推荐序一
消费时代的自由和诚实
陈丹青
安迪·沃霍尔不是作家而超越所有作家。至少，从自然主义、意识流到新小说作家们苦心开掘的领域，被他轻而易举大幅度刷新。他使每分钟的琐屑与念头值得一顾、值得一写，一如他使世界同意：汤罐与广告值得一画。半世纪前，他公开为绘画重新定义，此后又在私下重新定义了写作。
这本书展示了无所不在的自由和诚实，或者说，沃霍尔以无辜的自私、病态的天真、备受困扰的好奇心，以及对任何外部信息与内心活动的天然的平等意识，向我们证明什么才是自由和诚实。阅读它，我发现自己对消费时代种种人性的可能，对于时尚、购物、金钱、媒体、性等等的感知，仍处于前消费时代。
沃霍尔已经过时了，但他在我们这里尚属未来。现在，沃霍尔将近三十年前那些语无伦次而异常细腻的独白，对于自以为进入现代生活的中国都市读者们，可能正当其时。不过请注意，你休想从中获益，除非你也像他那样诚实地面对自由，以至无须在乎那就是自由，就是诚实。
推荐序二
安迪·沃霍尔的遗产
徐冰
我曾用一套《天书》，换过一件安迪·沃霍尔的版画。而这幅画的真假，在今天看来，也是一个疑问。因为我的一个朋友是美国安迪·沃霍尔委员会的成员，他们的主要任务是鉴别、清理沃霍尔留下的繁杂的艺术作品。
其实，沃霍尔留下的真正繁杂的是他的思想、生活和处理艺术的方式。
他的复杂性在于：他把艺术与社会核心部分的关系，看得透到了让人"无从下手"的程度。只有退回到中国禅智慧的方法里，才有可能找到大致的对位。
这本书差不多是一本禅的公案集。
如果你总是期待师傅告诉你什么是禅的要旨，师傅一定不会告诉你。如果你想从沃霍尔这本书里找到对艺术的回答，同样也一定找不到。这种"尴尬"正是沃霍尔的一种方法。
事实上，学会想事情的方法比弄清楚一个事情的概念，不知道要重要多少。
消费时代的自由和诚实
陈丹青
安迪·沃霍尔不是作家而超越所有作家。至少，从自然主义、意识流到新小说作家们苦心开掘的领域，被他轻而易举大幅度刷新。他使每分钟的琐屑与念头值得一顾、值得一写，一如他使世界同意：汤罐与广告值得一画。半世纪前，他公开为绘画重新定义，此后又在私下重新定义了写作。
这本书展示了无所不在的自由和诚实，或者说，沃霍尔以无辜的自私、病态的天真、备受困扰的好奇心，以及对任何外部信息与内心活动的天然的平等意识，向我们证明什么才是自由和诚实。阅读它，我发现自己对消费时代种种人性的可能，对于时尚、购物、金钱、媒体、性等等的感知，仍处于前消费时代。
沃霍尔已经过时了，但他在我们这里尚属未来。现在，沃霍尔将近三十年前那些语无伦次而异常细腻的独白，对于自以为进入现代生活的中国都市读者们，可能正当其时。不过请注意，你休想从中获益，除非你也像他那样诚实地面对自由，以至无须在乎那就是自由，就是诚实。
推荐序二
安迪·沃霍尔的遗产
徐冰
我曾用一套《天书》，换过一件安迪·沃霍尔的版画。而这幅画的真假，在今天看来，也是一个疑问。因为我的一个朋友是美国安迪·沃霍尔委员会的成员，他们的主要任务是鉴别、清理沃霍尔留下的繁杂的艺术作品。
其实，沃霍尔留下的真正繁杂的是他的思想、生活和处理艺术的方式。
他的复杂性在于：他把艺术与社会核心部分的关系，看得透到了让人"无从下手"的程度。只有退回到中国禅智慧的方法里，才有可能找到大致的对位。
这本书差不多是一本禅的公案集。
如果你总是期待师傅告诉你什么是禅的要旨，师傅一定不会告诉你。如果你想从沃霍尔这本书里找到对艺术的回答，同样也一定找不到。这种"尴尬"正是沃霍尔的一种方法。
事实上，学会想事情的方法比弄清楚一个事情的概念，不知道要重要多少。
1
爱（青春期） Love（Puberty）
我的人生中有一段时间，在50年代晚期，我开始觉得自己从认识的人身上感染到他们的疑难杂症。一个朋友无可救药地与一名已婚妇女有染，另一个透露他是同志，一个我钟爱的女人显现出强烈的精神分裂征兆。我从未感觉到自己有什么问题，因为我从未具体界定任何问题，但是，如今我感到朋友的种种疑难杂症像细菌一样自动散布到我身上。
我决定寻求精神科诊治，就如同许许多多我认识的人所做的一样。我觉得我该界定一些自己的问题--假如我，确实，有任何问题的话--而不光是满怀同情眼睁睁看着朋友的疑难杂症。
