首页>> 艺术在线>> 神魔志怪>> 杨致和 Yang Zhihe   中国 China   清代   (?1666年)
西游记传
  《西游记传》,明朝神魔小说,“四游记”之一,作者杨志和(一作“杨致和”), 出版人余象斗,疑粗糙删改《西游记》而成。鲁迅《中国小说史略》有录:
  《西游记传》,四卷四十一回,“题齐云杨志和编,天水赵景真校”,叙孙悟空得道,唐太宗入冥,玄奘应诏求经,途中遇难,终达西土,得经东归者也。太宗之梦,庸人已言,张鷟《朝野佥载》云,“太宗至夜半奄然入定,见一人云,‘陛下暂合来,还即去也。’帝问‘君是何人?’对曰,‘臣是生人判冥事。’太宗入见判官,问六月四日事,即令还,向见者又送迎引导出。”又有俗文,亦记斯事,有残卷从敦煌千佛洞得之(详见第十二篇)。至玄奘入竺,实非应诏,事具《唐书》(百九十一《方伎传》),又有专传曰《大慈恩寺三藏法师传》,在《佛藏》中,初无诸奇诡事,而后来稗说,颇涉灵怪。《大唐三藏取经诗话》已有猴行者深沙神及诸异境;金人院本亦有《唐三藏》(陶宗仪《辍耕录》);元杂剧有吴昌龄《唐三藏西天取经》(锺嗣成《录鬼簿》),一名《西游记》(今有日本盐谷温校印本),其中收孙悟空,加戒箍,沙僧,猪八戒,红孩儿,铁扇公主等皆已见。似取经故事,自唐末以至宋元,乃渐渐演成神异,且能有条贯,小说家因亦得取为记传也。
猴王得仙赐姓
  绣像西游记卷之一
   混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
  自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
  覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
  欲知造化会元功,须看西游释厄传。
  猴王得仙赐姓
  盖闻一元之气有阴阳,阴阳之气有轮回。且以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二时以论,天地大数,若到戌会之终,天地昏蒙;再交亥会之终,天地黑暗。故曰混沌。直至亥末子初,逐渐开明,天始有根。正当子会,轻清上腾,有日、月、星、辰之四象。故天开于子。又至子终近丑,逐渐坚实,地始凝结。正当丑会,重浊下凝,有水、火、金、木、土之五形。故地辟于丑。当丑会终岢酰炱陆担仄仙慌烧希何锝陨?此后似应有阙文)
  玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”
  那猴在山中,夜宿石崖,朝游峰洞,真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝天气炎热,都在松阴之下顽耍,却去那山涧洗澡。见那股涧水奔流,一齐顺涧爬山,直至源流之所,乃是一股瀑布飞泉。但见:
  一派白虹起,千寻雪浪飞;
  海风吹不断,江月态还依。
  冷气分青嶂,馀波润翠微;
  潺湲名瀑布,真似挂帘帏。
  众猴拍手称扬道:“好水!原来此处远通山脚,直接海波。那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,我等拜他为王!”忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我去!我去!”看他瞑目蹲身,跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头,看见里边无水无波,明朗一座铁桥,桥下水冲贯石窍,倒挂流出,遮闭桥门。又欠身上桥再看,却似有人家住处一般。真个好所在。但见那:
  翠藓堆蓝,白云浮玉,乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。
  看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天。”石猴喜不自胜,急瞑目蹲身,跳出水来,连说两声:“造化!造化!”众问:“里面怎么样?水有多少?”石猴道:“没水!原来是一座铁板桥。中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。”众猴听得欢喜,都道:“你带我们进去,进去!”却又瞑目蹲身,往里一跳,大声叫喊一会,都进去了。石猴端坐上面道:“列位先前说,有本事进得出得者,拜他为王。我见今寻了一个洞天,与列位安眠稳睡,当拜我为王。”众猴听说,拱身礼拜,称“千岁大王”。自此,石猴高登王位,将“石”字儿隐了,遂称尊猴王。
  猴王享乐天真,不期有三五百载。一日,与众猴饮宴,忽然忧恼堕泪。众猴慌忙罗拜道:“大王何为烦恼?我等在仙山福地,古洞神州,无量之福,有何忧虑?”猴王道:“今日虽好,将来年老,暗中有阎王老子勾命,可不枉生世界?”众猴闻言,个个掩面悲啼,只见跳出一个通背猿猴道:“大王不必远虑。如今五虫之内,惟有是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,可去学他。”猴王闻知,欢喜道:“我明日山,云游海角天涯,务必访此三者,学个不老长生,躲过阎君之难。”众猴都道:“善哉!”
