吳太伯傳第一
吳之前君太伯者，後稷之苗裔也。後稷其母臺氏之女姜嫄，為帝嚳元妃。年少未孕，出遊於野，見大人跡而觀之，中心歡然，喜其形像，因履而踐之。身動，意若為人所感。後妊娠。恐被淫泆之禍，遂祭祀以求，謂無子履上帝之跡，天猶令有之。姜嫄怪而棄於厄狹之巷，牛馬過者折易而避之。復棄於林中，適會伐木之人多。復置於澤中冰上，衆鳥以羽覆之。後稷遂得不死。姜嫄以為神，收而養之，長因名棄。為兒時，好種樹禾、黍、桑、麻五榖、相五土之宜，青、赤、黃、黑，陵、水、高、下，粢、稷、黍、禾、蔻麥、豆、稻，各得其理。堯遭洪水，人民泛濫，遂高而居。堯聘棄使教民山居，隨地造區，研營種之術。三年餘，行人無饑乏之色。乃拜棄為農師，封之臺，號為後稷，姓姬氏。後稷就國為諸侯。卒，子不窋立。遭夏氏世衰，失官奔戎狄之間。
其孫公劉，公劉慈仁，行不履生草，運車以避葭葦。公劉避夏桀於戎狄，變易風俗，民化其政。公劉卒，子慶節立。
其後八世而得古公亶甫。修公劉後稷之業，積德行義，為狄人所慕。薫鬻戎姤而伐之，古公事之以犬馬牛羊，其伐不止；事以皮幣、金玉重寶，而亦伐之不止。古公問何所欲？曰：欲其土地。古公曰："君子不以養害害所養。國所以亡也而為身害，吾所不居也。"古公乃杖策去邠，逾梁山而處岐周曰："彼君與我何異？"邠人父子兄弟相帥，負老攜幼，揭釜甑而歸古公。居三月成城郭，一年成邑，二年成都，而民五倍其初。
古公三子，長曰太伯，次曰仲雍，雍一名吳仲，少曰季歷。季歷娶妻太任氏，生子昌。昌有聖瑞。古公知昌聖，欲傳國以及昌，曰："興王業者，其在昌乎？"因更名曰季歷。太伯、仲雍望風知指，曰："歷者，適也。"知古公欲以國及昌。古公病，二人托名採藥於衡山，遂之荊蠻。斷發文身，為夷狄之服，示不可用。
古公卒，太伯、仲雍歸，赴喪畢，還荊蠻。國民君而事之，自號為勾吳。吳人或問何像而為勾吳，太伯曰："吾以伯長居國，絶嗣者也，其當有封者，吳仲也。故自號勾吳，非其方乎？"荊蠻義之，從而歸之者千有余家，共立以為勾吳。數年之間，民人殷富。遭殷之末世衰，中國侯王數用兵，恐及於荊蠻，故太伯起城，周三裏二百步，外郭三百餘裏。在西北隅，名曰故吳，人民皆耕田其中。
古公病將卒，令季歷讓國於太伯，而三讓不受，故云太伯三以天下讓。於是季歷莅政，修先王之業，守仁義之道。季歷卒，子昌立，號曰西伯。遵公劉、古公之術業於養老，天下歸之。西伯緻太平，伯夷自海濱而往。西伯卒，太子發立，任周召而伐殷，天下已安，乃稱王。追謚古公為大王，追封太伯於吳。
太伯祖卒葬於梅裏平墟。仲雍立，是為吳仲雍。仲雍卒，子季簡、簡子叔達、達子周章、章子熊、熊子遂、遂子柯相、相子強鳩夷、夷子餘喬疑吾、吾子柯廬、廬子周繇、繇子屈羽、羽子夷吾、吾子禽處，處子專、專子頗高、高子句畢立。是時，晉獻公滅周北虞虞公，以開晉之伐虢氏。畢子去齊、齊子壽夢立，而吳益強，稱王。凡從太伯至壽夢之世，與中國時通朝會，而國斯霸焉。
吳之前君太伯者，後稷之苗裔也。後稷其母臺氏之女姜嫄，為帝嚳元妃。年少未孕，出遊於野，見大人跡而觀之，中心歡然，喜其形像，因履而踐之。身動，意若為人所感。後妊娠。恐被淫泆之禍，遂祭祀以求，謂無子履上帝之跡，天猶令有之。姜嫄怪而棄於厄狹之巷，牛馬過者折易而避之。復棄於林中，適會伐木之人多。復置於澤中冰上，衆鳥以羽覆之。後稷遂得不死。姜嫄以為神，收而養之，長因名棄。為兒時，好種樹禾、黍、桑、麻五榖、相五土之宜，青、赤、黃、黑，陵、水、高、下，粢、稷、黍、禾、蔻麥、豆、稻，各得其理。堯遭洪水，人民泛濫，遂高而居。堯聘棄使教民山居，隨地造區，研營種之術。三年餘，行人無饑乏之色。乃拜棄為農師，封之臺，號為後稷，姓姬氏。後稷就國為諸侯。卒，子不窋立。遭夏氏世衰，失官奔戎狄之間。
