《汉书?儒林传》云:韩婴,燕人也,孝文时为博士,景帝时至常山太傅。婴推诗人之意而作外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然归一也。淮南贲生受之。燕赵间言诗者由韩生。韩生亦以易授人,推易意而为之传。燕赵间好诗,故其易微,惟韩氏自传之。武帝时,婴尝与董仲舒论于上前,其人精悍,处事分明,仲舒不能难也。后其孙商为博士,孝宣时涿郡韩生其后也。
臣等谨按:《韩诗外传》十卷,汉韩婴撰。婴,燕人,文帝时为博士,景帝时至常山太傅。《汉书?艺文志》有《韩故》三十六卷、《韩内传》四卷、《韩外传》六卷、《韩说》四十一卷。传世乆远,多散佚不存。《隋志》、《唐志》惟载《外传》十卷,即今夲是也。其书杂引古事古语,证以诗词,与经义不相比附,故曰《外传》。所采多与周秦诸子相出入,而《家语》及《晏子春秋》为多。班固称其"取春秋、采杂说,咸非夲义与不得已",葢讥之也。中间如阿谷处女一事,洪迈《容斋随笔》已议之。他如称彭祖名并尧禹,称长生乆视,称天变不足畏,称韶用干戚、舜兼二女为非,称荆蒯芮仆不恒其德,语皆有疵。谓柳下惠杀身以成信,谓孔子称御说恤民,谓舜生于鸣条一章为孔子语,谓轮扁对楚成王,谓冉有称吴楚燕代伐秦王,皆非事实。颜渊子贡子路言志事,与申鸣死白公之难事,一条而先后重见,亦失简汏。然其中茧丝卵雏之喻,董仲舒取之为《繁露》,君群王往之训,班固取之为《白虎通义》,精理名言亦往往而有,不必尽以训诂绳也。其书之例,每条必引诗词,而未引诗者二十八条,又吾语汝一条起无所因,均疑有阙文。李善注《文选》引其汉皋二女事,今夲亦无之,葢并有脱简矣。
乾隆四十一年十月恭校上。
总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅
总校官臣陆费墀
(据《韩诗外传》《文渊阁四库全书》影象版)
乾隆四十一年十月恭校上。
总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅
总校官臣陆费墀
(据《韩诗外传》《文渊阁四库全书》影象版)