一
　　
　　白石之詞，餘所最愛者，亦僅二語，曰：“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”①
　　
　　①姜夔《踏莎行》(自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。)：“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又嚮華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。別後書辭，別時針綫，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。”(據《白石道人歌麯》捲三)(按：此則原稿在前詩話第四十九則之後，故云“亦僅二語。”)
　　二
　　
　　雙聲、疊韻之論，盛於六朝，唐人猶多用之。至宋以後，則漸不講，並不知二者為何物。乾嘉間，吾鄉周鬆靄先生(春)著《杜詩雙聲疊韻譜括略》，正千餘年之誤，可謂有功文苑者矣。其言曰：“兩字同母謂之雙聲，兩字同韻謂之疊韻。”餘按用今日各國文法通用之語表之，則兩字同一子音者謂之雙聲。如《南史·羊元保傳》之“官傢恨狹，更廣八分”，“官傢更廣”四字，皆從k得聲。《洛陽伽藍記》之“獰奴慢駡”，“獰奴”二字，皆從n 得聲。“慢駡”二字，皆從m得聲也。兩字同一母音者，謂之疊韻。如梁武帝“後牖有朽柳”，“後牖有”三字，雙聲而兼疊韻。“有朽柳”三字，其母音皆為u。劉孝綽之“梁皇長康強”，“梁長強”三字，其母音皆為ian也①。自李淑《詩苑》偽造瀋約之說，以雙聲疊韻為詩中八病之二②，後世詩傢多廢而不講，亦不復用之於詞。餘謂苟於詞之蕩漾處多用疊韻，促結處用雙聲，則其鏗鏘可誦，必有過於前人者。惜世之專講音律者，尚未悟此也！(按：此則在原稿內已刪去。)
　　
　　①葛立方《韻語陽秋》捲四引陸龜蒙詩序：“疊韻起自梁武帝，雲：‘後牖有朽柳’，當時侍從之臣皆倡和。劉孝綽雲：‘梁王長康強。’瀋休文雲：‘偏眠船弦邊。’庾肩吾雲：‘載碓每礙埭。’自後用此體作為小詩者多矣。”
　　
　　②周春《杜詩雙聲疊韻譜括略》七引李淑《詩苑》：“梁瀋約雲：詩病有八，七曰旁紐，八曰正紐。”(謂十字內兩字雙聲為“正紐”，若不共一字而有雙聲為“旁紐”，如“流六”為正紐，“流柳”為“旁紐”。)周春案：“正紐、旁紐，皆指雙聲而言。觀神珙之圖，自可悟入。若此註所云，則旁紐即疊韻矣，非。”
　　三
　　
　　世人但知雙聲之不拘四聲，不知疊韻亦不拘平、上、去三聲。凡字之同母者，雖平仄有殊，皆疊韻也。(按：原稿此則已刪去。今補。)
　　四
　　
　　詩之唐中葉以後，殆為羔雁之具矣。故五代、北宋之詩，佳者絶少，而詞則為其極盛時代。即詩詞兼擅如永叔、少遊者，詞勝於詩遠甚。以其寫之於詩者，不若寫之於詞者之真也。至南宋以後，詞亦為羔雁之具，而詞亦替矣。(《文學小言》十三此下有“除稼軒一人外”六字註)此亦文學升降之一關鍵也。
　　五
　　
　　曾純甫中秋應製，作《壺中天慢》詞①，自註云：“是夜，西興亦聞天樂。”謂宮中樂聲，聞於隔岸也。毛子晉謂：“天神亦不以人廢言。”②近馮夢華復辨其誣③。不解“天樂”兩字文義，殊笑人也。(按，曾覿此詞，原為《海野詞》所未載，殆毛晉據《武林舊事》捲七補錄。調名下小字註，亦出自《武林舊事》，實非曾覿自註。)
　　
　　①曾覿《壺中天慢》(此進禦月詞也。上皇大喜曰：“從來月詞，不曾用‘金甌’事，可謂新奇。”賜金束帶、紫番羅、水晶碗。上亦賜寶盞。至一更五點還宮。是夜，西興亦聞天樂焉。)：“素飆漾碧，看天衢穩送，一輪明月。翠水瀛壺人不到，比似世間秋別。玉手瑤笙，一時同色，小按《霓裳》疊。天津橋上，有人偷記新闋。當日誰幻銀橋？阿瞞兒戲，一笑成癡絶。肯信群仙高宴處，移下水晶宮闕。雲海塵清，山河影滿，桂冷吹香雪。何勞玉斧，金甌千古無缺。”(據汲古閣本《海野詞》)
　　
　　②《宋六十名傢詞》。毛晉跋《海野詞》：“進月詞，一夕西興，共聞天樂，豈天神亦不以人廢言耶？”
　　
　　③馮熙宋六十一傢詞選例言：“曾純甫賦進禦月詞，其自記雲：‘是夜，西興亦聞天樂。’子晉遂謂天神亦不以人廢言。不知宋人每好自神其說。白石道人尚欲以巢湖風駛歸功於《平調滿江紅》，於海野何譏焉？”
　　六
　　
　　北宋名傢以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩，非不華瞻，惜少真味。
　　七
　　
　　散文易學而難工，駢文難學而易工。近體詩易學而難工，古體詩難學而易工。小令易學而難工，長調難學而易工。
　　八
　　
　　古詩云：“誰能思不歌？誰能饑不食？”①詩詞者，物之不得其平而鳴者也。故歡愉之辭難工，愁苦之言易巧。 ①晉宋齊辭《子夜歌》：“誰能思不歌？誰能饑不食？日冥當戶倚，惆悵底不憶？”(據《樂府詩集》第四十四捲)
　　九
　　
　　社會上之習慣，殺許多之善人。文學上之習慣，殺許多之天才。
　　一○
　　
　　昔人論詩詞，有景語、情語之別。不知一切景語，皆情語也。(按：原稿此則已刪去。)
　　一一
　　
　　詞傢多以景寓情。其專作情語而絶妙者，如牛嶠之“甘(當作‘須’)作一生拼，盡君今日歡。”①，顧敻之“換我心為你心，始知相憶深。”②歐陽修之“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”③美成之“許多煩惱，衹為當時，一餉留情。”④此等詞求之古今人詞中，曾不多見。 ①牛嶠《菩薩蠻》：“玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。”(據觀堂自輯本《牛給事詞》) ②顧敻《訴衷情》：“永夜拋人何處去？絶來音。香閣掩，眉斂，月將沉。爭忍不相尋？怨孤衾。換我心為你心，始知相憶深。”(據觀堂自輯本《顧太尉詞》)
　　
　　③柳永《鳳棲梧》詞，已見前二三註。此詞又誤入《歐陽文忠公近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。(俱雙照樓景宋本)惟汲古閣本《六一詞》已刪去。(按：參閱下第四十二則)
　　
　　④周邦彥《慶宮春》：“雲接平岡，山圍寒野，路回漸轉孤城。衰柳啼鴉，驚風驅雁，動人一片秋聲。倦途休駕，淡煙裏，微茫見星。塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。華堂舊日逢迎。花豔參差，香霧飄零。弦管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。眼波傳意，恨密約匆匆未成。許多煩惱，衹為當時，一餉留情。”(據《清真集》捲下)
　　一二
　　
　　詞之為體，要眇宜修。能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。
　　一三
　　
　　言氣質，言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質、神韻，末也。有境界而二者隨之矣。
