在北京的历史上，1918年似乎并无特别之处。它不像七年前的1911年，有风起云涌的辛亥革命，让腐朽不堪的清王朝走到了历史的尽头；它也不像八年后的1919年，有波澜壮阔的五四运动，预示着中国社会即将发生翻天覆地的变化。1918年，古老的北京城仍然保持着她那特有的宁静，人们仍然在为每天的生计忙碌着。
这样看来，1918年显得平淡了些。
然而，并不尽然。
平淡的1918年，只是历史剧情中短暂的间歇，是大幕再次拉开前片刻的宁静。那些注定要改变历史的人物，已经或者将要隆重登场了。
鲁迅“诞生”
蔡元培改革北大
陈独秀叱咤风云
李大钊传播新知
野心勃勃的段祺瑞和想复辟的溥仪
邵飘萍“铁肩辣手”
毛泽东的第一次北京之行主要口述者：
王晓秋：北京大学历史系教授
郭建荣：北京大学校史馆教授
唐保林：中国社会科学院研究员
侯且岸：北京行政学院教授
尹韵公：中国社会科学院新闻与传播研究所所长
编导：
王强
这样看来，1918年显得平淡了些。
然而，并不尽然。
平淡的1918年，只是历史剧情中短暂的间歇，是大幕再次拉开前片刻的宁静。那些注定要改变历史的人物，已经或者将要隆重登场了。
鲁迅“诞生”
蔡元培改革北大
陈独秀叱咤风云
李大钊传播新知
野心勃勃的段祺瑞和想复辟的溥仪
邵飘萍“铁肩辣手”
毛泽东的第一次北京之行主要口述者：
王晓秋：北京大学历史系教授
郭建荣：北京大学校史馆教授
唐保林：中国社会科学院研究员
侯且岸：北京行政学院教授
尹韵公：中国社会科学院新闻与传播研究所所长
编导：
王强
1918年的北京并不平静，在这一年，鲁迅“诞生”了。
当然，我们在这里所说的，是文学意义上的“鲁迅”。在此之前，世界上没有鲁迅，只有周树人。
1912年2月，应教育总长蔡元培的邀请，周树人离开风景秀丽的故乡绍兴，赶赴南京教育部任职。后来，因为临时政府迁往北京，他也于同年5月北上，住进了位于宣武门南半截胡同的绍兴会馆。
今天的绍兴会馆
袁世凯称帝
如今，修建于清朝道光年间的绍兴会馆已经变成了一座居民大杂院，我们已经很难分辨出周树人曾经居住过的藤花馆和补树书屋。据说，当年在院中有一棵高大的槐树，而在那棵树上曾经缢死过一个女人，所以始终没有人敢住在补树书屋。周树人是学过医的，鬼神不惧，倒正好借此获得一份难得的清静。
从1912年5月到1919年的11月，周树人在绍兴会馆居住了七年零六个月。这段时间周树人过的是独身生活，他的日常起居靠会馆的工人，当时叫长班，来照应。
周树人在绍兴会馆居住的那几年，正是中国社会剧烈动荡的时期。
1915年，袁世凯称帝，蔡锷等发动“护国战争”。
1916年，“护国战争”节节胜利，各省纷纷独立，袁世凯病亡。
20世纪初动荡中的北京
青年鲁迅
1917年，张勋拥立溥仪复辟失败，段祺瑞趁机执政后，拒绝恢复《临时约法》和国会，孙中山开始发动“护法战争”。
1918年，“护法战争”失败……
刚刚推翻封建君主制度的中国，就这样又陷入连年的动乱之中。
袁世凯执政的那段岁月，中国笼罩在一片白色恐怖中，到处布满了特务。在茶馆、客店，甚至家里的车夫、厨子都可能是特务。只要批评时政就要被捕，被捕者有进无出。用周树人的话来讲就是：“杀！杀！杀！”
20世纪初北京的百姓
幻灯片中日本兵砍杀中国人的场面
周树人研究的古碑拓片
周树人一时看不到中国社会发展的前景，陷入了极度的苦闷。这种苦闷好比一条毒蛇，紧紧地缠绕他的灵魂。在一首诗中周树人表达了心中的消沉与愤懑：
把酒论当世，先生小酒人。
大圜犹酩酊，微醉自沉沦。
当年因为父亲病故而致家道中落，所以周树人决定赴日本学医，以求掌握救人之术。但是，在课间放映的幻灯片中，他看到日本兵砍杀中国人的场面，使他深受刺激，愤而退学，弃医从文，试图以振兴文艺来改造国人精神。然而，几千年封建制度禁锢下造就的那种愚昧、麻木与冷漠，岂是靠几个人微弱的呐喊所能唤醒的！因此，周树人深感悲哀与寂寞！几年来，他始终靠抄录佛学典籍、研究古碑拓片来麻醉自己的灵魂，尽量远离那喧嚣动荡的尘世。
