首页>> 文化生活>> 诗歌评论>> 佚名 Yi Ming   中国 China   现代中国  
明代诗学书目汇考
卷一
明代诗学书目汇考 卷一
  凡例
  
  一、本目收录所有明人编撰的诗话、诗论、诗评等诗学著作。各书标明书名(包括异名)、卷数、编撰人、版本,简述编撰者生平及其书中内容。编撰人凡能考定生卒年者,皆为注明;难以确定者,注明大致生存时期。
  二、为有助于了解研究各书版本沿革,本目注重收录历代书目文献的著录资料,尤其注意搜集明人有关记录。
  三、版本著录有所选择,善本(包括有前人批校、题跋者)著录力求详尽,通行本或普及本注明所据底本。善本皆注明馆藏(国家图书馆简称“国图”,上海图书馆简称“上图”,南京图书馆简称“南图”)。
  四、本目限收单独成书的诗学著作,起自明初,迄于民国年间。包括未经刊行的稿本和抄本,以及收入丛书者。凡专论《诗经》的著作,或作为诗文别集中部分章节、未曾单独刊行者,一般不予采纳。
  五、明人诗学著作或兼收文论,或兼有词评,凡涉及诗歌者,均予收录。某些通常列入子部杂家类、小说类、集部总集类的著作,亦酌情收录。
  六、凡初刊于明代、编著者生平不详、其内容又无法确定年代的,亦予收入。
  七、本目所收,限于笔者所见所知的现存著作。凡见载于前人著述、书目文献,而今已亡佚,或存佚难明者,拟归入附录,日后再续。
  八、本目原则上按成书先后编排。若成书时间不详,则以编撰者卒年先后为序。上述二项均不明者,尽可能依照初版时间排列。
  1、文式二卷 曾鼎编撰
  曾鼎(1321—1378),字元友,改字有实,泰和(今江西吉安)人。元末奉母避难,以孝闻,辟为濂溪書院山長.明洪武八年(1375),受聘任教泰和县社學.好學能詩,兼工書法、篆刻及邵雍《易》學.曾鼎为明大学士杨士奇外祖母之弟,故士奇幼年得其教益颇多。生平見杨士奇《孝子曾先生改葬志铭》(《东里文集》卷二〇)。据本书自序,作者曾从先辈处得《文场式要》一书,后又获李涂《古今文章精义》、赵撝谦《学范》,遂交互参订,添加按语,编成本书。本书上卷以采录《学范?作范》为主,又引陈绎曾《文说》、陈骙《文则》、严羽《沧浪诗话》、皎然《辨体一十九字》等论文说诗之语,前半论文,后半论诗。下卷则录李涂《文章精义》、吕祖谦《古文关键》导语、苏伯衡《述文法》三种。
  本书有明嘉靖八年(1529)刻本,藏于中共中央党校图书馆。日本内阁文库藏有旧钞本。
  2、傅与砺诗法四卷 题元任邱宋应祥伯祯点校 弟傅若川编
  宋应祥,字伯祯,元末明初人,生平不详。傅若川,字次舟,傅若金(字与砺)弟。本书包括:卷一《诗法源流》、《文法》;卷二《诗法》,题黄子肃先生述;《诗宗正法》,题揭曼硕先生述;《诗宗正法眼藏》,未题撰人;卷三《诗法家数》,题杨仲弘先生述;卷四选录汉魏晋诗,未题选编者名。据卷一《文法》后傅若川洪武二十一年戊辰(1388)冬所撰跋文,此书乃傅若川所编,其中卷一《诗法源流》、《文法》,为傅与砺述范德机意而作,其余各卷为傅若川所辑。傅氏跋文实为伪作(参见张蕉元代诗法校考》),然此书确属元人诗论诗法之汇编,于明代流传甚广,摘抄、重编本屡见。
  此书原刊于洪武二十一年,佚。嘉靖年间有熊奎、方九叙重刊本,现藏苏州市图书馆。
  3、诗文轨范二卷 徐骏编撰
  徐骏,字叔大,常熟(今属江苏)人。生平不详。光绪刊《重修常昭合志?艺文》于元代部分著录有徐骏《诗文轨范》二卷、《对类总归》、《五服集证》六卷。然本书言及“先儒赵晖谦”,赵晖谦即赵撝谦,可见此编完稿,在赵撝谦谢世之后,即明洪武二十八年(1395)以后(参见张蕉元代诗法校考?元代诗法著作版本考述》)。书中所收元人诗法著作有:《诗源至论》(他本题为《诗法正论》,谓傅与砺述范德机意而作。本书未署撰者姓名)、《诗法》(他本题作《诗解》)、杨载《诗法家数》序文。《四库全书总目》著录于“诗文评类存目”,谓“其书杂采古人论文之语,率皆习见。所载诏、诰、表、奏诸式,尤未免近俗”。
  北京大学图书馆藏有清抄本,曾为清初曹寅所藏。
  4、归田诗话(妙集吟堂诗话、存斋诗话)三卷 瞿佑撰
  瞿佑(1347—1433),字宗吉,号存斋,钱塘(今浙江杭州)人。明初官至周王府右长史,永乐间谪戍保安(今陕西西安附近)十年,洪熙元年(1425)赦归,悒悒以终。有《乐全诗集》、《咏物诗》、《乐府遗音》、《剪灯新话》等二十余种。生平见田汝成《西湖游览志余》、钱谦益《列朝诗集小传》乙集。(按:瞿佑生卒年据《南京师范大学文学院学报》2000年第4期张仲谋《明瞿佑等四词人生卒考》一文著录。)本书成于洪熙元年作者放还之后,故取名《归田诗话》,初版为成化初年木讷、柯潜序刊本。弘治十三年(1500)胡道重刊,易名《存斋诗话》,附陈垕跋。《百川书志》卷十八《文史》著录曰“存斋《归田诗话》三卷,国朝钱唐存斋公瞿佑宗吉告归田时著也。凡百二十条”,当即此本。清乾隆间鲍廷博知不足斋据胡道本重刊,定名为《归田诗话》,删陈垕跋,改附朱文藻跋文,考述瞿佑生平及本书渊源颇详。《历代诗话续编》本即据知不足斋本印行。
  《国史经籍志》卷五著录作“瞿宗吉诗话二卷”,《澹生堂藏书目》诗话类作“《妙吟堂诗话》二册三卷”,《千顷堂书目》文史类则著录为“《吟堂诗话》三卷,又《归田诗话》三卷”两种。今按南图藏明初黑口大字本《妙集吟堂诗话》三卷,实与成化刊本《归田诗话》无异,一书数名而已。南图又藏明弘治刊本,有明贡大化批、跋和清丁丙跋。上图藏清初抄本,清吴允嘉跋。国图藏清曹炎抄本,周一良抄补,周叔弢跋。又,国图藏明刊《存斋诗话》一卷本,实为选本,自三卷本(一百二十则)选录七十八则。
  5、西江诗法一卷 朱权编
  朱权(1378—1448),朱元璋第十七子,自号臞仙、涵虚子、丹丘先生等。曾封大宁,卒谥献,故又称宁献王。嗜好戏曲音乐,著有《太和正音谱》、《臞仙文谱》、《诗谱》、《诗格》等多种。本书卷首有编者宣德五年(1430)后腊一日所撰序文,谓曾征得黄褧(明成化时人)《诗法》二篇,后又得元儒《诗法》,删编而成此书。全书分二十五目,依次为:诗体源流,诗法源流,诗家模范,诗法大意,作诗骨格,诗宗正法眼藏,诗法家数,诗学正法,作诗准绳,律诗法要,字眼,古诗要法,五言古诗法,七言古诗法,绝句诗法,讽谏诗法,荣遇诗法,登临留题诗法,征行诗法,赠行诗法,咏物诗法,赞美诗法,赓和诗法,哭挽诗法,作乐府法。所论未注出处,其实主要摘自《诗法正论》、《诗法家数》、《黄子肃诗法》、《诗宗正法眼藏》以及严羽《沧浪诗话?诗体》等,并另立名目。
  《百川书志》文史类著录“《江西诗法》一卷,臞仙编,为目二十有二”。“江西”为“西江”之讹,且全书实为“二十五目”。《万卷堂书目》杂文类、阮元文选楼刻《天一阁书目》亦著录本书,均未注明版本。《中国古籍善本书目》著录天一阁藏“明嘉靖十一年(1532)重刊本”,未能寓目。今按河南省图书馆藏清抄本(据嘉靖十一年刊本抄录),书后署“嘉靖十一年七月朔建安王一忠子重刊”。疑天一阁藏本即此王一忠刊本,并非“重刊”。
  6、诗学梯航一卷 周叙编撰