　　一四
　　
　　“西(當作‘秋’)風吹渭水，落日(當作‘葉’)滿長安。”①，美成以之入詞②，白仁甫以之入麯③，此藉古人之境界為我之境界者也。然非自有境界，古人亦不為我用。 ①賈島《憶江上吳處士》：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海雲端。”(據《畿輔叢書》本《長江集》捲五)
　　
　　②周邦彥《齊天樂》(秋思)：“緑蕪凋盡臺城路，殊鄉又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。尚有綀囊，露螢清夜照書捲。荊江留滯最久，故人相望處，離思何限？渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉。憑高眺遠。正玉液新篘，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。”(據《清真集》捲下)
　　
　　③白樸《雙調·德勝樂》()：“玉露冷，蛩吟砌。聽落葉西風渭水。寒雁兒長空嘹唳。陶元亮醉在東籬。”(據《散麯叢刊》本《陽春白雪補集》)又《梧桐雨》雜劇第二折《普天樂》：“恨無窮，愁無限。爭奈倉卒之際，避不得驀嶺登山。鑾駕遷。成都盼。更哪堪滻水西飛雁，一聲聲送上雕鞍。傷心故園，西風渭水，落日長安。”(據《元明雜劇》本)
　　一五
　　
　　長調自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞①，精壯頓挫，已開北麯之先聲。若屯田之《八聲甘州》②，東坡之《水調歌頭》③，則伫興之作，格高千古，不能以常調論也。 ①周邦彥《浪淘沙慢》：“晝陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。南陌脂車待發，東門帳飲乍闋。正拂面、垂揚堪攬結。掩紅淚，玉手親折。念漢浦離鴻去何許，經時信音絶。情切。望中地遠天闊。嚮露冷風清、無人處，耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘，唯是輕別。翠尊未竭。憑斷雲留取，西樓殘月。羅帶光銷紋衾疊。連環解，舊香頓歇。怨歌永，瓊壺敲盡缺。恨春去，不與人期，弄夜色，空餘滿地梨花雪。”(據《清真集》捲上)
　　又一闋：“萬葉戰，秋聲露結，雁度砂磧。細草和煙尚緑，遙山嚮晚更碧。見隱隱、雲邊新月白。映落照、簾幕千傢，聽數聲、何處倚樓笛。裝點盡秋色。脈脈。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感，何況天涯客？憶少年歌酒，當時蹤跡。歲華易老，衣帶寬，懊惱心腸終窄。飛散後、風流人阻。蘭橋約、悵恨路隔。馬蹄過，猶嘶舊巷陌。嘆往事，一一堪傷，曠望極。凝思又把闌幹拍。”(據《清真集補遺》)
　　
　　②柳永《八聲甘州》：“對瀟瀟、暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄慘，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌幹處，正恁凝愁。”(據《彊村叢書》本《樂章集》下捲)
　　
　　③蘇軾《水調歌頭》(丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。)：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長嚮別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。”(據《東坡樂府箋》捲一)
　　一六
　　
　　稼軒《賀新郎》詞“送茂嘉十二弟”①，章法絶妙。且語語有境界，此能品而幾於神者。然非有意為之，故後人不能學也。 ①辛棄疾《賀新郎》(送茂嘉十二弟)：“ 緑樹聽鵜鴂。更那堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名烈。嚮河梁、回頭萬裏，故人長絶。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？”(據《稼軒長短句》捲一)(按：元大德本“身名烈”作“身名裂”，較是。)
　　一七
　　
　　稼軒《賀新郎》詞：“柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新緑。”①又《定風波》詞：“從此酒酣明月夜。耳熱。”②“緑”“熱”二字，皆作上去用。與韓玉《東浦詞》、《賀新郎》③以“玉”“麯”葉“註”“女”，《卜算子》以“夜”“謝”葉“食”“月”，(“食”當作“節”，“食”在詞中既非韻，在詞韻中與“月”又非同部，想係筆誤)已開北麯四聲通押之祖。 ①辛棄疾《賀新郎》：“柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新緑。千裏瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。黃陵祠下山無數。聽湘娥、泠泠麯罷，為誰情苦？行到東吳春已暮，正江闊潮平穩渡。望金雀觚稜翔舞。前度劉郎今重到，問玄都千樹花存否？愁為倩，麽弦訴。”(據《稼軒長短句》捲一)
　　
　　②辛棄疾《定風波》(自和)：“金印纍纍佩陸離，河梁更賦斷腸詩。莫擁旌旗真個去。何處。玉堂元自要論思。且約風流三學士，同醉。春風看試幾槍旗。從此酒酣明月夜。耳熱。那邊應是說儂時。”(據《稼軒長短句》捲八)
　　
　　③韓玉《賀新郎》(詠水仙)：“ 綽約人如玉。試新妝嬌黃半緑，漢宮勻註。倚傍小欄閑凝伫，翠帶風前似舞。記洛浦當年儔侶。羅襪塵生香冉冉，料徵鴻微步凌波女。驚夢斷，楚江麯。春工若見應為主。忍教都、閑亭笛館，冷風凄雨。待把此花都折取，和淚連香寄與。須信道離情如許。煙水茫茫斜照裏，是騷人《九辨》招魂處。千古恨，與誰語？”(據汲古閣本《東浦詞》》
　　
　　④韓玉《卜算子》：“楊柳緑成陰，初過寒食節。門掩金鋪獨自眠，哪更□寒夜。強起立東風，慘慘梨花謝。何事王孫不早歸？寂寞鞦韆月。”(據《東浦詞》)(按：據汲古閣抄本《東浦詞》，上片第四句方空乃“逢”字。)
　　一八
　　
　　譚復堂《篋中詞選》謂：“蔣鹿潭《水雲樓詞》與成容若、項蓮生，二(原作“三”，依《篋中詞》捲五改)百年間，分鼎三足。”然《水雲樓詞》小令頗有境界，長調惟存氣格。《憶雲詞》精實有餘，超逸不足，皆不足與容若比。然視臯文、止庵輩，則倜乎遠矣。
　　一九
　　
