首页>> 文化生活>> 地理类>> 杨衒之 Yang Xuanzhi   中国 China   南北朝   (?534年555年)
洛阳伽蓝记
  此书按照城内、城东、南、西、北的次序,以四十多所名寺院为纲,兼顾所在里巷、方位以至名胜古迹,同时叙述相关事迹。从书中可以了解孝文帝迁洛阳到尔朱氏之乱,四十年间洛阳的故事和台省坊市的分布,甚至于外商来洛阳居住和各国的风土人情、道里远近书中都有所涉猎。内容包括了政治、经济、社会、文学、艺术、思想、宗教等方面,史料价值极高。其中,第五卷收录的宋云《家纪》、慧生《行记》、《道荣传》,详细记载了宋云去天竺的情况,成为现今研究中印交通史的珍贵史料。此书的文学价值也很高。
序(魏抚军府司马杨衒之撰)
  三坟五典之说,九流百氏之言,并理在人区,而义兼天外。至於一乘二谛之
  原,三明六通之旨,西域备详,东土靡记。自项日感梦,满月流光,阳门饰豪眉
  之像,夜台图绀发之形。尔来奔竞,其风遂广。至晋永嘉唯有寺四十二所。逮皇
  魏受图,光宅嵩洛,笃信弥繁,法教逾盛。王侯贵臣,弃象马如脱屣,庶士豪家,
  舍资财若遗迹。於是昭提栉比。宝塔骈罗,争写天上之姿,竞摸山中之影。金刹
  与灵台比高,广殿共阿房等壮。岂直木衣纟弟绣,土被朱紫而已哉!暨永熙多难,
  皇舆迁邺,诸寺僧尼,亦与时徙。至武定五年,岁在丁卯,余因行役,重览洛阳。
  城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟,墙被蒿艾,巷罗荆棘。野兽穴於荒
  阶,山鸟巢於庭树。游儿牧竖,踯躅於九逵;农夫耕老,艺黍於双阙。麦秀之感,
  非独殷墟,黍离之悲,信哉周室。京城表里凡有一千馀寺,今日寮廓,钟声罕闻。
  恐后世无传,故撰斯记。然寺数最多,不可遍写,今之所录,上大伽蓝。其中小
  者,取其详世谛事,因而出之。先以城内为始,次及城外,表列门名,以远近为
  五篇。余才非著述,多有遗漏。后之君子,详其阙焉。
  大和十七年,高祖迁都洛阳,诏司空公穆亮营造宫室。洛阳城门,依魏、晋
  旧名。
  东面有三门。北头第一门曰“建春门”,汉曰“上东门”。阮籍诗曰:“步
  出上东门”是也。魏、晋曰“建春门”,高祖因而不改。次南曰“东阳门”,汉
  曰“中东门”,魏、晋曰“东阳门”,高祖因而不改。次南曰“青阳门”,汉曰
  “望京门”,魏、晋曰“清明门”,高祖改为“青阳门”。
  南面有四门。东头第一门曰“开阳门”。初,汉光武迁都洛阳,作此门始成,
  而未有名。忽夜中有柱自来在楼上。后琅琊郡开阳县言南门一柱飞去,使来视之,
  则是也。遂以“开阳”为名。自魏及晋,因而不改,高祖亦然。次西曰“平昌门”,
  汉曰“平门”,魏晋曰“平昌门”,高祖因而不改。次西曰“宣阳门”,汉曰
  “津门”,魏、晋曰“津阳门”,高祖因而不改。
  西面有四门。南头第一门曰“西明门”,汉曰“广阳门”。魏、晋因而不改,
  高祖改为“西明门”。次北曰“西阳门”,汉曰“雍门”。魏晋曰“西明门”,
