首页>> 文学论坛>> 诗歌评论>> 释惠洪 Shi Huihong   中国 China     (1071年1128年)
石门洪觉范天厨禁脔
  《石门洪觉范天厨禁脔》三卷,《郡斋读书志》著录于集类文说类。《四库全书》收于诗文评类。
  
  《天厨禁脔》可以说是一部论诗专著。书中以唐宋名家名句为式,标论诗法、诗格,加以概括总结,提出了二十多种诗法、句法、韵法。
  
  惠洪主张作诗既不被内容所限,也“不为声律语句所拘”,要紧的是“气”与“意”。他在论及意与气的关系时说:“古诗以意为主,以气为客,故意欲完,气欲长,唯意之往而气追随之。”若拘于声律,拘于句法,则“词不能达”。至于用韵,亦无所拘,“但行于其所当行,止于其不可不止”。
  
  在《冷斋夜话》评诗中,曾提及“天趣”、“奇趣”,而未加以阐释。《天厨禁脔》明确提出并论证了诗有“三趣”——奇趣、天趣、胜趣。谓作诗当“得于天趣”,“天趣者,自然之趣耳”,“如水流花开,不假功力”。他所追求的“奇趣”,即是要“脱去翰墨痕迹,读之令人想见其处”。就是说,不仅要“题其意”,还要“状其体态”和“情状”。所谓“胜趣”,指“吐词气宛在事物之外”。
  
  惠洪论诗主张含蓄,作诗当不直言其事。《天厨禁脔》中所列举的“含蓄法”、“绝弦句法”、“比物句法”等都是强调含蓄的。此外,他还论及遣词造句。要求“词之遣无所留碍”,主张流畅自然,“如云行水流”,同时提出诗贵遣词顿挫,主张句法“错综”,切忌“平直”。顿挫者,可使“文采粲然”,“不错综则不成文章”。关于诗的风格,洪称许“秀杰之句”和“奇丽”、“醇酽”之气。
  
  哈哈儿据江苏古籍出版社2002年版《稀见本宋人诗话四种》录校制作。《四库全书总目提要》摘自网络。
卷上
  《四库全书总目提要》
  
  《天厨禁脔》三卷,宋释惠洪撰。惠洪有《冷斋夜话》,已著录。是编皆标举诗格,而举唐、宋旧作为式。然所论多强立名目,旁生支节。如首列杜甫《寒食对月诗》为偷春格,而谓黄庭坚《茶词》叠押四山字为用此法,则风马牛不相及。又如苏轼“芳草池塘惠连梦,上林鸿雁子卿归”句;黄庭坚“平生几两屐,身後五车书”句;谓射雁得苏武书无“鸿”字,故改谢灵运“春草池塘”为“芳草”;“五车书”无“身後”字,故改阮孚“人生几两屐”为“平生”。谓之用事补缀法,亦自生妄见。所论古诗押韵换韵之类,尤茫然不知古法。严羽《沧浪诗话》称“天厨禁脔最害事”,非虚语也。
  
  
  
  卷上
  
  秦少游曰:“苏武、李陵之诗,长于高妙;曹植、刘公幹之诗,长于豪逸;陶潜、阮籍之诗,长于冲澹;谢灵运、鲍照之诗,长于峻洁;徐陵、庾信之诗,长于藻丽;而杜子美者,穷高妙之格,极豪逸之气,包冲澹之趣,兼峻洁之姿,备藻丽之能,而诸家之作不及焉。”予以谓子美岂可人人求之,亦必兼法诸家之所长。故唐人工诗者多专门,以是皆名世,专门句法,随人所去龋然学者不可不知,凡诸格法,毕录于此。
  近体三种颔联法
  寒食月
  
  无家对寒食,有泪如金波。斫却月中桂,清光应更多。仳离放红蕊,想象颦青蛾。牛女漫愁思,秋期犹渡河。
  
  此杜子美诗也。其法颔联虽不拘对偶,疑非声律。然破题引韵已的对矣。谓之偷春格,言如梅花偷春色而先开也。山谷尝用此法作茶词曰:“烹茶留客驻雕鞍,有人愁远山。别郎容易见郎难,月斜窗外山。自郎去后忆前欢,画屏金博山。一杯春露莫留残,与郎扶玉山。”盖下押四“山”字,上“鞍”“难”“欢”“残”皆有韵,如是乃知其工也。
  下第
  