　　詞傢時代之說，盛於國初。竹垞謂：詞至北宋而大，至南宋而深①。後此詞人，群奉其說。然其中亦非無具眼者。周保緒曰：“南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋渾涵之詣。”又曰：“北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤，四照玲瓏。至稼軒、白石，一變而為即事敘景，使深者反淺，麯者反直。”②潘四農德興曰：“詞濫觴於唐，暢於五代，而意格之閎深麯摯，則莫盛於北宋。詞之有北宋，猶詩之有盛唐。至南宋則稍衰矣。”③劉融齋熙載曰：“北宋詞用密亦疏、用隱亦亮、用瀋亦快、用細亦闊、用精亦渾。南宋衹是掉轉過來。”④可知此事自有公論。雖止弇詞頗淺薄，潘、劉尤甚。然其推尊北宋，則與明季、雲間諸公，同一卓識也。 ①朱彝尊《詞綜發凡》：“世人言詞，必稱北宋。然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變。”
　　
　　②見周濟《介存齋論詞雜著》。
　　
　　③見潘德興《養一齋集》捲二十二《與葉生名澧書》。
　　
　　④見劉熙載《藝概》捲四《詞麯概》。
　　二○
　　
　　唐五代北宋詞，可謂生香真色。若雲間諸公，則綵花耳。湘真且然，況其次也者乎？
　　二一
　　
　　《衍波詞》之佳者，頗似賀方回。雖不及容若，要在浙中諸子(按：據原稿“浙中諸子”四字作“錫鬯、其年”。)之上。
　　二二
　　
　　近人詞如《復堂詞》之深婉，《彊村詞》之隱秀，皆在半塘老人上。彊村學夢窗而情味較夢窗反勝。蓋有臨川、廬陵之高華，而濟以白石之疏越者。學人之詞，斯為極則。然古人自然神妙處，尚未見及。
　　二三
　　
　　宋直方(原作“尚木”，誤。案“徵輿”字“直方”，“尚木”乃“徵璧”字，因據改。)《蝶戀花》：“新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。”①譚復堂《蝶戀花》：“連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。”②可謂寄興深微。 ①宋徵輿《蝶戀花》：“寶枕輕風秋夢薄。紅斂雙蛾，顛倒垂金雀。新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。偏是斷腸花不落。人苦傷心，鏡裏顔非昨。曾誤當初青女約，祇今霜夜思量着。”(據《半廠叢書》本《篋中詞今集》捲一)
　　
　　②譚獻《蝶戀花》：“帳裏迷離香似霧。不燼爐灰，酒醒聞餘語。連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。蓮子青青心獨苦。一唱將離，日日風兼雨。豆蔻香殘楊柳暮，當時人面無尋處。”(據《半廠叢書》本《復堂詞》)
　　二四
　　
　　《半塘丁稿》中和馮正中《鵲踏枝》十闋，乃《鶩翁詞》之最精者。“望遠愁多休縱目”等闋，鬱伊惝怳，令人不能為懷。《定稿》衹存六闋，殊為未允也。① ①王鵬運《鵲踏枝》(馮正中《鵲踏枝》十四闋，鬱伊惝怳，義兼比興，蒙耆誦焉。春日端居，依次屬和。就均成詞，無關寄托，而章句尤為凌雜。憶雲生雲：“不為無益之事，何以遣有涯之生？”三復前言，我懷如揭矣。時光緒丙申三月二十八日。錄十)：“ 落蕊殘陽紅片片。懊恨比鄰，盡日流鶯轉。似雪楊花吹又散，東風無力將春限。慵把香羅裁便面。換到輕衫，歡意垂垂淺。襟上淚痕猶隱見，笛聲催按《梁州》遍。”其一。“斜日危闌凝伫久。問訊花枝，可是年時舊？濃睡朝朝如中酒，誰憐夢裏人消瘦。香閣簾櫳煙閣柳。片霎氤氳，不信尋常有。休遣歌筵回舞袖，好懷珍重春三後。”其二。“譜到陽關聲欲裂。亭短亭長，楊柳那堪折。挑菜湔裙春事歇，帶羅羞指同心結。千裏孤光同皓月。畫角吹殘，風外還嗚咽。有限墜歡真忍說，傷生第一生離別。”其三。“風蕩春雲羅樣薄。難得輕陰，芳事休閑卻。幾日啼鵑花又落，緑箋莫忘深深約。老去吟情渾寂寞。細雨檐花，空憶燈前酌。隔院玉簫聲乍作。眼前何物供哀樂？。”其四。“漫說目成心便許。無據楊花，風裏頻來去。悵望朱樓難寄語，傷春誰念司勳誤？枉把遊絲牽弱縷。幾片閑雲，迷卻相思路。錦帳珠簾歌舞處，舊歡新恨思量否？”其五。“晝日懨懨驚夜短。片霎歡娛，那惜千金換。燕睨鶯顰春不管，敢辭弦索為君斷。隱隱輕雷聞隔岸。暮雨朝霞，咫尺迷銀漢。獨對舞衣思舊伴，竜山極目煙塵滿。”其六。“望遠愁多休縱目。步繞珍叢，看筍將成竹。曉露暗垂珠簏簌，芳林一帶如新浴。檐外春山森碧玉。夢裏驂鸞，記過清湘麯。自定新弦移雁足，弦聲未抵歸心促。”其七。“誰遣春韶隨水去。醉倒芳尊，望卻朝和暮。換盡大堤芳草路，倡條都是相思樹。蠟燭有心燈解語。淚盡唇焦，此恨消瀋否。坐對東風憐弱絮，萍飄後日知何處？”其八。“對酒肯教歡意盡。醉醒懨懨，無那忺春睏。錦字雙行箋別恨，淚珠界破殘妝粉。輕燕受風飛遠近。消息誰傳？盼斷烏衣信。麯幾無憀閑自隱，鏡奩心事孤鸞鬢。”其九。“幾見花飛能上樹。難係流光，枉費垂楊縷。箏雁斜飛排錦柱，衹伊不解將春去。漫詡心情黏地絮。容易飄揚，那不驚風雨。倚遍闌幹誰與語？思量有恨無人處。”其十。(據原刻本《半唐丁稿·鶩翁集》)按今《半唐定稿·鶩翁集》中存《鵲踏枝》六闋，計刪第三、第六、第七、第九四闋。
　　二五
　　
　　固哉，臯文之為詞也！飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》，皆興到之作，有何命意？皆被臯文深文羅織①。阮亭《花草蒙拾》謂：“坡公命宮磨蝎，生前為王珪、舒亶輩所苦，身後又硬受此差排。”②由今觀之，受差排者，獨一坡公已耶？ ①溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。”(據《金荃詞》)張惠言《詞選》評：“此感士不遇也，篇法仿佛《長門賦》。“照花”四句，《離騷》初服之意。”
　　歐陽修《蝶戀花》，即馮延巳之《鵲踏枝》。(已見前三註)據唐圭章先生考證，此詞為馮作。後亦收於歐陽集中，實誤。《詞選》評：“庭院深深，閨中既以邃遠也。樓高不見，哲王又不寤也。章臺遊冶，小人之徑。雨橫風狂，政令暴急也。亂紅飛去，斥逐者非一人而已，殆為韓、範作乎？”
　　蘇軾《卜算子》(黃州定慧院寓居作)：“缺月挂疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”(據《東坡樂府箋》捲二)《詞選》評：“此東坡在黃州作。鮦陽居士雲：缺月，刺明微也。漏斷，暗時也。幽人，不得志也。獨往來，無助也。驚鴻，賢人不安也。回頭，愛君不忘也。無人省，君不察也。揀盡寒枝不肯棲，不偷安於高位也。寂寞沙洲冷，非所安也。此詞與《考槃》詩極相似。”〔按：鮦陽居士語見《唐宋諸賢絶妙好詞選》捲二〕
　　
　　②王士禎《花草蒙拾》：“僕嘗戲謂：坡公命宮磨蝎，湖州詩案，生前為王珪、舒亶輩所苦，身後又硬受此差排耶？”
　　二六
　　
　　賀黃公謂：“薑論史詞，不稱其‘軟語商量’，而賞(原作‘稱’，依《詞筌》改)其‘柳昏花暝’，固知不免項羽學兵法之恨。”①然“柳昏花暝”自是歐、秦輩句法，前後有畫工化工之殊。吾從白石，不能附和黃公矣。 ①賀黃公語：見賀裳《皺水軒詞筌》。薑論史詞，見《中興以來絶妙詞選》捲七所引。“軟語商量”、“柳昏花暝”，係史達祖《雙雙燕》(詠燕)句，已見前三十八註。
　　二七
　　