  周叙(1392—1452),字公叙,一作功叙,吉水(今属江西)人。永乐十六年(1418)进士,选庶吉士,官至南京翰林院侍讲学士。著有《石溪集》。传见《明史列传》卷三〇。本书卷首有正统十三年(1448)作者自序,卷末有彭光后序。自序谓正统年间丁忧家居,翻阅故籍,得其父校录祖叔子霖、东吴王汝器二家所作《诗法》,遂重加编订,间以己意补之,更名《诗学梯航》。全书分六部分:《叙诗》述诗歌源流梗概,《辨格》言古今诗格变化,《命题》论作诗之大要,《述作》论诗体、五古及唐律,《品藻》评魏至唐之诗人将近百家,《通论》多论作诗之法。彭光后序称此编“论说纯粹,类例精当”。
  本书为《澹生堂藏书目》诗式类著录。《明史?艺文志》亦予著录,注曰“宣德中周叙等奉敕编”,未知何据。有明成化刊本。又有明钞本,天一阁藏。
  7、新编名贤诗法三卷 佚名编 史潜校刊
  史潜,字孔昭,金坛(今属江苏)人。正统元年(1436)进士,曾官河东盐运使。本书辑录元代名家诗法著作。书前史潜《凡例》曰,此书“博采唐元名人诗法、诗评,旧未分类,今厘为上、中、下三卷,庶便观览,故总名目曰《名贤诗法》”。此书“原系钞本”,编者不详,且有误字不通之处,史潜又加以更正疏通。卷上《诗评》(又名《诗法源流》或《诗法正论》),卷中《杨仲弘注杜少陵诗法》(或题《诗格》,谓杨载得诸杜甫九世孙杜举),卷下《黄子肃答王著作进之论诗书》(即黄清老《诗法》)、《王近仁与友人论作诗帖》、《范德机述江左第一诗法》(或题《木天禁语》)、《虞侍书诗法》(或题《诗家一指》)、《虞侍书金陵诗讲》(或题揭傒斯《诗法正宗》)、《项先生暇日与子至诚谈诗》。
  《贩书偶记续编?诗评之属》著录曰:“《名贤诗法》三卷,不署编辑姓名,无刻书年月。约明初金坛史潜校刊黑口本。是书所采皆唐元名人诗法诗评。”今存明刊黑口本,国图藏,盖即《贩书偶记续编》著录之本。
  8、文章辨体五十五卷 吴讷编撰
  吴讷(1372—1457),字敏德,又字克敏,号思庵,常熟(今属江苏)人。历仕成祖至英宗四朝,官至南京左副都御史,卒谥文悖著有《小学集解》、《文法至论》等。传见《明史》卷一五八。本书为诗文选集,采录明初以前诗文,分体编辑。书前有天顺八年(1464)彭时序,又有《凡例》八则,说明编书宗旨;以及《诸儒总论作文法》,备举古贤论文之语,多为宋人语录,皆注明出处。书中分体以及阐说,大抵以宋真德秀《文章正宗》为蓝本,内集五十卷,所列文体名目凡五十(《四库全书总目提要》作四十九体);外集五卷,列文体凡九(《四库全书总目提要》作五体),为连珠、律诗、词曲之类。各体均作“序说”,阐述各体之命名意义及其源流、作法等。其后徐师曾《文体明辨》、贺复征《文章辨体汇逊等,皆直接受其影响。今人抽出《凡例》、《诸儒总论作文法》及各体序说,别为一书,题作《文章辨体序说》行世。
  本书有明天顺八年(1464)刊本、嘉靖三十四年(1555)刊本等。《文章辨体序说》有人民文学出版社1962年于北山校点本,以嘉靖三十四年刊本为底本,校以天顺刊本、《皇明文衡》、《古今图书集成》等。
  9、菊坡丛话二十六卷 单宇辑撰
  单宇,字时泰,号菊坡,临川(今属江西)人。正统四年(1439)进士,历任浙江嵊县、诸暨、侯官(今福建闽侯)知县,有政绩。传见《明史》卷一六四。本书卷首有单宇成化元年(1465)自序及成化九年黎扩、黎近序文,知本书成于成化元年,刊行于成化九年。自序称其书体例大致仿胡仔《苕溪渔隐丛话》,故仍以“丛话”为名。全书杂采各家诗话、杂著、诗选,“集古今人之话言有及于论诗者”,分二十六类:天文、地理、时令、花木、鸟兽、宫室、器用、人物、诗人、风怀、婚姻、致政耆寿、释梵、仙逸、哀谥、科举、兵戎、送赠、戏谑、身体、服饰、饮食、文史、诗法、四六与乐府。每类一卷。其中论诗二十四卷,论四六、论乐府各一卷。所辑以宋人著作居多,元人间有涉及。多注明出处,其中不少原书已佚,故颇具资料价值。
  本书《绛云楼书目》及《徐氏家藏书目》诗话类皆著录作“二十六卷”,《澹生堂藏书目》诗评类则著录为“《菊坡丛话》四册五卷”。据《中国古籍善本书目》,国图藏有成化九年黎扩序刊二十六卷本,以及成化元年钞本(有日本人朱笔圈点)。北大图书馆藏有明钞本。台北广文书局影印本据成化九年序刊本影樱《说郛》摘录九则,题作《菊坡丛语》。
  10、诗家一指一卷 怀悦刊
  怀悦,字用和,号铁松,嘉禾(今浙江嘉兴)人。景泰至成化年间在世。曾以漕粟入官。辑有《士林诗逊二卷。生平略见《列朝诗集小传》乙集、《四库全书总目?士林诗选提要》。本书卷首有成化二年(1466)八月魏骥《诗家一指序》,卷末有是年九月怀悦《书诗家一指后》。此书题怀悦编集,然后序中称“偶获是编”,则怀悦实为刊刻者。是书收录《诗家一指》、《诗代》、《品类之目》、《当代名公雅论》、《木天禁语》、《严沧浪先生诗法》。
  本书《百川书志》、《万卷堂书目》、《千顷堂书目》、《明史?艺文志》均著录,阮元文选楼刻《天一阁书目》还转载怀悦后序。原刻本已佚,现存朝鲜翻刻本:一藏日本国会图书馆,卷首有嘉靖三十年(1551)朝鲜尹春年《诗家一指序》;一藏日本名古屋市蓬左文库,无尹序。
  11、诗法源流一卷 怀悦刊
  本书题“嘉禾怀悦用和编集”,然考怀悦本人成化元年(1465)五月所作后序,知其乃刊刻者,原编者不详。全书包括四部分:一、《诗法正论》,题“傅与砺述德机范先生意”;二、《诗法家数》,题傅与砺述(按此非杨载《诗法家数》,王用章《诗法源流》三卷本题作《诗文正法》);三、《诗解》,系节选自杨载《诗法家数》,共六则;四、《诗格》,不题撰人(或题:吴成、邹遂、王恭撰),共列三十六格,如接项格、交股格、纤腰格、双蹄格等,每格以杜诗证之,并引前人之说以阐其义。
  高儒《百川书志》著录有《诗法源流》一卷,曰“元人著。有《正论》、《家数》、《诗解》、《诗格》”,未言为怀悦编集。本书成化元年初刻本已佚。今存明刻本,国图藏。按,此本因书名页阙失,著录者误以首篇《诗法正论》为书名。又有旧钞本,清华大学图书馆藏,著录作“王用章编”,亦误。又有朝鲜刊本,有朝鲜尹春年嘉靖三十一年(1552)序、怀悦后序,并附尹春年《诗法源流体意声三字批注》一卷。又有日本江户间据朝鲜本重刊本,题作《新编诗法源流》,增有正德戊辰(1508)周廷徵《诗法源流后序》。上述诸本内容、编排皆有差异。1973年台湾广文书局《诗话续编》本据明刻本影印,卷末有道光癸未(1823)魏亨逵题识、咸丰戊午(1858)丁白曾题识。
  12、诗学权舆二十二卷 黄溥辑
  黄溥,字澄济,号石崖居士,弋阳(今属江西)人。正统十三年(1448)进士,曾任御史、广东按察使。著有《石崖集》、《漫兴集》等。生平略见本书卷首序文。本书为作者早年所编,用于家塾授学,后重加纂集,于成化五年(1469)梓行。卷首有成化五年作者友人夏埙序文、作者自序各一。此书旨在为学诗者指点门径:“固于政暇,探索古诗人遗矩,定为名格、名义、韵谱、句法、格调等目,并系古人诗之可法者,通为若干卷。”(夏埙序)本书实为诗法、诗论、诗评、诗选之混合,前九卷讲述诗法、诗格、诗体等,颇引历代诗话或名家有关论述;卷一一以下列举各体代表作。许学夷《诗源辩体》卷三十五评及此书,谓“皆类次晚唐、宋、元人旧说,而多不署其名,其署名者又多谬误,盖彼但见纂集之书,初未见全书也。其论以名物为义者既多穿凿,以字句相尚者又多细碎……间有一二正论,又与前后相反,盖彼但类次旧说,初未有己见也”;《四库全书总目》列入“总集类存目”,亦谓“采摭虽广,考证多疏”。