我小时候经历过三次精神崩溃，每次中间各间隔一年。一次是我八岁的时候，一次是九岁，一次是十岁。这几次发病--风湿性舞蹈症（St.Vitus Dance） --全都是在暑假第一天发作的。我不知道这代表什么。我整个夏天都花在听收音机上，还有抱着我的查理·麦卡锡（Charlie McCarthy） 玩偶，以及和散落满床单上和枕头下没剪下来的纸娃娃一起躺在床上。
我的父亲一直不停前往各个煤矿场出差，我向来很少见到他。我的母亲会用她浓重的捷克斯洛伐克口音竭尽所能地念书给我听，而我一定会在她念完狄克·崔西 之后说："妈，谢谢。"即便我一个字都没听懂。而每次我画完一页着色本，她就会给我一条赫尔希（Hershey）巧克力棒。
当我回想起我的中学岁月，说真的，我记得的只有上学时的漫长路程，穿过晒衣架上晾着女用包头巾与连身工作裤的捷克贫民窟，位在宾州的麦基斯波特（McKeesport）。我不特别受人欢迎，但有几个不错的朋友。我跟谁都不特别亲，虽说我认为我是想要与人亲近，因为当我看见那些小朋友彼此倾诉各自的问题时，我觉得自己被排除在外。没有人对我倾吐心事--我不是他们会想要倾吐心事的那种人。我们每天都会经过一座桥，桥下有用过的避孕用品。我总是大声地对所有人说出那些是什么东西，然后他们会笑。
有年夏天，我找到一份百货公司里的差事，替一个叫做沃玛先生的大好人翻阅《时尚》（Vogue）和《哈泼时尚》（Harper's Bazaar）以及其他欧洲时装杂志。我的酬劳好像是每小时五毛钱，而我的工作就是找寻"点子"。我不记得我曾找到过或是想到过任何点子。沃玛先生对我来说是个偶像，因为他来自纽约，这点看起来很令人兴奋。不过，我自己倒是从没当真想过要去那里。
爱（青春期） Love（Puberty）
我的人生中有一段时间，在50年代晚期，我开始觉得自己从认识的人身上感染到他们的疑难杂症。一个朋友无可救药地与一名已婚妇女有染，另一个透露他是同志，一个我钟爱的女人显现出强烈的精神分裂征兆。我从未感觉到自己有什么问题，因为我从未具体界定任何问题，但是，如今我感到朋友的种种疑难杂症像细菌一样自动散布到我身上。
我决定寻求精神科诊治，就如同许许多多我认识的人所做的一样。我觉得我该界定一些自己的问题--假如我，确实，有任何问题的话--而不光是满怀同情眼睁睁看着朋友的疑难杂症。
我小时候经历过三次精神崩溃，每次中间各间隔一年。一次是我八岁的时候，一次是九岁，一次是十岁。这几次发病--风湿性舞蹈症（St.Vitus Dance） --全都是在暑假第一天发作的。我不知道这代表什么。我整个夏天都花在听收音机上，还有抱着我的查理·麦卡锡（Charlie McCarthy） 玩偶，以及和散落满床单上和枕头下没剪下来的纸娃娃一起躺在床上。
我的父亲一直不停前往各个煤矿场出差，我向来很少见到他。我的母亲会用她浓重的捷克斯洛伐克口音竭尽所能地念书给我听，而我一定会在她念完狄克·崔西 之后说："妈，谢谢。"即便我一个字都没听懂。而每次我画完一页着色本，她就会给我一条赫尔希（Hershey）巧克力棒。
当我回想起我的中学岁月，说真的，我记得的只有上学时的漫长路程，穿过晒衣架上晾着女用包头巾与连身工作裤的捷克贫民窟，位在宾州的麦基斯波特（McKeesport）。我不特别受人欢迎，但有几个不错的朋友。我跟谁都不特别亲，虽说我认为我是想要与人亲近，因为当我看见那些小朋友彼此倾诉各自的问题时，我觉得自己被排除在外。没有人对我倾吐心事--我不是他们会想要倾吐心事的那种人。我们每天都会经过一座桥，桥下有用过的避孕用品。我总是大声地对所有人说出那些是什么东西，然后他们会笑。
有年夏天，我找到一份百货公司里的差事，替一个叫做沃玛先生的大好人翻阅《时尚》（Vogue）和《哈泼时尚》（Harper's Bazaar）以及其他欧洲时装杂志。我的酬劳好像是每小时五毛钱，而我的工作就是找寻"点子"。我不记得我曾找到过或是想到过任何点子。沃玛先生对我来说是个偶像，因为他来自纽约，这点看起来很令人兴奋。不过，我自己倒是从没当真想过要去那里。