捲”，《千頃堂書目》文史類、《四庫全書總目》詩文評類皆作“《詩話補遺》三捲”。今存嘉靖三十五年曹命刊本，四川省圖書館、天一閣藏，即《四庫全書總目》著錄之本。又有明祁氏澹生堂鈔本一册（國圖藏）、《函海》本等。按，中華書局1983年《歷代詩話續編》校點本《升庵詩話》十四捲，實已囊括本書。
41、絶句衍義四捲 楊慎編撰
本書捲首有作者自序，謂於嘉靖丙辰（1556）之夏，采選唐代名傢絶句百首，“箋而衍之，或闡其義意，或解其引用，或正其訛誤，或采其幽隱”，撰成此書。此書集選詩、箋註、品評、議論、校勘、考證、鑒賞為一體，廣徵博引，闡說深入。
今存明曼山館刊本，與其《絶句辨體》八捲、附錄一捲、《增本》五捲、《捜奇》一捲等合為兩册，國圖藏。
42、閑書杜律一捲 楊慎撰
本書九則，不知何人何時所輯。專論杜甫詩歌。作者曾謂“不讀萬卷書，不能解讀杜詩”（《升庵詩話》捲八），本書即闡述其解讀杜詩之法。
今存明末刊《古今詩話》本、《說郛續》本。
43、千裏面譚二捲 楊慎撰
本書上捲捲末有楊慎識語，自稱因多病而作詩不多，喜談詩而無詩友，與禺山張含相距千裏，故“暇日書《千裏面譚》一捲，以代一夕之話”。下捲末有楊慎跋文、張含識語，謂張含欲刊傭千裏面譚》，楊慎又從所集詩訊詩林振秀》中輯出一捲寄去，張含遂合二捲為一書。可見此書為楊慎謫戍雲南時所撰。全書凡五十一則，其中上捲九則，下捲四十二則，以選錄唐詩及唐以前佳篇為主，唯捲末錄有作者詩友張含詩一首。各詩均註明作者和篇名。詩後多加評語、說明，或指出所錄詩為輯佚所得，或強調其歷史地位，或拈取妙語佳聯給予褒賞。
《千頃堂書目》文史類著錄本書，註曰：“與張含談詩。”今存萬歷初年淮南蔡翰臣琳琅館重刊本，國圖藏。捲首有蔡氏萬歷四年（1576）正月所撰序文，述其崇敬楊慎之情以及重刊此書始末。又有《說郛續》一捲本，實為原書上捲，並刪去序跋。
44、升庵詩話（楊升庵詩話）十四捲 楊慎撰
本書集中體現作者“胸中有萬卷書”之豐富學識，書中大量考據以及遺聞軼事之輯錄，足資參考。
本書《國史經籍志》詩文評類著錄為“《楊升庵詩話》二捲，又《詩話拾遺》二捲”，《澹生堂藏書目》詩話類著錄稍有差異，“拾遺”作“補遺”，並有附註“升庵雜錄本”。《徐氏傢藏書目》詩話類、《千頃堂書目》文史類作“《楊升庵詩話》四捲”，後者有吳氏校記，曰“遺書目作《丹鉛詩話補遺》”。據《中國古籍善本書目》，今存嘉靖刊四捲本，南圖、天一閣藏；明刊本，上圖、四川省圖書館藏。丁福保《重編升庵詩話弁言》曰：“《升庵詩話》自明以來無善本。有刻入《升庵文集》者，凡八捲；有刻入《升庵外集》者，凡十二捲；有刻入《丹鉛總錄》者，凡四捲；《函海》又載其十二捲及補遺三捲。此詳彼略，此有彼無，前後異次，捲帙異數。其字句之訛，則各本皆然。”丁氏遂詳加校訂，“據其題中第一字之筆畫數，改編一十四捲”，輯入其《歷代詩話續編》。1983年中華書局《歷代詩話續編》校點本，又從《詩話補遺》及《函海》本《升庵詩話》補入十八條，是為完本。