其孫公劉，公劉慈仁，行不履生草，運車以避葭葦。公劉避夏桀於戎狄，變易風俗，民化其政。公劉卒，子慶節立。
其後八世而得古公亶甫。修公劉後稷之業，積德行義，為狄人所慕。薫鬻戎姤而伐之，古公事之以犬馬牛羊，其伐不止；事以皮幣、金玉重寶，而亦伐之不止。古公問何所欲？曰：欲其土地。古公曰："君子不以養害害所養。國所以亡也而為身害，吾所不居也。"古公乃杖策去邠，逾梁山而處岐周曰："彼君與我何異？"邠人父子兄弟相帥，負老攜幼，揭釜甑而歸古公。居三月成城郭，一年成邑，二年成都，而民五倍其初。
古公三子，長曰太伯，次曰仲雍，雍一名吳仲，少曰季歷。季歷娶妻太任氏，生子昌。昌有聖瑞。古公知昌聖，欲傳國以及昌，曰："興王業者，其在昌乎？"因更名曰季歷。太伯、仲雍望風知指，曰："歷者，適也。"知古公欲以國及昌。古公病，二人托名採藥於衡山，遂之荊蠻。斷發文身，為夷狄之服，示不可用。
古公卒，太伯、仲雍歸，赴喪畢，還荊蠻。國民君而事之，自號為勾吳。吳人或問何像而為勾吳，太伯曰："吾以伯長居國，絶嗣者也，其當有封者，吳仲也。故自號勾吳，非其方乎？"荊蠻義之，從而歸之者千有余家，共立以為勾吳。數年之間，民人殷富。遭殷之末世衰，中國侯王數用兵，恐及於荊蠻，故太伯起城，周三裏二百步，外郭三百餘裏。在西北隅，名曰故吳，人民皆耕田其中。
古公病將卒，令季歷讓國於太伯，而三讓不受，故云太伯三以天下讓。於是季歷莅政，修先王之業，守仁義之道。季歷卒，子昌立，號曰西伯。遵公劉、古公之術業於養老，天下歸之。西伯緻太平，伯夷自海濱而往。西伯卒，太子發立，任周召而伐殷，天下已安，乃稱王。追謚古公為大王，追封太伯於吳。
太伯祖卒葬於梅裏平墟。仲雍立，是為吳仲雍。仲雍卒，子季簡、簡子叔達、達子周章、章子熊、熊子遂、遂子柯相、相子強鳩夷、夷子餘喬疑吾、吾子柯廬、廬子周繇、繇子屈羽、羽子夷吾、吾子禽處，處子專、專子頗高、高子句畢立。是時，晉獻公滅周北虞虞公，以開晉之伐虢氏。畢子去齊、齊子壽夢立，而吳益強，稱王。凡從太伯至壽夢之世，與中國時通朝會，而國斯霸焉。
吳王壽夢傳第二
壽夢元年，朝周，適楚，觀諸侯禮樂。魯成公會於鐘離，深問周公禮樂，成公悉為陳前王之禮樂，因為詠歌三代之風。壽夢曰："孤在夷蠻，徒以椎髻為俗，豈有斯之服哉！"因嘆而去，曰："於乎哉，禮也！"
二年，楚之亡大夫申公巫臣適吳，以為行人。教吳射禦，導之伐楚。楚莊王怒，使子反將，敗吳師。二國從斯結仇。於是吳始通中國而與諸侯為敵。
五年，伐楚，敗子反。
十六年，楚恭王怨吳為巫臣伐之也，乃舉兵伐吳，至衡山而還。
十七年，壽夢以巫臣子狐庸為相，任以國政。
二十五年，壽夢病將卒。有子四人：長曰諸樊，次曰餘祭，次曰餘昧，次曰季札。季札賢，壽夢欲立之，季札讓，曰："禮有舊製，奈何廢前王之禮，而行父子之私乎？"
壽夢乃命諸樊曰："我欲傳國及札，爾無忘寡人之言。"諸樊曰："周之太王知西伯之聖，廢長立少，王之道興。今欲授國於札，臣誠耕於野。"王曰："昔周行之德，加於四海，今汝於區區之國，荊蠻之鄉，奚能成天子之業乎？且今子不忘前人之言，必授國以次及於季札。"諸樊曰："敢不如命？"