  下第唯空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。
  
  此贾岛诗也。颔联亦无对偶,然是十字叙一事,而意贯上二句。及景联方对偶分明,谓之蜂腰格,言若已断而复续也。
  吊僧
  
  几思闻静话,夜雨对禅床,未得重相见,秋灯照影堂。孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。
  
  此郑谷诗也,颔联与破题便作隔句对;若施之于赋,则曰“几思静话,对夜雨之禅床;未得重逢,照秋灯之影堂”也。
  四种琢句法
  
  近体诗以声律为标准,每锱铢而较之,盖其法严甚。然妙意欲达,而为诗语所碍则奈何,曰:有假借之法。
  月中桂
  
  根非生下土,叶不坠秋风。
  赠隐者
  
  五峰寒不下,万木几经秋。
  
  《月中桂》,省题诗也。二诗皆以“秋”对“下”,盖夏字之同声也。
  山行
  
  因寻樵子径,偶到葛洪家。
  游山寺
  
  残春红药在,终日子规啼。
  
  此以“子”对“红”,又以“红”对“子”,皆假其色也。
  宿柏岩
  
  闲听一夜雨,更对柏岩僧。
  移居
  
  住山今十载,明日又迁居。
  
  此以“一夜”对“柏岩”,又以“十”对“迁”,假千百之数耳。
  宿西林寺
  
  听雨寒更尽,开门落叶深。
  登楼晚望
  
  微阳下乔木,远烧入秋山。
  
  此唐僧无可诗也。退之所称“岛、可”,岛谓贾岛也。此句法最有奇趣,然譬之嚼蟹螯,不能多得。一夜萧萧,谓必雨也,及晓乃落叶也,其境清绝可知。方远望谓斜阳自乔木而下,乃是远烧入山,其远可知矣。
  江左体
  
  题省中院壁
  
  掖垣竹埤梧十寻,洞门对雪常阴阴。落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。衮职曾无一字补,许身愧比双南金。
  卜居
  
  浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒时沉福东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。
  巴岭答杜二见忆
  
  卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。
  
  前二诗子美作,后一诗严武作,皆于引韵便失粘。既失粘,则若不拘声律。然其对偶时精到,谓之“骨含苏李体”。鲁直作《落星寺诗》,乃是法之曰:“星宫游空何时落,落地便化为宝坊。诗人昼吟山入座,醉客夜愕江撼床。蜜房各自开户牖,蚁穴或梦封侯王。不知青云梯几级,更拄瘦藤游上方。
  含蓄体
  登岷山
  
  荒山秋日午,独上意悠悠。如何望乡处,西北是融州。
  渡桑乾
  
  客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。
  山驿有作
  
  第杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
  
  此三诗,前一柳子厚作,后二贾岛作。子厚客洛阳,融州盖岭外也。桑乾远极幽燕,并关河东,望咸阳为西南。长江县在梓州之西。前辈多诵此诗。少游尝自题《桑乾》诗于扇上,此所谓含蓄法。
  用事法
  双竹
  
  饥残夷叔丰姿瘦,泣尽娥英粉泪干。
  荼醿花
  
  露湿何郎试汤饼,日烘荀令炷炉香。
  
  《双竹》,僧惠律诗。《荼醿》,山谷作也。以伯夷、叔齐、娥、英二女比其清癯有泪为绝好。荼醿花美而有韵,不以女子比之,而以二美丈夫比之为工也。然渊材又以谓不如“雨过温泉浴妃子,露浓汤饼试何郎”,亦兼用美丈夫也。
  就句对法
  赠僧
  
  往往语复默,微微雨洒松。
  又
  
  水边林下何时去,薄宦虚名欺得人。
  
  前贾岛诗,后司空曙所作。“往往”不可对“微微”,“去”字不可对“人”字,乃就诗一句以作对,以“语”对“默”,以“雨”对“松”,以“水边”对“林下”,以“薄宦”对“虚名”也。
  十字对句法
  梅
  