45、儼山詩話（陸儼山詩話）一捲 陸深撰
陸深（1477—1544），初名榮，字子淵，號儼山，上海人。弘治十八年（1505）進士，官至詹事府詹事。卒謚文裕。著有《南巡日錄》、《音律類義》、《儼山集》等數百捲。傳見《明史》捲二八六。本編原載《儼山集》捲二五。凡三十二則，多記詩事，兼及考證。作者與“前七子”徐禎卿、李夢陽、何景明等友善，其論詩亦受影響。
本書《澹生堂藏書目》詩話類著錄為“《陸儼山詩話》一捲，《陸文裕公集》本”。今存嘉靖刊《儼山集》本、《文淵閣四庫全書》本等。
46、冰川詩式十捲 梁橋撰
梁橋，字公濟，號冰川子，真定（今河北正定）人。嘉靖年間在世。生平不詳。本書成於嘉靖二十四年（1545），張渙《序》及顧憲成《題辭》皆謂作者積三十餘年學詩之功而萃於此書。本書援引《木天禁語》、《詩法源流》等宋元詩法類著作，重新編排引申，論述詩體、詩韻、詩格，後世影響較大，或與《談藝錄》、《解頤新語》、《藝苑卮言》、《詩藪》等相提並論（參見梅鼎祚《刻冰川詩式序》）。
《千頃堂書目》文史類著錄曰“《冰川詩式》四捲”，盧校改“四”為“十”，並雲：“初印以文、行、忠、信編號，故誤作‘四捲’耳。”據《中國古籍善本書目》，今存明刊本皆為十捲，其中隆慶四年（1570）刊本，國圖、山東省圖書館、中科院圖書館藏；萬歷壽槐堂刊本，國圖、上圖、天津市圖書館藏，後者有清人高鳳翰批點；明刻本，施夢竜校，浙江省圖書館、四川省圖書館藏。嘉靖二十八年刊本，藏於臺灣中央圖書館，臺灣廣文書局據以影櫻
47、逸老堂詩話二捲 俞弁撰
俞弁（1488—？），字子客，一作子容，號守約居士、戊申老人，昆山（今屬江蘇）人，或曰長洲（今江蘇蘇州）人。布衣終身。有《山樵暇語》等。生平略見本書捲首自序、捲尾求古居主人、盧文弨、丁福保跋。據自序，本書當成於嘉靖二十六年（1547），“逸老堂”為作者齋名。全書一百五十二則，記事、考證為主，兼及論評。書中於前人詩作、詩話與詩論多所稱引，時有辨析論證。論及詩話多種，或已佚失，如《瀋石田詩話》。作者與祝允明、唐寅等交好，故書中亦頗涉書畫及有關軼事。
本書《堯圃藏書題識再續錄》、《藏園群書題記》均著錄“舊鈔本”。此書明、清兩代僅有鈔本流傳。清乾隆四十二年（1777）盧文弨於鐘山書院抄錄，跋曰：“其書雖無大過人處，而敘述亦班駁可喜。其論《麓堂詩話》載同官獻諛之詞，未免起後人之議，尤確論也。”此書現藏於國圖，書後附黃丕烈、盧文弨、繆朝荃、趙詒琛和丁福保等人跋文。民國年間丁福保將本書收入《歷代詩話續編》印行。
48、山樵暇語十捲 俞弁撰
本書捲首有作者自序，自稱喜讀百傢書，開捲即似與聖賢明公遊歷山川，“吊古感今，或有一得之愚，隨手筆記，以備遺忘。積久盈帙，不忍棄去，釐為十捲，名曰《山樵暇語》”；捲尾又有嘉靖戊子（1528）後序，蓋書即成於此時。全書三百六十餘則，以記載文人詩事、詞章典故為主，兼及論評考據。多記當代詩人軼事佳句，引錄本朝詩話、筆記、雜著頗多。《四庫全書總目提要》指斥此書“編次皆無倫序，亦多疏舛”，似過於苛刻。
