卢照邻（634？──685？），字升之，自号幽幽子，幽州范阳（今北京涿州）人。唐高宗、武后时期著名文学家，与骆宾王、王勃、杨炯并称初唐“四杰”。少从名师，及长，博学能文。初授邓王（李元裕）府典签，后（约661──663）迁益州新都（今属四川）尉。离蜀后染风疾，入太白山服丹养病，但病反加重，且贫困交加。后转居阳翟具茨山（今河南省禹县北）。病中坚持写作诗文。《新唐书》卷201卢本传载：卢病重时，“乃去具茨山下，贾园数十亩，疏颖水周舍，复预为墓，偃卧其中。……病既久，与亲属诀，自沉颖水。”
　　今存《幽幽子集》七卷，收诗近百首，各体文三十余篇。今人祝尚书著有《卢照邻集笺注》（上海古籍出版社1994年版）。
　　长安古意①
　　长安大道连狭斜②，青牛白马七香车③。玉辇纵横过主第④，金鞭络绎向侯家⑤。
　　龙衔宝盖承朝日⑥，凤吐流苏带晚霞⑦。百尺游丝争绕树⑧，一群娇鸟共啼花。
　　游蜂戏蝶千门侧⑨，碧树银台万种色。复道交窗作合欢⑩，双阙连甍垂凤翼⑾。
　　梁家画阁中天起⑿，汉帝金茎云外直⒀。楼前相望不相知，陌上相逢讵相识⒁？
　　借问吹萧向紫烟⒂，曾经学舞度芳年。得成比目何辞死⒃，愿作鸳鸯不羡仙。
　　比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾⒄，好取门帘帖双燕⒅。
　　双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香⒆。片片行云着蝉翼⒇，纤纤初月上鸦黄21。
　　鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱22，娼妇盘龙金屈膝23。
　　御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖24。隐隐朱城临玉道25，遥遥翠幰没金堤26。
　　挟弹飞鹰杜陵北27，探丸借客渭桥西28。俱邀侠客芙蓉剑29，共宿娼家桃李蹊30。
　　娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲31。北堂夜夜人如月32，南陌朝朝骑似云33。
　　南陌北堂连北里34，五剧三条控三市35。弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起36。
　　汉代金吾千骑来37，翡翠屠苏鹦鹉杯38。罗襦宝带为君解39，燕歌赵舞为君开40。
　　别有豪华称将相，转日回天不相让41。意气由来排灌夫42，专权判不容萧相43。
　　专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风44。自言歌舞长千载45，自谓骄奢凌五公46。
　　节物风光不相待47，桑田碧海须臾改48。昔时金阶白玉堂49，即今惟见青松在。
　　寂寂寥寥扬子居50，年年岁岁一床书51。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾52。
　　①“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题，表示这是拟古之作。②狭斜：指小巷。③七香车：用多种香木制成的华美小车。④玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。主第：公主府第。第，房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第，故房屋称“第”。⑤络绎：往来不绝，前后相接。侯家：封建王侯之家。⑥龙衔宝盖：车上张着华美的伞状车盖，支柱上端雕作龙形，如衔车盖于口。宝盖，即华盖。古时车上张有圆形伞盖，用以遮阳避雨。⑦凤吐流苏：车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏，以五彩羽毛或丝线制成的穗子。⑧游丝：春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。⑨千门：指宫门。⑩复道：又称阁道，宫苑中用木材架设在空中的通道。交窗：有花格图案的木窗。合欢：马樱花，又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。11、阙：宫门前的望楼。甍：屋脊。垂凤翼：双阙上饰有金凤，作垂翅状。《太平御览》卷一七九引《阙中记》：“建章宫圆阙临北道，凤在上，故号曰凤阙也。”12、梁家：指东汉外戚梁冀家。梁冀为顺帝梁皇后兄，以豪奢著名，曾在洛阳大兴土木，建造第宅。13、金茎：铜柱。汉武帝刘彻于建章宫内立铜柱，高二十丈，上置铜盘，名仙人掌，以承露水。14、“楼前”两句：写士女如云，难以辨识。讵：同岂。15、吹萧：用春秋时箫史吹箫故事。《列仙传》：“萧史善吹箫，秦穆公以女弄玉妻之，一旦图随凤凰飞去。”向紫烟：指飞入天空。紫烟，指云气。16、比目：鱼名。《尔雅·释地》：“东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。17、生憎：最恨。帐额：帐子前的横幅。孤鸾：象征独居。鸾，传说中凤凰一类的神鸟。18、好取：愿将。双燕：象征自由幸福的爱情。19、翠被：翡翠颜色的被子，或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。郁金香：一种名贵的香料，传说产自大秦国（中国古代对罗马帝国的称呼）。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。20、行云：形容发型蓬松美丽。蝉翼：古代妇女的一种发式，类似蝉翼的式样。21、初月上鸦黄：额上用黄色涂成弯弯的月牙形，是当时女性面部化妆的一种样式。鸦黄，嫩黄色。22、妖童：泛指浮华轻薄子弟。