  本书许学夷《诗源辩体》著录曰“黄澄济《诗学权舆》二十二卷”。《千顷堂书目》文史类则作“《诗学权舆》四卷”,未署作者姓名。据《中国古籍善本书目》,今存成化五年作者自刻本,国图藏;成化六年熊斌刊本,南京大学图书馆藏;天启五年(1625)复礼堂刊本,苏州市图书馆藏,皆二十二卷。今按国图藏本,缺卷十,其余各卷亦有缺页。
  13、松石轩诗评(懒仙诗评)一卷 朱奠培撰
  朱奠培(1418—1491),号竹林懒仙。明成祖朱权之孙,正统十四年(1419)袭爵,史称宁靖王。工书,诗文隽永,另撰有《文章大模式》等。生平见《明史》卷一一七、《藩献记》卷二。本书卷首有《观诗录序》及《叙》,卷末有后序。全书一百四十五则,评述历代诗人诗作,上起汉、魏,下至金、元,以时代先后编次。入评者近二百家,文人以外,帝王将相、衲僧妇女,无不阑入,尤以唐代诗人为多。其品评着眼于风格,多用比喻形容。
  本书《万卷堂书目》杂文类、《徐氏家藏书目》诗话类著录为“《懒仙诗评》”,《澹生堂藏书目》诗评类、《千顷堂书目》文史类著录为“《松石轩诗评》”,然前者作“一卷”,后者为“二卷”。《明史?艺文志》则作“朱奠培诗话一卷”。今存明成化十年(1474)序刊一卷本,署名《松石轩诗评》,天一阁、北京大学图书馆藏,卷首《观诗录序》及《叙》俱残缺。
  14、诗话(十子诗话)十卷 杨成编刊
  杨成,字成玉,闽县(今福建福州)人。天顺八年(1464)进士,成化年间任扬州知府。本书卷首有弘治三年(1490)扬州知府冯忠(《四库全书总目提要》误为马忠)《重刊诗话引》,谓“闽杨成玉守扬州时,尝刻《诗话》一册,太常少卿师召陈先生序其卷端,谓其初得《诗话》写本,日三复玩味,而诗学益进,乃不欲自秘其美,命工锓梓”,后“谢郡事,携其板刻以归”,冯忠“遂用捐俸命工翻刻之”。《四库全书总目提要》据此称编者为杨成玉。今考杨成所刊《诗法》成化十六年(1480)自序,署“知直隶扬州府事前监察御史三山杨成”,文后钤有印章三枚,其一“成玉”,又一“甲申进士”。“三山”即闽县,以城中有闽山、越王、九仙三山得名。又据《明清进士题名碑录索引》,福建闽县杨成中天顺八年甲申进士。知杨成玉即杨成。其生平略见上述二序。本书为宋十家诗话合编,一家一卷,即:《贡父诗话》、《六一诗话》、《司马温公诗话》、《后山居士诗话》、《东莱吕紫微诗话》、《竹坡老人诗话》、《许彦周诗话》、《珊瑚钩诗话》、《石林诗话》、《庚溪诗话》。《四库全书总目提要》谓上述后世通行之书,明初“皆秘籍”。
  本书《万卷堂书目》杂文类著录为“十子诗话十卷,杨成玉”,《四库全书总目》著录于“诗文评类存目”,作“诗话十卷”。成化间初刊本似已不传。《中国丛书综录》著录弘治三年序刊本,然仅录诗话八种,阙《石林》、《庚溪》二种,并谓重庆市图书馆、上图均有藏本。今按上图藏本,残存一至七卷,此本附有校注,如《六一诗话》校语较多。校者未详。又,骆兆平《新编天一阁书目?天一阁遗存书目》著录佚名编明弘治刊本《诗话》八种八卷,即上述《石林》、《庚溪》以外八种,疑即杨成所刊之本。齐鲁书社《四库全书存目丛书》本据上图藏本影樱
  15、诗法(群公诗法)五卷 杨成编
  本书卷首成化十六年(1480)杨成《重刊诗法序》,谓于淮扬任职次年,“偶得写本《诗法》一部,不知何人所编”,因粗加考订,刊行于世。本书为宋元诗法论著汇编,卷一范梈《木天禁语》,卷二《诗家一指》,卷三《严沧浪先生诗法》、杨载《诗法家数》,卷四《金针集》、范梈《诗学禁脔》,卷五《沙中金集》。正德间孙赟重刊,更名《群公诗法》。无名氏《重刊群公诗法后序》曰:“范德机秘旨之通确,严沧浪体制之要妙,杨仲弘家数之广备,《金针集》之意格纯正,《沙中金》之字眼响健,《一指?普说》之论辩精博。”颇加褒扬。其后黄省曾、朱绂、谢天瑞编选元人诗法,多取自此书。
  本书阮元文选楼刻《天一阁书目》著录,今人骆兆平《新编天一阁书目》则作“《诗法》五卷,明杨成编。明嘉靖三十一年李旸刻本,存卷三至五”。成化年间初刊本早已不传。今存除天一阁藏本,尚有嘉靖二年(1523)与王用章编《诗法源流》合刊本,天津市图书馆藏;嘉靖二十九年重刻本,张蕉元代诗法校考》著录(不知馆藏)。按天津市图书馆藏本,卷首《重刊诗法序》,署嘉靖二年邵锐撰;《诗法源流序》,署成化十六年杨成撰;卷末又有嘉靖二年邱某《诗法源流后序》。今以嘉靖二十九年刊本之邵序、杨序(张蕉元代诗法校考》转载)对勘,知嘉靖二年刊本错简,杨成序文“别写一通”以下直至结尾,被移至《诗法源流序》;《诗法源流序》“独区区体式之求”以下一段,则移至《重刊诗法序》,致有此误。又,《万卷堂书目》杂文类著录孙赟《群公诗法》五卷,今存明刊本,国图藏,卷首杨成序、卷末佚名后序皆残。
  16、琼台诗话(琼台先生诗话)二卷 蒋冕辑撰
  蒋冕(1463—1533),字敬之,全州(今属广西)人。大学士琼台先生邱浚弟子,成化二十三年(1487)进士,官至首辅。卒谥文定。著有《湘皋集》。传见《国朝献徵录》卷一五《弇州别记蒋公传》、《明史》卷一九○。作者仿程、朱门人辑录师说之例,录其师邱浚诗论诗谈,并摘其诗作,详加论列。卷首有作者成化十七年自序及《上琼台先生书》。冯骥声《重刊琼台先生诗话序》谓本书辑录一人诗事诗作以为诗话,实为首创。
  本书《千顷堂书目》文史类著录。据《中国古籍善本书目》,今存万历二十六年(1598)许自昌刊本,江苏吴县图书馆藏;崇祯十一年(1638)爱吾庐刊本,山西临猗县图书馆、辽宁省图书馆藏。又有光绪重刊本、1972年台北学生书局据抄本影印本等。
  17、谰言长语一卷 曹安撰
  曹安,字以宁,号蓼庄,松江(今属上海)人。正统甲子(1444)举人,官安邱县教谕。另著有《取嗤稿》、《蟋蟀吟》等。生平略见本书序跋。本书卷首有作者自序,又有成化丙午(1486)顾纯题词、正德乙亥(1515)史纪重刊跋语。本书内容较杂,既载诗人轶事、个人见闻、佳诗秀句,又论历代诗人诗作。《四库全书总目提要》谓:“谰言者,逸言也;长语者,剩语也。……书中多据所见闻,发明义理,其论诗不中肯綮,所录诸诗亦大抵不工。”评价不高。
  本书《四库全书总目》著录于子部杂家类。有《文渊阁四库全书》本。
  18、七人联句诗记(联句诗记)一卷 杨循吉撰
  杨循吉(1458-1546),字君谦,号南峰,吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士。授礼部主事。后因病辞归,隐居支硎山下。有《松筹堂集》、《苏谈》、《吴中故语》、《南峰乐府》等。生平见《明史》卷二八六、《国朝献徵录》卷三五。本书分诗记和附传两部分。成化二十二年八月,作者因病辞官,同事好友王古直、王存敬、徐栗夫、赵栗夫、陈一夔、侯公绳等六人饯行,“诗记”即述席间赋诗之情状,“附传”为与会七人小传。
  本书《徐氏家藏书目》诗话类著录为“七人联句一卷” ,并有小字附注七人姓名。今存嘉靖间顾氏大石山房所刻《顾氏明朝四十家小说》本,上图、上海辞书出版社图书馆藏。又有崇祯三年(1630)淮南李蘅辑刊《璅探》本,题为《联句诗记》,有李蘅旁批,国图藏。
  19、蟫精隽十六卷 徐伯龄撰
  徐伯龄,字延之,自号箨冠生,嵊县(今属浙江)人,一作杭州人。天顺、成化间在世。博学能文,工琴善书,性旷放。生平见本书卷一二附张锡《箨冠生传》。本书谈诗论文,亦涉杂事,多采旧文,兼出己说。凡二百六十一则,各则均有标题,文评、诗话居十之九。有关诗话部分,多记佚诗佚事,兼及用字、用事之考证。《四库全书总目提要》称“其体例略似孟棨《本事诗》;其多录全篇,又略似刘埙《隐居通议》;其中猥琐之谈,或近于小说;而遗闻旧事,他书所不载者,亦颇赖以传”。
