周天游辑注
明帝纪
００一明帝至长安，迎取飞廉并铜马，置上西门平乐观。（汪。黄）──文选卷三张平子东京赋注
００二馆陶公主为子求郎，不许，赐钱千万。明帝谓群臣曰：「
郎官上应列宿，非其人则民受其殃。」〔一〕（姚。汪。黄）──初学记卷一一○御览卷二一五
〔一〕黄辑又注出书钞卷六０。按其所据乃陈本，孔本作应劭汉官仪。今从孔本。
００三帝自制五行章句〔一〕。（汪。黄）──范书桓郁传注○御览卷五九一
〔一〕东观记与此同，而范书作「五家章句」。李贤曰：「此言『
五家』，即谓五行之家也。」
００四世祖既以吏事自婴，帝尤任文法，总揽威柄，权不借下。值天下初定，四民乐业，户口衣食滋植，断狱号居前世之十二。中兴已来，追踪宣帝。夫以锺离意之廉法，谏诤恳切，以宽和为首。以此推之，斯亦难以德言者也〔一〕。（汪。黄）──御览卷九一○类聚卷一二书钞卷一五
〔一〕天游按：范书锺离意传曰：「帝性褊察，好以耳目隐发为明，故公卿大臣数被诋毁，近臣尚书以下至见提拽，常以事怒郎药崧，以杖撞之。」又曰：「朝廷莫不悚栗，争为严切，以避诛责，唯意独敢谏争。会连有变异，意复上疏曰：『咎在群臣不能宣化理职，而以苛刻为俗。吏杀良人，继踵不绝。百官无相亲之心，吏人无雍雍之志。百姓可以德胜，难以力服。先王要道，民用和睦，故能致天下和平，灾害不生，祸乱不作。愿陛下垂圣德，揆万机，诏有司，慎人命，缓刑罚，顺时气，以调阴阳，垂之无极。」华峤「难以德言者也」之断语，当本于此。而范论作「岂弘人之度未优乎」，未免有避重就轻之嫌。
章帝纪
００五魏文帝称「明帝察察，章帝长者」〔一〕。（姚。汪。黄）──范书章帝纪注
〔一〕此引当系章帝纪华峤论之语。
灵帝纪
００六（元和）〔光和〕元年〔一〕，置鸿都门学，〔画孔子及七十二弟子像〕〔二〕。其诸生皆敕州郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉〔三〕。（汪。黄）──文选卷三八任彦升为范史云让吏部封侯第一表注○御览卷二０一
〔一〕据汪辑改。
〔二〕据御览卷二０一补。
〔三〕袁宏纪卷二四曰：「本颇以经学相招。后诸能为尺牍、词赋及工书鸟篆者至数千人，或出典州郡，入为尚书侍中，封赐侯爵。」
００七灵帝时，遂使钩盾令宋典缮治南宫，〔修玉堂殿〕〔一〕。又使掖庭令毕岚铸铜人四，列于苍龙、玄武阙外。又铸四锺，皆受二千斛，悬于〔玉〕堂及云台殿殿前〔二〕。又铸天禄虾蟆吐水，渴乌施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费〔三〕。〔又铸四出文钱〕〔四〕。（姚。汪。黄）──类聚卷八四御览卷八一三
〔一〕据御览卷八一四补。
〔二〕据范书补。
〔三〕天游按：范书张让传「天禄虾蠊下作「吐水于平门外桥东，转水入宫。又作翻作渴乌」云云。又御览卷九四九引张璠纪作「吐水于平昌门外桥东约入宫，又作翻车渴乌」云云，疑华书「吐水」下脱「于平昌门外桥东，转入宫。又作翻车」十四字。
〔四〕据御览卷八一三补。
００八灵帝于平乐观下起大坛，上建十二重五彩华盖，高十丈。坛东北为小坛，复建九重华盖，高九丈，列奇兵骑士数万人。天子住大盖下。礼毕，天子躬擐甲，称无上将军，行阵三匝而还。设秘戏以示远人。（汪。黄）──水经注卷一六谷水注
献帝纪
００九李傕等大战弘农，百官士卒死者不可胜数。董承密招白波帅李乐等率众来共击傕等〔一〕，大破之，乘舆乃得进。承夜潜过曰：「先具舟船为应。」帝步出营，临河岸高不得下。时中官伏德扶中宫，一手持十匹绢。乃取德绢，连续挽而下，余人匍匐岸侧，或自投死亡。（汪。黄）──御览卷八一七○文选卷一０潘安仁西征赋注
〔一〕「傕」原作「●」，径正之。
皇后纪
０一０孝献伏后，兴平二年立为皇后。李傕、郭泛等败乘舆于曹阳。帝乃潜夜渡河走，六宫皆步行出营。后手持缣数匹，董承使孙微以刃胁夺之〔一〕，杀傍侍者，血溅后衣〔二〕。（汪。黄）──御览卷八一八
〔一〕天游按：范书伏后纪作「符节令孙徽」，袁纪卷二八作「荷令孙俨」，疑华书「微」系「徽」之误。「徽」、「俨」，黄奭曰「
当作孙俨」。又按其官职恐当以「符节令」为是。
〔二〕廿二史考异曰：「世讥范蔚宗创为皇后纪，非也。晋书称华峤作汉后书九十七卷，有帝纪十二卷，皇后纪二卷。峤以皇后配天作合，前史作外戚传以继末编，非其义也，故改皇后纪，次帝纪之下。然则皇后之纪，乃峤自出新意，蔚宗特因之不改尔。」故今立皇后纪，而伏后纪必系其下卷无疑。
李通传
０一一李通字次元〔一〕，以谶记说光武〔二〕，为大司空。而有议，惧欲避世，数乞骸骨，乃许，以特进奉朝请。（姚。汪。黄。铃木──书钞五二○初学记卷一一
〔一〕陈本作「文元」，初学记亦然。汪、姚、黄三辑皆从之。天游按：范书本传作「文元」，然袁纪作「次元」，孔本仍宋本之旧，较陈本据范书妄改为佳，今从孔本。
〔二〕李通父守说谶云：「刘氏复兴，李氏为辅。」
来歙传玄孙艳
０一二艳好学下士，开馆养徒众。少历显位，灵帝时位至司空。（姚。汪。黄）──蜀志来敏传注
邓晨传
０一三邓晨字伟卿，拜光禄大夫。数燕见，说故旧平生为欢。晨从容谓上曰：「仆竟辨之。」上大笑，使持节监诸将汝南，从幸度淮，因领九江兵。（铃木）──书钞卷五六
邓禹传
０一四邓禹字仲华，拜大司徒。年二十四，内文明，笃行淳备。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
０一五邓禹十三男，各令习一艺。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷七四四
冯异传
０一六冯异字公孙，代邓禹讨三辅，车驾送之，赐七尺剑，诏进征西大将军。攻赤眉，大为所败，散步走归营。收其散卒，与贼约期〔一〕。（铃木）──书钞卷六四
〔一〕天游按：孔本标目作「收散卒，奋翼渑池」，则「与贼约期」下必有脱文。范书本传其下有「追破于崤底，玺书劳曰『终能奋翼渑池』」数言，似能当之。又陈、俞本此引皆改注范书，非。
０一七三辅大乱，异讨之。与贼赤眉会，大破于崤底，追击之。又大破（之）〔行巡〕〔一〕，上书言状，不敢自伐。诸将或欲分其功，诏云：「征西功，若丘山也。」（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
〔一〕据俞本改。「又大破」以下系建武六年与隗嚣相拒时事，或编者致误，亦或传刻致讹。
岑彭传曾孙熙
０一八岑彭字君然，说降朱鲔，迁征南将军，治军整齐，秋毫无犯。击蜀，宿于彭亡之地，为公孙述客所刺。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
０一九岑熙为东郡太守，好聘礼隐逸，显之于朝，与参政事，视事三年。〔政化大行〕〔一〕，人歌之曰：「我有枳棘，岑君伐之；〔二〕我有蟊贼，岑君遏之〔三〕。狗吠不惊，足下生牦，含哺鼓腹，焉知凶灾。我嘉我生，独丁斯时。美矣岑君，于戏（如）〔休〕兹〔四〕。」（姚。汪。黄）──御览卷二六０○书钞卷三五（二）又卷七六晏公类要卷二０
〔一〕据书钞卷七六补。
〔二〕李贤曰：「枳棘多榛梗，以喻寇盗充斥也。」
〔三〕李贤曰：「蟊贼，食禾稼虫名，以喻奸吏侵渔也。」
〔四〕据晏公类要卷二０改。范书本传亦作「休兹」。
贾复传
０二０贾复为执金吾。更始郾王尹尊及诸将反，上召诸将议，以檄叩地曰：「郾最强，宛次之，〔谁当击之〕〔一〕？」复率尔对曰：「臣请击郾。」上笑曰：「执金吾击郾，吾复何忧邪？」（汪。黄。铃木）──御览卷二三七
〔一〕据职官分纪卷三五补。
吴汉传
０二一吴汉在朝廷唯公。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五一
陈俊传
０二二拜为强弩偏将军，赐绛衣九百领，以衣中坚同心士。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０二三赐俊玺书曰：「将军元勋大着，威震青、徐，两州有警，得专征之。」〔一〕（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时张步复叛，俊追讨斩之，故帝赐书褒奖。
臧宫传
０二四韩颜〔一〕。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书本传曰：「宫与祭遵击更始将左防、韦颜。」李贤曰：「华峤书『韦』字作『韩』。」
０二五使张明〔一〕。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书本传曰：「宫屡下郡邑，帝使太中大夫持节拜宫为辅威将军。」李贤曰：「华峤书曰『使张明』也。」
０二六上玺书劳宫，赐吏士绛缣六千匹〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时宫破延岑，悉降其众。
耿弇传弟子秉
０二七耿弇字伯昭，为建武将军〔一〕，北攻渔阳。弇以父况据上谷，又兄弟无在京师，自疑求还。诏报曰：「将军举宗为国，所向陷敌。」（铃木）──书钞卷六四
〔一〕范书本传作「建威将军」，是。
０二八耿秉字伯初〔一〕，为征西将军，出西域。秉镇抚单于，匈奴与国怀其恩信〔二〕，南留单于，以安天下。秉壮勇，与士简易，军行常自被甲。（姚。汪。黄）──书钞卷六四（二）
〔一〕「秉」原误作「康」，据汪辑径改。
〔二〕疑「与」系「举」之误。
０二九耿秉为人威重有谋略，拜执金吾。每行幸，秉恒领宿卫。（汪。黄。铃木）──御览卷二三七
王霸传
０三０王霸字元伯，为偏将军。上以霸晓兵爱士，可以独任者也。（铃木）──书钞卷六四
祭遵传
０三一祭遵字弟孙。建武三年〔一〕，为征虏将军，南击弘农贼。贼射遵洞肘，出血流袖〔二〕。众见遵伤，稍退，遵叱之，士卒战皆百倍。光武叹曰：「安得忧国奉公如祭征虏者乎９（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
〔一〕范书本传作「二年」，是。
〔二〕范书本传作「弩中遵口，洞出流血」。
朱佑传
０三二朱佑为护军，舍止亲幸，莫与为比。（铃木）──书钞卷六四
王梁传
０三三梁〔字君严〕〔一〕，为野王令。赤伏符曰「王梁主卫作玄武」〔二〕。光武以野王本卫地，玄武水神，司空水土之官，于是擢王梁拜大司空。（汪。黄。铃木）──书钞卷五二○初学记卷一一（二）
〔一〕据初学记卷一一补。
〔二〕「伏」原误作「服」，径改。
马成传
０三四马成字君迁，拜骁骑将军，北屯常山。积数年，上以其勤劳，征归京师。边民多上书请之，〔上〕复以成镇抚之〔一〕。（汪。黄。铃木）──书钞卷六四○御览卷二三八
〔一〕据御览卷二三八补。
傅俊传子昌
０三五傅俊子昌，徙封芜湖侯。建初中，遭母忧，（固）〔因〕上书以国贫不之封〔一〕，乞钱五万为关内侯〔二〕。肃宗贬为关内侯，竟不赐钱。（汪。黄。铃木）──御览卷二０一
〔一〕据汪辑改。
〔二〕范书作「五十万」，此作「五万」，误。
０三六论曰：中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，未之详也。然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也〔一〕。（姚。汪。黄）──范书朱景王杜马刘傅坚马传论
〔一〕李贤注曰已上皆华峤之辞，故依汪辑附傅俊传后。
窦融传玄孙章
０三七学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷一０一○初学记卷一二文选卷四六王元长三月三日曲水诗序注白帖卷七四御览卷二三三龙筋凤髓判卷三
〔一〕李贤曰：「老子为守臧史，后为柱下史，四方所记文书皆归柱下，事见史记。言东观经籍多也。蓬莱，海中仙山，为仙府，函经秘录并皆在焉。」时太仆邓康以窦章居贫孝养，仍讲读不辍，故荐章入东观，为校书郎。
马援传子防
０三八马援在河西，有谷数万斛，乃叹曰：「凡殖财者，贵以施也，否则守钱虏耳。」（汪。黄。铃木）──御览卷八三七
０三九援为陇西太守，遇长吏如兄长，〔委以任之〕〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
〔一〕据陈、俞本补。
０四０马援字文渊，为伏波将军，振旅京师，厚加赐车一乘，朝见次九卿。（铃木）──书钞卷六四
０四一马防字孝孙，行车骑将军，与长水校尉耿恭师征卢水羌还〔一〕，帝亲驾幸其府。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
〔一〕卢水，即卢溪水。水经注卷一河水注曰：「湟水又东，卢溪水注之。水出西南卢川，东北流注于湟水。」此水在金城郡临羌县东。
０四二马防行车骑将军，位列九卿，班同三府。（姚。汪。黄）──书钞卷六四
０四三永平十五年，上始欲征匈奴，与窦固等议出兵调度，皆以为塞外草美，可不须谷马。案军出塞，无谷马故事。马防言当与谷。上曰：「何以言之？」防对曰：「宣帝时五将出征，案其奏言，匈奴候骑得汉马矢，见其中有粟，知汉兵出，以故引去。以是言之，马当与谷。」上善其用意微致，即下调马谷，防遂见亲也〔一〕。──天中记卷四五
〔一〕此引与御览卷八三七所引东观记略同，疑天中记引书名有讹，故附传末以俟考。
明帝纪
００一明帝至长安，迎取飞廉并铜马，置上西门平乐观。（汪。黄）──文选卷三张平子东京赋注