铁连钱：指马的毛色青而斑驳，有连环的钱状花纹。23、娼妇：这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。盘龙：钗名。崔豹《古今注》：“蟠龙钗，梁冀妻所制。”此或指金屈膝上的雕纹。屈膝：铰链。用于屏风、窗、门、橱柜等物，这里是指车门上的铰链。24、“御史”两句：写权贵骄纵恣肆，御史、廷尉都无权约束他们。御史：官名，司弹劾。廷尉：官名，掌刑法。乌夜啼、雀欲栖：均暗示执法官门庭冷落。《汉书·朱博传》：“（御史）府中列柏树，常有野乌数千，栖宿其上，晨去暮来，号曰朝夕乌。”《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门，及废，门外可设雀罗。”25、朱城：宫城。玉道，指修筑得讲究漂亮的道路。26、翠幰：妇女车上镶有翡翠的帷幕。金堤：坚固的河堤。27、“挟弹飞鹰”：指打猎的场面。杜陵：在长安东南,汉宣帝陵墓所在地。28、探丸借客：指行侠杀吏，助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》：“长安闾里少年,群辈杀吏，受贿报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，黑丸者斫文吏，白者主治丧”。又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客：助人。渭桥：在长安西北，秦始皇时所建，横跨渭水，故名。29、芙蓉剑：古剑名，春秋时越国所铸。这里泛指宝剑。30、娼家：妓女。桃李蹊：指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”此借用，一则桃李可喻美色，二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊，小径。31、啭：宛转歌唱。氛氲：香气浓郁。32、北堂：指娼家。人如月：形容娼家女的美貌。33、南陌：指娼家门外。骑似云：形容骑马的来客云集。34、北里：即唐代长安平康里，是妓女聚居之处，因在城北，故称北里。35、“五剧”句：长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。五剧：交错的路。三条：通达的道路。三市：许多市场。控：引，连接。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语，其中数字均非实指。36、佳气红尘：指车马杂沓的热闹景象。37金吾：即执金吾，汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫，有金吾大将军。此泛指禁军军官。38、“翡翠”句：写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉，这里形容美酒的颜色。屠苏：美酒名。鹦鹉杯：即海螺盏，用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。39、罗襦：丝绸短衣。40、燕赵歌舞：战国时燕、赵二国以“多佳人”著称，歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。41、转日回天：极言权势之大，可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。42、灌夫：字仲孺，汉武帝时期的一位将军，勇猛任侠，好使酒骂座，交结魏其侯窦婴，与丞相武安侯田蚡不和，终被田蚡陷害，诛族（见《史记·魏其武安侯列传》）。43、萧相：指萧望之，字长倩，汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。元帝即位，辅政，官至前将军，曾自谓“备位将相”。后被排挤，饮鸩自尽。44、青虬、紫燕：均指好马。屈原《九章·涉江》：“驾青虬兮骖白螭。”虬：本指无角龙，这里借指良马。紫燕：骏马名。坐春风：在春风中骑马飞驰，极其得意。45、凌：超过。五公：张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。46、节物风光：指节令、时序。47、桑田碧海：即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五：麻姑对王方平说：“接待以来，见东海三为桑田。”48、金阶白玉堂：形容豪华宅第。古乐府《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”49、扬子：汉代扬雄，字子云，在长安时仕宦不得意，曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗：“寂寂扬子宅，门无卿相与。寥寥空宇中，所讲在玄虚。”50、一床书：指以诗书自娱的隐藏居生活。庾信《寒园即目》：“隐士一床书”。51、淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。裾：衣襟。
　　这是卢照邻的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。
　　自汉巍六朝以来，产生过不少以长安、洛阳为背景，描写豪门贵族、公子王孙、侠客倡优生活的作品。在这首长篇七言古诗中，诗人用传统题材写自身的感受。以铺陈的笔法，描绘当时京都长安的现实生活场景，流露出对美好生活的热爱和向往之情；写权贵阶层骄奢淫逸的生活及内部倾轧的情况，深寓讽喻之旨。同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气，也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理。
