昔坡公嘗強人劭平鬼；辭曰無有，則曰"姑妄言之"。漢《藝文志》雲："小說傢者流，蓋出於稗官，街談巷語道聽途說者之所為也。"由是言之，何必引經據典而自詡為鬼之董狐哉？吾聞諸：天有鬼星；地有鬼國；南海小虞山中有鬼母；盧充有鬼妻，生鬼子；《呂覽》載黎邱奇鬼；《漢書》記嫠亭冤鬼；而尺郭之朝吞惡鬼三千，夜吞八百，以鬼為飯，則較鐘進士之啖鬼尤甚。然或者造無為有，典而不典。若乃"三年伐鬼"，則見於《書》；"一車載鬼"，則詳於《易》；"新鬼大，故鬼小"，則著於《春秋》。豈知韓昌黎之送窮鬼，羅友之路見揶揄鬼，藉題發揮，一味搗鬼而已哉？今過路人務以街談巷語，記其道聽途說，名之曰《何典》；其言則鬼話也，其人則鬼名也，其事實則不離乎開鬼心，扮鬼臉，懷鬼胎，釣鬼火，搶鬼飯，釘鬼門，做鬼戲，搭鬼棚，上鬼當，登鬼籙，真可稱一步一個鬼矣。此不典而典者也。吾衹恐讀是編者疑心生鬼，或入街鬼窠路雲。太平客人題。

　　無中生有，萃來海外奇談；忙裏偷閑，架就室中樓閣。全憑插科打諢，用不着子曰詩云；詎能嚼字咬文，又何須之乎者也。不過逢場作戲，隨口噴蛆；何妨見景生情，憑空搗鬼。一路順手牽羊，恰似拾蒲鞋配對；到處搜須捉虱，賽過搲迷露做餅。總屬有口無心，安用設身處地；盡是小頭關目，何嫌脫嘴落須。新翻騰使出花斧頭，老話頭箍成舊馬桶。陰空撮撮，一相情願；口徑唐唐，半句不通。引得笑斷肚腸根，歡天喜地；且由我落開黃牙床，指東說西。天殼海蓋，講來七纏八丫叉；神出鬼沒，鬧得六缸水弗渾。豈是造言生事，偶然口說無憑；任從掇册查考，方信出於《何典》。新年新歲，過路人題於罨頭軒。