  高祖改为“西阳门”。次北曰“阊阖门”,汉曰“上西门”,上有铜璇玑玉衡,
  以齐七政。魏、晋曰“阊阖门”,高祖因而不改。次北曰“承明门”。承明者,
  高祖所立,当金墉城前东西大道。迁京之始,宫阙未就,高祖住在金墉城。城西
  有王南寺,高祖数诣寺沙门论议,故通此门,而未有名,世人谓之新门。时王公
  卿士常迎驾於新门。高祖谓御史中尉李彪曰:“曹植诗云:谒帝承明庐。此门宜
  以承明为称。”遂名之。
  北面有二门。西头曰“大夏门”,汉曰“夏门”,魏、晋曰“大夏门”。尝
  造三层楼,去地二十丈。洛阳城门楼皆两重,去地百尺,惟大夏门甍栋干云。东
  头曰“广莫门”,汉曰“穀门”,魏、晋曰“广莫门”,高祖因而不改。
  自广莫门以西,至於大夏门,宫观相连,被诸城上也。
  一门有三道,所谓九轨。
卷一
  ◎城内
  永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。在宫前阊阖门南一里御道西。其寺
  东有太尉府,西对永康里,南界昭玄曹,北邻御史台。
  阊阖门前御道东,有左卫府。府南有司徒府。司徒府南有国子学堂,内有孔
  丘像,颜渊问仁、子路问政在侧。国子南有宗正寺,寺南有太庙,庙南有护军府,
  府南有衣冠里。御道西有右卫府,府南有太尉府,府南有将作曹,曹南有九级府,
  府南有太社,社南有凌阴里,即四朝时藏冰处也。
  中有九层浮图一所,架木为之,举高九十丈。有刹复高十丈,合去地一千尺。
  去京师百里,已遥见之。初掘基至黄泉下,得金像三十躯。太后以为信法之徵,
  是以营建过度也。刹上有金宝瓶,容二十五石。宝瓶下有承露金盘三十重,周匝
  皆垂金铎,复有铁锁四道,引刹向浮图。四角锁上亦有金铎,铎大小如一石瓮子。
  浮图有九级,角角皆悬金铎,合上下有一百二十铎。浮图有四面,面有三户六窗,
  户皆朱漆。扉上有五行金钉,其十二门二十四扇,合有五千四百枚。复有金镮铺
  首,殚土木之功,穷造形之巧。佛事精妙,不可思议。绣柱金铺,骇人心目。至
  於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声闻及十馀里。
  浮图北有佛殿一所,形如太极殿。中有丈八金像一躯、中长金像十躯、绣珠
  像三躯、金织成像五躯、玉像二躯,作功奇巧,冠於当世。僧房楼观一千馀间,
  雕梁粉壁,青璅绮疏,难得而言。栝柏松椿,扶疏檐霤;藂竹香草,布护阶墀。
  是以常景碑云:“须弥宝殿,兜率净宫,莫尚於斯也。”
  外国所献经像皆在此寺。寺院墙皆施短椽,以瓦覆之,若今宫墙也。四面各
  开一门。南门楼三重,通三道,去地二十丈,形制似今端门。图以云气,画彩仙
  灵。绮钱青锁,辉赫丽华。拱门有四力士、四狮子,饰以金银,加之珠玉,装严
  焕炳,世所未闻。东西两门亦皆如之。所可异者,唯楼二重。北门一道不施屋,
  似乌头门。四门外,树以青槐,亘以绿水,京邑行人,多庇其下。路断飞尘,不