　　“池塘春草謝傢春，萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字，可憐無補費精神。”此遺山《論詩絶句》也。夢窗、玉田輩，當不樂聞此語。
　　二八
　　
　　朱子《清邃閣論詩》謂：“古人詩中(原無“詩中”兩字，依《朱子大全》增)有句，今人詩更無句，衹是一直說將去。這般詩(原無“詩”字)一日作百首也得。”餘謂北宋之詞有句，南宋以後便無句。玉田、草窗之詞，所謂“一日作百首也得”者也。
　　二九
　　
　　朱子謂：“梅聖俞詩，不是平淡，乃是枯槁。”①餘謂草窗、玉田之詞亦然。 ①朱子語見《清邃閣論詩》。
　　三○
　　
　　“自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。”①“能幾番遊？看花又是明年。”②此等語亦算警句耶？乃值如許筆力！ ①史達祖《喜遷鶯》：“月波疑滴，望玉壺天近，了無塵隔。翠眼圈花，冰絲織練，黃道寶光相直。自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。最無賴，是隨香趁燭，曾伴狂客。蹤跡。漫記憶。老了杜郎，忍聽東風笛。柳院燈疏，梅廳雪在，誰與細傾春碧。舊情拘未定，猶自學、當年遊歷。怕萬一，誤玉人夜寒簾隙。”(據《梅溪詞》)
　　
　　②張炎《高陽臺》(西湖春感)：“接葉巢鶯，平波捲絮，斷橋斜日歸船。能幾番遊？看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇春已堪憐。更凄然。萬緑西泠，一抹荒煙。當年燕子知何處？但苔深韋麯，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾。怕見飛花，怕聽啼鵑。”(據《山中白雲》捲一)
　　三一
　　
　　文文山詞，風骨甚高，亦有境界，遠在聖與、叔夏、公謹諸公之上。亦如明初誠意伯詞，非季迪、孟載諸人所敢望也。
　　三二
　　
　　和凝《長命女》詞：“天欲曉。宮漏穿花聲繚繞，窗裏星光少。冷霞寒侵帳額，殘月光瀋樹杪。夢斷錦闈空悄悄。強起愁眉小。”此詞前半，不減夏英公《喜遷鶯》也。 ①夏竦《喜遷鶯》詞，見前一○註。
　　三三
　　
　　宋李希聲《詩話》曰：“唐(當作‘古’)人作詩，正以風調高古為主。雖意遠語疏，皆為佳作。後人有切近的當、氣格凡下者，終使人可憎。”①餘謂北宋詞亦不妨疏遠。若梅溪以降，正所謂切近的當、氣格凡下者也。 ①見魏慶之《詩人玉屑》捲十引。
　　三四
　　
　　自竹垞痛貶《草堂詩餘》而推《絶妙好詞》①，後人群附和之。不知《草堂》雖有褻諢之作，然佳詞恆得十之六七。《絶妙好詞》則除張、範、辛、劉諸傢外，十之八九，皆極無聊賴之詞。古人云：小好小慚，大好大慚②，洵非虛語。(案：“古人云”以下共十五字，原稿已改作“甚矣，人之貴耳賤目也！”) ①朱彝尊《書絶妙好詞後》：“詞人之作，自《草堂詩餘》盛行，屏去《激楚》《陽阿》，而《巴人》之唱齊進矣。周公謹《絶妙好詞》選本雖未盡醇，然中多俊語，方諸《草堂》所錄，雅俗殊分。”
　　
　　②韓愈《與馮宿論文書》：“時時應事作俗下文字，下筆令人慚。及示人，則以為好。小慚者亦蒙謂之小好，大慚者即必以為大好矣。”
　　三五
　　
　　梅溪、夢窗、玉田、草窗、西麓諸傢，詞雖不同，然同失之膚淺。雖時代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠，實難索解。
　　三六
　　
　　餘友瀋昕伯自巴黎寄餘《蝶戀花》一闋雲：“簾外東風隨燕到。春色東來，循我來時道。一霎圍場生緑草，歸遲卻怨春來早。錦綉一城春水繞。庭院笙歌，行樂多年少。著意來開孤客抱，不知名字閑花鳥。”此詞當在晏氏父子間，南宋人不能道也。
　　三七
　　
　　“君王枉把平陳業，換得雷塘數畝田。”①政治傢之言也。“長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？”②詩人之言也。政治傢之眼，域於一人一事。詩人之眼，則通古今而觀之。詞人觀物，須用詩人之眼，不可用政治傢之眼。故感事、懷古等作，當與壽詞同為詞傢所禁也。 ①羅隱《煬帝陵》：“入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業，衹換雷塘數畝田。”(據《四部叢刊》本《甲乙集》捲三)
　　
　　②唐彥謙《仲山》(高祖兄仲山隱居之所)：“千載遺蹤寄薜蘿，沛中鄉裏漢山河。長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？”(據《晨風閣叢書》本《鹿門集拾遺》)
　　三八
　　
　　宋人小說，多不足信。如《雪舟脞語》謂：臺州知府唐仲友眷官妓嚴蕊奴。朱晦庵係治之。及晦庵移去，提刑嶽霖行部至臺，蕊乞自便。嶽問曰：去將安歸？蕊賦《卜算子》詞雲：“住也如何住”雲雲①。案此詞係仲友戚高宣教作，使蕊歌以侑觴者，見朱子《糾唐仲友奏牘》②。則《齊東野語》所紀朱、唐公案③，恐亦未可信也。 ①陶宗儀《說郛》捲五十七引《雪舟脞語》：“唐悅齋仲友字與正，知臺州。朱晦庵為浙東提舉，數不相得，至於互申。壽皇問宰執二人麯直。對曰：秀纔爭閑氣耳。悅齋眷官妓嚴蕊奴，晦庵捕送囹圄。提刑嶽商卿霖行部疏决，蕊奴乞自便。憲使問去將安歸？蕊奴賦《卜算子》，末雲：‘住也如何住，去也終須去。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。’憲笑而釋之。”
　　
　　②朱熹《朱子大全》捲十九《按唐仲友第四狀》：“五月十六日筵會，仲友親戚高宣教撰麯一首，名《卜算子》，後一段雲‘去又如何去？住又如何住。但得山花插滿頭，休問奴歸處。’”
　　
　　③周密《齊東野語》捲十七《朱唐交奏本末》：“朱晦庵按唐仲友事，或云呂伯恭嘗與仲友同書會有隙，朱主呂，故抑唐，是不然也。蓋唐平時恃纔輕晦庵，而陳同父頗為朱所進，與唐每不相下。同父遊臺，嘗狎籍妓，囑唐為脫籍，許之。偶郡集，唐語妓雲：‘汝果欲從陳官人耶？’妓謝。唐雲：‘汝須能忍饑受凍乃可。’ 妓聞大恚。自是陳至妓傢，無復前之奉承矣。陳知為唐所賣，亟往見朱。朱問：‘近日小唐雲何？’答曰：‘唐謂公尚不識字，如何作監司？’朱銜之，遂以部內有冤獄，乞再巡按。既至臺，適唐出迎少稽，朱益以陳言為信。立索郡印，付以次官。乃摭唐罪具奏，而唐亦作奏馳上。時唐鄉相王淮當軸。既進呈，上問王。王奏：‘此秀纔爭閑氣耳。’遂兩平其事。詳見周平園王季海日記。而朱門諸賢所作《年譜道統錄》，乃以季海右唐而並斥之，非公論也。其說聞之陳伯玉式卿，蓋親得之婺之諸呂雲。”
　　三九
　　
　　《滄浪》①《鳳兮》②二歌，已開《楚辭》體格。然《楚詞》之最工者，推屈原、宋玉，而後此之王褒、劉嚮之詞不與焉。五古之最工者，實推阮嗣宗、左太衝、郭景純、陶淵明，而前此曹、劉，後此陳子昂、李太白不與焉。詞之最工者，實推後主、正中、永叔、少遊、美成，而後此南宋諸公不與焉。(案：末句原稿作“前此溫、韋，後此薑、吳，皆不與焉。”) ①《孟子·離婁上》有《孺子歌》曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。”