００二馆陶公主为子求郎，不许，赐钱千万。明帝谓群臣曰：「
郎官上应列宿，非其人则民受其殃。」〔一〕（姚。汪。黄）──初学记卷一一○御览卷二一五
〔一〕黄辑又注出书钞卷六０。按其所据乃陈本，孔本作应劭汉官仪。今从孔本。
００三帝自制五行章句〔一〕。（汪。黄）──范书桓郁传注○御览卷五九一
〔一〕东观记与此同，而范书作「五家章句」。李贤曰：「此言『
五家』，即谓五行之家也。」
００四世祖既以吏事自婴，帝尤任文法，总揽威柄，权不借下。值天下初定，四民乐业，户口衣食滋植，断狱号居前世之十二。中兴已来，追踪宣帝。夫以锺离意之廉法，谏诤恳切，以宽和为首。以此推之，斯亦难以德言者也〔一〕。（汪。黄）──御览卷九一○类聚卷一二书钞卷一五
〔一〕天游按：范书锺离意传曰：「帝性褊察，好以耳目隐发为明，故公卿大臣数被诋毁，近臣尚书以下至见提拽，常以事怒郎药崧，以杖撞之。」又曰：「朝廷莫不悚栗，争为严切，以避诛责，唯意独敢谏争。会连有变异，意复上疏曰：『咎在群臣不能宣化理职，而以苛刻为俗。吏杀良人，继踵不绝。百官无相亲之心，吏人无雍雍之志。百姓可以德胜，难以力服。先王要道，民用和睦，故能致天下和平，灾害不生，祸乱不作。愿陛下垂圣德，揆万机，诏有司，慎人命，缓刑罚，顺时气，以调阴阳，垂之无极。」华峤「难以德言者也」之断语，当本于此。而范论作「岂弘人之度未优乎」，未免有避重就轻之嫌。
章帝纪
００五魏文帝称「明帝察察，章帝长者」〔一〕。（姚。汪。黄）──范书章帝纪注
〔一〕此引当系章帝纪华峤论之语。
灵帝纪
００六（元和）〔光和〕元年〔一〕，置鸿都门学，〔画孔子及七十二弟子像〕〔二〕。其诸生皆敕州郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉〔三〕。（汪。黄）──文选卷三八任彦升为范史云让吏部封侯第一表注○御览卷二０一
〔一〕据汪辑改。
〔二〕据御览卷二０一补。
〔三〕袁宏纪卷二四曰：「本颇以经学相招。后诸能为尺牍、词赋及工书鸟篆者至数千人，或出典州郡，入为尚书侍中，封赐侯爵。」
００七灵帝时，遂使钩盾令宋典缮治南宫，〔修玉堂殿〕〔一〕。又使掖庭令毕岚铸铜人四，列于苍龙、玄武阙外。又铸四锺，皆受二千斛，悬于〔玉〕堂及云台殿殿前〔二〕。又铸天禄虾蟆吐水，渴乌施于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费〔三〕。〔又铸四出文钱〕〔四〕。（姚。汪。黄）──类聚卷八四御览卷八一三
〔一〕据御览卷八一四补。
〔二〕据范书补。
〔三〕天游按：范书张让传「天禄虾蠊下作「吐水于平门外桥东，转水入宫。又作翻作渴乌」云云。又御览卷九四九引张璠纪作「吐水于平昌门外桥东约入宫，又作翻车渴乌」云云，疑华书「吐水」下脱「于平昌门外桥东，转入宫。又作翻车」十四字。
〔四〕据御览卷八一三补。
００八灵帝于平乐观下起大坛，上建十二重五彩华盖，高十丈。坛东北为小坛，复建九重华盖，高九丈，列奇兵骑士数万人。天子住大盖下。礼毕，天子躬擐甲，称无上将军，行阵三匝而还。设秘戏以示远人。（汪。黄）──水经注卷一六谷水注
献帝纪
００九李傕等大战弘农，百官士卒死者不可胜数。董承密招白波帅李乐等率众来共击傕等〔一〕，大破之，乘舆乃得进。承夜潜过曰：「先具舟船为应。」帝步出营，临河岸高不得下。时中官伏德扶中宫，一手持十匹绢。乃取德绢，连续挽而下，余人匍匐岸侧，或自投死亡。（汪。黄）──御览卷八一七○文选卷一０潘安仁西征赋注
〔一〕「傕」原作「●」，径正之。
皇后纪
０一０孝献伏后，兴平二年立为皇后。李傕、郭泛等败乘舆于曹阳。帝乃潜夜渡河走，六宫皆步行出营。后手持缣数匹，董承使孙微以刃胁夺之〔一〕，杀傍侍者，血溅后衣〔二〕。（汪。黄）──御览卷八一八
〔一〕天游按：范书伏后纪作「符节令孙徽」，袁纪卷二八作「荷令孙俨」，疑华书「微」系「徽」之误。「徽」、「俨」，黄奭曰「
当作孙俨」。又按其官职恐当以「符节令」为是。
〔二〕廿二史考异曰：「世讥范蔚宗创为皇后纪，非也。晋书称华峤作汉后书九十七卷，有帝纪十二卷，皇后纪二卷。峤以皇后配天作合，前史作外戚传以继末编，非其义也，故改皇后纪，次帝纪之下。然则皇后之纪，乃峤自出新意，蔚宗特因之不改尔。」故今立皇后纪，而伏后纪必系其下卷无疑。
李通传
０一一李通字次元〔一〕，以谶记说光武〔二〕，为大司空。而有议，惧欲避世，数乞骸骨，乃许，以特进奉朝请。（姚。汪。黄。铃木──书钞五二○初学记卷一一
〔一〕陈本作「文元」，初学记亦然。汪、姚、黄三辑皆从之。天游按：范书本传作「文元」，然袁纪作「次元」，孔本仍宋本之旧，较陈本据范书妄改为佳，今从孔本。
〔二〕李通父守说谶云：「刘氏复兴，李氏为辅。」
来歙传玄孙艳
０一二艳好学下士，开馆养徒众。少历显位，灵帝时位至司空。（姚。汪。黄）──蜀志来敏传注
邓晨传
０一三邓晨字伟卿，拜光禄大夫。数燕见，说故旧平生为欢。晨从容谓上曰：「仆竟辨之。」上大笑，使持节监诸将汝南，从幸度淮，因领九江兵。（铃木）──书钞卷五六
邓禹传
０一四邓禹字仲华，拜大司徒。年二十四，内文明，笃行淳备。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
０一五邓禹十三男，各令习一艺。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷七四四
冯异传
０一六冯异字公孙，代邓禹讨三辅，车驾送之，赐七尺剑，诏进征西大将军。攻赤眉，大为所败，散步走归营。收其散卒，与贼约期〔一〕。（铃木）──书钞卷六四
〔一〕天游按：孔本标目作「收散卒，奋翼渑池」，则「与贼约期」下必有脱文。范书本传其下有「追破于崤底，玺书劳曰『终能奋翼渑池』」数言，似能当之。又陈、俞本此引皆改注范书，非。
０一七三辅大乱，异讨之。与贼赤眉会，大破于崤底，追击之。又大破（之）〔行巡〕〔一〕，上书言状，不敢自伐。诸将或欲分其功，诏云：「征西功，若丘山也。」（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
〔一〕据俞本改。「又大破」以下系建武六年与隗嚣相拒时事，或编者致误，亦或传刻致讹。
岑彭传曾孙熙
０一八岑彭字君然，说降朱鲔，迁征南将军，治军整齐，秋毫无犯。击蜀，宿于彭亡之地，为公孙述客所刺。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
０一九岑熙为东郡太守，好聘礼隐逸，显之于朝，与参政事，视事三年。〔政化大行〕〔一〕，人歌之曰：「我有枳棘，岑君伐之；〔二〕我有蟊贼，岑君遏之〔三〕。狗吠不惊，足下生牦，含哺鼓腹，焉知凶灾。我嘉我生，独丁斯时。美矣岑君，于戏（如）〔休〕兹〔四〕。」（姚。汪。黄）──御览卷二六０○书钞卷三五（二）又卷七六晏公类要卷二０
〔一〕据书钞卷七六补。
〔二〕李贤曰：「枳棘多榛梗，以喻寇盗充斥也。」
〔三〕李贤曰：「蟊贼，食禾稼虫名，以喻奸吏侵渔也。」
〔四〕据晏公类要卷二０改。范书本传亦作「休兹」。
贾复传
０二０贾复为执金吾。更始郾王尹尊及诸将反，上召诸将议，以檄叩地曰：「郾最强，宛次之，〔谁当击之〕〔一〕？」复率尔对曰：「臣请击郾。」上笑曰：「执金吾击郾，吾复何忧邪？」（汪。黄。铃木）──御览卷二三七
〔一〕据职官分纪卷三五补。
吴汉传
０二一吴汉在朝廷唯公。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五一
陈俊传
０二二拜为强弩偏将军，赐绛衣九百领，以衣中坚同心士。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０二三赐俊玺书曰：「将军元勋大着，威震青、徐，两州有警，得专征之。」〔一〕（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时张步复叛，俊追讨斩之，故帝赐书褒奖。
臧宫传
０二四韩颜〔一〕。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书本传曰：「宫与祭遵击更始将左防、韦颜。」李贤曰：「华峤书『韦』字作『韩』。」
０二五使张明〔一〕。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书本传曰：「宫屡下郡邑，帝使太中大夫持节拜宫为辅威将军。」李贤曰：「华峤书曰『使张明』也。」
０二六上玺书劳宫，赐吏士绛缣六千匹〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时宫破延岑，悉降其众。
耿弇传弟子秉
０二七耿弇字伯昭，为建武将军〔一〕，北攻渔阳。弇以父况据上谷，又兄弟无在京师，自疑求还。诏报曰：「将军举宗为国，所向陷敌。」（铃木）──书钞卷六四
〔一〕范书本传作「建威将军」，是。
０二八耿秉字伯初〔一〕，为征西将军，出西域。秉镇抚单于，匈奴与国怀其恩信〔二〕，南留单于，以安天下。秉壮勇，与士简易，军行常自被甲。（姚。汪。黄）──书钞卷六四（二）
〔一〕「秉」原误作「康」，据汪辑径改。
〔二〕疑「与」系「举」之误。
０二九耿秉为人威重有谋略，拜执金吾。每行幸，秉恒领宿卫。（汪。黄。铃木）──御览卷二三七
王霸传
０三０王霸字元伯，为偏将军。上以霸晓兵爱士，可以独任者也。（铃木）──书钞卷六四
祭遵传
０三一祭遵字弟孙。建武三年〔一〕，为征虏将军，南击弘农贼。贼射遵洞肘，出血流袖〔二〕。众见遵伤，稍退，遵叱之，士卒战皆百倍。光武叹曰：「安得忧国奉公如祭征虏者乎９（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
〔一〕范书本传作「二年」，是。
〔二〕范书本传作「弩中遵口，洞出流血」。
朱佑传
０三二朱佑为护军，舍止亲幸，莫与为比。（铃木）──书钞卷六四
王梁传
０三三梁〔字君严〕〔一〕，为野王令。赤伏符曰「王梁主卫作玄武」〔二〕。光武以野王本卫地，玄武水神，司空水土之官，于是擢王梁拜大司空。（汪。黄。铃木）──书钞卷五二○初学记卷一一（二）
〔一〕据初学记卷一一补。
〔二〕「伏」原误作「服」，径改。
马成传
０三四马成字君迁，拜骁骑将军，北屯常山。积数年，上以其勤劳，征归京师。边民多上书请之，〔上〕复以成镇抚之〔一〕。（汪。黄。铃木）──书钞卷六四○御览卷二三八
〔一〕据御览卷二三八补。
傅俊传子昌
０三五傅俊子昌，徙封芜湖侯。建初中，遭母忧，（固）〔因〕上书以国贫不之封〔一〕，乞钱五万为关内侯〔二〕。肃宗贬为关内侯，竟不赐钱。（汪。黄。铃木）──御览卷二０一
〔一〕据汪辑改。
〔二〕范书作「五十万」，此作「五万」，误。
０三六论曰：中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，未之详也。然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也〔一〕。（姚。汪。黄）──范书朱景王杜马刘傅坚马传论
〔一〕李贤注曰已上皆华峤之辞，故依汪辑附傅俊传后。
窦融传玄孙章
０三七学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷一０一○初学记卷一二文选卷四六王元长三月三日曲水诗序注白帖卷七四御览卷二三三龙筋凤髓判卷三
〔一〕李贤曰：「老子为守臧史，后为柱下史，四方所记文书皆归柱下，事见史记。言东观经籍多也。蓬莱，海中仙山，为仙府，函经秘录并皆在焉。」时太仆邓康以窦章居贫孝养，仍讲读不辍，故荐章入东观，为校书郎。
马援传子防
０三八马援在河西，有谷数万斛，乃叹曰：「凡殖财者，贵以施也，否则守钱虏耳。」（汪。黄。铃木）──御览卷八三七
０三九援为陇西太守，遇长吏如兄长，〔委以任之〕〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
〔一〕据陈、俞本补。
０四０马援字文渊，为伏波将军，振旅京师，厚加赐车一乘，朝见次九卿。（铃木）──书钞卷六四
０四一马防字孝孙，行车骑将军，与长水校尉耿恭师征卢水羌还〔一〕，帝亲驾幸其府。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六四
〔一〕卢水，即卢溪水。水经注卷一河水注曰：「湟水又东，卢溪水注之。水出西南卢川，东北流注于湟水。」此水在金城郡临羌县东。
０四二马防行车骑将军，位列九卿，班同三府。（姚。汪。黄）──书钞卷六四
０四三永平十五年，上始欲征匈奴，与窦固等议出兵调度，皆以为塞外草美，可不须谷马。案军出塞，无谷马故事。马防言当与谷。上曰：「何以言之？」防对曰：「宣帝时五将出征，案其奏言，匈奴候骑得汉马矢，见其中有粟，知汉兵出，以故引去。以是言之，马当与谷。」上善其用意微致，即下调马谷，防遂见亲也〔一〕。──天中记卷四五
〔一〕此引与御览卷八三七所引东观记略同，疑天中记引书名有讹，故附传末以俟考。
周天游辑注
鲁恭传
０四四鲁恭字仲康，拜司徒，数有忠言，陈正得失。恭在位，选辟皆妙，至列卿〔郡守〕数十人〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