本書《四庫全書總目》據天一閣藏本著錄於子部雜傢類存目。有華亭朱象玄鈔本，《涵芬樓秘籍》本據以影櫻
49、蓉塘詩話二十捲 薑南撰
薑南，字明叔，號蓉塘、半村野人等，仁和（今浙江杭州）人。布衣終身，正德、嘉靖間在世。有《蓉塘雜著》數十種。生平略見本書序跋。本書捲首有陸深《題引》，捲末附張秉壺、洪楩跋文。陸深《題引》謂作者“方工進士業，餘力及此書”，其實作者並非有意撰寫詩話，本書乃從其筆記雜著中選輯而成。書中各捲題目，即其雜著原名，如捲一《半村野人閑談》，捲二《洗硯新錄》，捲三《輟築記》，捲四《鶴亭筆乘》等。故書中所記並不限於詩人詩事，內容較為駁雜。多記文史典故、詩文軼事，間附其心得或考證。
本書《澹生堂藏書目》詩話類、《千頃堂書目》文史類著錄。今存嘉靖二十六年（1547）洪楩刊本，北京大學圖書館、天一閣藏。又有抄本多種，國圖、中科院、清華、復旦圖書館藏，國圖藏本有清人王士禛批語。又有明抄六捲本、鈕氏世學樓抄一捲本（上圖藏）、《說郛續》一捲本，均為刪節本。
50、杜工部詩通十六捲 張綖撰
張綖，字世文，號南湖，高郵（今屬江蘇）人。正德八年（1513）舉人，八試進士不第，謁選為武昌通判，官至光州知州。有《南湖詩集》、《詩餘圖譜》等。生平見顧璁《南湖墓志銘》（《南湖先生詩集》附錄）。據書中作者之子張守中題識，本書於嘉靖三十年（1551）為臨海舉人鬍子正藉錄，十年後張守中巡視浙東學校，秀纔鬍承忠獻之，張守中乃托進士張鳴鸞、侯一麟校正，於隆慶六年（1572）刊行。書前有江西左布政使侯一元序，書後有張鳴鸞跋。本書旨在闡釋杜詩，作者以元人範梈批點杜詩三百十一篇（以合《詩經》之數）為基礎，為之“證事釋文，悉加考究，以會杜子本意”。
《千頃堂書目》文史類著錄張綖有“《杜律本意》二捲”，或與本書有淵源關係。本書今存明隆慶初刊本，國圖、山東省圖書館藏。
51、詩談一捲 徐泰撰
徐泰，字子元，號豐厓，海????（今屬浙江）人。弘治十七年（1504）舉人，官至福建光澤知縣。有《玉池稿》，又輯有《皇明風雅》四十捲。生平略見《明詩紀事》丁簽。據作者捲首引言及捲末識語，本書係效仿鐘嶸《詩品》及劉會孟《詩評》，晚年閑居時所撰，書成不早於嘉靖十九年（1540）（參見陳正宏《明代詩文研究史》）。全書四十一則，大致依時代先後論列，始於劉基、高啓，終至黃省曾。末三則論及婦人、道士及衲子。所論均為作者熟知之明代詩人，“未及知，知未悉者，弗談也”（《識語》）。書中頗稱李東陽、李夢陽、何景明振興詩壇之功，故《四庫全書總目提要》謂其詩論“大抵宗旨不出七子門庭”。
本書《千頃堂書目》文史類、《四庫全書總目》詩文評類存目著錄。初刊為明嘉靖三十三年鄭梓輯《明世學山》本，後相繼收入萬歷刊《百陵學山》、天啓刊《????邑志林》、清鹹豐間刊《遜敏堂詩話三種》等叢書。通行為《學海類編》本。