　　
　　②《論語·微子》：“楚狂接與歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而！’”
　　四○
　　
　　唐、五代之詞，有句而無篇。南宋名傢之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主降宋後之作，及永叔、子瞻、少遊、美成、稼軒數人而已。
　　四一
　　
　　唐、五代、北宋之詞傢，倡優也。南宋後之詞傢，俗子也。二者其失相等。但詞人之詞，寧失之倡優，不失之俗子。以俗子之可厭，較倡優為甚故也。
　　四二
　　
　　《蝶戀花》“獨倚危樓”一闋，見《六一詞》，亦見《樂章集》。餘謂：屯田輕薄子，衹能道“奶奶蘭心蕙性”①耳。(原註：此等語固非歐公不能道也。)(按：以上二則，據原稿補。)
　　
　　①柳永《玉女搖仙佩》：“飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得許多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我，談何容易。細思算，奇葩豔卉，惟是深紅淺白而已。爭如這多情，占得人間，千嬌百媚。須信畫堂綉閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當年雙美。且恁相偎倚。未消得憐我，多才多藝。願奶奶蘭心蕙性，枕前言下，表餘深意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。”(據《樂章集》捲上)
　　四三
　　
　　讀《會真記》者，惡張生之薄倖，而恕其姦非。讀《水滸傳》者，恕宋江之橫暴，而責其深險。此人人之所同也。故豔詞可作，唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云：“偶賦凌雲偶倦飛。偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。”①其人之涼薄無行，躍然紙墨間。餘輩讀耆卿、伯可詞，亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶？ ①此為龔自珍《乙亥雜詩》三百十五首之一，見《定盦續集》。
　　四四
　　
　　詞人之忠實，不獨對人事宜然。即對一草一木，亦須有忠實之意，否則所謂遊詞也。
　　四五
　　
　　讀《花間》《尊前集》，令人回想徐陵《玉臺新詠》。讀《草堂詩餘》，令人回想韋𠔌《才調集》。讀朱竹垞《詞綜》，張臯文、董子遠(原誤作“晉卿”)《詞選》，令人回想瀋德潛《三朝詩別裁集》。
　　四六
　　
　　明季國初諸老之論詞，大似袁簡齋之論詩，其失也，纖小而輕薄。竹垞以降之論詞者，大似瀋規愚，其失也，枯槁而庸陋。
　　四七
　　
　　東坡之曠在神，白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物，而暗中為營三窟之計，此其所以可鄙也。
　　四八
　　
　　“紛吾既有此內美兮，又重之以修能。”①文學之事，於此二者，不能缺一。然詞乃抒情之作，故尤重內美。無內美而但有修能，則白石耳。 ①此二句出屈原《離騷》。
　　四九
　　
　　詩人視一切外物，皆遊戲之材料也。然其遊戲，則以熱心為之，故詼諧與嚴重二性質，亦不可缺一也。

　　一
　　
　　蕙風詞小令似叔原，長調亦在清真、梅溪間，而瀋痛過之。繮村雖富麗精工，猶遜其真摯也。天以百兇成就一詞人，果何為哉！
　　二
　　
　　蕙風《洞仙歌》秋日遊某氏園①及《蘇武慢》寒夜聞角②二闋，境似清真，集中他作，不能過之。
　　
　　 * ①況周頤《洞仙歌》(秋日獨遊某氏園)：“一曏閑緣藉。便意行散緩，消愁聊且。有花迎徑麯，鳥呼林罅。秋光取次披圖畫。恣遠眺、登臨臺與榭。堪瀟灑。奈脈斷徵鴻，幽恨翻縈惹。忍把。鬢絲影裏，袖淚寒邊，露草煙蕪，付與杜牧狂吟，誤作少年遊冶。殘蟬肯共傷心話。問幾見，斜陽疏柳挂？誰慰藉？到重陽，插菊攜萸事真假。酒更貰。更有約東籬下。怕蹉跎霜訊，夢瀋人悄西風乍。”(據《惜陰堂叢書》本《蕙風詞》捲下)
　　
　　 ②況周頤《蘇武慢》(寒夜聞角)：“ 愁入雲遙，寒禁霜重，紅燭淚深人倦。情高轉抑，思往難回，凄咽不成清變。風際斷時，迢遞天街，但聞更點。枉教人回首，少年絲竹，玉容歌管。憑作出、百緒凄涼，凄涼惟有，花冷月閑庭院。珠簾綉幕，可有人聽？聽也可曾腸斷？除卻塞鴻，遮莫城烏，替人驚慣。料南枝明日，應減紅香一半。”(據《蕙風詞》捲上)
　　
　　——以上趙萬裏錄自《蕙風琴趣》評語
　　三
　　
　　彊村詞，餘最賞其《浣溪沙》“獨鳥衝波去意閑”二闋①，筆力峭拔，非他詞可能過之。
　　
　　 * ①朱祖謀《浣溪沙》：“獨鳥衝波去意閑，環霞如赭水如箋。為誰無盡寫江天。並舫風弦彈月上，當窗山髻輓雲還。獨經行地未荒寒。”其一。“翠阜紅厓夾岸迎，阻風滋味暫時生。水窗官燭淚縱橫。禪悅新耽如有會，酒悲突起總無名。長川孤月嚮誰明？”其二。(據《彊村遺書》本《彊村語業》捲一)
　　
　　四
　　
　　蕙風《聽歌》歌諸作，自以《滿路花》為最佳①。至《題香南雅集圖》諸詞②，殊覺泛泛，無一言道著。
　　
　　 * ①況周頤《滿路花》(彊村有聽歌之約，詞以堅之。)：“蟲邊安枕簟，雁外夢山河。不成雙淚落，為聞歌。浮生何益，盡意付消磨。見說寰中秀，曼睩修蛾。舊傢風度無過。鳳城絲管，回首惜銅駝。看花餘老眼，重摩挲。香塵人海，唱徹《定風波》。點鬢霜如雨，未必愁多。問天邊問嫦娥。”(梅郎蘭芳以《嫦娥奔月》一劇蜚聲日下。)(據《蕙風詞》捲下)
　　 *
　　 * ②按《題香南雅集圖》諸詞，無從查考。據《蕙風詞史》，知《蕙風詞》捲下之《戚氏》屬之，因錄如下。《戚氏》(漚尹為畹華索賦此調，走筆應之。)：“ 伫飛鸞。萼緑仙子彩雲端。影月娉婷，浣霞明豔，好誰看？華鬘。夢尋難。當歌掩淚十年閑。文園鬢雪如許，鏡裏長葆幾朱顔？縞袂重認，紅簾初捲，怕春暖也猶寒。乍維摩病榻，花雨催起，著意清歡。絲管。賺出嬋娟。珠翠照映，老眼太辛酸。春宵短。係驄難穩，栩蝶須還。近尊前。暫許對影，香南笛語，遍寫烏蘭。番(去)風漸急，省識將離，已忍目斷關山。(畹華將別去，道人先期作虎山之遊避之。)念我滄江晚。消何遜筆，舊恨吟邊。未解《清平調》苦，道苔枝、翠羽信纏綿。劇憐畫罨瑤臺、醉扶紙帳，爭遺愁千萬。算更無、月地雲階見。誰與訴、鶴守緣慳。甚素娥、暫缺能圓。更芳節、後約是今番。耐清寒慣，梅花賦也，好好紉蘭。”
　　
　　五
　　
　　(皇甫鬆)詞，黃叔暘稱其《摘得新》二首①，為有達觀之見②。餘謂不若《憶江南》二闋③，情味深長，在樂天、夢得(補註)上也。
　　
　　 * ①皇甫鬆《摘得新》：“酌一卮。須教玉笛吹。錦筵紅蠟燭，莫來遲。繁紅一夜經風雨，是空枝。”其一。“摘得新。枝枝葉葉春。管弦兼美酒，最關人。平生都得幾十度，展香茵。”其二。(據觀堂自輯本《檀欒子詞》)