  前村深雪里,昨夜一枝开。
  别所知
  
  相看临远水,独自上孤舟。
  
  前对齐己作,后对郑谷作。皆以十字叙一事,而对偶分明。
  十字句法
  
  如何青草里,亦有白头翁。
  又
  
  夜来乘好月,信步上西楼。
  
  前对李太白诗,后对司空曙诗。既以言十字对句矣,此又言十字句,何以异哉?曰:“青草里”不可对“白头翁”,“夜来”不可对“信步”。以其是一意,完全浑成,故谓之十字句。其法但可于颔联用之,如于颈联用,则当曰“可怜苍耳子,解伴白头翁”为工也。
  十四字对句法
  
  自携瓶去沽村酒,却著衫来作主人。
  又
  
  却从城里携琴去,谁到山中寄药来。
  
  前对王操诗,后对清塞诗,皆翛然有出尘之姿,无险阻之态。以十四字叙一事,如人信手斫木,方圆一一中规矩。其法亦宜颔联用之也。
  诗有四种势
  
  寒松病枝芙蓉出水转石千仞贤鄙同笑
  巳师茅斋
  
  江莲摇白羽,天棘蔓青丝。
  山寺
  
  麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。
  九日
  
  竹叶于人既无分,菊花从此不须开。
  关山道中
  
  野店初尝竹叶酒,天寒正落豆秸灰。
  
  前三对子美诗,后一对东坡诗。“麝香”,小鹿子也。“石竹”,野花之微弱丛,薄薄而纤短者。其事隐而相滥,故注其诗者曰:麝香,鹿也。天棘,柳也。青丝、白羽,比物也。竹叶,酒名也。江莲、黄菊,皆称体之名,世所共识。而对以异名,则是句法之玻虽是病,然施之于“寒松格”则不害为好。“豆秸灰”,比雪也。所谓“寒松病枝”,唐昼公名之。
  山居
  
  风定花犹落,鸟鸣山更幽。
  雨过
  
  凉生初过雨,静极忽归僧。
  游康王观
  
  棋声深院静,幡影石坛高。
  
  前对舒王集句,次僧保暹作,后司空曙所作。读之自然,令人爱悦,不假人言,然后为贵也。此谓“芙蓉出水”,晋谢灵运名之。
  华清宫
  
  雷霆施号令,星斗焕文章。
  怀古
  
  经来白马寺,僧到赤乌年。
  
  前杜牧之诗,后灵彻诗。言天子之事,以“号令”比“雷霆”,必当以“文章”比“星斗”,其势不如此不能止其词也。东汉西国僧以白马负经至洛阳,而吴赤乌年中,康僧会始领僧二十四员到建业,此所谓“转石千仞”。譬如以石自千仞冈上而下,不到地而不止。此欧阳公名之。
  宫怨
  
  昔为芙蓉花,今作断肠草,以色事于人,能得几时好。
  春日曲江
  
  朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来希穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜒款款飞,传语春光共流转,暂时相赏莫相违。
  与子由别和其诗
  
  别期渐近不堪闻,风雨萧萧正断魂。犹胜相逢不相识,形容变尽语音存。
  龙山雨中
  
  山行三日雨沾衣,幕阜峰前对落晖。野水自添田水满,晴鸠却唤雨鸠归。灵源大士人天眼,双塔老师诸佛机。白发苍颜重到此,问君还见昔人非。
  
  《宫怨》,李太白作。《春日》,杜子美作。《别子由》,东坡作。《龙山雨中》,山谷作。“断肠草”,其花美好,亦名芙蓉。“寻常”,七尺为寻,八尺为常。形容去尽,但讥其声音,见东汉《党锢传》夏馥言兄弟也。鸠见雨即逐其妇,晴则呼其妇,以喻君怒其臣即逐之,怒息即诏其归尔。此谓“贤鄙同笑”,谓其贤愚读之,皆意解而爱敬之也。以贤者知其用事所从出,而愚者不知,不知犹为好也。此秦少游名之。
  诗分三种趣
  