52、王右丞詩畫評（唐宋諸傢評王右丞詩畫鈔）一捲 顧起經輯
顧起經（1515—1569），字長濟，一字玄緯，號羅浮外史，無錫（今屬江蘇）人。以國子生授廣東????課副提舉。有《王右丞年譜》、《類箋唐王右丞詩集》等十餘種。生平略見《錫山書目考》捲二。本書九十二則，為王維詩畫之評語，輯自唐、宋諸傢文集、選集、雜著、詩話、畫譜、畫史、傢譜、序跋、史傳、類書等。所輯評語，多註重品格之褒貶。
今存明嘉靖三十四年（1555）無錫顧氏奇字齋刻本，浙江省圖書館藏。
53、過庭詩話二捲 劉世偉撰
劉世偉，字宗周，信陽（今屬河南）人。嘉靖中任寧州州同。有《厭次瑣談》等。生平略見本書序文及《四庫全書總目提要》。本書捲首有嘉靖三十六年（1557）作者同郡友人閻新恩序，稱作者之父寧國君冷庵翁學養頗深，此書取名“過庭”，蓋標榜其傢學淵源。全書一百十四則，論古今各體詩歌，兼及本朝詩人詩作。《四庫全書總目提要》謂其“皆拾七子之緒餘，實於漢、魏、盛唐了無所解，於宋詩亦無所解也”，並指出書中若幹謬誤。
本書《千頃堂書目》文史類著錄，誤題作者為“劉世湋”。《四庫全書總目》據天一閣所藏嘉靖刊本著錄於詩文評類存目。此嘉靖刊本今藏於國圖，題下署：“齊人劉世偉著，進士呂蔭校正。”
54、香宇詩談一捲 田藝蘅撰
田藝蘅，字子藝，號香宇，錢塘（今浙江杭州）人。學憲汝成之子。十歲隨父過采石，賦詩為人所稱。隆慶間以歲貢為徽州教授，罷歸。善製南麯小令。有《田藝蘅集》、《留青日札》等。生平參見《明史》捲二八七、《列朝詩集小傳》丁集、《徐氏傢藏書目》捲七。本書三十四則，以論唐詩為主，兼及前代作傢作品。
本書未見明清書目文獻著錄。《澹生堂藏書目》詩評類著錄田藝蘅“《日札詩談》二捲”，今亦未見。《四庫全書總目》於雜傢類存目著錄田藝蘅《留青日札》，謂其中《詩談初編》、《二編》等原為“別行之書”。今按其《留青日札》，捲五、捲六分別為《詩談初編》、《詩談二編》，或即《澹生堂藏書目》所謂《日札詩談》二捲。然《留青日札》捲首總目於“詩談初編”之下，有小字註曰“自為十捲”，疑其《詩談》原為十捲。《留青日札》有萬歷三十七年（1609）徐懋升重刊本，浙江省圖書館藏。本書實自《詩談初編》、《詩談二編》摘選而成，今存《說郛續》本。
55、陽關三疊圖譜一捲 田藝蘅撰
本書考述王維《送元二使安西》詩之傳唱發展過程。捲末有蔣子久《題陽關圖譜詩》，嘉賞本書考辨探源之功。本書與《留青日札》捲三九內容完全一致，蓋原先單行，田藝蘅編刊《留青日札》時輯入。
有《說郛》本、《廣百川學海》本。
56、詩女史十四捲 田藝蘅編撰
本書捲首有嘉靖三十六年（1557）三月作者自序、《凡例》，謂本書旨在采詩記事，以表彰歷代工詩女子。書中以記詩人詩事為主，錄詩為輔。上自五帝西陵嫘祖，下至明代吳中詩女。其中先秦二十八人，漢十六人，魏三人，晉二十三人，南北朝至隋三十人，唐、五代九十七人，宋六十九人，明二十六人。共計三百十八人。歷代正史於女子事跡記載極少，或語焉不詳，故本書所載多采自野史傳聞。