  由弇云之润;清风送凉,岂籍合欢之发。
  诏中书舍人常景为寺碑文。景字永昌,河内人也,敏学博通,知名海内。大
  和十九年,为高祖所器,拔为律学博士。刑法疑狱,多访於景。正始初,诏刊律
  令,永作通式。敕景共治书侍御史高僧裕、羽林监王元龟、尚书郎祖莹、员外散
  骑侍郎李琰之等撰集其事。又诏太师彭城王勰、青州刺史刘芳入预其议。景讨正
  科条,商榷古今,甚有伦序,见行於世,今律二十篇是也。又共芳造洛阳宫殿门
  阁之名,经途里邑之号。出除长安令,时人比之潘岳。其后历位中书舍人、黄门
  侍郎、秘书监、幽州刺史、仪同三司,学徒以为荣焉。景入参近侍,出为侯牧,
  居室贫俭,事等农家,唯有经史,盈车满架。所著文集数百馀篇,给事封暐伯作
  序行於世。
  装饰毕功,明帝与太后共登之。视宫内如掌中,临京师若家庭。以其目见宫
  中,禁人不听升。衒之尝与河南尹胡孝世共登之,下临云雨,信哉不虚。时有西
  域沙门菩提达摩者,波斯国胡人也。起自荒裔,来游中土,见金盘炫日,光照云
  表;宝铎含风,响出天外。歌咏赞叹,实是神功。自云:“年一百五十岁,历涉
  诸国,靡不周遍。而此寺精丽,阎浮所无也。极佛境界,亦未有此。”口唱南无,
  合掌连日。至孝昌二年中,大风发屋拔树。刹上宝瓶随风而落,入地丈馀。复命
  工匠,更铸新瓶。
  建义元年,太原王尔朱荣总士马於此寺。荣字天宝,北地秀容人也。世为第
  一领民酋长、博陵郡公。部落八千馀家,有马数万匹,富等天府。武泰元年二月
  中,帝崩,无子,立临洮王世子钊以绍大业,年三岁。太后贪秉朝政,故以立之。
  荣谓并州刺史元天穆曰:“皇帝晏驾,春秋十九。海内士庶,犹曰幼君。况今奉
  未言之儿以临天下,而望昇平,其可得乎?吾世荷国恩,不能坐看成败。今欲以
  铁马五千,赴哀山陵,兼问侍臣帝崩之由。君竟谓如何?”穆曰:“明公世跨并、
  肆,雄才杰出。部落之民,控弦一万。若能行废立之事,伊、霍复见今日。”荣
  即共穆结异姓兄弟,穆年大,荣兄事之;荣为盟主,穆亦拜荣。於是密议长君诸
  王之中,不知谁应当璧。遂於晋阳,人各铸像不成,唯长乐王子攸像,光相具足,
  端严特妙。是以荣意在长乐,遣苍头王丰入洛询以为主。长乐即许之,共克期契。
  荣三军皓素,扬旌南出。太后闻荣举兵,召王公议之。时胡氏专宠,皇宗怨望,
  入议者莫肯致言。唯黄门侍郎徐纥曰:“尔朱荣马邑小胡,人才凡鄙,不度德量
  力,长戟指阙,所谓穷辙拒轮,积薪候燎。今宿卫文武,足得一战。但守河桥,
  观其意趣。荣悬军千里,兵老师弊。以逸待劳,破之必矣。”后然纥言,即遣都
  督李神轨、郑季明等领众五千镇河桥。四月十一日,荣过河内至高头驿。长乐王
  从雷陂北渡赴荣军所,神轨、季明等见长乐王往,遂开门降。十二日,荣军於芒
  山之北,河阴之野。十三日,召百官赴驾,至者尽诛之。王公卿士及诸朝臣死者
  三千馀人。十四日,车驾入城,大赦天下,改号为建义元年,是为庄帝。于时新