　　全诗分四部分。第一部分从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”，共三十二句，铺陈描写长安车马、宫阙、豪宅的繁华富丽和权贵们竟逐豪奢的享乐生活。第二部分从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”，共二十句，以市井娼家为中心，画出了一幅王孙公子、军官侠客等各种人物纵情声色的夜游图。第三部分从“别有豪华称将相”到“即今惟见青松在”共十二句，转写统治集团内部互相倾轧，权臣得意骄纵的情况。第四部分是最后四句，以汉代穷居著书的扬雄自况，寄寓怀才不遇的感慨，并与前面所写的豪门贵族生活作对照，针砭当世，透言哲理，托物言志，结束全篇。
　　这首诗的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同。它词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染，
　　并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》云：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上”。《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵。……是诗一篇剌体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。”

　　骆宾王（619？──687？）字务光，婺州义乌（今浙江省义乌县）人。唐高宗、武后时期著名文学家，初唐“四杰”之一。七岁因作《咏鹅》诗而有“神童”之誉。近而立之年始得入仕，先为道王李元庆府属官，又以奉礼郎从军边塞，历官武功、长安主簿，入朝为侍御史，不久因罪下狱（678年）一年多，获释后贬为临海县（今浙江天台）丞，心情郁闷，遂辞弃。睿宗光宅元年（684），徐敬业在扬州起兵反对武则天，骆宾王参与其事，并作《讨武氏檄》。徐兵败，骆下落不明，或说被杀，或说跳水逃跑，或说为僧。
　　骆宾王作诗擅长歌行体，《帝京篇》（五七言杂用）是其代表作，与卢照邻《长安古意》齐名。有《骆宾王集》。中华书局1985年出版清人陈熙晋所著《骆临海集笺注》，收各体诗一百多首，文三十余篇。
　　在狱咏蝉（并序）①
　　余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树，而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟呼！声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟树风之微乔，韵资天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆，不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓之墨，取代幽忧云耳。
　　西陆蝉声唱②，南冠客思深③。那堪玄鬓影④，来对白头吟⑤。
　　露重飞难进，风多响亦沉⑥。无人信高洁，谁为表予心⑦。
　　①唐高宗仪凤三年（678），骆宾王任侍御史，因上书议论政事，触忤皇后武则天，遭诬，含冤下狱。这年秋天，在狱中闻蝉鸣写下了这首诗。②西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”③南冠：指囚犯。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而系者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”钟仪，南方楚国人，戴楚冠，故曰“南冠”。后世遂以之代指囚犯。此诗中作者以此自喻。深：一作“侵”。④那堪：怎能忍受得了。”那：一作“不”。玄鬓影：指蝉。崔豹《古今注》：“魏文帝宫人莫琼树始制蝉鬓，缥缈如蝉。”玄：黑色。⑤白头：诗人自指。当时骆宾王不足四十岁，因在狱而以白头自况，极言烦虑之深重。吟：指蝉鸣。又《白头吟》为古乐府曲调名，相传西汉时司马相如将娶茂陵女为妾，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）。这里“白头吟”语涉双关，一云人在狱而头白；二喻无端被执政者抛弃。⑥“露重”两句意思说：蝉因秋露浓重而难以奋飞，秋风萧瑟又阻遏了蝉的鸣声。诗人借蝉喻己，写含冤难辩的艰难处境。⑦“谁为”句：谁能替我表明心迹呢？
　　这首五言律诗咏物抒怀，通过咏蝉，抒写了诗人无罪被诬，身陷囹圄的忧郁、愤懑、哀怨之情。诗中深蕴着诗人在坎坷人生中体会到的生命的沉重感，艰难感，孤独感，以及洁身守志的情怀。也表达了昭雪沉冤的愿望。《唐宋诗举要》云：“以蝉自喻，语意沉至。”
　　于易水送人一绝
　　此地别燕丹，壮士发冲冠。当时人已没，今日水犹寒。
　　易水：在今河北省西部。《史记刺客列传》载：燕太子丹派荆轲入秦刺杀秦王，在易水畔为其饯行，当时送行者皆白衣冠，高渐离击筑，荆轲唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
　　骆宾王坎坷一生，怀才不遇，晚年遭遇尤其悲惨。他的这首诗借古讽今，先赞美燕太子丹和荆轲之间以生死相许的关系，赞美荆轲不惜以生命报效国家的壮烈行为和英雄主义气概。然后感慨现实：如今已没有燕太子丹那样知人善任、推心置腹的主人了，荆轲那样的英雄亦已不在，唯易水依旧。《唐诗正声》引吴逸一语：“只就地摹写，不添一意，而气概横绝”。《诗境浅说续编》：“此诗一气挥洒，怀古苍凉，劲气直达，高格也。”此诗可与陈子昂《登幽州台歌》参读。