  奇趣天趣胜趣
  田家
  
  高原耕种罢,牵犊负薪归。深夜一炉火,浑家身上衣。
  江淹《效渊明体》
  
  日暮巾柴车,路暗光已夕。归人望烟火,稚子候檐隙。
  
  此二诗脱去翰墨痕迹,读之令人想见其处,此谓之奇趣也。
  宫词
  
  白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。
  大林寺
  
  人间四月芬菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
  
  此二诗,前乃牡牧之作,后乃白乐天作。其词语如水流花开,不假工力,此谓之天趣。天趣者,自然之趣耳。
  东林寺
  
  昔为东掖垣中客,今作西方社里人。手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。
  长安道中
  
  镜中白发悲来惯,衣上尘痕拂转难。惆怅江湖钓鱼手,却遮西日望长安。
  
  前诗白乐天作,后诗杜牧之作。吐词气宛在事物之外,殆所谓胜趣也。
  错综句法
  秋兴
  
  红稻啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
  又
  
  缲成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青。
  又
  
  林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
  
  前子美作,次舒王作,次郑谷作。然是三种错综,以事不错综则不成文章。若平直叙之,则曰“鹦鹉啄残红稻粒,凤凰栖老碧梧枝。”而以“红稻”于上,以“凤凰”于下者,错综之也。言“缲成”则知白雪为丝,言“割颈则知黄云为麦也。秦少游得其意,时发奇语,其作《睡足轩》则曰:“长年忧患百端慵,开付僧坊颇有功。地撤蔽亏僧界静,人除荒秽玉奁空。青天并入挥毫里,白鸟时来隐几中。最是人间佳绝处,梦残风铁响丁东。”
  折腰步句法
  宿山中
  
  幽人自爱山中宿,更近葛洪丹井西。庭前有个长松树,半夜子规来上啼。
  南园
  
  花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣然态,嫁与春风不用媒。
  送蜀僧
  
  却从江夏寻僧晏,又向东坡别巳公。当时半破蛾嵋月,还在平羌江水中。
  
  前诗韦应物作,次李长吉作,又次东坡作。虽中失粘而意不断也。
  绝弦句法
  寄远
  
  燕鸿去后湖天暖,欲寄知音问水居。七岁弄竿今八十,锦鳞吞钓不吞书。
  送道士
  
  岁暮抱琴何处去,洛阳三十六峰西。生平不识先生面,不得一听乌夜啼。
  
  前诗僧谦作,后诗贾岛作。其诗语似断绝而意存,如弦绝而意终在。
  影略句法
  落叶
  
  返蚁难寻穴,归禽易见窠。满廊僧不厌,一个俗赚多。
  柳
  
  半烟半雨村桥畔,间杏间桃山路中。会得离人无恨意,千丝万絮惹春风。
  
  前诗刘义作,后诗郑谷作。赋落叶而未尝及凋零飘坠之意,题柳而未尝及袅袅弄日垂风之意。然自然知是落叶,知是柳也。
卷中
  比物句法
  书事
  
  轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
  又
  
  若耶溪上踏莓苔,兴尽张帆载酒回。汀草岸花浑不见,青山无数逐人来。
  
  前诗王堆作,后诗舒王作。两诗皆含其不尽之意,子由谓之不带声色。
  造语法
  
  如沙如草,皆众人所用。山间林下,寂寞之滨,所与之游处者,牛羊鸥鸟耳。而舒王造而为语曰:“坐分黄犊草,卧占白鸥沙。”其笔力高妙,殆若天成。凡贫贱,则语言不为人所敬,信岁寒不变,则无如松竹。山谷则造而为语曰:“语言少味无阿堵,冰雪相看有此君。”其语便韵。
  赋题法
  
  “若不得流水,还应过别山”者,题野烧也。“严霜百草白,深院一株青”者,题小松也。前人以为工,但是题其意尔,非能状其体态也。如子美题雨,则曰“紫崖奔处黑,白鸟去边明”。乐天赋琵琶,则曰“银瓶忽破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”。又曰“四弦一声如裂帛”。此皆能曲尽万物之情状。若雨、若声音,其不可把玩如石火电光,非人之才力能揽取之。然此但得其情状,非能写其不传之妙哉。如山谷《题芦雁图》则妙绝。曰:“惠崇烟雨芦雁,坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去,傍人谓是丹青。”
  用事补缀法
  南华会苏伯固
  