  经大兵,人物歼尽,流迸之徒惊骇未出。庄帝肇升太极,解网垂仁,唯散骑常侍
  山伟一人拜恩南阙。加荣使持节中外诸军事大将军、开府北道大行台、都督十州
  诸军事大将军、领左右、太原王。其天穆为侍中、太尉公、世袭并州刺史、上党
  王。起家为公卿牧守者,不可胜数。二十日,洛中草草,犹自不安,死生相怨,
  人怀异虑。贵室豪家,并宅竞窜。贫夫贱士,襁负争逃。於是出诏,滥死者普加
  褒赠。三品以上赠三公,五品以上赠令仆,七品以上赠州牧,白民赠郡镇。於是
  稍安。帝纳荣女为皇后。进荣为柱国大将军录尚书事,馀官如故;进天穆为大将
  军,馀官皆如故。
  永安二年五月,北海王元颢复入洛,在此寺聚兵。颢,庄帝从兄也,孝昌末,
  镇汲郡,闻尔朱荣入洛阳,遂南奔萧衍。是年入洛,庄帝北巡。颢登皇帝位,改
  年曰建武元年。颢与庄帝书曰:“大道既隐,天下匪公;祸福不追,与能义绝。
  朕犹庶几五帝,无取六军。正以糠秕万乘,锱铢大宝,非贪皇帝之尊,岂图六合
  之富。直以尔朱荣往岁入洛,顺而勤王,终为魏贼。逆刃加於君亲,锋镝肆於卿
  宰,元氏少长,殆欲无遗。已有陈恒盗齐之心,非无六卿分晋之计。但以四海横
  流,欲篡未可,暂树君臣,假相拜置。害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵
  久。朕睹此心寒,远投江表,泣请梁朝,誓在复耻。风行建业,电赴三川。正欲
  问罪於尔朱,出卿於桎梏,恤深怨於骨肉,解苍生於倒悬。谓卿明眸击节,躬来
  见我,共叙哀辛,同讨凶羯。不意驾入城皋,便尔北渡。虽迫於凶手,势不自由,
  或贰生素怀,弃剑猜我。闻之永叹,抚衿而失。何者?朕之於卿,兄弟非远,
  连枝分叶,兴灭相依。假有内阋,外犹御侮,况我与卿,睦厚偏笃,其於急难,
  凡今莫如。弃亲即雠,义将焉据也。且尔朱荣不臣之迹,暴於旁午,谋魏社稷,
  愚智同见。卿乃明白,疑於必然,讬命豺狼,委身虎口。弃亲助贼,兄弟寻戈。
  假获民地,本是荣物,若克城邑,绝非卿有,徒危宗国,以广寇仇。快贼莽之心,
  假卞庄之利,有识之士咸为惭之。今家国隆替,在卿与我,若天道助顺,誓兹义
  举,则皇魏宗社与运无穷。傥天不厌乱,胡羯未殄,鸱鸣狼噬,荐食河北,在荣
  为福,於卿为祸。岂伊异人?尺书道意,卿宜三复。兼利是图,富贵可保,狥
  人非虑。终不食言,自相鱼肉。善择元吉,勿贻后悔。”此黄门郎祖莹之词也。
  时帝在长子城,太原王、上党王来赴急。六月,帝围河内,太守元桃汤、车骑将
  军宗正珍孙等为颢守,攻之弗克。时暑炎赫,将士疲劳。太原王欲使帝幸晋阳,
  至秋更举大义。未决,召刘助筮之。助曰:“必克。”於是至明尽力攻之,如其
  言。桃汤、珍孙并斩首以殉三军。颢闻河内不守,亲率百僚出镇河桥,特迁侍中
  安丰王延明往守硖石。七月,帝至河阳,与颢隔河相望。太原王命车骑将军尔朱
  兆潜师渡河,破延明於硖石。颢闻延明败,亦散走。所将江淮子弟五千人,莫不