　　
　　 ②黃升語見《歷代詩餘》捲一百十三引。(按：實出瀋雄《古今詞話詞評》捲上，不知所本。)
　　
　　 ③皇甫鬆《憶江南》：“蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。”其一。“樓上寢，殘月下簾旌。夢見秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城。雙髻坐吹笙。”其二。(據《檀欒子詞》)
　　
　　 [補註]白居易《憶江南》三首，見宋本《白氏文集》捲三十四。劉禹錫二首，見宋本《劉夢得文集外集》捲四及宋本《樂府詩集》捲八十二，各錄一首於此：白居易詞：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水緑如藍。能不憶江南。”劉禹錫詞：“春去也，多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰。”
　　
　　六
　　
　　端己詞情深語秀，雖規模不及後主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顔、謝優劣論①可知矣。
　　
　　 * ①《南史·顔延之傳》：“延之嘗問鮑照：己與謝靈運優劣？照曰：‘謝五言詩如初發芙蓉，自然可愛。君詩如鋪錦列綉，亦雕繢滿眼。’延年終身病之。”又鐘嶸《詩品》：“湯沐休曰：‘謝詩如芙蓉出水，顔如錯采縷金。’顔終身病之。”
　　
　　七
　　
　　(毛文錫)詞比牛、薛諸人，殊為不及。葉夢得謂：“文錫詞以質直為情緻，殊不知流於率露。諸人評庸陋詞者，必曰：此仿毛文錫之《贊成功》①而不及者。”(補註)其言是也。
　　
　　 * ①毛文錫《贊成功》：“海棠未坼，萬點深紅。香包緘結一重重。似含羞態，邀勒春風。蜂來蝶去，任繞芳叢。昨夜微雨，飄灑庭中，忽聞聲滴井邊桐。美人驚起，坐聽晨鐘。快教折取，戴玉瓏璁。”(據觀堂自輯本《毛司徒詞》)
　　
　　 [補註]葉夢得語，見瀋雄《古今詞話詞評》捲上，不知所從出。
　　
　　八
　　
　　(魏承班)詞遜於薛昭藴、牛嶠，而高於毛文錫，然皆不如王衍。五代詞以帝王為最工，豈不以無意於求工歟。
　　九
　　
　　(顧)敻詞在牛給事、毛司徒間。《浣溪沙》“春色迷人”一闋①，亦見《陽春錄》。與《河傳》《訴衷情》數闋②，當為敻最佳之作矣。
　　
　　 * ①顧敻《浣溪沙》：“春色迷人恨正賒，可堪蕩子不還傢。細風輕露著梨花。簾外有情雙燕颺，檻前無力緑楊斜，小屏狂夢極天涯。”(據《顧太尉詞》)
　　
　　 ②顧敻《河傳》：“燕颺。晴景。小窗屏暖，鴛鴦交頸。菱花掩卻翠鬟欹，慵整。海棠簾外影。綉幃香斷金鸂鶒。無消息。心事空相憶。倚東風。春正濃。愁紅。淚痕衣上重。”其一。“麯檻。春晚。碧流紋細，緑楊絲軟。露華鮮□杏枝繁。鶯囀。野蕪平似剪。直是人間到天上。堪遊賞。醉眼疑屏障。對池塘。惜韶光。斷腸。為花須盡狂。”其二。“棹舉。舟去。波光渺渺，不知何處。岸花汀草共依依。雨微。鷓鴣相逐飛。天涯離恨江聲咽。啼猿切。此意嚮誰說。艤蘭橈。獨無憀。魂銷。小爐香欲焦。”其三。
　　 *
　　
　　 又集中《訴衷情》凡兩闋，其一已見刪稿一一註，其另一如下：“香滅簾垂春漏永，整鴛衾。羅帶重。雙鳳。縷黃金。窗外月光臨。□沉沉。□斷腸無處尋。□□負春心。”(據《顧太尉詞》)(按：《花間集》此數首俱無空格，宜從。)
　　
　　一○
　　
　　(毛熙震)周密《齊東野語》稱其詞新警而不為儇薄①。餘尤愛其《後庭花》②，不獨意勝，即以調論，亦有雋上清越之致，視文錫衊如也。
　　
　　 * ①周密語見《歷代詩餘》捲一百十三引，今傳各本均闕。(按：實出瀋雄《古今詞話詞評》捲上。疑非周密語。瀋雄書所引多無稽。)
　　
　　 ②毛熙震《後庭花》：“鶯啼燕語芳菲節。瑞庭花發。昔時歡宴歌聲揭。管弦清越。自從陵𠔌追遊歇。畫梁塵黦。傷心一片如珪月。閑鎖宮闕。”其一。“輕盈舞伎含芳豔。競妝新臉。步搖珠翠修蛾斂。膩鬟雲染。歌聲慢發開檀點。綉衫斜掩。時將纖手勻紅臉。笑拈金靨。”其二。“越羅小袖新香蒨。薄籠金釧。倚欄無語搖金扇。半遮勻面。春殘日暖鶯嬌懶。滿庭花片。爭不教人長相見。畫堂深院。”其三。(據觀堂自輯本《毛秘書詞》)
　　
　　一一
　　
　　(閻選)詞唯《臨江仙》第二首①有軒翥之意，餘尚未足與於作者也。
　　
　　 * ①閻選《臨江仙》：“十二高峰天外寒。竹梢輕拂仙壇。寶衣行雨在雲端。畫簾深殿，香霧冷風殘。欲問楚王何處去？翠屏猶掩金鸞。猿啼明月照空灘。孤舟行客，驚夢亦艱難。”(據觀堂自輯本《閻處士詞》)
　　
　　一二
　　
　　昔瀋文慤深賞(張)泌“緑楊花撲一溪煙”①為晚唐名句②。然其詞如“露濃香泛小庭花”③，較前語似更幽豔。
　　
　　 * ①張泌《洞庭阻風》：“空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。青草浪高三月渡，緑楊花撲一溪煙。情多莫舉傷春目，愁極兼無買酒錢。猶有漁人數傢住，不成村落夕陽邊。”(據《全唐詩》捲二十七)
　　
　　 ②瀋文慤語見《唐詩別裁》捲十六張蠙《夏日題老蔣林亭》一詩後評語。
　　
　　 ③張泌《浣溪沙》：“獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花。綉屏愁背一燈斜。雲雨自從分散後，人間無路到仙傢。但憑魂夢訪天涯。(據觀堂自輯本《張捨人詞》)
　　
　　一三
　　
　　(孫光憲詞)，昔黃玉林賞其“一庭花(當作‘疏’)雨濕春愁”①為古今佳句②。餘以為不若“片帆煙際閃孤光”③，尤有境界也。
　　
　　①孫光憲《浣溪沙》：“攬鏡無言淚欲流，凝情半日懶梳頭。一庭疏雨濕春愁。楊柳衹知傷怨別，杏花應信損嬌羞。淚沾魂斷軫離憂。”(據觀堂自輯本《孫中丞詞》)
　　
　　②黃升語見《歷代詩餘》捲一百十三引。(按：亦出瀋雄《古今詞話詞評》捲上)
　　
　　③孫光憲《浣溪沙》：“蓼岸風多橘柚香，江邊一望楚天長。片帆煙際閃孤光。目送徵鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫。蘭紅波碧憶瀟湘。”(據《孫中丞詞》)
　　
　　——以上錄自《唐五代二十一傢詞集》諸跋
　　一四
　　
　　(周清真)先生於詩文無所不工，然尚未盡脫古人蹊徑。玉生著述，自以樂府為第一。詞人甲乙，宋人早有定論①。惟張叔夏病其意趣不高遠②。然北宋人如歐、蘇、秦、黃，高則高矣，至精工博大，殊不殆先生。故以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十才子之流。南宋惟一稼軒可比昌黎。而詞中老杜，則非先生不可。昔人以耆卿比少陵③，猶為未當也。
　　
　　 * ①陳振孫《直齋書錄解題》集部歌詞類《清真詞》二捲《續詞》一捲，下云：“周周美成邦彥撰，多用唐人詩語，隱栝入律，渾然天成。長調尤善鋪敘，富豔精工，詞人之甲乙也。”
　　