  本书《千顷堂书目》著录为二十卷。《四库全书总目》著录于子部杂家类,十六卷。今存《文渊阁四库全书》本。
  20、诗学体要类编三卷 宋孟靖编撰
  宋孟靖,字廉夫,莱阳(今属山东)人。弘治年间任汉中府儒学训导,生平事迹不详。据本书卷首自序,弘治十六年(1503),于汉中府学任上编撰此书,序刻于次年。本书旨在为初学者阐说诗体及各体作法,卷一分诗源、诗变、总说、诸名贤诗话四部分;卷二、卷三罗列诗体,计有四言、五言、七言等四十余种,各体略作说明,次引前人评论,次举前人(多唐、宋)诗一首为例,并集前人品评。
  本书《百川书志》文史类著录为“国朝汉中训导莱阳宋孟清廉夫编。为目五十有二,杂取诸家诗话”。《千顷堂书目》文史类著录,作者名亦署“宋孟清”。今按国图藏明弘治十七年作者自序刊本,署名实为“宋孟靖”。
  21、晦庵先生诗话一卷 沈爚辑
  文徵明《晦庵诗话序》曰:“练川沈文韬氏,以明经游学官,而特好为诗。取凡朱子平日论诗之语,萃而为书,曰《晦庵诗话》,岂将会理与诗而一之耶?” (周道振辑校《文徵明集》卷一七)当指此本。
  《澹生堂藏书目》诗文评类著录曰“《朱晦庵诗话》一册,一卷,沈爚编”;《千顷堂书目》文史类著录为“沈爚《纂集晦庵先生诗话》一卷”,并谓沈氏为“弘治中人”。据《中国古籍善本书目》,此书有明抄本,藏于天一阁。骆兆平《新编天一阁书目?天一阁访归书目》著录曰:“明蓝丝栏抄本,一册,朱氏别宥斋赠。”
  22、吟窗小会 沈周撰
  沈周(1427—1509),字启南,号石田、白石翁,长洲(今江苏苏州)人。书画名家。著有《石田先生集》等。生平见《甫田集》卷二五《沈先生行状》、《王文恪公集》卷二九《石田先生墓志铭》。
  本书《中国古籍善本书目》诗文评类著录,有清抄本,残存一卷,原藏安徽劳动大学图书馆。
  23、南溪笔录群贤诗话(南溪诗话)三卷 南溪辑
  本书由明三原王恕收藏,后经其子承裕校订,“别为前、后、续集”,由程启充刊行于世。卷首王承裕序,卷末程启充跋,均作于正德五年(1510)。王序称此书为其家藏旧本,“南溪”为原辑者别号,逸其姓名,当为元人。正德初年,承裕丁忧家居,嘉定程启充来访,阅此书而好之,遂刊行。明季徐火勃据书中所录谢枋得语,断为“元朝人所辑”。(《重编红雨楼题跋》卷一《南溪诗话》)《四库全书总目提要》疑辑者为元末人士。书中辑录前贤诗论诗评,前集专论杜甫;后集着重于李白,兼论韦应物、孟浩然等;续集则论宋、元人诗作,兼及诗法。所录皆宋、元诗话诗评要籍,多注明出处。或自拟标题。《四库全书总目提要》谓其所录往往并非实有其书,斥为“好标立名目”。
  本书《百川书志》文史类著录并摘录序文,谓“述者不传”。《万卷堂书目》杂文类作“《南溪诗话》三卷”,误题作者为“程启元”(当是刊刻者“程启充”之讹写)。《千顷堂书目》文史类著录为“《南溪笔录诗话》三卷,又续集二卷”,《明史?艺文志》作“《南溪诗话》三卷”,皆误题作者为“程启充”。《四库全书总目》归入诗文评类存目,著录为“二卷”。今存明正德五年王承裕序刊三卷本,据《中国古籍善本书目》,国图、首都图书馆、清华大学、浙江大学、湖南师范学院等八家图书馆有藏本。齐鲁书社《四库全书存目丛书》本据陕西省图书馆藏正德五年刊本影樱
  24、谈艺录一卷 徐祯卿撰
  徐祯卿(1479—1511),字昌谷,一作昌国,常熟(今属江苏)人,迁居吴县(今属江苏苏州)。弘治十八年(1505)进士,授大理寺左寺副。有《迪功集》等。传见《明史》卷二八六。本书成于作者登第之后。全书二十馀则,专论先秦和汉魏古诗。本书于后世影响较大,胡应麟称严羽论诗“六代以下甚分明,至汉魏便鹘突”,“昌谷始中要领,大畅玄风”(《诗薮》内编卷二);王士禛亦称“余于古人论诗,最喜钟嵘《诗品》、严羽《诗话》、徐祯卿《谈艺录》”(《带经堂诗话》卷二)。
  本书《国史经籍志》诗文评类著录。今知初刊为正德辛未(1511)豫章刻本。又有正德、嘉靖间刊顾元庆辑《顾氏明朝四十家小说》本、万历三十一年(1603)刊胡文焕辑《格致丛书》本、万历中刊周履靖辑《夷门广牍》本等。据《中国古籍善本书目》,国图、上图、华东师范大学图书馆均藏有明刊本,上图另藏有清惠氏红豆斋抄本。通行为中华书局《历代诗话》校点本。
  25、怀麓堂诗话(麓堂诗话)一卷 李东阳撰
  李东阳(1447—1516),字宾之,号警斋、西涯,原籍茶陵(今属湖南),以戍籍居京师。天顺八年(1464)进士,官至吏部尚书、华盖殿大学士。卒谥文正。有《怀麓堂稿》、《怀麓堂续稿》等。传见《明史》卷一八一。本书为作者谈诗论文之随笔,非一时之作。辽阳王铎抄录并刊行,其识语称东阳为“今少师” ,知本书初刊于正德初年(李东阳正德元年升任少师,七年致仕)。全书一百三十七则,多阐扬其诗学观。明人俞弁谓书中多载同官谀辞,且多录己诗,有自矜之嫌(《逸老堂诗话》卷上)。明季许学夷则谓此书“首正古、律之体,次贬宋人诗法,而独宗严氏,可谓卓识”(《诗源辩体》卷三五)。清人鲍廷博亦称其“折衷议论,俱从议论甘苦中来”(知不足斋刊本鲍氏跋语)。
  本书《国史经籍志》诗文评类著录曰“麓堂诗话”、《万卷堂书目》杂文类作“怀麓堂诗话”。本书原先单行,正德本《怀麓堂稿》未收此编,清人辑刻《怀麓堂全集》时采入。单行本由王铎初刊于正德初年,嘉靖间陈大晓重刊。清乾隆间,鲍廷博据手抄本(抄自陈大晓重刊本)收入《知不足斋丛书》。鲍氏刊本前有王铎识语,后附陈大晓嘉靖壬寅(1542)跋文、鲍廷博乾隆乙未(1775)识语。《历代诗话续编》本据知不足斋本排樱
  26、汝南诗话(汝南诗评)一卷 强晟撰
  强晟(1452—1514后),字景明,汝南(今属河南)人。曾任秦府左长史,诗名颇著,有《罗川翦雪诗》。生平略见本书杨椮识语及《前辈风致》、《秦台识别》诸条。本书多记作者父执及其友人诗语轶事、汝南乡俗趣事,以及任职秦府时于陕地之所见所闻。所记诸人多为原籍汝南、或与汝南有关者,故以为名。
  本书《百川书志》文史类著录,曰:“《汝南诗话》一卷,皇明秦藩长史汝南强晟著,纪其应接遭际之事以代客谈。”《万卷堂书目》卷四作“《汝南诗评》一卷,《井天诗话》二卷”,《千顷堂书目》文史类作“《汝南诗话》一卷,又《井天诗话》三卷”,《明史?艺文志》则作“《汝南诗话》四卷”。疑《明史?艺文志》误将《汝南诗话》与《井天诗话》两书合为一书著录。《井天诗话》盖已佚失。今存明正德刊本《汝南诗话》一卷,有作者门生杨椮正德九年(1514)识语,卷首缺页,藏于国图。
  27、南濠诗话(都玄敬诗话)一卷 都穆撰
  都穆(1458—1525),字玄敬,号南濠居士,吴县(今属江苏)人。弘治十二年(1499)进士,官至太仆寺少卿。有《使西日记》、《金薤琳琅》、《寓意编》、《谈纂》、《都氏铁网珊瑚》等。传见《列朝诗集小传》丙集。本书为作者晚年之作,大抵主严羽《沧浪诗话》论诗之旨,称其“禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”之说“最为妙论”,反对扬唐抑宋及拟古之风,谓欧、梅、苏、黄等人诗作,与唐诗相比“真无愧色”。