  解甲相泣,握手成列。颢与数十骑欲奔萧衍,至长社,为社民斩其首,传送京师。
  二十日,帝还洛阳,进太原王天柱大将军,馀官亦如故;进上党王太宰,馀官亦
  如故。
  永安三年,逆贼尔朱兆囚庄帝於寺。时太原王位极心骄,功高意侈,与夺臧
  否肆意。帝恐谓左右曰:“朕宁作高贵乡公死,不作汉献帝生。”九月二十五日,
  诈言产太子,荣、穆并入朝,庄帝手刃荣於明光殿,穆为伏兵鲁暹所煞,荣世子
  部落大人亦死焉。荣下车骑将军尔朱阳都等二十人随入朱华门,亦为伏兵所煞。
  唯右仆射尔朱世隆素在家,闻荣死,总荣部曲,烧西阳门,奔河桥。至十月一日,
  隆与荣妻北乡郡长公主至芒山冯王寺为荣追福荐斋,即遣尔朱侯讨伐。尔朱弗律
  归等领胡骑一千皆白服,来至郭下,索太原王尸丧。帝升大夏门望之,遣主书牛
  法尚谓归等曰:“太原王立功不终,阴图衅逆,王法无亲,已依正刑。罪止荣身,
  馀皆不问。卿等何为不降?官爵如故。”归曰:“臣从太原王来朝陛下,何忽今
  日枉致无理?臣欲还晋阳,不忍空去,愿得太原王尸丧,生死无恨。”发言雨泪,
  哀不自胜。群胡恸哭,声振京师。帝闻之,亦为伤怀。遣侍中朱元龙赍铁券与世
  隆,待之不死,官位如故。世隆谓元龙曰:“太原王功格天地,造济生民,赤心
  奉国,神明所知。长乐不顾信誓,枉害忠良。今日两行铁字,何足可信?吾为太
  原王报仇,终不归降。”元龙见世隆呼帝为长乐,知其不款,且以言帝。帝即出
  库物,置城西门外,募敢死之士以讨世拢一日即得万人,与归等战於郭外,凶
  势不摧。归等屡涉戎场,便击刺。京师士众,未习军旅,虽皆义勇,力不从心。
  三日频战,而游魂不息。帝更募人断河桥。有汉中人李苗为水军,从上流放火烧
  桥。世隆见桥被焚,遂大剽生民,北上太行。帝遣侍中源子恭、黄门郎杨宽领步
  骑三万镇河内。世隆至高都,立太原太守长广王晔为主,改号曰建明元年。尔朱
  氏自封王者八人。长广王都晋阳,遣颍川王尔朱兆举兵向京师。子恭军失利,兆
  自雷波涉渡,擒庄帝於式乾殿。帝初以黄河奔急,未谓兆得济,不意兆不由舟楫,
  凭流而渡。是日水浅,不没马腹,故及此难。书契所记,未之有也。衒之曰:
  “昔光武受命,冰桥凝於滹水;昭烈中起,的卢踊於泥沟。皆理合於天,神祗所
  福,故能功济宇宙,大庇生民。若兆者蜂目豺声,行穷枭獍,阻兵安忍,贼害君
  亲。皇灵有知,鉴其凶德。反使孟津由膝,赞其逆心。《易》称天道祸淫,鬼神
  福谦,以此验之,信为虚说。”时兆营军尚书省,建天子金鼓,庭设漏刻,嫔御
  妃主皆拥之於幕。锁帝於寺门楼上。时十二月,帝患寒,随兆乞头巾,兆不与。
  遂囚帝还晋阳,缢於三级寺。帝临崩礼佛,愿不为国王。又作五言曰:“权去生
  道促,忧来死路长。怀恨出国门,含悲入鬼乡!隧门一时闭,幽庭岂复光?思鸟
  吟青松,哀风吹白杨。昔来闻死苦,何言身自当1至太昌元年冬,始迎梓宫赴
  京师,葬帝靖陵,所作五言诗即为挽歌词。朝野闻之,莫不悲恸。百姓观者,悉
  皆掩涕而已!