〔一〕据汪辑补。
刘宽传
０四五宽为南阳太守，遇民如子，不曾出詈言也。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
０四六刘宽为南阳太守，吏有罪，蒲鞭示耻〔一〕。（铃木）──书钞卷七四
〔一〕古者以生皮为鞭，宽仁恕，代之以蒲草，仅示耻耳。
０四七刘宽为南阳太守，平心举善，每自克责，吏民爱敬，不敢欺也〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
〔一〕姚、汪、黄三辑依陈、俞本作倪宽传，误。今从孔本。
０四八刘宽为南阳太守，常好与诸生讲论经义，政化流传，不严而治。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
韦彪传
０四九韦彪上疏曰：「欲急民所务，当先除其恶〔一〕。其原在尚书典枢机，天下事一决之，不可不察故也。」（姚。汪。黄）──书钞卷五九（二）○类聚卷四八
〔一〕类聚卷四八「恶」作「患」，与范书同。
０五０韦彪上疏曰：「有楚狱事繁〔一〕，故置尚书令史以助郎。郎主文案，与令史不殊。」（汪。黄）──御览卷二一三○大唐六典卷一
〔一〕永平中，楚王英谋反，事泄自杀，楚狱遂兴，累年相陷坐死徙者以千数。
范迁传
０五一范迁为司徒，在公辅，有宅数亩，田不过一顷，推与兄子。（汪。黄）──御览卷八二一
桓谭传
０五二桓谭上疏言事，出为六安郡丞，意忽忽不乐而卒。──职官分纪卷四一
冯衍传子豹
０五三衍祖父立，生满，年十七丧父，早卒，满生衍〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕惠栋曰：「前书曰『立字圣卿』，奉世子也。」又李贤注引东观记曰：「野王生座，袭父爵为关内侯，座生衍。」与此大异。范书从东观记。李贤注又曰：「衍之祖冯参忠正。」惠栋以为「参为衍从祖也。」
０五四丹死〔一〕，衍西归。吏以亡军，下司命乘传逐捕，故亡命〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕丹，廉丹，王莽时拜平均公、更始将军，于无盐为赤眉所杀。此前衍两次劝丹背莽，丹不从。
〔二〕亡命河东也。
０五五冯豹字仲文，为尚书郎，勤力不懈。每奏事不报，常伏省阁下，或从昏至明。帝闻而嘉之，乃加赏赐〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷三六○又卷六０
〔一〕职官分纪卷八末句作「章帝嘉之，数加赏赐。豹眠熟，上令引被覆之」。
０五六论曰：夫贵者负势而骄人，才士负能而遗行，其大略然也。二子不其然乎〔一〕！冯衍之引挑妻之譬，得矣。夫纳妻皆知取詈己者，而取士则不能。何也？岂非反妒情易，而恕义情难。光武虽得之于鲍永，犹失之于冯衍〔二〕。（姚。汪。黄）──范书冯衍传论
〔一〕李贤引史记曰：「魏太子击逢文侯之师田子方，引车下道。子方不为礼。太子击曰：『富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？』子方曰：『贫贱者骄人耳。夫诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。贫贱者行不合，言不用，则去之楚、越，若脱然，柰何同之哉？』」
〔二〕李贤曰「自此已上皆华峤之词」。
申屠刚传
０五七申屠刚为尚书令。时内外群臣，多帝自迁举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，乃至捶扑，牵曳于前，群臣莫敢言，唯刚每极谏。（汪。黄。铃木）──御览卷二一０
鲍永传孙德
０五八鲍德为南阳太守，民号为「神父」。（姚。汪。黄）──书钞卷七五
郅恽传
０五九恽拜长沙太守，崇教化，表异行。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
郎顗传
０六０华峤曰：汉之十叶，王莽篡位。闻道术之士西门君惠、李守等多称谶云：「刘秀为天子。」〔一〕自光武为布衣时，数言此，及后终为天子，故甚信其书。郑兴以忤意见疏，桓谭以远斥忧死。及明、章二帝，祖述其意，故后世争为图纬之学，以矫世取资。是以通儒贾逵、马融、张衡、朱穆、崔實、荀爽之徒，忿其若此，奏皆以为虚妄不经，宜悉收藏之。惟斯事深奥，善言古者，必有验于今；善言天者，必有验于人，而托云天之历数、阴阳、占候，今所宜急也。占候、术数能仰瞻俯察，参诸人事，祸福吉凶既应，引之教义，亦有着明。此盖道术之有益于后世，为后人所尚也〔一〕。（黄）──袁宏纪卷一八顺帝纪
〔一〕黄奭以为系郎顗传论，今从之。
郭伋传
０六一伋征拜颍川太守，帝劳之曰：「郡得贤能太守，去帝城不远，河润九里，冀京师并蒙其福。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
孔奋传
０六二孔奋字君鱼，守姑臧长，治有异政，以仁义折强扶弱，好恶分明，匈奴不敢犯塞。──职官分纪卷四二
０六三奋为武都太守，有美行，爱之如骨肉；无义，憎之如仇雠。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
张堪传
０六四张堪拜渔阳太守，治稻田八千余顷，百姓殷富，童谣歌曰：「桑无附枝，麦秀两歧。张君为政，乐不可支。」童谣如此〔一〕（铃木）──书钞卷七六
〔一〕陈本改注范书，非。
０六五上问掾樊显曰〔一〕：「太守在蜀，谁最能者？」显曰：「渔阳太守张堪昔在蜀最能。堪仁足以惠下，威足以齐奸，清廉无以为比。」上曰：「何以为效？」显曰：「当破蜀时，公孙述珍宝山积，卷握之物，足当十世。而堪不以介意，去蜀之日，乘朽辕车，白布破囊而已〔二〕。」（姚。汪。黄）──书钞卷七五
〔一〕显，蜀郡计吏。时光武召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。
〔二〕此引陈本多妄改，姚辑从之。而汪辑不详所出，照录姚辑，妄注出类聚。黄辑亦依陈补。皆非。
廉范传庆鸿
０六六廉范为武原太守，下车申明赏罚，诛锄奸滑，表用良吏。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
０六七廉范迁蜀郡太守，生子皆以廉为名者千数。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
０六八廉范百姓歌之〔一〕。（铃木）──书钞卷七六
〔一〕时范任蜀郡太守，许民夜作，但严使储水以防火，百姓称便，乃歌曰：「廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五?。」事见范书本传。此引当有脱文。
０六九洛阳庆鸿慷慨好义，廉范与为刎颈之友。时人称曰：「前有管鲍〔一〕，后有庆廉。」（汪。黄）──御览卷四０七
〔一〕史记管晏列传曰：「管仲曰：『吾始困时，尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。』」
羊续传
０七０羊续字兴祖，为南阳太守，以清率下，唯卧一幅布绹，裯绹败，糊纸补之。──天中记卷四八
樊宏传
０七一樊宏字靡卿，为光禄大夫，位特进。宏为人性谦卑畏慎，不求苟得。（姚。汪。黄。铃木──书钞卷五六
梁统传玄孙冀
０七二梁冀妻孙寿色美，〔而善为妖态〕〔一〕，能作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷一八○御览卷三八０
〔一〕据御览卷三八０补。
〔二〕风俗通义曰：「愁眉者，细而曲折。啼?者，薄拭目下若啼处。墯马髻者，侧在一边。折腰步者，足不任体。龋齿笑者，若齿痛不忻忻。始自冀家所为，京师翕然皆放效之。」
０七三梁冀爱监奴秦宫，官至太仓令，得入妻寿所。寿见宫，屏御者以言事，因通焉。宫威权大震，二千石皆拜谒之。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷三五
张纯传子奋
０七四张奋字雅通，拜大司马，在位名为清白。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五一
郑兴传子众
０七五郑兴，更始立，拜谏议大夫，使安集关西。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五六
０七六郑众使匈奴，欲令众拜，不为屈。朝议复欲遣众，众曰：「今往匈奴，必恐取胜于臣，臣不忍持大汉节，对?裘跪拜。」明帝收系廷尉狱。（汪。黄。铃木）──御览卷五四二
０七七郑众字仲师，为左冯翊，征为大司农。是时朝议欲改弊，〔一〕众谏以为不可。诏切责，至被奏劾，执之不移。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五四
〔一〕时章帝议复盐铁官也。
０七八郑众字仲师，为大司农，在位以清正称。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五四
陈元传
０七九初欲立左氏传博士，范升〔奏〕以为左氏浅末〔一〕，不宜立。陈元闻之，乃诣阙上疏争之，更相辩对凡十余上。帝卒立左氏学〔二〕。〔立博士四人，元为第一〕〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二三六○书钞卷六七
〔一〕据书钞卷六七补。又「升」误「叔」，据书钞径改。
〔二〕此光武建武初之事。
〔三〕据书钞卷六七补。
０八０元字长孙〔一〕，以才高著名，辟司空掾。宋弘受罪，上书讼之，言甚切直，又敷陈当世便〔宜〕事〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六八
〔一〕书钞卷六七作「字襄孙」，误。范书亦作「长孙」。
〔二〕据汪辑补。
贾逵传
０八一贾逵字景伯，有赡才，能通古今学。神爵集宫殿，上召见，敕兰台给笔，作神爵颂。除兰台令史〔一〕。（汪。黄。铃木）──书钞卷六二
〔一〕书钞引书名误「华峤汉书」为「华谭汉书」。
张霸传孙楷
０八二张楷字公超，家贫无以为业，常乘驴车至县卖药。（汪。黄。铃木）──御览卷九八四
桓荣传子郁孙焉玄孙典玄孙彬
０八三桓荣为博士。会庭中诏赐奇果，受赐者怀之，荣独举手奉以拜。光武笑指之曰：「此真儒生也。」（汪。黄。铃木）──御览卷九六四○书钞卷一九
０八四建武二十八年，桓荣为太子少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈其车马印绶曰：「今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎？」（
铃木）──书钞卷一三九○又卷六五
０八五荣为少傅，以太子经学成毕，上疏谢归道。太子以书谢。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六五
０八六桓荣字春卿，迁太常。明帝〔即位〕〔一〕，尊以师礼，甚见亲重〔二〕。乘舆幸太常府，荣东面坐，设几杖，〔会百官〕，〔三〕天子亲自执经。既罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼若此。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三○初学记卷一二
〔一〕据初学记卷一二补。
〔二〕初学记卷一二下尚有「拜之」二字，疑系「拜二子为郎」之误，故暂不补入。
〔三〕据初学记卷一二补。
０八七桓荣迁谏议大夫〔一〕，每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为辨说。──职官分纪卷六
〔一〕东观记及范书均作「拜荣为五更」。此作「迁谏议大夫」，误。
０八八荣长子雍早卒，少子郁嗣。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０八九桓郁字仲思〔一〕。敦厚笃学，传父业，以尚书教授，门徒常数百人。选侍中。帝以郁先师子，有礼让，甚亲厚焉。常居中论经书，问以政事，反复乃行，受章录事，不离左右。明帝自制五行章句〔二〕，令郁校定于宣明殿中。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五八○范书本传注御览卷五九一
〔一〕范书本传作「仲恩」。
〔二〕「五行」原误作「五经」，据范书本传注径改。
０九０郁上书乞身〔一〕，天子忧之，有诏公卿议。议者皆以郁身为名儒，学者之宗，可许之。于是诏郁以侍中行服。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕以母忧故也。
０九一郁六子，普、延、焉、竣酆、良。普嗣侯，传国至曾孙绝。酆、良子孙皆博学有才能。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０九二桓焉明经笃行，有名称，以尚书入授安帝，拜太傅，录尚书事。复入授顺帝于禁中，因晏见建言宜引三公、尚书入省事，天子从之。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五九