  本书《国史经籍志》、《澹生堂藏书目》诗文评类著录,皆作“《都玄敬诗话》二卷”,后者附注“余苑本”。《万卷堂书目》杂文类作“《都玄敬诗话》一卷”,《四库全书总目》据天一阁藏本著录于诗文评类存目,作“《南濠居士诗话》一卷”。有明正德八年(1516)黄桓初刻本,凡七十二则,有黄氏序;又有文徵明嘉靖十一年(1532)刻本,凡四十二则,其中三则为黄本所无,前有文氏序。清乾隆间,鲍廷博以黄、文两本参校,合为七十五则,鲍氏有跋文。通行为中华书局《历代诗话续编》校点本,凡七十九则,是为足本。又有明琴川徐绾家塾刻二卷本,题为《都玄敬诗话》,藏于台湾中央图书馆,台湾广文书局《古今诗话续编》本据以影樱
  28、梦蕉诗话二卷 游潜撰
  游潜,字用之,丰城(今属江西)人。弘治十四年(1501)举人,曾任云南宾州知州。谪遣故里,隐居啸傲以终。有《梦蕉存稿》、《博物志补》等。生平略见《明诗纪事》丁签。作者谪返故里后,于钟城山隙筑有别业,其中一亭曰“梦蕉”,故用以名书。书中有明确纪年者,以正德十四年(1519)为最迟。全书六十五则,涉及掌故、考证、辑佚、诗解和诗评等,以记诗事为主,尤以元末明初诗坛轶事为多,诗论、考据则多袭前人陈说。又记诗谶、梦兆、仙诗等怪诞之事。书中亦有明显舛讹,《四库全书总目提要》已辨其误。
  本书《千顷堂书目》文史类著录为“二卷”。今知初刊于明嘉靖年间,万历及清康熙年间屡次修补刊印,均为《梦蕉三种》本(与《梦蕉存稿》、《博物志补》合刊),台湾中央图书馆藏。又有《学海类编》本,合为一卷。
  29、诗法源流三卷 王用章编集
  王俊民(1480-1538),字用章,号南湖,荆南石首(今属湖北)人。正德九年(1514)进士,官至云南布政使。生平见《阳峰家藏集》卷二四《王公墓志铭》。本书卷首有嘉靖二年(1523)邵锐《诗法源流序》,卷末有此年邱道露后序》。邱序称编者“榷诗法源流》,增入古人论述与诗足法者,厘为三卷”,知本书是在别本《诗法源流》(即旧题怀悦编集之本)基础上增补而成。卷上录诗法五种:即《诗法正论》,题傅与砺述德机范先生意;《诗文正法》,题傅与砺述;《诗法》,题黄子肃先生述;《诗法正宗》,题揭曼硕先生述;《诗宗正法眼藏》,未署作者。卷中为诗选,所选皆汉、魏、晋、宋古诗,题后学傅若川次舟编次。卷下为律诗,题门人吴成、邹遂、王恭编次,实为杜诗选注。后附元至治壬戌(1322)杨载《诗法源流序》。许学夷《诗源辨体》卷三五论及本书,曰:“《诗法源流》一书,乃嘉靖间王用章取元人论述古人诗增广而成者。古诗采自《十九首》至陶渊明共九十九首,律诗采杜子美五言九首、七言四十二首。其所引元人语,纯驳不齐,而略无己见。后附《诗法源流》旧序,乃杨仲弘作。”
  本书《千顷堂书目》文史类、《四库全书总目》诗文评类存目皆著录。今存嘉靖二年与杨成《诗法》五卷合刊本,天津市图书馆藏,卷首杨成《重刊诗法序》与邵锐《诗法源流序》错简,卷末邱道隆序脱文。又有嘉靖二十九年重刊本,增有谢上葴跋。
  30、朱文公游艺至论二卷 余祐辑
  余祐,字子积,鄱阳(今江西波阳)人。师从胡居仁,弘治十二年(1499)进士,嘉靖初官至云南布政使。著有《性书》,编有《文公先生经世大训》。传附见《明史》卷二八二胡居仁传。本书卷首有嘉靖三年(1524)辑者自序,谓文风凋敝,“不知求纯古之作”,故为转变时风而辑此书。卷上辑朱熹论文语七十五条,卷下辑其论诗语五十九条及论赋六条、论字二十六条。
  本书《千顷堂书目》文史类著录为“一卷”,注曰:“辑《朱子语类》论文之语。”今存皆二卷本。据《中国古籍善本书目》,明嘉靖刊本,国图藏;清康熙五十年(1711)张潜光刻本,北京大学图书馆、湖南省图书馆藏;雍正间师善堂精刊本,中科院图书馆藏。
  31、颐山诗话一卷 安磐撰
  安磐,字公石,一字鸿渐,号颐山,嘉定(治今四川乐山)人。弘治十八年(1505)进士,选庶吉士,官至兵科都给事中。屡抗疏直谏,廷杖免官。卒于家。诗集不传,清王士禛《池北偶谈》录有散篇。传见《明史列传》卷七二。本书卷首有嘉靖三年(1528)九月自序,谓本书系汇集免官后谈诗语而成。全书五十八则,以品诗为多,间涉诗事及考证。《四库全书总目提要》称“其论诗以严羽为宗”。其品评本朝诗人诗作,奖誉颇多。
  本书《近古堂书目》诗话类著录,未注明卷数。《千顷堂书目》文史类、《四库全书总目》皆作“二卷”。今按国图藏明抄本,实未分卷,故作一卷计。此本即四库本之底本,原藏天一阁。
  32、馀冬诗话二卷 何孟春撰 佚名辑
  何孟春(1474-1536),字子元,号燕泉,郴州(今属湖南)人。弘治六年(1493)进士,官至南京工部侍郎,引疾归。曾师从李东阳,晚年潜心学问。著有《何文简公文集》、《何文简疏议》、《馀冬序录》等,又曾校注《贾太傅新书》、《孔子家语》、《陶渊明集》。传见《明史列传》卷六六。全书八十五则,多论前代诗人诗事诗语。持论大抵秉承李东阳之说,推崇汉、魏、唐诗。《四库全书总目提要》谓本书实为《馀冬序录》六十五卷之节选本,摘录其中论诗语而成,辑者及成书时间则不详。并斥其“以讲学之见论诗,益去之千里矣”。
  本书《四库全书总目》归入诗文评类存目。有《学海类编》本,《丛书集成初编》本据以排樱
  33、拘虚诗谈一卷 陈沂撰
  陈沂(1469-1538),字宗鲁,改字鲁南,号石亭,又以嗜好苏诗,自号小坡,鄞县(今属浙江)人,徙家金陵。正德十二年(1517)进士,官至山东参政。工书画。有《拘虚集》。传见《明史》卷二八六。本书卷首有陈凤序,谓此书乃继严羽《沧浪诗话》、徐祯卿《谈艺录》之后,“指明迷方,昭揭广路”之作。全书四十八则,品评作家作品为主,兼论诗史,于明诗发展历史有简要评述。
  本书《国史经籍志》诗文评类、《万卷堂书目》杂文类著录。司马泰《文献汇编》卷九三、《千顷堂书目》类书类亦著录,而误以序者陈凤为作者。《澹生堂藏书目》诗话类则误题为“虚拘诗话”。有《四明丛书》本。
  34、名家诗法(黄氏诗法、诗法)八卷 黄省曾编
  黄省曾(1490-1540),字勉之,号五岳山人,吴县(今属江苏)人。嘉靖十年(1531)举人,学诗于李梦阳。有《五岳山人集》。生平附见《明史》卷二八七文徵明传。本书乃杨成《诗法》之重编,将杨本五卷析为八卷,稍有增减。卷一题白乐天《金针集》,卷二严沧浪《诗体》、《名公雅论》,卷三范德机《木天禁语》,卷四杨仲弘《诗法》,卷五《诗家一指》,卷六《诗学禁脔》,卷七、卷八分别为《沙中金集》上、下。其中真伪杂糅,所收各书文字与他本多有不同。
  本书《国史经籍志》诗文评类著录为“《黄勉之诗法》八卷”,《万卷堂书目》杂文类作“《诗法源流》八卷”,《千顷堂书目》文史类作“《诗法》八卷”。今存嘉靖二十四年结绿囊刻本,首都图书馆、辽宁省图书馆藏。嘉靖三十四年詹氏白露馆刻本,南京博物院藏。明赣郡萧氏古翰楼刻本,天一阁藏。又有清康熙三十九年(1700)吴江史炜重订本。台湾广文书局《古今诗话续编》本据嘉靖二十四年刻本影樱[1][2][3][4][5]下一页
卷二
  35、唐诗品一卷 徐献忠撰
  徐献忠(1483-1559),字伯臣,号长谷、九灵山长,华亭(今上海松江)人。嘉靖四年(1525)举人,授奉化知县。嘉靖中弃官,徙居吴兴。著有《长谷集》、《乐府原》、《六朝声偶集》、《吴兴掌故集》等数百卷。传见王世贞《徐先生墓志铭》(《弇州山人四部稿》卷八九)、《明史》卷二八七。《唐诗品》附于朱警父子所辑《唐百家诗》刊行。据朱警《唐百家诗后语》,《唐百家诗》成书于“嘉靖庚子(1540)之秋”,本书当成于此前。全书分两部分,前为自序,总论唐诗风格演变,涉及历代诗歌变迁及其原因。其后正文,具体品评唐代诗人诗风,大致按时间先后排列,以人立目,自太宗、玄宗、虞世南、许敬宗、王、杨、卢、骆初唐四杰,至南唐李建勋、女冠鱼玄机、罗虬,共八十人,附二人。李白、杜甫、白居易、元稹诸大家均未论及,不知何故。