  永熙三年二月,浮图为火所烧,帝登凌云台望火,遣南阳王宝炬、录尚书长
  孙稚将羽林一千捄赴火所。莫不悲惜,垂泪而去。火初从第八级中,平旦大发。
  当时雷雨晦冥,杂下霰雪。百姓道俗,咸来观火,悲哀之声,振动京邑。时有三
  比丘赴火而死。火经三月不灭,有火入地寻柱,周年犹有烟气。其年五月中,有
  人从象(东莱)郡来,云:“见浮图於海中,光明照耀,俨然如新,海上之民咸
  皆见之。俄然雾起,浮图遂隐。”至七月中,平阳王为侍中斛斯椿所使,奔於长
  安。十月而京师迁邺。
  建中寺,普泰元年,尚书令乐平王尔朱世隆所立也。本是阉官司空刘腾宅。
  屋宇奢侈,梁栋逾制,一里之间,廊庑充溢,堂比宣光殿,门匹乾明门,博敞弘
  丽,诸王莫及也。在西阳门内御道北,所谓延年里刘腾宅。东有太仆寺,寺东有
  乘黄署,署东有武库署,即魏相国司马文王府,库东至阊阖宫门是也。
  西阳门内御道南有永康里。里内复有领军将军元义宅。掘故井得石铭,云是
  汉太尉荀彧宅。正光年中,元义专权,太后幽隔永巷,腾为谋主。义是江阳王继
  之子,太后妹婿。熙平初,明帝幼冲,诸王权上。太后拜义为侍中领军左右,令
  总禁兵,委以腹心,反得幽隔永巷六年。太后哭曰:“养虎自齧,长虺成蛇。”
  至孝昌二年,太后反政,遂诛义等,没腾田宅。元义诛日,腾已物故,太后追思
  腾罪,发墓残尸,使其神灵无所归趣。以宅赐高阳王雍。雍薨,太原王尔朱荣停
  憩其上,荣被诛。建明元年,尚书令乐平王尔朱世隆为荣追福,题以为寺,朱门
  黄阁,所谓仙居也。以前厅为佛殿,后堂为讲室,金花宝盖,遍满其中。有一凉
  风堂,本腾避暑之处,凄凉常冷,经夏无蝇,有万年千岁之树也。
  长秋寺,刘腾所立也。腾初为长秋卿,因以为名。在西阳门内御道北一里,
  亦在延年里,即是晋中朝时金市处。
  寺北有濛氾池,夏则有水,冬则竭矣。中有三层浮图一所,金盘灵刹,曜诸
  城内。作六牙白象负释迦在虚空中。庄严佛事,悉用金玉。工作之异,难可具陈。
  四月四日,此像常出,辟邪师子导引其前。吞刀吐火,腾骧一面;彩幢上索,诡
  谲不常。奇伎异服,冠於都市。像停之处,观者如堵,迭相践跃,常有死人。
  瑶光寺,世宗宣武皇帝所立,在阊阖城门御道北,东去千秋门二里。
  千秋门内道北有西游园,园中有凌云台,即是魏文帝所筑者。台上有八角井,
  高祖於井北造凉风观,登之远望,目极洛川;台下有碧海曲池;台东有宣慈观,
  去地十丈。观东有灵芝钓台,累木为之,出於海中,去地二十丈。风生户牖,云
  起梁栋,丹楹刻桷,图写列仙。刻石为鲸鱼,背负钓台,既如从地踊出,又似空
  中飞下。钓台南有宣光殿,北有嘉福殿,西有九龙殿,殿前九龙吐水成一海。凡
  四殿,皆有飞阁向灵芝往来。三伏之月,皇帝在灵芝台以避暑。
  有五层浮图一所,去地五十丈。仙掌凌虚,铎垂云表,作工之妙,埒美永宁
  讲殿。尼房五百馀间,绮疏连亘,户牖相通,珍木香草,不可胜言。牛筋狗骨之
  木,鸡头鸭脚之草,亦悉备焉。椒房嫔御,学道之所,掖庭美人,并在其中。亦
  有名族处女,性爱道场,落发辞亲,来仪此寺,屏珍丽之饰,服修道之衣,投心
  八正,归诚一乘。永安三年中,尔朱兆入洛阳,纵兵大掠,时有秀容胡骑数十入