０九三焉长子衡，早卒。中子顺，顺子典。典十二丧父母，事叔母如事亲。立廉操，不取于人，门生故吏问遗，一无所受。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０九四十年不调〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕此言桓典任侍御史之长。范书作「七年」。
０九五迁平津都尉、钩盾令、羽林中郎将〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕此亦桓典事迹。
０九六酆生麟。（汪。黄）──范书本传注
丁鸿传
０九七荣弟子丁鸿学最高。（汪。黄）──范书桓荣传注
０九八华峤曰：论语称夫子温良恭俭让，以得之行省乎〔一〕？故尝请论之：孔子曰：「太伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无（德）〔得〕而称焉〔二〕。」孟子曰：「闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。」〔三〕然则太伯出于不苟得，未始有于让也。是以太伯称〔至德，伯夷称〕贤人〔四〕，后之人慕而徇之。夫有徇则激诡生，而取与妄矣。故夫邓彪、刘恺让其弟以取义，使弟非服而己享其名，其于义不亦薄乎？又况乎干有国之纪，而使将来者妄举措哉！古之君子，立言非〔苟显其理〕〔五〕，将以启天下之方悟者；立行非独善其身，将以训〔天下之方动者。言行之所开塞，可无慎〕哉〔六〕！原丁鸿之心，其本主于忠爱乎〔七〕？何其终悟而从义也？以此殆知其徇尚异于数世也〔八〕。（汪。黄）──袁宏纪卷一二○范书丁鸿传论
〔一〕语出论语学而篇。疏曰：「敦柔润泽谓之温，行不犯物谓之良，和从不逆谓之恭，去奢从约谓之俭，先人后己谓之让，言孔子行五德而得与闻国政。」
〔二〕据论语泰伯篇改。
〔三〕语出孟子尽心下。
〔四〕据范书丁鸿传论补。惠栋曰范此论皆华峤之辞。
〔五〕同右。
〔六〕据范书丁鸿传论补。
〔七〕「乎」字原误置上文「哉」字之上，据范书径改。
〔八〕范书丁鸿传论末句作「异夫数子类乎徇名者焉」。
孝子传
０九九孔子曰：「夫孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。」〔一〕子路曰：「伤哉贫也！生无以养，死无以葬。」子曰：「啜菽饮水，孝也。」〔二〕夫锺鼓非乐云之本，而器不可去〔三〕；三牲非致孝之主，而养不可废〔四〕。存器而忘本，乐之遁也〔五〕；调器以和声，乐之成也。崇养以伤行，孝之累也；修己以致禄，养之大也。故言能大养，则周公之祀，致四海之祭。言以义养，则仲由之菽，甘于东邻之牲〔六〕。夫患水菽之薄，干禄以求养者，是以耻禄亲也。存诚以尽行，孝积而禄厚者，此能以义养也。
〔一〕见孝经圣治章。李贤曰：「配天，谓宗祀文王于明堂，以配上帝。」
〔二〕语出礼记檀弓下，文稍略耳。
〔三〕论语阳货篇曰：「乐云乐云，锺鼓云乎哉？」马融曰：「乐之所贵者，移风易俗，非谓锺鼓而已。」
〔四〕孝经孝行章曰：「事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。」故华峤作如是语。
〔五〕「遁」，袁纪卷一一引作「过」，皆训作失。
〔六〕易既济曰：「东邻杀牛，不如西邻之禴祭。」其意以「黍稷非馨，明德惟馨」，修德者虽不杀牛而行薄祭，以其有德而实受其福。
孔子称「孝哉闵子骞，人不间于其父母兄弟之言」〔一〕，言其孝皆合于道，莫可复间也。先代石氏父子称孝，子庆相齐，人慕其孝而治〔二〕，此殆所谓孝乎？惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦为政也〔三〕。
〔一〕语出论语先进篇。陈群曰：「言子骞上事父母，下顺兄弟，动静尽善，故人不得有非间之言。」疏曰：「间，谓非毁间侧。」
〔二〕汉书石奋传载：奋恭谨，举莫与比。其长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石，故号奋为万石君。庆为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，为立不相祠。
〔三〕语见论语为政篇，乃孔子之言。又尚书君阵曰：「惟孝，友于兄弟，克施有政。」又按此段范书失载，据袁宏纪卷一一补入。黄辑脱，汪辑转引于惠氏补注，而不详其所出。
中兴，庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：「贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓『家贫亲老，不择官而仕』者也〔一〕。」建初中，章帝下诏褒宠义，赐谷千斛，常以八月长吏问起居，加赐羊酒。寿终于家。
〔一〕乃韩诗外传第一章曾子之语。
安帝时，汝南薛包孟尝，好学笃行，丧母，以至孝闻。及父娶后妻而憎包，分出之，包日夜号泣，不能去，至被欧杖。不得已，庐于舍外，旦入而洒扫，父怒，又逐之。乃庐于里门，昏晨不废。积岁余，父母惭而还之。后行六年服，丧过乎哀。既而弟子求分财异居，包不能止，乃中分其财。奴婢引其老者，曰：「与我共事久，若不能使也。」田庐取其荒顿者，曰：「吾少时所理，意所恋也。」器物取朽败者，曰：「我素所服食，身口所安也。」弟子数破其产，辄复赈给。建光中，公车特征，至，拜侍中。包性恬虚，称疾不起，以死自乞。有诏赐告归，加礼如毛义。年八十余，以寿终。若二子者，推至诚以为行，行信于心而感于人，以成名受禄致礼，斯可谓能以孝养也。若夫江革、刘般数公者之义行，犹斯志也。撰其行事着于篇〔一〕。（汪。黄）──范书刘赵淳于江刘周赵传序○袁宏纪卷一一御览卷一八一又卷五一二
〔一〕史通序例篇曰：「迨华峤后汉，多同班氏。如刘平、江革等传，其序先言孝道，次述毛义养亲。此则前汉王贡传体，其篇以四皓为始也。」又列传篇曰：「亦有事迹虽寡，名行可崇，寄在他篇，为其标冠。若商山四皓，事列王阳之首；庐江毛义，名在刘平之上。」据此则诸孝子合为一传，始自华峤书也。范晔因而不改，自沈约以下，遂相沿成习。今从黄辑，标目孝子传。
一００刘平为全椒（令）〔长〕〔一〕，掾吏五日一朝，罢门阑卒署，各遣就农，人感怀，至或增赀就赋，或减年从役，刺史行部，狱无囚徒，民各自以为职，不知所问，唯班诏书而去。先是县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二六七○书钞卷七八
〔一〕据书钞卷七八改。
一０一孝报云：「三日至矣。」〔一〕（汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕王莽时，以父普为田禾将军任为郎。尝告归，过邮亭，不自名。亭长闻孝当过，洒扫以待，不肯内，且问孝当何时至，孝遂作如右答。范书本传作「寻到矣」。
一０二赵孝字（常）〔长平〕〔一〕，拜长乐卫尉，弟礼为御史中丞。上嘉孝兄弟治行，欲宠异之，常使礼十日一至卫尉府，太官送供具，令相对尽欢。礼终，孝以卫尉官属送丧归葬，天下荣之。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三
〔一〕据东观记、袁纪、范书改。
一０三语以避兵道〔一〕。（汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时江革负母逃难，或语以避兵道，遂免于难。范书作「或乃指避兵之方」。
一０四临淄令杨音高之，设特席，显异巨孝于稠人广众中，亲奉钱以助供养。（姚。汪。黄。铃木──范书本传注
一０五终不报书，一无所受〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时帝宠遇江革，京师贵戚马廖、窦宪等各奉书致礼于革。
一０六致羊一头，酒二斛〔一〕。（汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕元和中，革谢病归，帝诏县常以八月长吏存问，且致羊酒。
一０七与脱田同罪〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书作「夺田」。时郡国牛疫，遂令行区种法以增耕。而吏举度田，欲令多前，至于不种之处，亦通为租。故刘般上疏建言，若吏度田不实，使与脱田同罪。
一０八刘恺字相豫，为太常，论议囗囗，常引正大义，诸儒为之语曰：「难经伉伉刘太常。」（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三○类聚卷四九御览卷二二八
班彪传子固
一０九班彪字叔皮，辟司徒掾〔一〕。彪既才高，而专心述作在史籍之间。（铃木）──书钞卷六八
〔一〕司徒者，王况也。王音肃。
一一０班固拜为郎中，使终成前所著书，学者莫不讽诵〔一〕。自为郎中，遂见亲近，读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂。朝廷有大议，使难问，赏赐恩宠甚渥，然二世位不过郎中。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六三
〔一〕「讽」原误作「庄」，径改。
一一一大将军窦宪拜班固为中护军，与参谋议。（铃木）──书钞卷六四
一一二论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然着矣。议者咸称二子有良史之才。迁文直而事核，固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也。彪、固讥迁，以为是非颇谬于圣人。然其论议常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣。固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑，然亦身陷大戮。（汪。黄）──范书班固传论
第五伦传曾孙种卫羽
一一三盖延代鲜于褒为冯翊，多非法。伦数切谏，延恨之，故滞不得举〔一〕。（姚。汪。黄。铃木──范书本传注
〔一〕书钞卷七四引华书曰：「孟延为左冯翊，视事四岁，民敬其威。」天游按：东观诸书无孟延其人。范书盖延传注引续汉书曰：「
视事四年，人敬其威信。」两载文同，则「孟」系「盖」之误无疑。华书既言延「多非法」，不当复言「民敬其威」，书钞引书误书续书为华书矣。
一一四上复曰：「闻卿为市掾，人有遗母一笥饼者。卿从外来见之，夺母笥，探口中饼，信乎？」伦对曰：「实无此。众人以臣愚蔽，故为生是语也。」（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
一一五章帝初，第五伦擢自远郡，征代牟融为司空。第五伦奉公守法，每上事草，（不亦）掾吏臣奏记辄封上之〔一〕，曰：「臣任忧深，责者多无私心。」自陈老病，以〔二〕千石俸终身〔二〕。（
铃木）──书钞卷五二
〔一〕「不亦」语不辞，恐有脱误，或系衍文，故删而存疑。
〔二〕据范书补。
一一六第五伦虽峭直，然常以中兴已来，二主好（更）〔吏〕化〔一〕，俗尚苛刻。政化之本，宜先以宽和。及为三公，值章帝长者多恕，屡有善政，伦上疏褒称盛美，因以劝成德风也。（汪。黄。铃木）──初学记卷一一○御览卷二０八
〔一〕据御览卷二０八改。
一一七第五种字兴先〔一〕，少厉志议，通经学。以司徒掾诏使冀州，廉实灾害，举奏刺史、二千石以下，所刑免甚多，弃官奔者数十人。还以奉使称旨，擢拜高密侯相〔二〕。（铃木）──职官分纪卷五○书钞卷六八
〔一〕书钞卷六八作「仲与」，恐误。下仅有「以司徒掾举奏刺史二千石」一句，铃木辑稿从之。
〔二〕「擢」原误「权」，「侯」原误「使」，皆据范书径改。
一一八卫羽为〔兖〕州从事〔一〕。时中常侍单超兄子匡为济阴太守，负其势，大为贪放。刺史第五种欲取之，闻羽素抗厉，乃召羽谓曰：「闻公不畏强御，今欲相委以重事，若何？」对曰：「愿庶几于一割。」羽出，遂驰至定陶，闭城门，收匡宾客亲吏四十余人〔二〕，七日中，起发其臧五六千万。种即举奏，一州震栗。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二六五○书钞卷七三（二）
〔一〕据书钞卷七三补。
〔二〕书钞卷七三作「三十人」。
锺离意传乐崧
一一九意字子阿，辟大司徒侯霸掾。诏送徒诣河内。时冬寒，病徒不能行，意辄移属县便作徒衣，县不得已与之。（铃木）──书钞卷六八
一二０锺离意除堂邑令。民起市肆，起工兴役。意祝曰：「兴工，令也，百姓无罪。如有祸，令自当之。」吏民皆感之也。（铃木）──书钞卷七八
一二一明帝性褊察，尝以事怒郎乐崧，以杖撞崧。崧走入床下，上怒甚，疾言曰：「郎出！郎出９崧曰：「天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。」上乃赦之。（汪。黄）──御览卷九一○书钞卷六０御览卷二一五
一二二乐崧为人朴素，家贫为郎。尝独直宿台上，无被枕，食乃糟糠。明帝〔每〕入台〔一〕，辄见崧，问〔其故〕而嘉之〔二〕。〔帝推被与之〕〔三〕。〔自此诏给帷被皂袍〕〔四〕，〔给太官食〕〔五〕。（姚。汪。黄）──书钞卷六０○又卷三八御览卷七０七又卷六九三又卷八五四