  本书有明嘉靖十九年刊本和明钞本,均附于《唐百家诗》,后人或误以二书为一人所撰。《唐百家诗》为《万卷堂书目》、《国史经籍志》总集类著录,均作“《百家唐诗》一百卷,徐献忠”;《千顷堂书目》总集类著录为“徐献忠《唐诗品》一卷,又《百家唐诗》一百卷”,皆误。
  36、乐府原十五卷 徐献忠编撰
  本书卷首有作者嘉靖庚申(1560)识语,书盖成于此时。此书专取汉魏六朝古乐府诗,逐一考证题旨或出处,故以《乐府原》为名。全书按体分类,录其原诗,阐释题旨诗意,或亦为诗中词语典故作注。本书《四库全书总目》著录于总集类存目,评价不高,谓其“所见殊浅,而又索解太凿”。
  今存明万历三十七年(1609)刊本。
  37、李诗辨疑二卷 朱谏撰
  朱谏(1462-1541),字君佐,号荡南,乐清(今属浙江)人。弘治九年(1496)进士,官至吉安(今属江西)知府。有《荡南集》、《雁山志》、《李诗选注》等。生平见王蕉朱先生行状》(《国朝献徵录》卷八七)。本书为申明《李诗选注》体例、辨析李诗真伪而作,卷首有《辨疑小序》,書末有跋。作者认为选注李诗,当先辨真伪,次辨高下。书中辨诗二百十六首,多经验之谈。
  有民国十八年(1929)黄氏《敬乡楼丛书》本。
  38、夷白斋诗话一卷 顾元庆撰
  顾元庆(1487—1565),字大有,号大石山人,长洲(今江苏苏州)人。布衣终身,所交多吴中名士。藏书万卷,曾择其善本梓行。著有《山房清事》、《阳山新录》、《檐曝偶谈》等。编刊《阳山顾氏文房小说》、《顾氏明朝四十家小说》行世。传见《顾大有先生墓表》(王稚登《青雀集》下)。《顾氏明朝四十家小说》辑成于嘉靖二十年(1541),其中收作者自撰书七种,本书即其中之一。“夷白斋”为作者室名。全书四十则,以记事为主,多为作者耳闻目睹吴中诗家轶事,兼及考释,旁涉书画鉴赏。论诗解诗间有疏误迂阔处,为《四库全书总目提要》所讥议。
  本书《澹生堂藏书目》著录“《后四十家小说》本”,即明嘉靖年间阳山顾氏家塾所刊《顾氏明朝四十家小说》本。又有《学海类编》本。通行为中华书局《历代诗话》校点本。
  39、谭苑醍醐九卷 杨慎撰
  杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,新都(今属四川)人。正德六年(1511)进士,官至翰林学士。以议大礼谪戍云南永昌卫,凡三十余年,死于贬所。有《丹铅录》、《谭苑醍醐》、《檀弓丛训》等一百余种。后人辑其诗文及重要杂著,为《升庵集》。传见《明史》卷一九二。本书卷首有嘉靖二十一年(1542)自序,谓此书取名“醍醐”,盖如“从乳出酪,从酪出酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐,犹之精义之入神,非一蹴之力也” ;又谓“佛氏借之以喻性也,吾借之以名吾谭苑也”……书中多述遗事,兼及考据,考订辨析,颇多精诣之见。全书除卷一“庄子解”二十五则外,多亦见于其《丹铅录》中,盖从《丹铅录》摘录而成。
  本书《徐氏家藏书目》小说类著录。今存《文渊阁四库全书》本、光绪间乐道斋刊八卷本等。又有委宛山堂《说郛》一卷本,系删节而成。
  40、诗话补遗(诗话拾遗)三卷 杨慎撰
  本书为作者谪戍云南永昌卫之后所作,其门人曹命编次成书。卷首有嘉靖三十一年(1552)作者友人张含序、嘉靖三十五年王嘉宾序,卷末附嘉靖三十五年其门生杨达之后叙。据序文,此书成于嘉靖三十一年,四年后梓行。书中多记典故,摘录诗句,引录诗评,辨析考证,指错纠谬。因撰于戍所,无文献可供稽考,唯凭记忆,故多纰漏,“然其赅博渊通,究在明人诸家之上,去瑕存瑜,可采者固不少也”(《四库全书总目提要》)。
  本书《国史经籍志》诗文评类著录为“《诗话拾遗》二卷”,《千顷堂书目》文史类、《四库全书总目》诗文评类皆作“《诗话补遗》三卷”。今存嘉靖三十五年曹命刊本,四川省图书馆、天一阁藏,即《四库全书总目》著录之本。又有明祁氏澹生堂钞本一册(国图藏)、《函海》本等。按,中华书局1983年《历代诗话续编》校点本《升庵诗话》十四卷,实已囊括本书。
  41、绝句衍义四卷 杨慎编撰
  本书卷首有作者自序,谓于嘉靖丙辰(1556)之夏,采选唐代名家绝句百首,“笺而衍之,或阐其义意,或解其引用,或正其讹误,或采其幽隐”,撰成此书。此书集选诗、笺注、品评、议论、校勘、考证、鉴赏为一体,广征博引,阐说深入。
  今存明曼山馆刊本,与其《绝句辨体》八卷、附录一卷、《增本》五卷、《捜奇》一卷等合为两册,国图藏。
  42、闲书杜律一卷 杨慎撰
  本书九则,不知何人何时所辑。专论杜甫诗歌。作者曾谓“不读万卷书,不能解读杜诗”(《升庵诗话》卷八),本书即阐述其解读杜诗之法。
  今存明末刊《古今诗话》本、《说郛续》本。
  43、千里面谭二卷 杨慎撰
  本书上卷卷末有杨慎识语,自称因多病而作诗不多,喜谈诗而无诗友,与禺山张含相距千里,故“暇日书《千里面谭》一卷,以代一夕之话”。下卷末有杨慎跋文、张含识语,谓张含欲刊佣千里面谭》,杨慎又从所集诗讯诗林振秀》中辑出一卷寄去,张含遂合二卷为一书。可见此书为杨慎谪戍云南时所撰。全书凡五十一则,其中上卷九则,下卷四十二则,以选录唐诗及唐以前佳篇为主,唯卷末录有作者诗友张含诗一首。各诗均注明作者和篇名。诗后多加评语、说明,或指出所录诗为辑佚所得,或强调其历史地位,或拈取妙语佳联给予褒赏。
  《千顷堂书目》文史类著录本书,注曰:“与张含谈诗。”今存万历初年淮南蔡翰臣琳琅馆重刊本,国图藏。卷首有蔡氏万历四年(1576)正月所撰序文,述其崇敬杨慎之情以及重刊此书始末。又有《说郛续》一卷本,实为原书上卷,并删去序跋。
  44、升庵诗话(杨升庵诗话)十四卷 杨慎撰
  本书集中体现作者“胸中有万卷书”之丰富学识,书中大量考据以及遗闻轶事之辑录,足资参考。
  本书《国史经籍志》诗文评类著录为“《杨升庵诗话》二卷,又《诗话拾遗》二卷”,《澹生堂藏书目》诗话类著录稍有差异,“拾遗”作“补遗”,并有附注“升庵杂录本”。《徐氏家藏书目》诗话类、《千顷堂书目》文史类作“《杨升庵诗话》四卷”,后者有吴氏校记,曰“遗书目作《丹铅诗话补遗》”。据《中国古籍善本书目》,今存嘉靖刊四卷本,南图、天一阁藏;明刊本,上图、四川省图书馆藏。丁福保《重编升庵诗话弁言》曰:“《升庵诗话》自明以来无善本。有刻入《升庵文集》者,凡八卷;有刻入《升庵外集》者,凡十二卷;有刻入《丹铅总录》者,凡四卷;《函海》又载其十二卷及补遗三卷。此详彼略,此有彼无,前后异次,卷帙异数。其字句之讹,则各本皆然。”丁氏遂详加校订,“据其题中第一字之笔画数,改编一十四卷”,辑入其《历代诗话续编》。1983年中华书局《历代诗话续编》校点本,又从《诗话补遗》及《函海》本《升庵诗话》补入十八条,是为完本。
  45、俨山诗话(陆俨山诗话)一卷 陆深撰