  瑶光寺淫秽。自此后颇获讥讪。京师语曰:“洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺作婿。”
  瑶光寺北有承明门,有金墉城,即魏氏所筑。晋永康中,惠帝幽于金墉城。
  东有洛阳小城,永嘉中所筑。城东北角有魏文帝百尺楼,年虽久远,形制如初。
  高祖在城内作光极殿,因名金墉城门为光极门。又作重楼飞阁,遍城上下,从地
  望之,有如云也。
  景乐寺,太傅清河文献王怿所立也。怿是孝文皇帝之子,宣武皇帝之弟。阊
  阖南御道东,西望永宁寺正相当。寺西有司徒府,东有大将军高肇宅,北连义井
  里。
  义井里北门外有桑树数株,枝条繁茂,下有甘井一所,石槽铁罐,供给行人,
  饮水庇阴,多有憩者。
  有佛殿一所,像辇在焉,雕刻巧妙,冠绝一时。堂庑周环,曲房连接,轻条
  拂户,花蕊被庭。至於大斋,常设女乐。歌声绕梁,舞袖徐转,丝管寥亮,谐妙
  入神。以是尼寺,丈夫不得入。得往观者,以为至天堂。及文献王薨,寺禁稍宽,
  百姓出入,无复限碍。后汝南王悦复脩之。悦是文献之弟。召诸音乐,逞伎寺内。
  奇禽怪兽,舞抃殿庭,飞空幻惑,世所未睹。异端奇术,总萃其中。剥驴投井,
  植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱睛迷。自建义已后,京师频有大兵,
  此戏遂隐也。
  昭仪尼寺,阉官等所立也。在东阳门内一里御道南。东阳门内道北太仓、导
  官二署。东南治粟里,仓司官属住其内。
  太后临朝,阍寺专宠,宦者之家,积金满堂。是以萧忻云:“高轩斗升者,
  尽是阉官之釐妇;胡马鸣珂者,莫不黄门之养息也。”忻,阳平人也。爱尚文籍,
  少有名誉,见阍寺宠盛,遂发此言,因即知名,为治书侍御史。
  寺有一佛二菩萨,塑工精绝,京师所无也。四月七日,常出诣景明,景明三
  像恒出迎之,伎乐之盛,与刘腾相比。堂前有酒树面木。
  昭仪寺有池,京师学徒谓之翟泉也。衒之按杜预注《春秋》云:“翟泉在晋
  太仓西南。”按晋太仓在建春门内,今太仓在东阳门内,此地今在太仓西南,明
  非翟泉也。后隐士赵逸云:“此地是晋侍中石崇家池,池南有绿珠楼。”於是学
  徒始寤,经过者想见绿珠之容也。
  池西南有愿会寺,中书侍郎王翊舍宅所立也。佛堂前生桑树一株,直上五尺,
  枝条横绕,柯叶傍布,形如羽盖。复高五尺,又然。凡为五重,每重叶椹各异,
  京师道俗谓之神桑。观者成市,施者甚众。帝闻而恶之,以为惑众,命给事中黄
  门侍郎元纪伐杀之。其日云雾晦冥,下斧之处,血流至地,见者莫不悲泣。
  寺南有宜寿里,内有苞信县令段晖宅,地下常闻钟声。时见五色光明,照於
  堂宇。晖甚异之,遂掘光所,得金像一躯,可高三尺。并有二菩萨,趺上铭云:
  “晋太始二年五月十五日侍中中书监荀勖造。”晖遂舍宅为光明寺。时人咸云:
  “此荀勖旧宅。”其后,盗者欲窃此像,像与菩萨合声喝贼,盗者惊怖,应即殒
  倒。众僧闻像叫声,遂来捉得贼。
  胡统寺,太后从姑所立也,入道为尼,遂居此寺。在永宁南一里许。宝塔五
  重,金刹高耸。洞房周匝,对户交疏,朱柱素壁,甚为佳丽。其寺诸尼,帝城名
