○古體
《周南》，不離日用間，有福天下萬世意。
《召南》，至誠諄恪，秋毫不犯。
《邶風》，君子處變，淵靜自守。
《齊風》，翩翩有俠氣。
《唐風》，憂思深遠。
《秦風》，秋聲朝氣。
《豳風》，深知民情而真體之。
《小雅》，忠厚。
宣王《小雅》，振刷精神。
《大雅》，深遠。
宣王《大雅》，鋪張事業。
《周頌》，天心布聲。
《魯頌》，謹守禮法。
《商頌》，天威大聲。
凡讀《三百篇》，要會其情不足性有餘首。情不足，故寓之景；性有餘，故見乎情。
凡讀《騷》，要見情有餘處。
凡讀漢詩，先真實，後文華。
凡讀建安詩，於文華中取真實。
三國六朝樂府，猶有真意，勝於當時文人之詩。
凡讀《文選》詩，分三節，東都以上主情，建安以下主意，三謝以下主辭。齊梁諸傢，五言未成律體，七言乃多古製，韻度獨出盛唐人上一等，但理不勝情，氣不勝辭耳。
○律體
瀋約吳均何遜王筠任昉
陰鏗徐陵薛道衡江總
右諸傢，律詩之源，而尤近古者，視唐律雖寬，而風度遠矣。
○絶句體
古樂府，渾然有大篇氣象。
六朝諸人，語絶意不絶。
○雜體
晉傅鹹作《七經》詩，其《毛詩》一篇略曰："聿修厥德，令終有淑。勉爾遁思，我言維服。盜言孔甘，其何能淑。讒人罔極，有靦面目。"此乃集句詩之始。或謂集句起於王安石，非也。
○張衡
寄興高遠，遣辭自妙。
○唐山夫人
《安世歌》，質古文雅。
○蔡琰
真情極切，自然成文。
○漢郊祀歌
鍛意刻酷，煉字神奇。
○漢樂府
真情自然，但不能中節爾。纍度乃是好景。
○古詩十九首情真，景真，事真，意真。澄至清，發至情。
○陳思王
斫削精潔，自然瀋建。
○王粲劉楨
真實有餘，澄濾不足。
思健功圓。
○嵇康
人品胸次高，自然流出。
○阮籍
天識清虛，禮法疏短。
○張華
氣清虛，思頗率。
○傅玄
思切清古，失之太工。
○潘嶽
安仁質勝於文，有古意，但澄汰未精耳。
○陸機
士衡才思有餘，但胸中書太多，所擬能痛割捨乃佳耳。
○束皙
全篇鍛煉，首尾有法。
○張協
逐句鍛煉，辭工製率。
○郭璞
構思險怪而造語精圓，三謝皆出於此。杜李精奇處皆取此。本出自淮南小山。
○劉琨盧諶
忠義之氣，自然形見，非有意於詩也。杜子美以此為根本。
○陶淵明
心存忠義，心處閑逸，情真景真，事真意真，幾於《十九首》矣，但氣差緩耳。至其工夫精密，天然無斧鑿痕跡，又有出於《十九首》之表者。盛唐諸傢風韻皆出此。
○謝瞻
景至清虛，甚有古文。
○謝靈運
以險為主，以自然為工。李杜取深處多取此。
○謝惠連
酌取險怪自然之中，而句句為之。
○鮑照
六朝文氣衰緩，唯劉越石鮑明遠有西漢氣骨。李杜筋取此。
○謝朓
藏險怪於意外，發自然於句中。齊梁以下造語皆出此。
○瀋約
佳處斫削，清瘦可愛，自拘聲病，氣骨薾然。唐諸傢聲律皆出此。
○江淹
善觀古作，麯盡心手之妙，其自作乃不能爾。故君子貴自立，不可隨流俗也。
《周南》，不離日用間，有福天下萬世意。
《召南》，至誠諄恪，秋毫不犯。
《邶風》，君子處變，淵靜自守。
《齊風》，翩翩有俠氣。
《唐風》，憂思深遠。
《秦風》，秋聲朝氣。
《豳風》，深知民情而真體之。
《小雅》，忠厚。
宣王《小雅》，振刷精神。
《大雅》，深遠。
宣王《大雅》，鋪張事業。
《周頌》，天心布聲。
《魯頌》，謹守禮法。
《商頌》，天威大聲。
凡讀《三百篇》，要會其情不足性有餘首。情不足，故寓之景；性有餘，故見乎情。
凡讀《騷》，要見情有餘處。
凡讀漢詩，先真實，後文華。
凡讀建安詩，於文華中取真實。
三國六朝樂府，猶有真意，勝於當時文人之詩。
凡讀《文選》詩，分三節，東都以上主情，建安以下主意，三謝以下主辭。齊梁諸傢，五言未成律體，七言乃多古製，韻度獨出盛唐人上一等，但理不勝情，氣不勝辭耳。
○律體
瀋約吳均何遜王筠任昉
陰鏗徐陵薛道衡江總
右諸傢，律詩之源，而尤近古者，視唐律雖寬，而風度遠矣。
○絶句體
古樂府，渾然有大篇氣象。
六朝諸人，語絶意不絶。
○雜體
晉傅鹹作《七經》詩，其《毛詩》一篇略曰："聿修厥德，令終有淑。勉爾遁思，我言維服。盜言孔甘，其何能淑。讒人罔極，有靦面目。"此乃集句詩之始。或謂集句起於王安石，非也。
○張衡
寄興高遠，遣辭自妙。
○唐山夫人
《安世歌》，質古文雅。
○蔡琰
真情極切，自然成文。
○漢郊祀歌
鍛意刻酷，煉字神奇。
○漢樂府
真情自然，但不能中節爾。纍度乃是好景。
○古詩十九首情真，景真，事真，意真。澄至清，發至情。
○陳思王
斫削精潔，自然瀋建。
○王粲劉楨
真實有餘，澄濾不足。
思健功圓。
○嵇康
人品胸次高，自然流出。
○阮籍
天識清虛，禮法疏短。
○張華
氣清虛，思頗率。
○傅玄
思切清古，失之太工。
○潘嶽
安仁質勝於文，有古意，但澄汰未精耳。
○陸機
士衡才思有餘，但胸中書太多，所擬能痛割捨乃佳耳。
○束皙
全篇鍛煉，首尾有法。
○張協
逐句鍛煉，辭工製率。
○郭璞
構思險怪而造語精圓，三謝皆出於此。杜李精奇處皆取此。本出自淮南小山。
○劉琨盧諶
忠義之氣，自然形見，非有意於詩也。杜子美以此為根本。
○陶淵明
心存忠義，心處閑逸，情真景真，事真意真，幾於《十九首》矣，但氣差緩耳。至其工夫精密，天然無斧鑿痕跡，又有出於《十九首》之表者。盛唐諸傢風韻皆出此。
○謝瞻
景至清虛，甚有古文。
○謝靈運
以險為主，以自然為工。李杜取深處多取此。
○謝惠連
酌取險怪自然之中，而句句為之。
○鮑照
六朝文氣衰緩，唯劉越石鮑明遠有西漢氣骨。李杜筋取此。
○謝朓
藏險怪於意外，發自然於句中。齊梁以下造語皆出此。
○瀋約
佳處斫削，清瘦可愛，自拘聲病，氣骨薾然。唐諸傢聲律皆出此。
○江淹
善觀古作，麯盡心手之妙，其自作乃不能爾。故君子貴自立，不可隨流俗也。