1917年4月，周树人的弟弟周作人也来到了北京，和兄长同住在绍兴会馆。这给寂寞中的周树人带来了一丝慰藉。当时，蔡元培刚刚就任北大校长，经过周树人的介绍，周作人也来到北大任教。也许可以这样说，蔡元培在很大的程度上影响了周氏兄弟的命运。
此时的周树人深陷在一种寂寞、苦闷、消沉的精神状态之中。他觉得，中国犹如一间绝无窗户而万难破损的铁屋子，即使唤醒了其中较为清醒的几个人，也只能使他们陷于无可挽救的临终的苦痛之中。因此，他感到悲哀和绝望！然而，他的朋友们不能容许他再这样消沉下去了。
当然，我们在这里所说的，是文学意义上的“鲁迅”。在此之前，世界上没有鲁迅，只有周树人。
1912年2月，应教育总长蔡元培的邀请，周树人离开风景秀丽的故乡绍兴，赶赴南京教育部任职。后来，因为临时政府迁往北京，他也于同年5月北上，住进了位于宣武门南半截胡同的绍兴会馆。
今天的绍兴会馆
袁世凯称帝
如今，修建于清朝道光年间的绍兴会馆已经变成了一座居民大杂院，我们已经很难分辨出周树人曾经居住过的藤花馆和补树书屋。据说，当年在院中有一棵高大的槐树，而在那棵树上曾经缢死过一个女人，所以始终没有人敢住在补树书屋。周树人是学过医的，鬼神不惧，倒正好借此获得一份难得的清静。
从1912年5月到1919年的11月，周树人在绍兴会馆居住了七年零六个月。这段时间周树人过的是独身生活，他的日常起居靠会馆的工人，当时叫长班，来照应。
周树人在绍兴会馆居住的那几年，正是中国社会剧烈动荡的时期。
1915年，袁世凯称帝，蔡锷等发动“护国战争”。
1916年，“护国战争”节节胜利，各省纷纷独立，袁世凯病亡。
20世纪初动荡中的北京
青年鲁迅
1917年，张勋拥立溥仪复辟失败，段祺瑞趁机执政后，拒绝恢复《临时约法》和国会，孙中山开始发动“护法战争”。
1918年，“护法战争”失败……
刚刚推翻封建君主制度的中国，就这样又陷入连年的动乱之中。
袁世凯执政的那段岁月，中国笼罩在一片白色恐怖中，到处布满了特务。在茶馆、客店，甚至家里的车夫、厨子都可能是特务。只要批评时政就要被捕，被捕者有进无出。用周树人的话来讲就是：“杀！杀！杀！”
20世纪初北京的百姓
幻灯片中日本兵砍杀中国人的场面
周树人研究的古碑拓片
周树人一时看不到中国社会发展的前景，陷入了极度的苦闷。这种苦闷好比一条毒蛇，紧紧地缠绕他的灵魂。在一首诗中周树人表达了心中的消沉与愤懑：
把酒论当世，先生小酒人。
大圜犹酩酊，微醉自沉沦。
当年因为父亲病故而致家道中落，所以周树人决定赴日本学医，以求掌握救人之术。但是，在课间放映的幻灯片中，他看到日本兵砍杀中国人的场面，使他深受刺激，愤而退学，弃医从文，试图以振兴文艺来改造国人精神。然而，几千年封建制度禁锢下造就的那种愚昧、麻木与冷漠，岂是靠几个人微弱的呐喊所能唤醒的！因此，周树人深感悲哀与寂寞！几年来，他始终靠抄录佛学典籍、研究古碑拓片来麻醉自己的灵魂，尽量远离那喧嚣动荡的尘世。
1917年4月，周树人的弟弟周作人也来到了北京，和兄长同住在绍兴会馆。这给寂寞中的周树人带来了一丝慰藉。当时，蔡元培刚刚就任北大校长，经过周树人的介绍，周作人也来到北大任教。也许可以这样说，蔡元培在很大的程度上影响了周氏兄弟的命运。
此时的周树人深陷在一种寂寞、苦闷、消沉的精神状态之中。他觉得，中国犹如一间绝无窗户而万难破损的铁屋子，即使唤醒了其中较为清醒的几个人，也只能使他们陷于无可挽救的临终的苦痛之中。因此，他感到悲哀和绝望！然而，他的朋友们不能容许他再这样消沉下去了。