〔一〕据书钞卷三八补。
〔二〕同右。
〔三〕据御览卷七０七补。
〔四〕据御览卷六九三补。
〔五〕据御览卷八五四补。以上三条黄辑均作注，汪辑径入正文。
宋均传
一二三宋均字叔庠，为郎中。时年十五，好经书，常以休〔沐〕日受业博士〔一〕，通诗书，善论难。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六三
〔一〕据汪辑补。
一二四宋均迁九江太守，五日一听事。先是九江多虎，数伤民。均曰：「咎在贪残，均今退贪残。」虎远渡江，不为民害〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五（二）
〔一〕姚辑据范书多有增益。汪、黄二辑不详所出，俱本姚辑。汪辑又妄注出类聚，失之尤甚。今从孔本。
一二五永平七年，宋均字叔庠，为尚书令，忠正直言，数纳策谋，每会议，未尝不合上意。常剪起〔一〕，上未喻其意，以为奸，大怒，缚即着格之〔二〕。尚书郎皆叩头，服有奸。均顾叱之曰：「
夫惟忠臣执义，守正畏威，人臣以二事主，国主当谁据？均惟据约，虽死不易志。」小黄门在旁，具以闻〔三〕，上善之，即遣归台，悉责诸尚书郎。（汪?黄?铃木）─－书钞卷五九
〔一〕范书作「尝删剪疑事」，则此「剪起」当作「剪疑」。
〔二〕「缚」原作「傅」，「格之」漫脱，皆据范书改补。
〔三〕「具」原误「其」，径改。
光武十王传
一二六琅邪王京都莒，好宫室，殿馆壁带皆饰以金银。（汪─－初学记卷二四
朱晖传
一二七晖年五十，失妻，昆弟欲为继室，晖叹曰：「时俗希不以后妻败家者９遂不复娶。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
乐恢传杜安
一二八安擢为宛令，以病去。韦帝行过颍川，安上书，召拜御史。迁至巴郡太守。而恢在家，安与恢书通问，恢告吏口谢，且让之曰：「为宛令不合志，病去可也。干人主以窥觎，非也。违平生操，故不报。」安亦节士也，年十三入太学，号「奇童」。洛阳令周纡自往候安，安谢不见。京师贵戚慕其行，或遗之书，安不发，悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客，安开壁出书，印封如故。（姚。汪。黄）──范书乐恢传注
何敞传
一二九何敞为汝南太守〔一〕，修治鲖阳之旧陂，溉田万顷，垦田三万余，咸赖其利，吏民刻石，颂敞功德。（姚。汪。黄）──书钞卷七六
〔一〕「何敞」原误作「张敞」，径改。
一三０敞为汝南太守，在在表孝悌，折贪残者也。──书钞卷七四
邓彪传
一三一邓彪字智伯，为太傅，赐爵关内侯，百官总己以听于彪，恩宠之异，莫与为比焉。（汪。黄）──御览卷二０六
一三二邓彪遭后母忧，毁瘠过礼，因疾乞身，以光禄大夫行服。（汪。黄）──御览卷二四三
徐防传
一三三安帝即位，太尉徐防以灾异、寇贼策免就国。三公以灾免，自徐防始也。（姚。汪。黄）──书钞卷五一○类聚卷四六御览卷二０七
胡广传
一三四胡伯始为太傅，时年八十，而心力（就免）〔克〕壮〔一〕。继母在〔堂，瞻〕省傍无（凡）〔几杖〕〔二〕，言不称老。伯始练达事体，（朗）〔明〕解朝章〔三〕，虽无蹇直之风，屡有补阙之益。故京师为之语曰：「万事不理问伯始，天下中庸有胡公。」（
黄）──书钞卷五二
〔一〕据范书本传改。
〔二〕同右。
〔三〕同右。
袁安传重孙逢玄孙忠
一三五袁良明经〔一〕，为太子舍人。（姚。汪。黄）──书钞卷六六
〔一〕良，袁安之祖父。
一三六安字邵公，好学有威重。明帝时为楚郡太守，治楚王狱，所申理者四百余家，皆蒙全济，安遂为名臣。章帝时至司徒。生蜀郡太守京。京弟敞为司空。京子（阳）〔汤〕太尉〔一〕。汤四子：长子平，平弟成，左中郎将，并早卒。成弟逢，逢弟隗，皆为公。（姚。汪。黄）──魏志袁绍传注
〔一〕黄奭曰：「按阳子逢字周阳，逢弟隗字次阳。若父名阳，何得其子并以阳为字？当从范书作『汤』。袁宏纪亦云『京子汤，汤字仲和』可据。」黄说甚是，据改。下径改。按今点校本范书亦作「汤」。
一三七熙平中〔一〕，天子引袁逢为三老，赐玉杖。（姚。汪。黄）──御览卷五三五○又卷七一０又卷八０四事类赋注卷一四
〔一〕他三引俱作「嘉平」，与袁纪同。唯职官分纪卷二作「熙平」。然诸引皆误，当以「熹平」为是。
一三八论曰：陈平多阴谋，而知其后必废〔一〕。邴吉有阴德，夏侯胜识其当封及子孙〔二〕。终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。袁公、窦氏之间，乃情帝室，引义雅正，可谓王臣之烈。及其理楚狱，未尝鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎后昆〔三〕，子孙之盛，不亦宜乎？（姚。汪。黄）──范书本传论
〔一〕史记陈丞相世家曰：「始陈平曰：我多阴谋，是道家之所禁。吾世即废，亦已矣，终不能复起，以吾多阴祸也。』然其后曾孙陈掌以卫氏亲贵戚，愿得续封陈氏，然终不得。」徐广曰：「陈掌者，卫青之子婿。」
〔二〕汉书丙吉传曰：吉奉武帝旨治巫蛊事，救宣帝免于一死。宣帝即位，吉临当封，疾玻宣帝忧其不起，太子太傅夏侯胜曰：「此未死也。臣闻有阴德者，必飨其乐以及子孙。」后子显以臧罪夺爵，至成帝时，复以吉孙昌袭侯，至王莽时乃绝。
〔三〕李贤引尔雅曰：「覃，延也。」按覃音谈。
一三九袁忠字正甫，初平间为沛相，乘荜车到官〔一〕，以清亮称。──书钞卷一三九
〔一〕范书袁安传作「苇车」。
张酺传曾孙济
一四０蕃生盘〔一〕，盘生济。济字元江，灵帝初，杨赐荐济明习典训，为侍讲。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕蕃，张酺之子。
韩棱传孙演
一四一梁皇后崩，梁贵人大幸〔一〕，将立。大将军冀欲分其宠，谋冒姓为贵人父，演阴许诺。及冀诛事发，演坐抵罪。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕黄奭曰：「此桓帝邓皇后，邓香之女也，改嫁梁氏，冒姓梁氏。兄邓演为南顿侯。冀既伏诛，封演子康北阳侯，赏赐巨万，封平梁冀之功。见袁宏纪。则梁冀欲谋为贵人父，当与贵人兄邓演合计，何以与韩演谋，而演阴许诺乎？范书明云梁冀被诛，韩演坐阿党抵罪，以减死论，亦不云有阴许诺事。今以演字相同，张冠李戴，华书所云，显有不实。按邓演与诛梁冀，亦断无阴许诺事。」按黄说是。汪辑改「梁贵人」为「韩贵人」，大可不必。
郭躬传弟子镇吴雄
一四二郭躬字仲孙，为廷尉正，迁廷尉。家代掌法律，〔宽平，决狱务在哀矜，罪疑从轻，条奏诸应致法及可从轻者四十一事〕〔一〕。镇自廷尉左监迁廷尉。凡郭氏为廷尉者七人。（姚。汪。黄）──初学记卷一二○书钞卷五三（二）类聚卷四九
〔一〕据书钞卷五三补。黄辑注出卷五二，误。
一四三河南吴雄字季高〔一〕，以明法律，〔断狱平〕〔二〕。桓帝时自廷尉致位司徒。雄少时家贫，母死，葬人所不封之地。丧事趋办，不卜时日。巫皆言其族灭，而雄子欣〔三〕、孙恭三世〔相承〕为廷尉〔四〕，以法为名家。（姚。汪。黄）──初学记卷一二○书钞卷五三（二）类聚卷四九御览卷二三一
〔一〕类聚卷四九引作「河间」，汪辑从之，误。
〔二〕据书钞卷五三及御览卷二三一补。
〔三〕「欣」，书钞卷五三作「许」，初学记卷一二作「祈」，皆误。今据类聚卷四九、御览卷二三一径改。
〔四〕据书钞卷五三补。
陈宠传
一四四陈宠〔字昭公，辟司徒鲍昱府〕〔一〕。以时俗三府掾属不肯亲事，但出入养虚，故宠独勤心于事〔二〕。又以法令繁冗，（
□）〔不良〕吏得生因缘〔三〕，以至轻重，乃置撰科牒辞讼比例，〔四〕使事类相从，以塞奸源。其后公府奉以为法。（汪──御览卷二四九○书钞卷六八
〔一〕据书钞卷六八补。「昱」原误作「显」，径改。
〔二〕书钞卷六八作「是时三府掾属以不肯亲事为高，专务于交游，宠常非之」。与御览引异。
〔三〕据范书本传补。
〔四〕范书本传作「辞讼比七卷」。
一四五陈宠字昭公，以德行明敏，入为尚书。宠性周密，常称「
人臣之义，苦不畏慎」。自在枢密，谢门人，不复教，拒知友。时赐宠剑，得锻成剑，以其敦朴。（姚。汪。黄）──初学记卷一一
一四六陈宠字昭公，为司空，通客以明无所不受〔一〕，论者大之。宠奏议温粹有智，号为明相。（姚。汪。黄）──书钞卷五二
〔一〕时府故事督属籍不通宾客，以防交关。宠反其道而行之。「
客」原误作「容」，据黄奭校而改。
班超传孙始
一四七班超投笔叹曰：「大丈夫安能久事笔耕乎？」（姚。汪。黄）──类聚卷五八○范书本传注书叙指南卷五
一四八騩马〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书作「騧马」。华书与续书同，可参见续书班超传注。
一四九还据损中〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕东观记作「顿中」。
一五０班始尚阴城公主。公主，顺帝之姑，贵骄淫乱，与所嬖居帷中，而始入，使伏床下。（汪。黄）──御览卷七００
何熙传
一五一熙字孟孙，少有大志，不拘小节。身长八尺五寸，体貌魁梧，〔丘虚瑰伟，与人绝异〕〔一〕，善为容仪〔二〕。举孝廉。为谒者，赞拜殿中，音动左右，和帝伟之。历位司隶校尉、大司农。永初三年，南单于与乌丸俱反，以熙行车骑将军征之，累有功。乌丸请降，单于复称臣如旧。会熙暴疾，卒。（姚。汪。黄）──魏志何夔传注○书钞卷六二御览卷三八八
〔一〕据书钞卷六二补。
〔二〕书钞卷六二作「善为威容」。
应奉传子劭
一五二〔应顺字〕华仲〔一〕，少给事郡县，为吏清公，不发私书。举孝廉，尚书郎转右丞，迁冀州刺吏，廉直无私。迁东平相，赏罚必信，吏不敢犯。有梓树生于厅事室上，事后母至孝，众以为孝感之应。时窦宪出屯河西，刺史、二千石皆遣子弟奉赂遗宪。宪败后，咸被绳黜，顺独不在其中，由是显名。为将作大匠，〔发摘众奸，皆极其刑，豪猾之吏累迹〕〔二〕，视事五年，省费亿万〔三〕。（姚。汪。黄）──范书应奉传注○书钞卷五四（二）龙筋凤髓判卷二御览卷二三六
〔一〕应顺，奉之曾祖父。三字据书钞卷五四补。
〔二〕据书钞卷五四、御览卷二三六补。
〔三〕四库珍本初编本职官分纪卷二二引作续汉书，非。北图藏清钞本仍作华书。
一五三奉字世叔，才敏善讽诵，故世称「应世叔读书，五行俱下」。着后序十余篇，为世儒者。延熹中，至司隶校尉。子劭字仲远，亦博学多识，尤好事。诸所撰述风俗通等凡百余篇，辞虽不典，世服其博闻。（姚。汪。黄）──魏志王粲传注
一五四劭弟珣，字季瑜，司空掾。珣生玚。（汪──范书应奉传注
孝明八王传陈敬王羡曾孙愍王宠
一五五〔陈愍王宠善弩射〕〔一〕，其秘法以天覆地载，参连为奇。又有三微、三校三微为经，三小为纬，经纬相将，万胜之方。然要在机牙，〔其射至十发十中，皆同孔也〕〔二〕。（姚。汪。黄）──范书明八王传注○书钞卷一二五（二）御览卷三四八
〔一〕据书钞卷一二五补。其中「愍」误作「敬」，据御览卷三四八径改。范书注仅作「宠射」二字。
〔二〕「其射至」三字据御览卷三四八补，余据书钞卷一二五补。
一五六王甫〔一〕。──范书明八王传注
〔一〕甫，范书作「酺」，中常侍，受命考陈国相魏愔与宠共祭天神，希幸非冀者。李贤曰：「华峤书及宦者传诸本并作『甫』，此云『酺』，未详孰是也。」
崔骃传子瑗孙實實从兄子钧
一五七骃讥杨雄〔一〕，以为范、蔡、邹衍之徒〔二〕，乘衅相倾，诳曜诸侯者也，而云「彼我异时」。又曰：窃赀卓氏，割炙细君，斯盖士之赘行，而云「不能与此数公者同」，以为失类而改之也。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕时崔骃拟扬雄解嘲而作达旨以讥焉。
〔二〕范，范睢；蔡，蔡泽，先后以辩才出任秦国之相。
一五八高树不庇〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕出达旨之文。范书本传作「高树靡阴」。
一五九摄缨整襟〔一〕。──范书本传注
〔一〕亦出于达旨。范书本传作「躐缨整襟」。
一六０回以干禄〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书引达旨作「因以干禄」。
一六一崔骃字亭伯，辟大将军窦宪府掾。宪新辅政，贵重，掾三十人，皆故刺史、二千石，惟骃以处士年少，擢在其间。宪擅权骄恣，骃数谏之。出为长岑长，不得意，不之官而归。（汪。黄）──御览卷二三八○书钞卷六九
一六二瑗爱士，好宾客，盛修肴膳，或言其太奢。瑗闻之怒，敕妻子曰：「吾并日而食，以供宾客，而反以获讥，士大夫不足养如此。后勿过菜具，无为诸子所蚩也。」终不能改，奉禄尽于宾飨。（姚。汪。黄）──范书崔骃传注○书叙指南卷七又卷八（二）
一六三崔實为五原太守，地宜麻枲，而民不知种植，又不能缉绩，率无衣被。冬月止种细草，卧其中，〔见〕吏以草衣其身〔一〕，乃得出。實至，教之绩织。（汪。黄）──御览卷九九五
〔一〕据范书本传补。
一六四崔钧为西河太守，与袁绍起兵。董卓收钧父烈，下之郿狱锒铛〔一〕。卓诛，烈得归长安也。（汪。黄）──御览卷六四四
〔一〕李贤曰：「说文曰『琅珰，锁也』。前书曰『人犯铸钱，以铁锁琅珰其颈』。」「琅」原误作「银」，径改。
周燮传