　　 ②張炎《詞源》捲下：“美成詞衹當看他渾成處，於軟媚中有氣魄。采唐詩融化如自己自己者，乃其所長。惜乎意趣卻不高遠。”
　　
　　 ③張端義《貴耳集》捲上：項平齋訓：“學詩當學杜詩，學詞當學柳詞。杜詩、柳詞皆無表德，衹是實說。”
　　
　　一五
　　
　　(清真)先生之詞，陳直齋謂其多用唐人詩句隱栝入律，渾然天成。張玉田謂其善於融化詩句，然此不過一端。不如強煥雲：“模寫物態，麯盡其妙。”為知言也。①
　　
　　 * ①見汲古閣本《片玉詞》強煥題《周美成詞》。
　　
　　一六
　　
　　山𠔌雲：“天下清景，不擇賢愚而與之，然吾特疑端為我輩設。”①誠哉是言！抑豈獨清景而已，一切境界，無不為詩人設。世無詩人，即無此種境界。夫境界之呈於吾心而見於外物者，皆須臾之物。惟詩人能經此須臾之物，鎸諸不朽之文字，使讀者自得之。遂覺詩人之言，字字為我心中所欲言，而又非我之所能自言，此大詩人之祕妙也。境界有二：有詩人之境界，有常人之境界。詩人之境界，惟詩人能感之而能寫之，故讀其詩者，亦高舉遠慕，有遺世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深淺焉，若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感之，而惟詩人能寫之。故其入於人者至深，而行與世也尤廣。(清真)先生之詞，屬於第二種為多。故宋時別本之多，他列與匹。②又和者三傢③。註者二傢④。(強煥本亦有註，見毛跋)自士大夫以至婦人女子，莫不知有清真，而種種無稽之言，亦由此以起⑤。然非入人之深，烏能如此耶？
　　
　　 * ①此數語見釋惠洪《冷齋夜話》捲三。
　　
　　 ②觀堂先生《清真先生遺事·箸述二》：“案先生詞集，其古本則見於《景定嚴州續志》、《花庵詞選》者曰《清真詩餘》。見於《詞源》者曰《圈法美成詞》。見於《直齋書錄》者曰《清真詞》，曰《曹杓註清真詞》。又與方千裏、楊澤民《和清真詞》合刻者曰《三英集》。(見毛晉《方千裏和清真詞跋》)子晉所藏《清真集》，其源亦出宋本，加以溧水本，是宋時已有七本。別本之多，為古今詞傢所未有。”
　　
　　 ③宋人之和清真全詞者有方千裏《和清真詞》(汲古閣刻《宋六十名傢詞》本)楊澤民《和清真詞》(江標刻《宋元名傢詞》本)及陳允平《西麓繼周集》(朱祖謀刻《彊村叢書》本)三傢。
　　
　　 ④宋人註《清真詞》者，有曹杓、陳元竜兩傢。曹註已逸，陳註即《彊村叢書》本《片玉集》。
　　
　　 ⑤宋人筆記之記清真軼事者甚多，若張端義《貴耳集》、周密《浩然齋雅談》、王明清《揮麈餘話》、王灼《碧雞漫志》等書均有，類多無稽之言。觀堂先生於《清真先生遺事·事跡一》中一一辨之，斥為好事者為之也。
　　
　　一七
　　
　　樓忠簡簡謂(清真)先生妙解音律①，惟王晦叔《碧雞漫志》謂：“江南某氏者，解音律，時時度麯。周美成與有瓜葛。每得一解，即為製詞。故周集中多新聲。”②則集中新麯，非盡自度。然顧麯名堂，不能自已，固非不知音者。故先生之詞，文字之外，須兼味其音律。惟詞中所註宮調，不出教坊十八調之外。則其音非大晟樂府之新聲，而為隋、唐以來之燕樂，固可知也。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉。曼聲促節，繁會相宣；清濁抑揚，；轆轤交往。兩宋之間，一人而已。
　　
　　 * ①樓錀《清真先生文集序》：“公性好音律，如古之妙解，顧麯名堂，不能自已。”
　　
　　 ②見《碧雞漫志》捲第二。
　　
　　——以上錄自《清真先生遺事·尚論三》
　　一八
　　
　　(《雲謠集雜麯子》)天仙子詞①特深峭隱秀，堪與飛卿、端己抗行。
　　
　　 * ①在《雲謠集雜麯子》內有《天仙子》二首，但觀堂先生寫此文時，猶僅見其一，惟不知為何首耳。茲將兩首一並錄之。“燕語啼時三月半。煙蘸柳條金綫亂。五陵原上有仙蛾，攜歌扇。香爛漫。留住九華雲一片。犀玉滿頭花滿面。負妾一雙偷淚眼。淚珠若得似珍珠，拈不散。知何限？串嚮紅絲應百萬。”其一。“燕語鶯啼驚覺夢。羞見鸞臺雙舞鳳。天仙別後信難通，無人問，花滿洞。休把同心千遍弄。叵耐不知何處去？正是花開誰是主？滿樓明月應三更，無人語。淚如雨。便是思君腸斷處。”其二。(按：觀堂後已見此二首，見集中此文自註》)
　　
　　——以上錄自《觀堂集林·唐寫本雲謠集雜麯子跋》
　　一九
　　
　　(王)以凝詞句法精壯，如和虞彥恭寄錢遜升(當作“叔”)《驀山溪》一闋①、重午登霞樓《滿庭芳》一闋②、艤舟洪江步下《浣溪沙》一闋③，絶無南宋浮豔虛薄之習。其他作亦多類是也。(按，此則乃觀堂所錄阮元《四庫未收書目·王周士詞提要》，實非觀堂論詞之語。)
　　
　　 * ①王周士《驀山溪》(和虞彥恭寄錢遜叔)：“平山堂上，側盞歌南浦。醉望五州山，渺千裏、銀濤東註。錢郎英遠，滿腹貯精神。窺素壁，墨棲鴉，歷歷題詩處。風裘雪帽，踏遍荊湘路。回首古揚州，沁天外、殘霞一縷。德星光次，何日照長沙。《漁夫麯》，《竹枝詞》，萬古歌來暮。”(據《彊村叢書》本《王周士詞》)
　　
　　 ②王周士《滿庭芳》(重千登霞樓)：“千古黃州，雪堂奇勝，名與赤壁齊高。竹樓千字，筆勢壓江濤。笑問江頭皓月，應曾照、今古英豪。菖蒲酒，窊尊無恙，聊共訪臨臯。陶陶。誰晤對，粲花吐論，宮錦紉袍。藉銀濤雪浪，一洗塵勞。好在江山如畫，人易老、雙鬢難茠。升平代，憑高望遠，當賦反離騷。”(據《王周士詞》)
　　
　　 ③王周士《浣溪沙》(艤舟洪江步下)：“起看船頭蜀錦張，沙汀紅葉舞斜陽。杖挐驚起睡鴛鴦。木落群山雕玉□，霜和冷月浸澄江。疏篷今夜夢瀟湘。”(《據王周士詞》)
　　
　　二○
　　
　　有明一代，樂府道衰。《寫情》、《扣舷》，尚有宋、元遺響。仁、宣以後，茲事幾絶。獨文愍(夏言)以魁碩之才，起而振之。豪壯典麗，與於湖、劍南為近。
　　
　　——以上錄自《觀堂外集·桂翁詞跋》
　　二一
　　
　　王君靜安將刊其所為《人間詞》，詒書告余曰：“知我詞者莫如子，敘之亦莫如子宜。”餘與君處十年矣，比年以來，君頗以詞自娛。餘雖不能詞，然喜讀詞。每夜漏始下，一燈熒然，玩古人之作，未嘗不與君共。君成一闋，易一字，未嘗不以訊餘。既而睽離，苟有所作，未嘗不郵以示餘也。然則餘於君之詞，又烏可以無言乎？夫自南宋以來，斯道之不振久矣！元、明及國初諸老，非無警句也。然不免乎局促者，氣睏於雕琢也。嘉、道以後之詞，非不諧美也。然無救於淺薄者，意竭於摹擬也。君之於詞，於五代喜李後主、馮正中，於北宋喜永叔、子瞻、少遊、美成，於南宋除稼軒、白石外，所嗜蓋鮮矣。尤痛詆夢窗、玉田。謂夢窗砌字，玉田疊句。一雕琢，一敷衍。其病不同，而同歸於淺薄。六百年來詞之不振，實自此始。其持論如此。及讀君自所為詞，則誠往復幽咽，動搖人心。快而瀋，直而能麯。不屑屑於言詞之末，而名句間出，殆往往度越前人。至其言近而指遠，意决而辭婉，自永叔以後，殆未有工如君者也。君始為詞時，亦不自意至此，而卒至此者，天也，非人之所能為也。若夫觀物之微，托興之深，則又君詩詞之特色。求之古代作者，罕有倫比。嗚呼！不勝古人，不足以興古人並，君其知之矣。世有疑餘言者乎，則何不取古人之詞，與君詞比類而觀之也？光緒丙午三月，山陰樊志厚敘。