本書《萬卷堂書目》女史類著錄為“十二捲”。清《欽定續文獻通考》捲一九七《經籍考》總集類著錄為“十四捲、拾遺二捲”。據《臺灣公藏書目》，今存嘉靖三十六年刊十四捲本，臺灣中央圖書館藏。南圖藏有縮微膠捲。
57、清江詩法三捲 熊逵編
熊逵，名或作“奎”，清江（今屬江西樟樹市）人，嘉靖二十三年（1544）進士，曾官左布政使。編刊《清江二傢詩》、《傅與礪詩法》等。生平略見《隆慶臨江府志》捲一〇。本書捲首有嘉靖四十一年編者自序，謂其鄉賢前輩範德機以工詩著稱，所著《木天禁語》、《詩學禁臠》，曾被收入《詩法》一書，刊行於揚州，然天長日久，書板已亡；又有《說文要指》一書，乃范氏門人輯錄，鈔本流傳，原書三捲，當時前兩捲（捲一說文，捲二說字）已佚，惟存捲三《說詩要指》，乃其友人楊翬得之手抄。《說詩要指》分兩部分：其一題為《吟法玄微》，內容與《詩法正論》大致相同；其二題作《總論》，多為有關詩學詩法之答問。熊氏遂取上述《木天禁語》、《詩學禁臠》、《說詩要指》三種，“合而壽之梓，題曰《清江詩法》”。
今存舊鈔本，臺灣中央圖書館藏。
58、詩說解頤四捲 蘇濂輯撰
蘇濂，字子川，號鴻石，濮州（今山東濮縣）人，尚書蘇祐之子。以蔭授鴻臚寺丞，官至鞏昌通判。科場失意，歸而著述，凡十餘種。工詩，有《伯子集》。生平略見本書蘇曙跋語及《明詩紀事》己簽捲七。本書成於嘉靖癸亥（1563），有作者是年自序；崇禎戊寅（1638）刊板梓行，有作者仲孫蘇曙是年跋語。全書分元、亨、利、貞四捲，係“掇拾舊聞，並附己意”（自序）而成。廣涉詩評、辨體、詩法、考辯、逸聞、掌故、詩句源流等，自劉勰《文心雕竜》、鐘嶸《詩品》、皎然《詩式》以下，至宋人詩話、詩論，采擷甚多。皆不註出處，排列亦隨意。
今存明紅格鈔本，北京大學圖書館藏。
59、藝苑玄幾一捲 邵經邦撰
邵經邦（1491—1565），字仲德，號弘齋，仁和（今浙江杭州）人。正德十六年（1521）進士，官至刑部員外郎。因上疏指斥權臣，謫戍鎮海衛，卒於戍所。有《弘藝錄》、《律詩指南》、《儷語指迷》等。傳見《明史》捲二〇六。本書七十三則，專論作詩撰文之法，論及詩教、詩體、詩才、詩思、詩格、詩並詩意、詩情、詩景、詩識、詩義、詩詞、詩趣、詩品、詩註等等，亦論及文教、文體，乃至賦頌史傳。篇幅雖短，涉及面較廣。
本書《千頃堂書目》文史類著錄。有清康熙二十四年（1685）刊本（附於《弘藝錄》前）。又有《武林往哲遺著》本。
60、蘭莊詩話一捲 閔文振撰
閔文振，字道充，浮梁（今江西景德鎮）人。另撰有《異物匯苑》、《遊文小史》等。本書引錄李東陽、吳訥、鬍纘宗、丘瀎詩語，又《遊文小史》所錄迄於嘉靖，知作者大約於明中葉在世。全書四十六則，皆錄本朝詩人詩事，所謂“意趣有涉，隨得輒錄”，以供笑談而已。其論詩主復古，亦有針對當時詩壇詩歌之評議。
