一、關於書名
　　《紅樓夢》原名《石頭記》，書裏第一回就說了，實際版本也是如此，脂評本、戚本、列（寧格勒）藏本都叫《石頭記》。
　　本書第一回裏還提到另外的書名：《情僧錄》和《金陵十二釵》。雖有此名，卻未見這樣的版本。
　　用得最廣泛的還是《紅樓夢》的書名，所有外文譯本都是用這個名稱，最多翻譯時加個介詞，使之類似"夢在紅樓"或"紅樓之夢"。
　　還有一個名字被坊間采用過：《金玉緣》。我上小學時就讀過名為《金玉緣》的《紅樓夢》。
　　我拙於考據，拎不清幾個名稱出現的緣起始末，衹想從文學性、書名學的意義上說一說。
　　"金玉緣"雲雲，嚮通俗小說方面發展，它突出了薛寶釵的地位，不準確，因為全書一直貫穿着究竟是"金玉良緣"還是"木石前盟"的悖論，睏擾、撕裂靈魂的悲劇性矛盾。
　　"金陵十二釵"取名不錯，既金陵又一傢夥十二個女性，有氣勢也有魅力，或者說有"賣點"，不知為什麽未被書界接受。可能是衹提出十二個女性，嫌單純了些。我倒是見過以此命名的畫圖。澳門濠景酒店就出售一種茶托，圖畫是"金陵十二釵"。
　　"情僧錄"是十二釵的另一面，與十二釵互為對象，從情僧（即賈寶玉）眼裏看出去，是"十二釵"；從十二釵眼裏看出去，衹有一個賈寶玉。"情"與"十"兩個名稱都有人物但缺少構成小說的一個特質：故事。有道是藝術性強的小說應以人物為重心，有理，但敘事詩、報告文學、散文速寫也都可以寫人為主。還有不論你默認也好，氣急敗壞地駡娘也好，多數讀者讀小說，首先是由於受到了故事的吸引。
　　情僧雲雲，多少有主題先行、裝腔作勢、與常識較勁直至灑狗血的嫌疑。
　　最好的書名當然是《石頭記》，這方面我曾與宗璞討論過，我們兩個的意見一致。石頭雲雲，最質樸，最本初，最平靜，最終極也最哲學，同時又最令人欷?#91;不已。多少滋味，盡在不言中。

　　石頭亦大矣，直擊宇宙，直通寶玉，登高望遠，卻又具體而微，與全書的核心道具即寶玉脖子上挂着的那塊通靈玉息息相關。這樣的名稱衹能天賜，非人力所能也。
　　我建議，今後出版社再印此書（指供大衆閱讀的長篇小說，不是指專門的什麽什麽版本），幹脆用《石頭記》書名，值得試一把。
　　《紅樓夢》則比較中庸，紅者女性也，閨閣也，女紅、紅顔、紅妝、紅粉……不無吸引力。樓者大傢也，豪宅也，望族也，也是長篇小說的擅長題材。夢者羅曼司也，滄桑也，愛情幻滅也，依依不捨而又人去樓空也。多少西洋愛情小說名著，從《茵夢湖》到《安娜·卡列尼娜》都是靠這種寫法徵服讀者。
　　與《石頭記》相比，《紅樓夢》還是露了一點，俗了一點。這又是悖論。我們不希望把小說寫俗了，但是在我國，與詩詞、散文、政論相比，小說與戲麯從來都是俗文學。
　　還有一條，過分地偏激地咋咋唬唬痛斥世俗通俗，本身也可能是一種矯情做作，也是俗的一個變種罷了。