太公望呂尚者，東海上人。先祖嘗封於呂，本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。呂尚蓋嘗窮睏年老矣，以漁釣於周西伯。西伯將出獵，卜之曰：“所獲非熊非螭，非虎非羆，所獲霸王之輔。”西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語，大說，曰：“自吾先君太公望子久矣。”故號曰太公望。載與俱歸，立為師。或曰：呂尚隱海濱，周西伯拘
　　裏，散宜生、閎夭素知而招呂尚，三人者求美女奇物獻之於紂，以出西伯。西伯歸，與呂尚陰謀修德以傾商政。其事多兵權與奇計，故當世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀。文王崩，武王欲修文王業，師行師尚父。將伐紂，卜龜兆不吉，風雨暴至。群公盡懼，唯太公強之，遂行。武王已平商，而封師尚父於齊。
　　孫子曰：“明君賢將能以上智為間者，必成大功。”周宗太公陰權而興王業是也。

　　孫武子者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬，闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？”對曰：“可。”廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。”於是許之，出宮中美人得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟，令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之。”孫子曰：“前則視心，左視左手，右視右手，後即視背。”婦人曰：“諾。”約束既布，乃設＿鉞，即三令五申之，於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斬左右隊長。吳王從臺上觀見且斬愛姬，大駭，使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣，寡人非此二姬，食不甘味，願勿斬也。”孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”遂斬隊長二人。於是復鼓之，婦人左右、前後、跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。於是孫子使使報王曰：“兵既整齊，王可試下觀之。唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”吳王曰：“將軍罷休就捨，寡人不願下觀。”孫子曰：“王徒好其言，不能用其實。”於是闔廬知孫子能用兵，卒以為將，西破強楚入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。
　　孫子曰：“法令孰行。”又曰：“君命有所不受。”武之斬二隊長是也。