　　二二
　　
　　去歲夏，王君靜安集其所為詞，得六十餘痊，名曰《人間詞甲稿》，餘既敘而行之矣。今鼕，復匯所作詞為《乙稿》，丐餘為之敘。餘其敢辭。乃稱曰：文學之事，其內足以攄己，而外足以感人者，意與境二者而已。上焉者意與境渾，其次或以境勝，或以意勝。苟缺其一，不足以言文學。原夫文學之所以有意境者，以其能觀也。出於觀我者，意餘於境。而出於觀物者，境多於意。然非物無以見我，而觀我之時，又自有我在。故二者常互相錯綜，能有所偏重，而不能有所偏廢也。文學之工不工，亦視其意境之有無，與其深淺而已。自夫人本能觀古人之所觀，而徒學古人之所作，於是始有偽文學，學者便之，相尚以辭，相習以模擬，遂不復知意境之為何物，豈不悲哉！苟持此以觀古今人之詞，則其得失，可得而言焉。溫、韋之精豔，所以不如正中者，意境有深淺也。《珠玉》所以遜《六一》，《小山》所以愧《淮海》者，意境異也。美成晚出，始以辭采擅長，然終不失為北宋人之詞者，有意境也。南宋詞人之有意境者，惟一稼軒，然亦不欲以意境勝。白石之詞，氣體雅健耳。至於意境，則去北宋人遠甚。及夢窗、玉田出，並不求諸氣體，而惟文字之是務，於是詞之道熄矣。自元迄明，益以不振。至於國朝，而納蘭侍衛以天賦之才。崛起於方興之族。其所為詞，悲涼頑豔，獨有得於意境之深，可謂豪傑之士，奮乎百世之下者矣。同時朱、陳，既非勁敵，後世項、將，尤難鼎足。至乾、嘉以降，審乎體格韻律之間者愈微，而意味之溢於字句之表者愈淺。豈非拘泥文字，而不求諸意境之失歟？抑觀我觀物主事自有天在，固難期諸流俗歟？餘與靜安，均夙持此論。靜字之為詞，真能以意境勝。夫古今人詞之以意勝者，莫若歐陽公。以境勝者，莫若秦少遊。至意境雨渾，則惟太白、後主、正中數人足以當之。靜安之詞，大抵意深於歐，而境次於秦。至其合作，如《甲稿·浣溪沙》之“天末同雲”①、《蝶戀花》之“昨夜夢中”②、《乙稿·蝶戀花》之“百尺朱樓”③等闋，皆意境兩忘，物我一體。高蹈乎八荒之表，而抗心乎千秋之間。駸駸乎兩漢之疆域，廣於三代，貞觀之政治，隆於武德矣。方之侍衛，豈徒伯仲。此固君所得於天者獨深，抑豈非致力於意境之效也。至君詞之體裁，亦與五代、北宋為近。然君詞之所以為五代、北宋之詞者，以其有意境在。若以其體裁故，而至遽指為五代、北宋，此又君之不任受。固當與夢窗、玉田之徒，專事摹擬者，同類而笑之也。光緒三十三年十月，山陰樊志厚敘。(按：此二序雖為觀堂手筆，而命意實出自樊氏。觀堂廢稿中曾引樊氏之語，而樊氏所賞諸詞，觀堂集林亦不盡入選，可證也。)
　　
　　 * ①《浣溪沙》：“天末同雲黯四垂，失行孤雁逆風飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調醯。今宵歡宴勝平時。”
　　
　　 ②《蝶戀花》：“昨夜夢中多少恨。細馬香車，兩兩行相近。對面似憐人瘦損，衆中不惜搴帷問。陌上輕雷聽隱轔。夢裏難從，覺後那堪訊？蠟淚窗前堆一寸，人間衹有相思分。”
　　
　　 ③《蝶戀花》：“百尺朱樓臨大道。樓外輕雷，不問昏和曉。獨倚闌幹人窈窕，閑中數盡行人小。一霎車塵生樹杪。陌上樓頭，都嚮塵中老。薄晚西風吹雨到，明朝又是傷流潦。”
　　
　　——以上錄自《觀堂外集》
　　二三
　　
　　歐公《蝶戀花》“面旋落花”雲雲①，字字瀋響，殊不可及。
　　
　　 * ①歐陽修《蝶戀花》：“面旋落花風蕩漾。柳重煙深，雪絮飛來往。雨後輕寒猶未放，春愁酒病成惆悵。枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相嚮。寂寞起來褰綉幌，月明正在梨花上。”(據《歐陽文忠公近體樂府》捲二)
　　
　　——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《六一詞》眉間批語
　　二四
　　
　　《片玉詞》“良夜燈光簇如豆”①一首，乃改山𠔌《憶帝京》詞②為之者，似屯田最下之作，非美成所宜有也③。
　　
　　 * ①周邦彥《青玉案》：“良夜燈光簇如豆。占好事，今宵有。酒罷歌闌人散後。琵琶輕放，語聲低顫，滅燭來相就。玉體偎人情何厚。輕惜輕憐轉唧溜。雨散雲收眉兒皺。衹愁彰露，那人知後。把我來僝僽。”(據《清真集補遺》)
　　
　　 ②黃庭堅《憶帝京》(私情)：“銀燭生花如紅豆。占好事，而今有。人醉麯屏深，藉寶瑟輕招手。一陣白蘋風，故滅燭教相就。花帶雨冰肌香透。恨啼鳥轆轤聲曉。岸柳微涼吹殘酒。斷腸時至今依舊。鏡中消瘦。那人知後。怕夯你來僝僽。”(據《彊村叢書》本《山𠔌琴趣外編》捲之二)
　　
　　 ③楊易霖《周詞訂律補遺》上本詞後註云：“王靜安先生雲：‘此詞乃改山𠔌《憶帝京》詞為之者，决非美成作。’案：《緑窗新話》引《古今詞話》淮海《禦街行》詞與美成此詞亦多相合，未知孰是。”似楊氏亦曾悉先生有此語，惟不知所見之處耳。(按：觀堂《清真先生遺事》雲：“偽詞最多，強煥本所增，強半皆是。如《片玉詞》上《青玉案》‘良夜燈光簇紅豆’一闋，乃改山𠔌《憶帝京》詞為之者，决非先生作。不獨《送傳國華》、《寄李伯起》二首，歲月不合也。”楊氏所云本此。)
　　
　　——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《片玉詞》眉間批語
　　二五
　　
　　溫飛卿《菩薩蠻》：“雨後卻斜陽，杏花零落香。”①少遊之“雨餘芳草斜陽。杏花零落(當作‘亂’)燕泥香。”②雖自此脫胎，而實有出藍之妙。
　　
　　 * ①溫庭筠《菩薩蠻》：“南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨後卻斜陽，杏花零落香。無言勻睡臉，枕上屏山掩。時節欲黃昏，無聊獨倚門。”(據《金荃詞》)(按：末句《花間集》作“無憀獨倚門”，宜從。)
　　
　　 ②秦觀《畫堂春》(或刻山𠔌年十六作)：“東風吹柳日初長。雨餘芳草斜陽。杏花零落燕泥香。睡損紅妝。寶篆煙消竜鳳，畫屏雲鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無限思量。”(宋本《淮海長短句》不載，據汲古閣本《淮海詞》。)(按：《花庵詞選》、《草堂詩餘》俱作“杏花零落燕泥香”，較毛本《淮海詞》為可據，觀堂所引非誤也。又其他文字，亦多異同，亦較可據。)
　　
　　二六
　　
　　白石尚有骨，玉田則一乞人耳。
　　二七
　　
　　美成詞多作態，故不是大傢氣象。若同叔、永叔雖不作態，而一笑百媚生矣。此天才與人力之別也。
　　二八
　　
　　周介存謂白石以詩法入詞，門徑淺狹，如孫過庭書，但便後人模仿。予謂近人所以崇拜玉田，亦由於此。
　　二九
　　
　　予於詞，五代喜李後主、馮正中而不喜《花間》。宋喜同叔、永叔、子瞻、少遊而不喜美成。南宋衹愛稼軒一人，而最惡夢窗、玉田。介存《詞辨》所選詞，頗多不當人意。而其論詞則多獨到之語。始知天下固有具眼人，非予一人之私見也。
　　
　　——以上陳乃乾錄自觀堂舊藏《詞辨》眉間批語