  陆深(1477—1544),初名荣,字子渊,号俨山,上海人。弘治十八年(1505)进士,官至詹事府詹事。卒谥文裕。著有《南巡日录》、《音律类义》、《俨山集》等数百卷。传见《明史》卷二八六。本编原载《俨山集》卷二五。凡三十二则,多记诗事,兼及考证。作者与“前七子”徐祯卿、李梦阳、何景明等友善,其论诗亦受影响。
  本书《澹生堂藏书目》诗话类著录为“《陆俨山诗话》一卷,《陆文裕公集》本”。今存嘉靖刊《俨山集》本、《文渊阁四库全书》本等。
  46、冰川诗式十卷 梁桥撰
  梁桥,字公济,号冰川子,真定(今河北正定)人。嘉靖年间在世。生平不详。本书成于嘉靖二十四年(1545),张涣《序》及顾宪成《题辞》皆谓作者积三十余年学诗之功而萃于此书。本书援引《木天禁语》、《诗法源流》等宋元诗法类著作,重新编排引申,论述诗体、诗韵、诗格,后世影响较大,或与《谈艺录》、《解颐新语》、《艺苑卮言》、《诗薮》等相提并论(参见梅鼎祚《刻冰川诗式序》)。
  《千顷堂书目》文史类著录曰“《冰川诗式》四卷”,卢校改“四”为“十”,并云:“初印以文、行、忠、信编号,故误作‘四卷’耳。”据《中国古籍善本书目》,今存明刊本皆为十卷,其中隆庆四年(1570)刊本,国图、山东省图书馆、中科院图书馆藏;万历寿槐堂刊本,国图、上图、天津市图书馆藏,后者有清人高凤翰批点;明刻本,施梦龙校,浙江省图书馆、四川省图书馆藏。嘉靖二十八年刊本,藏于台湾中央图书馆,台湾广文书局据以影樱
  47、逸老堂诗话二卷 俞弁撰
  俞弁(1488—?),字子客,一作子容,号守约居士、戊申老人,昆山(今属江苏)人,或曰长洲(今江苏苏州)人。布衣终身。有《山樵暇语》等。生平略见本书卷首自序、卷尾求古居主人、卢文弨、丁福保跋。据自序,本书当成于嘉靖二十六年(1547),“逸老堂”为作者斋名。全书一百五十二则,记事、考证为主,兼及论评。书中于前人诗作、诗话与诗论多所称引,时有辨析论证。论及诗话多种,或已佚失,如《沈石田诗话》。作者与祝允明、唐寅等交好,故书中亦颇涉书画及有关轶事。
  本书《尧圃藏书题识再续录》、《藏园群书题记》均著录“旧钞本”。此书明、清两代仅有钞本流传。清乾隆四十二年(1777)卢文弨于钟山书院抄录,跋曰:“其书虽无大过人处,而叙述亦班驳可喜。其论《麓堂诗话》载同官献谀之词,未免起后人之议,尤确论也。”此书现藏于国图,书后附黄丕烈、卢文弨、缪朝荃、赵诒琛和丁福保等人跋文。民国年间丁福保将本书收入《历代诗话续编》印行。
  48、山樵暇语十卷 俞弁撰
  本书卷首有作者自序,自称喜读百家书,开卷即似与圣贤明公游历山川,“吊古感今,或有一得之愚,随手笔记,以备遗忘。积久盈帙,不忍弃去,厘为十卷,名曰《山樵暇语》”;卷尾又有嘉靖戊子(1528)后序,盖书即成于此时。全书三百六十余则,以记载文人诗事、词章典故为主,兼及论评考据。多记当代诗人轶事佳句,引录本朝诗话、笔记、杂著颇多。《四库全书总目提要》指斥此书“编次皆无伦序,亦多疏舛”,似过于苛刻。
  本书《四库全书总目》据天一阁藏本著录于子部杂家类存目。有华亭朱象玄钞本,《涵芬楼秘籍》本据以影樱
  49、蓉塘诗话二十卷 姜南撰
  姜南,字明叔,号蓉塘、半村野人等,仁和(今浙江杭州)人。布衣终身,正德、嘉靖间在世。有《蓉塘杂著》数十种。生平略见本书序跋。本书卷首有陆深《题引》,卷末附张秉壶、洪楩跋文。陆深《题引》谓作者“方工进士业,余力及此书”,其实作者并非有意撰写诗话,本书乃从其笔记杂著中选辑而成。书中各卷题目,即其杂著原名,如卷一《半村野人闲谈》,卷二《洗砚新录》,卷三《辍筑记》,卷四《鹤亭笔乘》等。故书中所记并不限于诗人诗事,内容较为驳杂。多记文史典故、诗文轶事,间附其心得或考证。
  本书《澹生堂藏书目》诗话类、《千顷堂书目》文史类著录。今存嘉靖二十六年(1547)洪楩刊本,北京大学图书馆、天一阁藏。又有抄本多种,国图、中科院、清华、复旦图书馆藏,国图藏本有清人王士禛批语。又有明抄六卷本、钮氏世学楼抄一卷本(上图藏)、《说郛续》一卷本,均为删节本。
  50、杜工部诗通十六卷 张綖撰
  张綖,字世文,号南湖,高邮(今属江苏)人。正德八年(1513)举人,八试进士不第,谒选为武昌通判,官至光州知州。有《南湖诗集》、《诗余图谱》等。生平见顾璁《南湖墓志铭》(《南湖先生诗集》附录)。据书中作者之子张守中题识,本书于嘉靖三十年(1551)为临海举人胡子正借录,十年后张守中巡视浙东学校,秀才胡承忠献之,张守中乃托进士张鸣鸾、侯一麟校正,于隆庆六年(1572)刊行。书前有江西左布政使侯一元序,书后有张鸣鸾跋。本书旨在阐释杜诗,作者以元人范梈批点杜诗三百十一篇(以合《诗经》之数)为基础,为之“证事释文,悉加考究,以会杜子本意”。
  《千顷堂书目》文史类著录张綖有“《杜律本意》二卷”,或与本书有渊源关系。本书今存明隆庆初刊本,国图、山东省图书馆藏。
  51、诗谈一卷 徐泰撰
  徐泰,字子元,号丰厓,海盐(今属浙江)人。弘治十七年(1504)举人,官至福建光泽知县。有《玉池稿》,又辑有《皇明风雅》四十卷。生平略见《明诗纪事》丁签。据作者卷首引言及卷末识语,本书系效仿钟嵘《诗品》及刘会孟《诗评》,晚年闲居时所撰,书成不早于嘉靖十九年(1540)(参见陈正宏《明代诗文研究史》)。全书四十一则,大致依时代先后论列,始于刘基、高启,终至黄省曾。末三则论及妇人、道士及衲子。所论均为作者熟知之明代诗人,“未及知,知未悉者,弗谈也”(《识语》)。书中颇称李东阳、李梦阳、何景明振兴诗坛之功,故《四库全书总目提要》谓其诗论“大抵宗旨不出七子门庭”。
  本书《千顷堂书目》文史类、《四库全书总目》诗文评类存目著录。初刊为明嘉靖三十三年郑梓辑《明世学山》本,后相继收入万历刊《百陵学山》、天启刊《盐邑志林》、清咸丰间刊《逊敏堂诗话三种》等丛书。通行为《学海类编》本。
  52、王右丞诗画评(唐宋诸家评王右丞诗画钞)一卷 顾起经辑
  顾起经(1515—1569),字长济,一字玄纬,号罗浮外史,无锡(今属江苏)人。以国子生授广东盐课副提举。有《王右丞年谱》、《类笺唐王右丞诗集》等十余种。生平略见《锡山书目考》卷二。本书九十二则,为王维诗画之评语,辑自唐、宋诸家文集、选集、杂著、诗话、画谱、画史、家谱、序跋、史传、类书等。所辑评语,多注重品格之褒贬。
  今存明嘉靖三十四年(1555)无锡顾氏奇字斋刻本,浙江省图书馆藏。
  53、过庭诗话二卷 刘世伟撰
  刘世伟,字宗周,信阳(今属河南)人。嘉靖中任宁州州同。有《厌次琐谈》等。生平略见本书序文及《四库全书总目提要》。本书卷首有嘉靖三十六年(1557)作者同郡友人阎新恩序,称作者之父宁国君冷庵翁学养颇深,此书取名“过庭”,盖标榜其家学渊源。全书一百十四则,论古今各体诗歌,兼及本朝诗人诗作。《四库全书总目提要》谓其“皆拾七子之绪余,实于汉、魏、盛唐了无所解,于宋诗亦无所解也”,并指出书中若干谬误。
  本书《千顷堂书目》文史类著录,误题作者为“刘世湋”。《四库全书总目》据天一阁所藏嘉靖刊本著录于诗文评类存目。此嘉靖刊本今藏于国图,题下署:“齐人刘世伟著,进士吕荫校正。”
  54、香宇诗谈一卷 田艺蘅撰
  田艺蘅,字子艺,号香宇,钱塘(今浙江杭州)人。学宪汝成之子。十岁随父过采石,赋诗为人所称。隆庆间以岁贡为徽州教授,罢归。善制南曲小令。有《田艺蘅集》、《留青日札》等。生平参见《明史》卷二八七、《列朝诗集小传》丁集、《徐氏家藏书目》卷七。本书三十四则,以论唐诗为主,兼及前代作家作品。