一六五周燮专精礼易，不读非圣之书，不修贺问之好。有先人草庐，结于冈畔，下有陂田，常肆勤以自给，非身所耕渔〔则〕不食。〔一〕（姚。汪。黄）──类聚卷六五○御览卷八二一
〔一〕据御览卷八二一补。
鲁恭传
０四四鲁恭字仲康，拜司徒，数有忠言，陈正得失。恭在位，选辟皆妙，至列卿〔郡守〕数十人〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
〔一〕据汪辑补。
刘宽传
０四五宽为南阳太守，遇民如子，不曾出詈言也。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
０四六刘宽为南阳太守，吏有罪，蒲鞭示耻〔一〕。（铃木）──书钞卷七四
〔一〕古者以生皮为鞭，宽仁恕，代之以蒲草，仅示耻耳。
０四七刘宽为南阳太守，平心举善，每自克责，吏民爱敬，不敢欺也〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
〔一〕姚、汪、黄三辑依陈、俞本作倪宽传，误。今从孔本。
０四八刘宽为南阳太守，常好与诸生讲论经义，政化流传，不严而治。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
韦彪传
０四九韦彪上疏曰：「欲急民所务，当先除其恶〔一〕。其原在尚书典枢机，天下事一决之，不可不察故也。」（姚。汪。黄）──书钞卷五九（二）○类聚卷四八
〔一〕类聚卷四八「恶」作「患」，与范书同。
０五０韦彪上疏曰：「有楚狱事繁〔一〕，故置尚书令史以助郎。郎主文案，与令史不殊。」（汪。黄）──御览卷二一三○大唐六典卷一
〔一〕永平中，楚王英谋反，事泄自杀，楚狱遂兴，累年相陷坐死徙者以千数。
范迁传
０五一范迁为司徒，在公辅，有宅数亩，田不过一顷，推与兄子。（汪。黄）──御览卷八二一
桓谭传
０五二桓谭上疏言事，出为六安郡丞，意忽忽不乐而卒。──职官分纪卷四一
冯衍传子豹
０五三衍祖父立，生满，年十七丧父，早卒，满生衍〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕惠栋曰：「前书曰『立字圣卿』，奉世子也。」又李贤注引东观记曰：「野王生座，袭父爵为关内侯，座生衍。」与此大异。范书从东观记。李贤注又曰：「衍之祖冯参忠正。」惠栋以为「参为衍从祖也。」
０五四丹死〔一〕，衍西归。吏以亡军，下司命乘传逐捕，故亡命〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕丹，廉丹，王莽时拜平均公、更始将军，于无盐为赤眉所杀。此前衍两次劝丹背莽，丹不从。
〔二〕亡命河东也。
０五五冯豹字仲文，为尚书郎，勤力不懈。每奏事不报，常伏省阁下，或从昏至明。帝闻而嘉之，乃加赏赐〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷三六○又卷六０
〔一〕职官分纪卷八末句作「章帝嘉之，数加赏赐。豹眠熟，上令引被覆之」。
０五六论曰：夫贵者负势而骄人，才士负能而遗行，其大略然也。二子不其然乎〔一〕！冯衍之引挑妻之譬，得矣。夫纳妻皆知取詈己者，而取士则不能。何也？岂非反妒情易，而恕义情难。光武虽得之于鲍永，犹失之于冯衍〔二〕。（姚。汪。黄）──范书冯衍传论
〔一〕李贤引史记曰：「魏太子击逢文侯之师田子方，引车下道。子方不为礼。太子击曰：『富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？』子方曰：『贫贱者骄人耳。夫诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。贫贱者行不合，言不用，则去之楚、越，若脱然，柰何同之哉？』」
〔二〕李贤曰「自此已上皆华峤之词」。
申屠刚传
０五七申屠刚为尚书令。时内外群臣，多帝自迁举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，乃至捶扑，牵曳于前，群臣莫敢言，唯刚每极谏。（汪。黄。铃木）──御览卷二一０
鲍永传孙德
０五八鲍德为南阳太守，民号为「神父」。（姚。汪。黄）──书钞卷七五
郅恽传
０五九恽拜长沙太守，崇教化，表异行。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
郎顗传
０六０华峤曰：汉之十叶，王莽篡位。闻道术之士西门君惠、李守等多称谶云：「刘秀为天子。」〔一〕自光武为布衣时，数言此，及后终为天子，故甚信其书。郑兴以忤意见疏，桓谭以远斥忧死。及明、章二帝，祖述其意，故后世争为图纬之学，以矫世取资。是以通儒贾逵、马融、张衡、朱穆、崔實、荀爽之徒，忿其若此，奏皆以为虚妄不经，宜悉收藏之。惟斯事深奥，善言古者，必有验于今；善言天者，必有验于人，而托云天之历数、阴阳、占候，今所宜急也。占候、术数能仰瞻俯察，参诸人事，祸福吉凶既应，引之教义，亦有着明。此盖道术之有益于后世，为后人所尚也〔一〕。（黄）──袁宏纪卷一八顺帝纪
〔一〕黄奭以为系郎顗传论，今从之。
郭伋传
０六一伋征拜颍川太守，帝劳之曰：「郡得贤能太守，去帝城不远，河润九里，冀京师并蒙其福。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
孔奋传
０六二孔奋字君鱼，守姑臧长，治有异政，以仁义折强扶弱，好恶分明，匈奴不敢犯塞。──职官分纪卷四二
０六三奋为武都太守，有美行，爱之如骨肉；无义，憎之如仇雠。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七四
张堪传
０六四张堪拜渔阳太守，治稻田八千余顷，百姓殷富，童谣歌曰：「桑无附枝，麦秀两歧。张君为政，乐不可支。」童谣如此〔一〕（铃木）──书钞卷七六
〔一〕陈本改注范书，非。
０六五上问掾樊显曰〔一〕：「太守在蜀，谁最能者？」显曰：「渔阳太守张堪昔在蜀最能。堪仁足以惠下，威足以齐奸，清廉无以为比。」上曰：「何以为效？」显曰：「当破蜀时，公孙述珍宝山积，卷握之物，足当十世。而堪不以介意，去蜀之日，乘朽辕车，白布破囊而已〔二〕。」（姚。汪。黄）──书钞卷七五
〔一〕显，蜀郡计吏。时光武召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。
〔二〕此引陈本多妄改，姚辑从之。而汪辑不详所出，照录姚辑，妄注出类聚。黄辑亦依陈补。皆非。
廉范传庆鸿
０六六廉范为武原太守，下车申明赏罚，诛锄奸滑，表用良吏。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
０六七廉范迁蜀郡太守，生子皆以廉为名者千数。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五
０六八廉范百姓歌之〔一〕。（铃木）──书钞卷七六
〔一〕时范任蜀郡太守，许民夜作，但严使储水以防火，百姓称便，乃歌曰：「廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五?。」事见范书本传。此引当有脱文。
０六九洛阳庆鸿慷慨好义，廉范与为刎颈之友。时人称曰：「前有管鲍〔一〕，后有庆廉。」（汪。黄）──御览卷四０七
〔一〕史记管晏列传曰：「管仲曰：『吾始困时，尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。』」
羊续传
０七０羊续字兴祖，为南阳太守，以清率下，唯卧一幅布绹，裯绹败，糊纸补之。──天中记卷四八
樊宏传
０七一樊宏字靡卿，为光禄大夫，位特进。宏为人性谦卑畏慎，不求苟得。（姚。汪。黄。铃木──书钞卷五六
梁统传玄孙冀
０七二梁冀妻孙寿色美，〔而善为妖态〕〔一〕，能作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷一八○御览卷三八０
〔一〕据御览卷三八０补。
〔二〕风俗通义曰：「愁眉者，细而曲折。啼?者，薄拭目下若啼处。墯马髻者，侧在一边。折腰步者，足不任体。龋齿笑者，若齿痛不忻忻。始自冀家所为，京师翕然皆放效之。」
０七三梁冀爱监奴秦宫，官至太仓令，得入妻寿所。寿见宫，屏御者以言事，因通焉。宫威权大震，二千石皆拜谒之。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷三五
张纯传子奋
０七四张奋字雅通，拜大司马，在位名为清白。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五一
郑兴传子众
０七五郑兴，更始立，拜谏议大夫，使安集关西。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五六
０七六郑众使匈奴，欲令众拜，不为屈。朝议复欲遣众，众曰：「今往匈奴，必恐取胜于臣，臣不忍持大汉节，对?裘跪拜。」明帝收系廷尉狱。（汪。黄。铃木）──御览卷五四二
０七七郑众字仲师，为左冯翊，征为大司农。是时朝议欲改弊，〔一〕众谏以为不可。诏切责，至被奏劾，执之不移。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五四
〔一〕时章帝议复盐铁官也。
０七八郑众字仲师，为大司农，在位以清正称。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五四
陈元传
０七九初欲立左氏传博士，范升〔奏〕以为左氏浅末〔一〕，不宜立。陈元闻之，乃诣阙上疏争之，更相辩对凡十余上。帝卒立左氏学〔二〕。〔立博士四人，元为第一〕〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二三六○书钞卷六七
〔一〕据书钞卷六七补。又「升」误「叔」，据书钞径改。
〔二〕此光武建武初之事。
〔三〕据书钞卷六七补。
０八０元字长孙〔一〕，以才高著名，辟司空掾。宋弘受罪，上书讼之，言甚切直，又敷陈当世便〔宜〕事〔二〕。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六八
〔一〕书钞卷六七作「字襄孙」，误。范书亦作「长孙」。
〔二〕据汪辑补。
贾逵传
０八一贾逵字景伯，有赡才，能通古今学。神爵集宫殿，上召见，敕兰台给笔，作神爵颂。除兰台令史〔一〕。（汪。黄。铃木）──书钞卷六二
〔一〕书钞引书名误「华峤汉书」为「华谭汉书」。
张霸传孙楷
０八二张楷字公超，家贫无以为业，常乘驴车至县卖药。（汪。黄。铃木）──御览卷九八四
桓荣传子郁孙焉玄孙典玄孙彬
０八三桓荣为博士。会庭中诏赐奇果，受赐者怀之，荣独举手奉以拜。光武笑指之曰：「此真儒生也。」（汪。黄。铃木）──御览卷九六四○书钞卷一九
０八四建武二十八年，桓荣为太子少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈其车马印绶曰：「今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎？」（
铃木）──书钞卷一三九○又卷六五
０八五荣为少傅，以太子经学成毕，上疏谢归道。太子以书谢。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六五
０八六桓荣字春卿，迁太常。明帝〔即位〕〔一〕，尊以师礼，甚见亲重〔二〕。乘舆幸太常府，荣东面坐，设几杖，〔会百官〕，〔三〕天子亲自执经。既罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼若此。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三○初学记卷一二
〔一〕据初学记卷一二补。
〔二〕初学记卷一二下尚有「拜之」二字，疑系「拜二子为郎」之误，故暂不补入。
〔三〕据初学记卷一二补。
０八七桓荣迁谏议大夫〔一〕，每大射养老礼毕，帝辄引荣及弟子升堂，执经自为辨说。──职官分纪卷六
〔一〕东观记及范书均作「拜荣为五更」。此作「迁谏议大夫」，误。
０八八荣长子雍早卒，少子郁嗣。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０八九桓郁字仲思〔一〕。敦厚笃学，传父业，以尚书教授，门徒常数百人。选侍中。帝以郁先师子，有礼让，甚亲厚焉。常居中论经书，问以政事，反复乃行，受章录事，不离左右。明帝自制五行章句〔二〕，令郁校定于宣明殿中。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五八○范书本传注御览卷五九一
〔一〕范书本传作「仲恩」。
〔二〕「五行」原误作「五经」，据范书本传注径改。
０九０郁上书乞身〔一〕，天子忧之，有诏公卿议。议者皆以郁身为名儒，学者之宗，可许之。于是诏郁以侍中行服。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕以母忧故也。