  扁舟震泽定何时,满眼庐山觉又非。芳草池塘惠连梦,上林鸿雁子卿归。口香知是曹溪水,眼净同看古佛衣。不向南华问消息,此生何处是真依。
  猩猩笔
  
  好饮醉魂在,能言机事疏。平生几量屐,身后五车书。物色看王会,动劳在石渠。一毫能济世,端用谢杨朱。
  
  前东坡诗,后山谷诗。《汉书》:武帝射雁,得苏武书。无“鸿”字,东坡添“鸿”字,故改“春草池塘”为“芳草池塘”也。阮孚言:“人生能著几量屐。”鲁直以下句非全句,故改“人生”为“平生”也。若以“春草”对“上林”,以“人生”对“身后”,固不佳哉。特以“生”不易动,则对非的偶尔。
  比兴法
  野外
  
  老妻画纸为棋局,稚子敲钱作钓钩。
  送路六侍御入朝
  
  不分桃花红胜锦,生憎柳絮白于绵。
  绝句
  
  不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打希
  
  三诗皆子美作也。妻比臣,夫比君,棋局,直道也。针合直而敲曲之,言老臣以直道成帝业,而幼君坏其法。稚子,比幼君也。针、绵,色红白而适用。朝廷用真材,天下福也。而真材者忠正,小人谄谀似忠,诈奸似正,故为子美所不分而憎之也。小人之愚弄朝廷,贤人君子不见其成败则已,如眼见其败,亦不能不为之叹息耳。故曰“可忍醒时雨打媳。
  夺胎句法
  
  “河分岗势断,春入烧痕青。”僧惠崇诗也。然“河分岗势”不可对“春入烧痕”,东坡用之,为夺胎法。曰:“似闻决决流冰缺,尽放青青入烧痕。”以“冰缺”对“烧痕”,可谓尽妙矣。
  
  “一别二十年,人堪几回别”者,顾况诗也。而舒王亦用此法曰:“一日君家把酒杯,六年波浪与尘埃。不知乌石冈边路,到老相寻得几回。”
  换骨句法
  春日
  
  有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
  又
  
  白蚁拨醅官酒熟,紫绵揉色海棠开。
  
  前少游诗,后山谷诗。夫言花与酒者,自古至今,不可胜数,然皆一律。若两杰,则以妙意取其骨而换之。
  遗音句法
  扇
  
  玉斧修成宝月团,月边仍有女乘鸾。青冥风露非人世,鬓乱钗横特地寒。
  宿东林寺
  
  溪声便是广长舌,山色岂非清净身。夜来八万四千偈,他日如何举似人。
  
  前舒王作,后东坡作。此所谓读之令人一唱而三叹,譬如朱弦发越,有遗音者也。秦少游欲效之,作一首曰:“猕猴镜里三身现,龙女珠中万象开。争似此堂人散后,水光清泛月华来。”终若不及也。
  
  东坡曰:“善画者画意不画形,善诗者道意不道名。”故其诗曰:“论画以形似,见比儿童邻。作诗必此诗,定非知诗人。”借如赋山中之境,居人清旷,不过称之深,称住山之久,称其闲逸,称其寂默,称其高远。能道其意者,不直言其深,而意中见其深。如文靓诗曰:“松阴行不尽,疏雨下无时。世事几兴废,山中人未知。”
  
  又不直言其住山之久,而意中见其久。如贾岛诗曰:“头发梳千下,休粮带病容。养雏成大鹤,种子作高松。白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。”
  
  又不直言其闲逸,而意中见其闲逸。如王维诗曰:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来独自往,事胜心自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,语笑无还期。”
  
  又不直言其寂默,而意中见其寂默。如昼公诗曰:“月色静中见,泉声幽处闻。影孤长不出,行道在深云。”
  
  又不直言其高远,而意中见其高远。如王维诗曰:“山中多法侣,禅诵自成群。城郭遥相望,唯应见白云。”
  
  诗家尤贵遣词顿挫。舒王常击节赏叹东坡《日日出东门诗》。其略曰:“百年寓华屋,千载归山丘。何事羊公子,不肯过西州。”此遣词顿挫也。
  
  杜子美诗,言山间野外,意在讥刺风俗。如《三绝句》诗曰:“楸树馨香倚钓矶,斩新花蕊未应飞。”言后进爆贵,可荣观也。“不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打希”言其恩重才薄,眼见其零落,不若未受恩眷之时。雨比天恩,以雨多,故致花易坏也。“门外鸬鹚久不来,沙头忽见眼相猜。”言贪利小人,畏君子之讥其短也。“自今以后知人意,一日须来一百回。”言君子以义养正,瑜瑾匿瑕,山薮藏疾,不发其恶,而小人未革面,谄谀不能愧耻也。“无数春笋满林生,柴门密掩断人行。会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。”言唯守道为岁寒也。
  