本書《徐氏傢藏書目》詩話類、《千頃堂書目》文史類著錄。今存明鈔本，國圖藏。按：宛委山堂本《說郛》亦有署名“閔文振”之《蘭莊詩話》，與本書無關。
61、作詩體要一捲 楊良弼撰
楊良弼，字夢徵，號古嵓主人。生平事跡不詳。本書集詩體八十種，各體均附以例詩，並作評析說明。其論詩宗盛唐，主張“以老杜為祖”。其論唐詩，分盛、中、晚三唐，以為初唐詩“未脫陳、隋間氣習”，不成體，故將初唐陳子昂、杜審言、瀋佺期、宋之問諸人列入盛唐。
有嘉靖間古嵓書屋清稿本，臺灣廣文書局《古今詩話續編》本據以影櫻
62、五色筆二捲 佚名撰
本書分乾、坤兩册，論文為主，兼及詩事。書中稱“明代”為“國朝”，且《寶鏡》條引楊慎詩，《賽濤》條言及正德末年事，知作者為明人，書成於嘉靖以後。
有日本抄本，藏於北京大學圖書館。
63、存餘堂詩話（存餘齋詩話）一捲 朱承爵撰
朱承爵，字子儋，號舜城漫士、左庵等，江陰（今屬江蘇）人。明正德、嘉靖年間在世。終身未仕。工文能畫，尤嗜藏書、校刻。有《灼薪劇談》、《鯉退稿》等。校刊有《庾開府詩集》、《樊川詩集》、《浣花集》、《放翁律詩抄》、《黃太史精華錄》等。生平見唐寅《嘯旨後序》（《唐伯虎先生集》捲下）。本書二十九則（《四庫全書總目提要》謂二十六條），兼涉詩評、詩事、考證等。其考證頗具藏書傢特點，多校讎之發現。
本書《徐氏傢藏書目》著錄。《澹生堂藏書目》詩話類著錄作“《存餘齋詩話》”，謂有《藏說小萃》本、《後四十傢小說》（即嘉靖顧元慶輯刊《顧氏明朝四十傢小說》）本。今存另有明末《古今詩話》本、《學海類編》本。國圖藏清抄本，曾為繆荃蓀（孫）收藏。通行為中華書局《歷代詩話》本，1980年排印出版時曾以《學海類編》本校勘。
64、客齋詩話六捲 陳基虞撰
陳基虞，字志華，溫陵人。生平不詳。按書中言及“本朝正統間土木之變”，錄有嘉靖間人王九思樂府、楊慎詩論，且本書為明季多種書目著錄，知作者為明人，嘉靖以後在世。本書捲首題：“溫陵陳基虞志華甫輯，會稽門人來斯行可捲甫校。” 無序跋。按《欽定續文獻通考》捲一七八，著錄來斯行《經史典奧》六十七捲，小註謂來斯行為蕭山人，萬歷進士，官至福建右布政使。本書凡一百九十九則，每則均有標題。雜記歷代詩人軼事，多為唐、宋、元人，唐代宋之問、駱賓王、李白、杜甫、白居易、柳宗元、韓愈，宋代蘇軾、黃庭堅、瀋思、政禪師、僧如璧，元代趙孟頫、馮子振、薩都剌、張雨、趙雍、中峰禪師等均有所涉及。追索詩語出處，考辨名物典故，大多輯自歷代詩話或雜著，然多不註明出處。書中所記，或與詩歌無關；或引用歷代詩歌，卻是為了證明某些風俗、俚語之歷史，蓋以輯錄軼事、考辨詞語為主，專論詩法詩律者不多。
本書《徐氏傢藏書目》詩話類著錄。《澹生堂藏書目》、《千頃堂書目》亦著錄，誤作“客窗詩話”。今存明刊本，藏國圖。華東師範大學圖書館藏有舊鈔本。