０九一郁六子，普、延、焉、竣酆、良。普嗣侯，传国至曾孙绝。酆、良子孙皆博学有才能。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０九二桓焉明经笃行，有名称，以尚书入授安帝，拜太傅，录尚书事。复入授顺帝于禁中，因晏见建言宜引三公、尚书入省事，天子从之。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五九
０九三焉长子衡，早卒。中子顺，顺子典。典十二丧父母，事叔母如事亲。立廉操，不取于人，门生故吏问遗，一无所受。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
０九四十年不调〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕此言桓典任侍御史之长。范书作「七年」。
０九五迁平津都尉、钩盾令、羽林中郎将〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕此亦桓典事迹。
０九六酆生麟。（汪。黄）──范书本传注
丁鸿传
０九七荣弟子丁鸿学最高。（汪。黄）──范书桓荣传注
０九八华峤曰：论语称夫子温良恭俭让，以得之行省乎〔一〕？故尝请论之：孔子曰：「太伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无（德）〔得〕而称焉〔二〕。」孟子曰：「闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。」〔三〕然则太伯出于不苟得，未始有于让也。是以太伯称〔至德，伯夷称〕贤人〔四〕，后之人慕而徇之。夫有徇则激诡生，而取与妄矣。故夫邓彪、刘恺让其弟以取义，使弟非服而己享其名，其于义不亦薄乎？又况乎干有国之纪，而使将来者妄举措哉！古之君子，立言非〔苟显其理〕〔五〕，将以启天下之方悟者；立行非独善其身，将以训〔天下之方动者。言行之所开塞，可无慎〕哉〔六〕！原丁鸿之心，其本主于忠爱乎〔七〕？何其终悟而从义也？以此殆知其徇尚异于数世也〔八〕。（汪。黄）──袁宏纪卷一二○范书丁鸿传论
〔一〕语出论语学而篇。疏曰：「敦柔润泽谓之温，行不犯物谓之良，和从不逆谓之恭，去奢从约谓之俭，先人后己谓之让，言孔子行五德而得与闻国政。」
〔二〕据论语泰伯篇改。
〔三〕语出孟子尽心下。
〔四〕据范书丁鸿传论补。惠栋曰范此论皆华峤之辞。
〔五〕同右。
〔六〕据范书丁鸿传论补。
〔七〕「乎」字原误置上文「哉」字之上，据范书径改。
〔八〕范书丁鸿传论末句作「异夫数子类乎徇名者焉」。
孝子传
０九九孔子曰：「夫孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。」〔一〕子路曰：「伤哉贫也！生无以养，死无以葬。」子曰：「啜菽饮水，孝也。」〔二〕夫锺鼓非乐云之本，而器不可去〔三〕；三牲非致孝之主，而养不可废〔四〕。存器而忘本，乐之遁也〔五〕；调器以和声，乐之成也。崇养以伤行，孝之累也；修己以致禄，养之大也。故言能大养，则周公之祀，致四海之祭。言以义养，则仲由之菽，甘于东邻之牲〔六〕。夫患水菽之薄，干禄以求养者，是以耻禄亲也。存诚以尽行，孝积而禄厚者，此能以义养也。
〔一〕见孝经圣治章。李贤曰：「配天，谓宗祀文王于明堂，以配上帝。」
〔二〕语出礼记檀弓下，文稍略耳。
〔三〕论语阳货篇曰：「乐云乐云，锺鼓云乎哉？」马融曰：「乐之所贵者，移风易俗，非谓锺鼓而已。」
〔四〕孝经孝行章曰：「事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。」故华峤作如是语。
〔五〕「遁」，袁纪卷一一引作「过」，皆训作失。
〔六〕易既济曰：「东邻杀牛，不如西邻之禴祭。」其意以「黍稷非馨，明德惟馨」，修德者虽不杀牛而行薄祭，以其有德而实受其福。
孔子称「孝哉闵子骞，人不间于其父母兄弟之言」〔一〕，言其孝皆合于道，莫可复间也。先代石氏父子称孝，子庆相齐，人慕其孝而治〔二〕，此殆所谓孝乎？惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦为政也〔三〕。
〔一〕语出论语先进篇。陈群曰：「言子骞上事父母，下顺兄弟，动静尽善，故人不得有非间之言。」疏曰：「间，谓非毁间侧。」
〔二〕汉书石奋传载：奋恭谨，举莫与比。其长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石，故号奋为万石君。庆为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，为立不相祠。
〔三〕语见论语为政篇，乃孔子之言。又尚书君阵曰：「惟孝，友于兄弟，克施有政。」又按此段范书失载，据袁宏纪卷一一补入。黄辑脱，汪辑转引于惠氏补注，而不详其所出。
中兴，庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公车征，遂不至。张奉叹曰：「贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓『家贫亲老，不择官而仕』者也〔一〕。」建初中，章帝下诏褒宠义，赐谷千斛，常以八月长吏问起居，加赐羊酒。寿终于家。
〔一〕乃韩诗外传第一章曾子之语。
安帝时，汝南薛包孟尝，好学笃行，丧母，以至孝闻。及父娶后妻而憎包，分出之，包日夜号泣，不能去，至被欧杖。不得已，庐于舍外，旦入而洒扫，父怒，又逐之。乃庐于里门，昏晨不废。积岁余，父母惭而还之。后行六年服，丧过乎哀。既而弟子求分财异居，包不能止，乃中分其财。奴婢引其老者，曰：「与我共事久，若不能使也。」田庐取其荒顿者，曰：「吾少时所理，意所恋也。」器物取朽败者，曰：「我素所服食，身口所安也。」弟子数破其产，辄复赈给。建光中，公车特征，至，拜侍中。包性恬虚，称疾不起，以死自乞。有诏赐告归，加礼如毛义。年八十余，以寿终。若二子者，推至诚以为行，行信于心而感于人，以成名受禄致礼，斯可谓能以孝养也。若夫江革、刘般数公者之义行，犹斯志也。撰其行事着于篇〔一〕。（汪。黄）──范书刘赵淳于江刘周赵传序○袁宏纪卷一一御览卷一八一又卷五一二
〔一〕史通序例篇曰：「迨华峤后汉，多同班氏。如刘平、江革等传，其序先言孝道，次述毛义养亲。此则前汉王贡传体，其篇以四皓为始也。」又列传篇曰：「亦有事迹虽寡，名行可崇，寄在他篇，为其标冠。若商山四皓，事列王阳之首；庐江毛义，名在刘平之上。」据此则诸孝子合为一传，始自华峤书也。范晔因而不改，自沈约以下，遂相沿成习。今从黄辑，标目孝子传。
一００刘平为全椒（令）〔长〕〔一〕，掾吏五日一朝，罢门阑卒署，各遣就农，人感怀，至或增赀就赋，或减年从役，刺史行部，狱无囚徒，民各自以为职，不知所问，唯班诏书而去。先是县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二六七○书钞卷七八
〔一〕据书钞卷七八改。
一０一孝报云：「三日至矣。」〔一〕（汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕王莽时，以父普为田禾将军任为郎。尝告归，过邮亭，不自名。亭长闻孝当过，洒扫以待，不肯内，且问孝当何时至，孝遂作如右答。范书本传作「寻到矣」。
一０二赵孝字（常）〔长平〕〔一〕，拜长乐卫尉，弟礼为御史中丞。上嘉孝兄弟治行，欲宠异之，常使礼十日一至卫尉府，太官送供具，令相对尽欢。礼终，孝以卫尉官属送丧归葬，天下荣之。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三
〔一〕据东观记、袁纪、范书改。
一０三语以避兵道〔一〕。（汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时江革负母逃难，或语以避兵道，遂免于难。范书作「或乃指避兵之方」。
一０四临淄令杨音高之，设特席，显异巨孝于稠人广众中，亲奉钱以助供养。（姚。汪。黄。铃木──范书本传注
一０五终不报书，一无所受〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕时帝宠遇江革，京师贵戚马廖、窦宪等各奉书致礼于革。
一０六致羊一头，酒二斛〔一〕。（汪。黄。铃木）──范书本传注
〔一〕元和中，革谢病归，帝诏县常以八月长吏存问，且致羊酒。
一０七与脱田同罪〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书作「夺田」。时郡国牛疫，遂令行区种法以增耕。而吏举度田，欲令多前，至于不种之处，亦通为租。故刘般上疏建言，若吏度田不实，使与脱田同罪。
一０八刘恺字相豫，为太常，论议囗囗，常引正大义，诸儒为之语曰：「难经伉伉刘太常。」（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五三○类聚卷四九御览卷二二八
班彪传子固
一０九班彪字叔皮，辟司徒掾〔一〕。彪既才高，而专心述作在史籍之间。（铃木）──书钞卷六八
〔一〕司徒者，王况也。王音肃。
一一０班固拜为郎中，使终成前所著书，学者莫不讽诵〔一〕。自为郎中，遂见亲近，读书禁中，或连日继夜。每行巡狩，辄献上赋颂。朝廷有大议，使难问，赏赐恩宠甚渥，然二世位不过郎中。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六三
〔一〕「讽」原误作「庄」，径改。
一一一大将军窦宪拜班固为中护军，与参谋议。（铃木）──书钞卷六四
一一二论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然着矣。议者咸称二子有良史之才。迁文直而事核，固文赡而事详。若固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也。彪、固讥迁，以为是非颇谬于圣人。然其论议常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节愈矣。固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑，然亦身陷大戮。（汪。黄）──范书班固传论
第五伦传曾孙种卫羽
一一三盖延代鲜于褒为冯翊，多非法。伦数切谏，延恨之，故滞不得举〔一〕。（姚。汪。黄。铃木──范书本传注
〔一〕书钞卷七四引华书曰：「孟延为左冯翊，视事四岁，民敬其威。」天游按：东观诸书无孟延其人。范书盖延传注引续汉书曰：「
视事四年，人敬其威信。」两载文同，则「孟」系「盖」之误无疑。华书既言延「多非法」，不当复言「民敬其威」，书钞引书误书续书为华书矣。
一一四上复曰：「闻卿为市掾，人有遗母一笥饼者。卿从外来见之，夺母笥，探口中饼，信乎？」伦对曰：「实无此。众人以臣愚蔽，故为生是语也。」（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
一一五章帝初，第五伦擢自远郡，征代牟融为司空。第五伦奉公守法，每上事草，（不亦）掾吏臣奏记辄封上之〔一〕，曰：「臣任忧深，责者多无私心。」自陈老病，以〔二〕千石俸终身〔二〕。（
铃木）──书钞卷五二
〔一〕「不亦」语不辞，恐有脱误，或系衍文，故删而存疑。
〔二〕据范书补。
一一六第五伦虽峭直，然常以中兴已来，二主好（更）〔吏〕化〔一〕，俗尚苛刻。政化之本，宜先以宽和。及为三公，值章帝长者多恕，屡有善政，伦上疏褒称盛美，因以劝成德风也。（汪。黄。铃木）──初学记卷一一○御览卷二０八
〔一〕据御览卷二０八改。
一一七第五种字兴先〔一〕，少厉志议，通经学。以司徒掾诏使冀州，廉实灾害，举奏刺史、二千石以下，所刑免甚多，弃官奔者数十人。还以奉使称旨，擢拜高密侯相〔二〕。（铃木）──职官分纪卷五○书钞卷六八
〔一〕书钞卷六八作「仲与」，恐误。下仅有「以司徒掾举奏刺史二千石」一句，铃木辑稿从之。
〔二〕「擢」原误「权」，「侯」原误「使」，皆据范书径改。
一一八卫羽为〔兖〕州从事〔一〕。时中常侍单超兄子匡为济阴太守，负其势，大为贪放。刺史第五种欲取之，闻羽素抗厉，乃召羽谓曰：「闻公不畏强御，今欲相委以重事，若何？」对曰：「愿庶几于一割。」羽出，遂驰至定陶，闭城门，收匡宾客亲吏四十余人〔二〕，七日中，起发其臧五六千万。种即举奏，一州震栗。（姚。汪。黄。铃木）──御览卷二六五○书钞卷七三（二）
〔一〕据书钞卷七三补。
〔二〕书钞卷七三作「三十人」。
锺离意传乐崧
一一九意字子阿，辟大司徒侯霸掾。诏送徒诣河内。时冬寒，病徒不能行，意辄移属县便作徒衣，县不得已与之。（铃木）──书钞卷六八
一二０锺离意除堂邑令。民起市肆，起工兴役。意祝曰：「兴工，令也，百姓无罪。如有祸，令自当之。」吏民皆感之也。（铃木）──书钞卷七八
一二一明帝性褊察，尝以事怒郎乐崧，以杖撞崧。崧走入床下，上怒甚，疾言曰：「郎出！郎出９崧曰：「天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。」上乃赦之。（汪。黄）──御览卷九一○书钞卷六０御览卷二一五