  本书未见明清书目文献著录。《澹生堂藏书目》诗评类著录田艺蘅“《日札诗谈》二卷”,今亦未见。《四库全书总目》于杂家类存目著录田艺蘅《留青日札》,谓其中《诗谈初编》、《二编》等原为“别行之书”。今按其《留青日札》,卷五、卷六分别为《诗谈初编》、《诗谈二编》,或即《澹生堂藏书目》所谓《日札诗谈》二卷。然《留青日札》卷首总目于“诗谈初编”之下,有小字注曰“自为十卷”,疑其《诗谈》原为十卷。《留青日札》有万历三十七年(1609)徐懋升重刊本,浙江省图书馆藏。本书实自《诗谈初编》、《诗谈二编》摘选而成,今存《说郛续》本。
  55、阳关三叠图谱一卷 田艺蘅撰
  本书考述王维《送元二使安西》诗之传唱发展过程。卷末有蒋子久《题阳关图谱诗》,嘉赏本书考辨探源之功。本书与《留青日札》卷三九内容完全一致,盖原先单行,田艺蘅编刊《留青日札》时辑入。
  有《说郛》本、《广百川学海》本。
  56、诗女史十四卷 田艺蘅编撰
  本书卷首有嘉靖三十六年(1557)三月作者自序、《凡例》,谓本书旨在采诗记事,以表彰历代工诗女子。书中以记诗人诗事为主,录诗为辅。上自五帝西陵嫘祖,下至明代吴中诗女。其中先秦二十八人,汉十六人,魏三人,晋二十三人,南北朝至隋三十人,唐、五代九十七人,宋六十九人,明二十六人。共计三百十八人。历代正史于女子事迹记载极少,或语焉不详,故本书所载多采自野史传闻。
  本书《万卷堂书目》女史类著录为“十二卷”。清《钦定续文献通考》卷一九七《经籍考》总集类著录为“十四卷、拾遗二卷”。据《台湾公藏书目》,今存嘉靖三十六年刊十四卷本,台湾中央图书馆藏。南图藏有缩微胶卷。
  57、清江诗法三卷 熊逵编
  熊逵,名或作“奎”,清江(今属江西樟树市)人,嘉靖二十三年(1544)进士,曾官左布政使。编刊《清江二家诗》、《傅与砺诗法》等。生平略见《隆庆临江府志》卷一〇。本书卷首有嘉靖四十一年编者自序,谓其乡贤前辈范德机以工诗著称,所著《木天禁语》、《诗学禁脔》,曾被收入《诗法》一书,刊行于扬州,然天长日久,书板已亡;又有《说文要指》一书,乃范氏门人辑录,钞本流传,原书三卷,当时前两卷(卷一说文,卷二说字)已佚,惟存卷三《说诗要指》,乃其友人杨翚得之手抄。《说诗要指》分两部分:其一题为《吟法玄微》,内容与《诗法正论》大致相同;其二题作《总论》,多为有关诗学诗法之答问。熊氏遂取上述《木天禁语》、《诗学禁脔》、《说诗要指》三种,“合而寿之梓,题曰《清江诗法》”。
  今存旧钞本,台湾中央图书馆藏。
  58、诗说解颐四卷 苏濂辑撰
  苏濂,字子川,号鸿石,濮州(今山东濮县)人,尚书苏祐之子。以荫授鸿胪寺丞,官至鞏昌通判。科场失意,归而著述,凡十余种。工詩,有《伯子集》。生平略见本书苏曙跋语及《明诗纪事》己签卷七。本书成于嘉靖癸亥(1563),有作者是年自序;崇祯戊寅(1638)刊板梓行,有作者仲孙苏曙是年跋语。全书分元、亨、利、贞四卷,系“掇拾旧闻,并附己意”(自序)而成。广涉诗评、辨体、诗法、考辩、逸闻、掌故、诗句源流等,自刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》、皎然《诗式》以下,至宋人诗话、诗论,采撷甚多。皆不注出处,排列亦随意。
  今存明红格钞本,北京大学图书馆藏。
  59、艺苑玄几一卷 邵经邦撰
  邵经邦(1491—1565),字仲德,号弘斋,仁和(今浙江杭州)人。正德十六年(1521)进士,官至刑部员外郎。因上疏指斥权臣,谪戍镇海卫,卒于戍所。有《弘艺录》、《律诗指南》、《俪语指迷》等。传见《明史》卷二〇六。本书七十三则,专论作诗撰文之法,论及诗教、诗体、诗才、诗思、诗格、诗并诗意、诗情、诗景、诗识、诗义、诗词、诗趣、诗品、诗注等等,亦论及文教、文体,乃至赋颂史传。篇幅虽短,涉及面较广。
  本书《千顷堂书目》文史类著录。有清康熙二十四年(1685)刊本(附于《弘艺录》前)。又有《武林往哲遗著》本。
  60、兰庄诗话一卷 闵文振撰
  闵文振,字道充,浮梁(今江西景德镇)人。另撰有《异物汇苑》、《游文小史》等。本书引录李东阳、吴讷、胡缵宗、丘浚诗语,又《游文小史》所录迄于嘉靖,知作者大约于明中叶在世。全书四十六则,皆录本朝诗人诗事,所谓“意趣有涉,随得辄录”,以供笑谈而已。其论诗主复古,亦有针对当时诗坛诗歌之评议。
  本书《徐氏家藏书目》诗话类、《千顷堂书目》文史类著录。今存明钞本,国图藏。按:宛委山堂本《说郛》亦有署名“闵文振”之《兰庄诗话》,与本书无关。
  61、作诗体要一卷 杨良弼撰
  杨良弼,字梦徵,号古嵓主人。生平事迹不详。本书集诗体八十种,各体均附以例诗,并作评析说明。其论诗宗盛唐,主张“以老杜为祖”。其论唐诗,分盛、中、晚三唐,以为初唐诗“未脱陈、隋间气习”,不成体,故将初唐陈子昂、杜审言、沈佺期、宋之问诸人列入盛唐。
  有嘉靖间古嵓书屋清稿本,台湾广文书局《古今诗话续编》本据以影樱
  62、五色笔二卷 佚名撰
  本书分乾、坤两册,论文为主,兼及诗事。书中称“明代”为“国朝”,且《宝镜》条引杨慎诗,《赛涛》条言及正德末年事,知作者为明人,书成于嘉靖以后。
  有日本抄本,藏于北京大学图书馆。
  63、存余堂诗话(存余斋诗话)一卷 朱承爵撰
  朱承爵,字子儋,号舜城漫士、左庵等,江阴(今属江苏)人。明正德、嘉靖年间在世。终身未仕。工文能画,尤嗜藏书、校刻。有《灼薪剧谈》、《鲤退稿》等。校刊有《庾开府诗集》、《樊川诗集》、《浣花集》、《放翁律诗抄》、《黄太史精华录》等。生平见唐寅《啸旨后序》(《唐伯虎先生集》卷下)。本书二十九则(《四库全书总目提要》谓二十六条),兼涉诗评、诗事、考证等。其考证颇具藏书家特点,多校雠之发现。
  本书《徐氏家藏书目》著录。《澹生堂藏书目》诗话类著录作“《存余斋诗话》”,谓有《藏说小萃》本、《后四十家小说》(即嘉靖顾元庆辑刊《顾氏明朝四十家小说》)本。今存另有明末《古今诗话》本、《学海类编》本。国图藏清抄本,曾为缪荃荪(孙)收藏。通行为中华书局《历代诗话》本,1980年排印出版时曾以《学海类编》本校勘。
  64、客斋诗话六卷 陈基虞撰
  陈基虞,字志华,温陵人。生平不详。按书中言及“本朝正统间土木之变”,录有嘉靖间人王九思乐府、杨慎诗论,且本书为明季多种书目著录,知作者为明人,嘉靖以后在世。本书卷首题:“温陵陈基虞志华甫辑,会稽门人来斯行可卷甫校。” 无序跋。按《钦定续文献通考》卷一七八,著录来斯行《经史典奥》六十七卷,小注谓来斯行为萧山人,万历进士,官至福建右布政使。本书凡一百九十九则,每则均有标题。杂记历代诗人轶事,多为唐、宋、元人,唐代宋之问、骆宾王、李白、杜甫、白居易、柳宗元、韩愈,宋代苏轼、黄庭坚、沈思、政禅师、僧如璧,元代赵孟頫、冯子振、萨都剌、张雨、赵雍、中峰禅师等均有所涉及。追索诗语出处,考辨名物典故,大多辑自历代诗话或杂著,然多不注明出处。书中所记,或与诗歌无关;或引用历代诗歌,却是为了证明某些风俗、俚语之历史,盖以辑录轶事、考辨词语为主,专论诗法诗律者不多。
  本书《徐氏家藏书目》诗话类著录。《澹生堂藏书目》、《千顷堂书目》亦著录,误作“客窗诗话”。今存明刊本,藏国图。华东师范大学图书馆藏有旧钞本。
首页>> 文化生活>> 诗歌评论>> 佚名 Yi Ming   中国 China   现代中国