  次日,命小猴折些枯松,编作筏子,取个竹竿竹篙,独自登筏,尽力撑开,竟向大海波中,趁天风,来渡南赡部洲地界。弃了筏子,跳上岸来,弄个把戏,妆个猛虎,吓得吓得海边捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐之人,四散奔跑。有跑不动的,扯住剥了他衣裳,着在身上,穿州过府,学人行礼话语,一心里访问佛仙神圣之道。忽行至西洋大海,他想海外必有神仙。依前作筏,飘过西海西牛贺洲地界。遍访多时,忽闻得林深之处,有人言语。忙步入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声。歌曰:
  观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。
  收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
  猴王听了道曰:“神仙原来藏在这里!”即忙入里面去,仔细看来。原是樵子,举斧砍柴。猴王近前叫道:“老神仙!弟子稽手。”那樵汉慌忙回礼道:“我拙汉怎敢当‘神仙’二字?”猴王道:“你不是神仙,如何说出‘相逢处非仙即道,静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言,非神仙何?”樵夫笑道:“那神仙与我舍下相邻,这个词儿,他教我遇烦恼时,即把念念,散心解闷,不期被你听了。”猴王道:“你家与神仙相邻,何不从他修行?”樵夫道:“我父丧母老,又无兄弟姊妹,只得砍柴换米,供养老母,难以修行。”猴王道:“你是一个行孝的君子。但望你指与我神仙住处,却好去拜访。”樵夫道:“不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。——斜月是心勾,三星是三点——那洞中有个神仙,称名须菩提祖师。你顺那条小路,向南行七八里即是。”猴王听说,出林上路,径过山坡,果然望见一座洞府。真好去处!但见:
  烟霞散彩,日月摇光。老柏带雨青冉冉;修篁含烟色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,粉壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!
  又见那洞门紧闭,悄无人迹。忽回头,见崖头立一石牌,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。猴王道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,呀的一声,洞门开了。走出一个仙童,丰姿英伟,相貌清奇,高叫:“甚么人在此搔扰?”猴王上前躬身道:“仙童,我是个访道学仙弟子。”仙童道:“你是个访道的?”猴王道:“是。”那仙童道:“我师父正才下榻,登坛讲道。说门外有个修行的来了,教我开门接待,想必就是你了?”
  猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处,直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。猴王一见,磕头再拜。祖师问道:“你是何方人氏?且说个乡贯姓名。”猴王道:“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“胡说!东胜神洲到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到?”猴王道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数年,方才访到此。”
  祖师道:“你父母姓甚么?”猴王道:“我无父母。只记得花果山上有一块仙石,某年石破生我。”祖师闻言,暗喜道:“这等说,却是个天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起,拐呀拐的走了两遍。祖师笑道:“你却像个食松果的猢狲,我与你就身上取个姓氏。意思教你姓‘猢’,猢字去了个犬傍,乃是个古月。古老月阴,不能化育。教你姓‘狲’倒好。狲字去了犬傍,乃是个子系。子儿系婴,正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头:“今日方知姓也。万望师父慈悲!再乞赐名,却好呼唤。”祖师道:“我门中有一十二字分派起名,乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名,叫做‘孙悟空’好么?”猴王笑道:“好!自今就叫做孙悟空也!”
   
悟空得仙传道
  话表美猴王得了姓名,对菩提作礼启谢。不觉在洞中六七年。一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙开讲大道。孙悟空在旁闻讲,喜得抓耳挠腮,眉花眼笑。祖师道:“悟空,怎么不听我讲?悟空道:“听老师讲到妙处,不觉如此。”祖师道:
  “你既识妙处,还要从我学甚么道?道字门中有三百六十旁门,旁门中皆有正果,不知你学那一门?”悟空道:“凭师父意思。”祖师道:“我教你学术字门中之道,这是推演卜择。教你流字门中之道,这似壁里安柱。教你静字门中之道,这似窑头土坯。教你动字门中之道,这似水中捞月。”悟空道:“依师父说,这几般可得长生么?”祖师说:“壁里安柱,恐怕大厦将颓会朽。窑头土坯,恐怕未经水火锻炼,大雨滂沱会滥。水中捞月,虽然有影,只恐无捞摸处,到底成空。”悟空道:“这个不得长生,我皆不学。”祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么!”走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。猴王已打破盘中之谜:祖师打三下,教他三更时分存心;倒背着手行入里面,将中门关上,叫他从后门进步,秘处传他道也。
  悟空到了子时前后,偷开前门,来至后门。那门半开,曳步侧身而进,走到祖师榻前。不久觉来,舒开两足。悟空应声叫道:“师父,弟子在此跪候多时。”祖师喝道:“这猢狲却来后边作甚?”悟空道:“师父昨日教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆,径拜榻下。”祖师道:“你既识得盘中暗谜,是你有缘。可近前来,传你长生妙道。”悟空叩头谢了,洗耳用心,听于榻下。祖师云:
  显密圆通真妙决,惜修性命无他说。
  都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。
  休漏泄,体中藏,汝受吾传道自具。
  口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。
  得清凉(原缺此三字),光皎洁,好向丹台赏明月。
  月藏玉兔日藏乌,自有鬼蛇相盘结。
  相盘结,性命坚,却能火里种金莲。
  攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。
  此时说破根源,悟空对师拜谢,依旧转在原寝宅,依口诀调息。过了三年,祖师复登宝位,悟空近前跪下。师云:“你~向修些甚么道?”悟空道:“弟子法性颇通,根源坚固。”祖师云:“你既会得根源,只是防备三灾利害。”悟空说:“只说水火既济,寿与天齐,却怎么有个三灾利害?”祖师道:“此乃非常之道,夺天地造化,侵日月玄机,丹成之后,鬼神难容。但到了五百年后,天降雷灾打你,再五百年后,有自己阴火烧你;再五百年后,赑风自囱门吹你。所以都要躲过。”悟空闻说,毛骨悚然,再三哀求躲避三灾之法。祖师附耳传个地煞数七十二般变化口诀,不知说了些甚么妙法。猴王一通百通,当时习了口诀,自习自炼,将七十二般变化都学咸了,只是不晓得腾云之法。
  一日,祖师登位,悟空再三哀求。祖师又传个口诀,道:“这朵云,捻着决,念动真言,攒紧了拳,将身一抖,跳将起来,一觔斗就有十万八千里路哩!”悟空即运神炼法,会了觔斗云。逐日无拘无束。一日,大众都在松树下会讲,悟空卖个手段,变科松树,众见鼓掌喧闹,惊动祖师。祖师急曳杖出门来,问道:“是何人在此喧哗,不像个修行的体段。修行的人,口开神气散,舌动是非生。”众道:“不敢瞒师父,适才孙悟空演变化耍子,众人喝采,故高声惊动祖师。”祖师道:“你们起来。”叫悟空过来,问:“你这个工夫,可好在人前卖弄?”祖师道:“你快些回去,全你的性命,断不要你在此。”悟空领罪,只得拜辞,与众相别。祖师道:“你去不许说是我的徒弟,若说,把你剥皮锉骨,将你神魂贬在九幽,教你万劫不得翻身。”悟空道:“不敢。”谢了,即抽身捻着诀,丢个连扯,纵起觔斗云,径回东胜。
  那里只消一个时辰,早见花果山水帘洞。悟空按下云头,直至花果山,即叫道:“孩儿们,我来了也。”众猴都来叩头。悟空道:“我家几今姓孙,我叫悟空。”众猴道:“喜得我家有姓。但近来被一妖魔,强来占我们水帘洞天,我等判死争斗。大王若再不来,连山洞尽属他人矣。”悟空闻说,大怒道:“甚么妖魔,胆敢无状!”众猴道:“那厮自称混世魔王,住居在直北山下。”悟空道:“我去寻他。”
  猴子挺身一纵,一路觔斗,直至北山下观看。原来是那水脏洞门,门外有几个小妖。悟空道:“你进去讲,只说花果山水帘洞洞主说,你家甚么妖魔,屡次欺我儿孙,特寻来与他见个上下。”小妖听说,即入洞里报知悟空所说。魔王笑道:“我先闻那些猴精说,他有个大王出家修行,想是今番回来。”魔王出门,高声叫道:“那个叫做水帘洞主?”猴王喝道:“泼魔,这般眼大,看不见老孙?”魔王笑道:“你好大胆,要寻我见上下。”老孙一纵,跳上去劈面就打。魔王拿钢斧望悟空劈头就砍。此时悟空得道人,受仙体,变化无方,身上有八万四千毛羽,根根能变化。悟空见他凶猛,使一身外法,拔根毫毛,口中嚼碎,望空喷去,变做四五百个小猴。那些小猴眼乖会跳,刀砍不着,枪杀不伤,前跳后钻,钻去把魔王围绕抱扯,攒裆板脚,拔毛抠眼捻鼻子,直打做一个攒盘。这悟空才去夺了他的刀来,分开小猴,照项下欲为两段。猴众杀进洞中,将那大小妖精尽皆剿灭。却把毫毛一抖,收上身来。随即洞里放起火,把那水胜洞烧得枯干。猴王念声咒语,驾阵狂风,云头落下,即是洞天。众皆簇拥贺喜,启问降魔之事。悟空备细言了,众皆称扬不尽,合家欢乐。有诗曰:
  祖师传道法,悟空得玄机,
  魔王骚地洞,一旦丧幽微。
首页>> 艺术在线>> 神魔志怪>> 杨致和 Yang Zhihe   中国 China   清代   (?1666年)