壽夢卒，諸樊以適長攝行事，當國政。
吳王諸樊元年，已除喪，讓季札，曰："昔前王未薨之時，嘗晨昧不安，吾望其色也，意在於季札。又復三朝悲吟而命我曰："吾知公子札之賢，欲廢長立少。"重發言於口。雖然我心已許之，然前王不忍行其私計，以國付我，我敢不從命乎？今國者，子之國也，吾願達前王之義。"
季札謝曰："夫適長當國，非前王之私，乃宗廟社稷之製，豈可變乎？"
諸樊曰："苟可施於國，何先王之命有！太王改為季歷，二伯來入荊蠻，遂城為國，周道就成，前人誦之不絶於口，而子之所習也。"
札復謝曰："昔曹公卒，廢存適亡，諸侯與曹人不義而立於國。子臧聞之，行吟而歸。曹君懼，將立子臧，子臧去之，以成曹之道。札雖不纔，願附子臧之義。吾誠避之。"
吳人固立季札，季札不受而耕於野，吳人捨之。諸樊驕恣，輕慢鬼神，仰天求死。將死，命弟餘祭曰："必以國及季札。"乃封季札於延陵，號曰延陵季子。
餘祭十二年，楚靈王會諸侯伐吳，圍朱方，誅慶封。慶封數為吳伺祭，故晉楚伐之也。吳王餘祭怒曰："慶封窮來奔吳，封之朱方，以效不恨士也。"即舉兵伐楚，取二邑而去。
壽夢元年，朝周，適楚，觀諸侯禮樂。魯成公會於鐘離，深問周公禮樂，成公悉為陳前王之禮樂，因為詠歌三代之風。壽夢曰："孤在夷蠻，徒以椎髻為俗，豈有斯之服哉！"因嘆而去，曰："於乎哉，禮也！"
二年，楚之亡大夫申公巫臣適吳，以為行人。教吳射禦，導之伐楚。楚莊王怒，使子反將，敗吳師。二國從斯結仇。於是吳始通中國而與諸侯為敵。
五年，伐楚，敗子反。
十六年，楚恭王怨吳為巫臣伐之也，乃舉兵伐吳，至衡山而還。
十七年，壽夢以巫臣子狐庸為相，任以國政。
二十五年，壽夢病將卒。有子四人：長曰諸樊，次曰餘祭，次曰餘昧，次曰季札。季札賢，壽夢欲立之，季札讓，曰："禮有舊製，奈何廢前王之禮，而行父子之私乎？"
壽夢乃命諸樊曰："我欲傳國及札，爾無忘寡人之言。"諸樊曰："周之太王知西伯之聖，廢長立少，王之道興。今欲授國於札，臣誠耕於野。"王曰："昔周行之德，加於四海，今汝於區區之國，荊蠻之鄉，奚能成天子之業乎？且今子不忘前人之言，必授國以次及於季札。"諸樊曰："敢不如命？"
壽夢卒，諸樊以適長攝行事，當國政。
吳王諸樊元年，已除喪，讓季札，曰："昔前王未薨之時，嘗晨昧不安，吾望其色也，意在於季札。又復三朝悲吟而命我曰："吾知公子札之賢，欲廢長立少。"重發言於口。雖然我心已許之，然前王不忍行其私計，以國付我，我敢不從命乎？今國者，子之國也，吾願達前王之義。"
季札謝曰："夫適長當國，非前王之私，乃宗廟社稷之製，豈可變乎？"
諸樊曰："苟可施於國，何先王之命有！太王改為季歷，二伯來入荊蠻，遂城為國，周道就成，前人誦之不絶於口，而子之所習也。"
札復謝曰："昔曹公卒，廢存適亡，諸侯與曹人不義而立於國。子臧聞之，行吟而歸。曹君懼，將立子臧，子臧去之，以成曹之道。札雖不纔，願附子臧之義。吾誠避之。"
吳人固立季札，季札不受而耕於野，吳人捨之。諸樊驕恣，輕慢鬼神，仰天求死。將死，命弟餘祭曰："必以國及季札。"乃封季札於延陵，號曰延陵季子。
餘祭十二年，楚靈王會諸侯伐吳，圍朱方，誅慶封。慶封數為吳伺祭，故晉楚伐之也。吳王餘祭怒曰："慶封窮來奔吳，封之朱方，以效不恨士也。"即舉兵伐楚，取二邑而去。