  前辈多法其意作,如韩稚圭诗曰:“风静晓枝蝴蝶闹,雨匀春园桔槔闲。”亦以雨比天恩。又蔡持正诗曰:“风摇熟果时闻落,雨滴余花亦自香。”亦以雨比天恩也。“杜槔”比宰相功业之就,已退闲矣,时公在相州作帅。“熟果”比大臣时黜落,时公在安州。
  
  律诗拘于声律,古诗拘于句语,以是词不能达。夫谓之“行”者,达其词而已,如古文而有韵者耳。自唐陈子昂一变江左之体,而歌行暴于世,作者辈能守其法,不失为文之旨,唯杜子美、李长吉。今专指二人之词以为证。夫谓之“歌”者,哀而不怨之词,有丰功盛德则歌之,诡异希奇之事则歌之,其词与古诗无以异,但无铺叙之语,奔骤之气。其遣语也,舒徐而不迫,峻特而愈工,吟讽之而味有余,追绎之而情不荆叙端发词,许为雄夸跌荡之语,及其终也,许置讽刺伤悼之意。此大凡如此尔。
  
  “行”者词之遣无所留碍,如云行水流,曲折溶曳,而不为声律语句所拘。但于古诗句法中得增辞语耳。如李贺《将进酒》、《致酒行》、《南山田中行》,杜甫《丽人行》、《贫交行》、《兵车行》。
  将进酒
  
  琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君一饮酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。
  致酒行
  
  零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。主父西游困不皈,佳人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
  南山田中行
  
  秋野明,秋风白,塘水漻漻虫啧啧。云根苔藓山上石,冷红泫露娇啼色。荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆照松花。
  丽人行
  
  三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰禨稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白蘋,青鸟飞去衔红巾。灸手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。
  贫交行
  
  翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管、鲍贫时交,此道今人弃如土。
  兵车行
  
  车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢伸恨。且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
  
  “歌”者亦古诗之流,但有卓绝之事,可以歌咏者,至节要处,任其词为抑扬之语。如李贺《觱篥歌》、《采玉歌》、《莫舞歌》,杜甫《醉时歌》、《乐游园歌》、《山水障歌》。
  申胡子觱篥歌并序
  
  申胡子,朔客之苍头也。客李氏,本亦世家子,得祀江夏王庙。当年践履失序,遂奉官北郡。自称学长调、短调,久未知名。今年四月,吾与对舍于长安崇义里,遂将衣质酒,命予合欢。气热杯阑,因谓予曰:“李长吉,尔徒能长调,不能作五字歌诗,直强回笔端,与陶、谢诗势相远几里。”吾对后,请撰《申胡子觱篥歌》,以五字断句。歌成,左右人合噪相唱。朔客大喜,擎觞起立,命花娘出幕,徘徊拜客。吾问所宜,称善手弄,于是以弊辞配声,与予为寿。
  颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘簪绥妥,休睡芙蓉屏。谁截太平管,列照排空星。直贯开花风,天上驱云行。今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。朔客骑白马,剑弝悬兰缨。俊健如生猱,肯拾蓬中萤。
  老夫采玉歌
  
  采玉采玉须水碧,琯作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
  公莫舞歌
  
  《公莫舞歌》者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书。且南北乐府,率有歌引,贺陋诸家,今重作《公莫舞歌》云。
  方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉箾栏前起。材官小臣公莫舞,坐上真人赤龙子。芒砀云瑞抱天回,咸阳王气清如水。铁杷铁楗重束关,大旗五丈撞双镮。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
  醉时歌
  
  诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知用何。杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沈沈动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋皈去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘、盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。
  乐游园歌
  
  乐游古园萃森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。青春波浪芙蓉园,白日雷霆甲城仗。阊阖晴开映荡荡,曲江翠幕排银榜。拂水低回舞袖翻,缘云清切歌声上。却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。
  奉先刘少府新画山水障歌
  
  堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹。得非玄圃裂,无乃潇湘翻。悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,乃是满城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。野亭春还杂花远,渔翁暝踏孤舟立。沧浪水深青溟阔,欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开,貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。
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