一二二乐崧为人朴素，家贫为郎。尝独直宿台上，无被枕，食乃糟糠。明帝〔每〕入台〔一〕，辄见崧，问〔其故〕而嘉之〔二〕。〔帝推被与之〕〔三〕。〔自此诏给帷被皂袍〕〔四〕，〔给太官食〕〔五〕。（姚。汪。黄）──书钞卷六０○又卷三八御览卷七０七又卷六九三又卷八五四
〔一〕据书钞卷三八补。
〔二〕同右。
〔三〕据御览卷七０七补。
〔四〕据御览卷六九三补。
〔五〕据御览卷八五四补。以上三条黄辑均作注，汪辑径入正文。
宋均传
一二三宋均字叔庠，为郎中。时年十五，好经书，常以休〔沐〕日受业博士〔一〕，通诗书，善论难。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷六三
〔一〕据汪辑补。
一二四宋均迁九江太守，五日一听事。先是九江多虎，数伤民。均曰：「咎在贪残，均今退贪残。」虎远渡江，不为民害〔一〕。（
姚。汪。黄。铃木）──书钞卷七五（二）
〔一〕姚辑据范书多有增益。汪、黄二辑不详所出，俱本姚辑。汪辑又妄注出类聚，失之尤甚。今从孔本。
一二五永平七年，宋均字叔庠，为尚书令，忠正直言，数纳策谋，每会议，未尝不合上意。常剪起〔一〕，上未喻其意，以为奸，大怒，缚即着格之〔二〕。尚书郎皆叩头，服有奸。均顾叱之曰：「
夫惟忠臣执义，守正畏威，人臣以二事主，国主当谁据？均惟据约，虽死不易志。」小黄门在旁，具以闻〔三〕，上善之，即遣归台，悉责诸尚书郎。（汪?黄?铃木）─－书钞卷五九
〔一〕范书作「尝删剪疑事」，则此「剪起」当作「剪疑」。
〔二〕「缚」原作「傅」，「格之」漫脱，皆据范书改补。
〔三〕「具」原误「其」，径改。
光武十王传
一二六琅邪王京都莒，好宫室，殿馆壁带皆饰以金银。（汪─－初学记卷二四
朱晖传
一二七晖年五十，失妻，昆弟欲为继室，晖叹曰：「时俗希不以后妻败家者９遂不复娶。（姚。汪。黄。铃木）──范书本传注
乐恢传杜安
一二八安擢为宛令，以病去。韦帝行过颍川，安上书，召拜御史。迁至巴郡太守。而恢在家，安与恢书通问，恢告吏口谢，且让之曰：「为宛令不合志，病去可也。干人主以窥觎，非也。违平生操，故不报。」安亦节士也，年十三入太学，号「奇童」。洛阳令周纡自往候安，安谢不见。京师贵戚慕其行，或遗之书，安不发，悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客，安开壁出书，印封如故。（姚。汪。黄）──范书乐恢传注
何敞传
一二九何敞为汝南太守〔一〕，修治鲖阳之旧陂，溉田万顷，垦田三万余，咸赖其利，吏民刻石，颂敞功德。（姚。汪。黄）──书钞卷七六
〔一〕「何敞」原误作「张敞」，径改。
一三０敞为汝南太守，在在表孝悌，折贪残者也。──书钞卷七四
邓彪传
一三一邓彪字智伯，为太傅，赐爵关内侯，百官总己以听于彪，恩宠之异，莫与为比焉。（汪。黄）──御览卷二０六
一三二邓彪遭后母忧，毁瘠过礼，因疾乞身，以光禄大夫行服。（汪。黄）──御览卷二四三
徐防传
一三三安帝即位，太尉徐防以灾异、寇贼策免就国。三公以灾免，自徐防始也。（姚。汪。黄）──书钞卷五一○类聚卷四六御览卷二０七
胡广传
一三四胡伯始为太傅，时年八十，而心力（就免）〔克〕壮〔一〕。继母在〔堂，瞻〕省傍无（凡）〔几杖〕〔二〕，言不称老。伯始练达事体，（朗）〔明〕解朝章〔三〕，虽无蹇直之风，屡有补阙之益。故京师为之语曰：「万事不理问伯始，天下中庸有胡公。」（
黄）──书钞卷五二
〔一〕据范书本传改。
〔二〕同右。
〔三〕同右。
袁安传重孙逢玄孙忠
一三五袁良明经〔一〕，为太子舍人。（姚。汪。黄）──书钞卷六六
〔一〕良，袁安之祖父。
一三六安字邵公，好学有威重。明帝时为楚郡太守，治楚王狱，所申理者四百余家，皆蒙全济，安遂为名臣。章帝时至司徒。生蜀郡太守京。京弟敞为司空。京子（阳）〔汤〕太尉〔一〕。汤四子：长子平，平弟成，左中郎将，并早卒。成弟逢，逢弟隗，皆为公。（姚。汪。黄）──魏志袁绍传注
〔一〕黄奭曰：「按阳子逢字周阳，逢弟隗字次阳。若父名阳，何得其子并以阳为字？当从范书作『汤』。袁宏纪亦云『京子汤，汤字仲和』可据。」黄说甚是，据改。下径改。按今点校本范书亦作「汤」。
一三七熙平中〔一〕，天子引袁逢为三老，赐玉杖。（姚。汪。黄）──御览卷五三五○又卷七一０又卷八０四事类赋注卷一四
〔一〕他三引俱作「嘉平」，与袁纪同。唯职官分纪卷二作「熙平」。然诸引皆误，当以「熹平」为是。
一三八论曰：陈平多阴谋，而知其后必废〔一〕。邴吉有阴德，夏侯胜识其当封及子孙〔二〕。终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。袁公、窦氏之间，乃情帝室，引义雅正，可谓王臣之烈。及其理楚狱，未尝鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎后昆〔三〕，子孙之盛，不亦宜乎？（姚。汪。黄）──范书本传论
〔一〕史记陈丞相世家曰：「始陈平曰：我多阴谋，是道家之所禁。吾世即废，亦已矣，终不能复起，以吾多阴祸也。』然其后曾孙陈掌以卫氏亲贵戚，愿得续封陈氏，然终不得。」徐广曰：「陈掌者，卫青之子婿。」
〔二〕汉书丙吉传曰：吉奉武帝旨治巫蛊事，救宣帝免于一死。宣帝即位，吉临当封，疾玻宣帝忧其不起，太子太傅夏侯胜曰：「此未死也。臣闻有阴德者，必飨其乐以及子孙。」后子显以臧罪夺爵，至成帝时，复以吉孙昌袭侯，至王莽时乃绝。
〔三〕李贤引尔雅曰：「覃，延也。」按覃音谈。
一三九袁忠字正甫，初平间为沛相，乘荜车到官〔一〕，以清亮称。──书钞卷一三九
〔一〕范书袁安传作「苇车」。
张酺传曾孙济
一四０蕃生盘〔一〕，盘生济。济字元江，灵帝初，杨赐荐济明习典训，为侍讲。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕蕃，张酺之子。
韩棱传孙演
一四一梁皇后崩，梁贵人大幸〔一〕，将立。大将军冀欲分其宠，谋冒姓为贵人父，演阴许诺。及冀诛事发，演坐抵罪。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕黄奭曰：「此桓帝邓皇后，邓香之女也，改嫁梁氏，冒姓梁氏。兄邓演为南顿侯。冀既伏诛，封演子康北阳侯，赏赐巨万，封平梁冀之功。见袁宏纪。则梁冀欲谋为贵人父，当与贵人兄邓演合计，何以与韩演谋，而演阴许诺乎？范书明云梁冀被诛，韩演坐阿党抵罪，以减死论，亦不云有阴许诺事。今以演字相同，张冠李戴，华书所云，显有不实。按邓演与诛梁冀，亦断无阴许诺事。」按黄说是。汪辑改「梁贵人」为「韩贵人」，大可不必。
郭躬传弟子镇吴雄
一四二郭躬字仲孙，为廷尉正，迁廷尉。家代掌法律，〔宽平，决狱务在哀矜，罪疑从轻，条奏诸应致法及可从轻者四十一事〕〔一〕。镇自廷尉左监迁廷尉。凡郭氏为廷尉者七人。（姚。汪。黄）──初学记卷一二○书钞卷五三（二）类聚卷四九
〔一〕据书钞卷五三补。黄辑注出卷五二，误。
一四三河南吴雄字季高〔一〕，以明法律，〔断狱平〕〔二〕。桓帝时自廷尉致位司徒。雄少时家贫，母死，葬人所不封之地。丧事趋办，不卜时日。巫皆言其族灭，而雄子欣〔三〕、孙恭三世〔相承〕为廷尉〔四〕，以法为名家。（姚。汪。黄）──初学记卷一二○书钞卷五三（二）类聚卷四九御览卷二三一
〔一〕类聚卷四九引作「河间」，汪辑从之，误。
〔二〕据书钞卷五三及御览卷二三一补。
〔三〕「欣」，书钞卷五三作「许」，初学记卷一二作「祈」，皆误。今据类聚卷四九、御览卷二三一径改。
〔四〕据书钞卷五三补。
陈宠传
一四四陈宠〔字昭公，辟司徒鲍昱府〕〔一〕。以时俗三府掾属不肯亲事，但出入养虚，故宠独勤心于事〔二〕。又以法令繁冗，（
□）〔不良〕吏得生因缘〔三〕，以至轻重，乃置撰科牒辞讼比例，〔四〕使事类相从，以塞奸源。其后公府奉以为法。（汪──御览卷二四九○书钞卷六八
〔一〕据书钞卷六八补。「昱」原误作「显」，径改。
〔二〕书钞卷六八作「是时三府掾属以不肯亲事为高，专务于交游，宠常非之」。与御览引异。
〔三〕据范书本传补。
〔四〕范书本传作「辞讼比七卷」。
一四五陈宠字昭公，以德行明敏，入为尚书。宠性周密，常称「
人臣之义，苦不畏慎」。自在枢密，谢门人，不复教，拒知友。时赐宠剑，得锻成剑，以其敦朴。（姚。汪。黄）──初学记卷一一
一四六陈宠字昭公，为司空，通客以明无所不受〔一〕，论者大之。宠奏议温粹有智，号为明相。（姚。汪。黄）──书钞卷五二
〔一〕时府故事督属籍不通宾客，以防交关。宠反其道而行之。「
客」原误作「容」，据黄奭校而改。
班超传孙始
一四七班超投笔叹曰：「大丈夫安能久事笔耕乎？」（姚。汪。黄）──类聚卷五八○范书本传注书叙指南卷五
一四八騩马〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书作「騧马」。华书与续书同，可参见续书班超传注。
一四九还据损中〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕东观记作「顿中」。
一五０班始尚阴城公主。公主，顺帝之姑，贵骄淫乱，与所嬖居帷中，而始入，使伏床下。（汪。黄）──御览卷七００
何熙传
一五一熙字孟孙，少有大志，不拘小节。身长八尺五寸，体貌魁梧，〔丘虚瑰伟，与人绝异〕〔一〕，善为容仪〔二〕。举孝廉。为谒者，赞拜殿中，音动左右，和帝伟之。历位司隶校尉、大司农。永初三年，南单于与乌丸俱反，以熙行车骑将军征之，累有功。乌丸请降，单于复称臣如旧。会熙暴疾，卒。（姚。汪。黄）──魏志何夔传注○书钞卷六二御览卷三八八
〔一〕据书钞卷六二补。
〔二〕书钞卷六二作「善为威容」。
应奉传子劭
一五二〔应顺字〕华仲〔一〕，少给事郡县，为吏清公，不发私书。举孝廉，尚书郎转右丞，迁冀州刺吏，廉直无私。迁东平相，赏罚必信，吏不敢犯。有梓树生于厅事室上，事后母至孝，众以为孝感之应。时窦宪出屯河西，刺史、二千石皆遣子弟奉赂遗宪。宪败后，咸被绳黜，顺独不在其中，由是显名。为将作大匠，〔发摘众奸，皆极其刑，豪猾之吏累迹〕〔二〕，视事五年，省费亿万〔三〕。（姚。汪。黄）──范书应奉传注○书钞卷五四（二）龙筋凤髓判卷二御览卷二三六
〔一〕应顺，奉之曾祖父。三字据书钞卷五四补。
〔二〕据书钞卷五四、御览卷二三六补。
〔三〕四库珍本初编本职官分纪卷二二引作续汉书，非。北图藏清钞本仍作华书。
一五三奉字世叔，才敏善讽诵，故世称「应世叔读书，五行俱下」。着后序十余篇，为世儒者。延熹中，至司隶校尉。子劭字仲远，亦博学多识，尤好事。诸所撰述风俗通等凡百余篇，辞虽不典，世服其博闻。（姚。汪。黄）──魏志王粲传注
一五四劭弟珣，字季瑜，司空掾。珣生玚。（汪──范书应奉传注
孝明八王传陈敬王羡曾孙愍王宠
一五五〔陈愍王宠善弩射〕〔一〕，其秘法以天覆地载，参连为奇。又有三微、三校三微为经，三小为纬，经纬相将，万胜之方。然要在机牙，〔其射至十发十中，皆同孔也〕〔二〕。（姚。汪。黄）──范书明八王传注○书钞卷一二五（二）御览卷三四八
〔一〕据书钞卷一二五补。其中「愍」误作「敬」，据御览卷三四八径改。范书注仅作「宠射」二字。
〔二〕「其射至」三字据御览卷三四八补，余据书钞卷一二五补。
一五六王甫〔一〕。──范书明八王传注
〔一〕甫，范书作「酺」，中常侍，受命考陈国相魏愔与宠共祭天神，希幸非冀者。李贤曰：「华峤书及宦者传诸本并作『甫』，此云『酺』，未详孰是也。」
崔骃传子瑗孙實實从兄子钧
一五七骃讥杨雄〔一〕，以为范、蔡、邹衍之徒〔二〕，乘衅相倾，诳曜诸侯者也，而云「彼我异时」。又曰：窃赀卓氏，割炙细君，斯盖士之赘行，而云「不能与此数公者同」，以为失类而改之也。（姚。汪。黄）──范书本传注
〔一〕时崔骃拟扬雄解嘲而作达旨以讥焉。
〔二〕范，范睢；蔡，蔡泽，先后以辩才出任秦国之相。
一五八高树不庇〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕出达旨之文。范书本传作「高树靡阴」。
一五九摄缨整襟〔一〕。──范书本传注
〔一〕亦出于达旨。范书本传作「躐缨整襟」。
一六０回以干禄〔一〕。（汪。黄）──范书本传注
〔一〕范书引达旨作「因以干禄」。
一六一崔骃字亭伯，辟大将军窦宪府掾。宪新辅政，贵重，掾三十人，皆故刺史、二千石，惟骃以处士年少，擢在其间。宪擅权骄恣，骃数谏之。出为长岑长，不得意，不之官而归。（汪。黄）──御览卷二三八○书钞卷六九
一六二瑗爱士，好宾客，盛修肴膳，或言其太奢。瑗闻之怒，敕妻子曰：「吾并日而食，以供宾客，而反以获讥，士大夫不足养如此。后勿过菜具，无为诸子所蚩也。」终不能改，奉禄尽于宾飨。（姚。汪。黄）──范书崔骃传注○书叙指南卷七又卷八（二）
一六三崔實为五原太守，地宜麻枲，而民不知种植，又不能缉绩，率无衣被。冬月止种细草，卧其中，〔见〕吏以草衣其身〔一〕，乃得出。實至，教之绩织。（汪。黄）──御览卷九九五
〔一〕据范书本传补。
一六四崔钧为西河太守，与袁绍起兵。董卓收钧父烈，下之郿狱锒铛〔一〕。卓诛，烈得归长安也。（汪。黄）──御览卷六四四
〔一〕李贤曰：「说文曰『琅珰，锁也』。前书曰『人犯铸钱，以铁锁琅珰其颈』。」「琅」原误作「银」，径改。
周燮传
一六五周燮专精礼易，不读非圣之书，不修贺问之好。有先人草庐，结于冈畔，下有陂田，常肆勤以自给，非身所耕渔〔则〕不食。〔一〕（姚。汪。黄）──类聚卷六五○御览卷八二一
〔一〕据御览卷八二一补。