  德,善於开导,工谈义理,常入宫与太后说法。其资养缁流,从无比也。
  修梵寺,在清阳门内御道北。嵩明寺复在修梵寺西,并雕墙峻宇,比屋连甍,
  亦是名寺也。
  修梵寺有金刚,鸠鸽不入,鸟雀不栖。菩提达磨云:“得其真相也。”
  寺北有永和里,汉太师董卓之宅也。里南北皆有池,卓之所造,今犹有水,
  冬夏不竭。里中太傅录尚书长孙稚、尚书右仆射郭祚、吏部尚书邢鸾、廷尉卿元
  洪超、卫尉卿许伯桃、凉州刺史尉成兴等六宅,皆高门华屋,斋馆敞丽,楸槐荫
  途,桐杨夹植,当世名为贵里。掘此地者,辄得金玉宝玩之物。邢鸾家常掘得丹
  砂及钱数十万,铭云:“董太师之物。”后梦卓夜中随鸾索此物,鸾不与之,经
  年鸾遂卒矣。
  景林寺,在开阳门内御道东。讲殿叠起,房庑连属,丹槛炫日,绣桷迎风,
  实为胜地。
  寺西有园,多饶奇果。春鸟秋蝉,鸣声相续。中有禅房一所,内置祇洹精舍,
  形制虽小,巧构难比。加以禅阁虚静,隐室凝邃,嘉树夹牖,芳杜匝阶,虽云朝
  市,想同岩谷。静行之僧,绳坐其内,飧风服道,结跏数息。
  有石铭一所,国子博士卢白头为其文。白头一字景裕,范阳人也。性爱恬静,
  丘园放敖学极六经,说通百氏。普泰初,起家为国子博士。虽在朱门,以注述为
  事,注《周易》行之於世也。
  建春门内御道南,有勾盾、典农、籍田三署。籍田南有司农寺。御道北有空
  地,拟作东宫,晋中朝时太仓处也。太仓南有翟泉,周回三里,即春秋所谓王子
  虎、晋狐偃盟於翟泉也。水犹澄清,洞底明静,鳞甲潜藏,辨其鱼鳖。高祖於泉
  北置河南尹,中朝时步广里也。
  泉西有华林园,高祖以泉在园东,因名苍龙海。华林园中有大海,即魏天渊
  池,池中犹有文帝九华台。高祖於台上造清凉殿。世宗在海内作蓬莱山,山上有
  仙人馆。上有钓台殿,并作虹蜺阁,乘虚来往。至於三月禊日,季秋巳辰,皇帝
  驾龙舟鹢首,游於其上。海西有藏冰室,六月出冰以给百官。海西南有景山殿。
  山东有羲和岭,岭上有温风室;山西有姮娥峰,峰上有露寒馆,并飞阁相通,凌
  山跨谷。山北有玄武池,山南有清暑殿。殿东有临涧亭,殿西有临危台。
  景阳山南有百果园,果列作林,林各有堂。有仙人枣,长五寸,把之两头俱
  出,核细如针。霜降乃熟,食之甚美。俗传云出昆仑山,一曰西王母枣。又有仙
  人桃,其色赤,表里照彻,得霜即熟。亦出昆仑山,一曰王母桃也。
  柰林南有石碑一所,魏明帝所立也,题云“苗茨之碑”。高祖於碑北作苗茨
  堂。永安中年,庄帝马射於华林园,百官皆来读碑,疑苗字误。国子博士李同轨
  曰:“魏明英才,世称三祖,公幹、仲宣,为其羽翼,但未知本意如何,不得言
  误也。”衒之时为奉朝请,因即释曰:“以蒿覆之,故言苗茨,何误之有?”
  众咸称善,以为得其旨归。
  柰林西有都堂,有流觞池,堂东有扶桑海。凡此诸海,皆有石窦流於地下,
  西通穀水,东连阳渠,亦与翟泉相连。若旱魃为害,穀水注之不竭;离毕滂润,
  阳穀泄之不盈。至於鳞甲异品,羽毛殊类,濯波浮浪,如似自然也。
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