周天游辑注
光武帝纪
００一光武封泰山，云气成宫阙。（姚。汪。黄）──初学记卷五○白帖卷五御览卷三九事类赋注卷七
００二前汉自成哀已下，天地纵横，巨猾窃命，刘氏旧泽犹存，而瞻乌之望殆绝〔一〕。世祖以眇眇之胤，起白水之滨，身屈无妄之力，位（举）〔与〕群（贤）〔竖〕并列〔二〕。于时怀玺者十余，建旗者数百，高才者居南面，疾足者为王公〔三〕。茫茫九州，瓜分脔切，愍愍苍生，尘消鼎沸。我扇之以仁风，驱之以大威，雪霜被而茨棘枯，横网振而逆鳞扫，群材毕协，人鬼与能，数年之间，廓清四海。虽曰中兴，与夫始创业者庸有异乎！诚哉，马生之言固已〔四〕！寥廓大度，同符高祖，又等太宗之仁〔五〕，兼孝宣之明，一人之体，其殆于周，故能享有神器，据乎万乘之上矣。（姚。汪。黄）──类聚卷一二○御览卷九０书钞卷四一
〔一〕诗小雅正月曰：「哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？」瞻乌，于此喻指乱世中动荡不定、未知所从之百姓。
〔二〕均据御览卷九０引文改。
〔三〕范书光武帝纪曰：「是时长安政乱，四方背叛。梁王刘永擅命睢阳，公孙述称王巴蜀，李宪自立为淮南王，秦丰自号楚黎王，张步起琅邪，董宪起东海，延岑起汉中，田戎起夷陵，并置将帅，侵略郡县，又别号诸贼铜马、大肜、高湖、重连、铁胫、大枪、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平，获索等，各领部曲，众合数百万人，所在寇掠。」又史记淮阴侯列传曰：「秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。」
〔四〕袁纪卷四曰：「援对曰：『天下倾覆，盗贼自立名姓者不可胜数。今得见陛下，寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。』」又卷五曰：「援答曰：『前到京师，凡数十见，每侍对，夜至天明，援事主未常见也。材德惊人，勇略非人敌。开心见诚，好丑无所隐，图画天下事良备。量敌决胜，阔达多大略，与高帝等。经学博览，政事文辩，未睹其比也。』」
〔五〕太宗，汉文帝之庙号。
明帝纪
００三皇帝讳阳，一名庄，字子丽〔一〕。（姚。汪。黄）──类聚卷一二
〔一〕明帝之字，仅见此纪。
章帝纪
００四孝章皇帝弘裕有余，明断不足，闺房谗惑，外戚擅宠〔一〕。惜乎！若明章二主，损有余而补不足，则古之贤君矣。（汪。黄）──御览卷九一○书钞卷九
〔一〕范书窦宪传曰：「宪少孤。建初二年，女弟立为皇后，拜宪为郎，稍迁侍中、虎贲中郎将；弟笃，为黄门侍郎。兄弟亲幸，并侍宫省，赏赐累积，宠贵日盛，自王、主及阴、马诸家，莫不畏惮。宪恃宫掖声势，遂以贱直请夺沁水公主园田，主逼畏，不敢计。」
安帝纪
００五六年〔一〕，正月甲寅，谒宗庙〔二〕。（汪。黄）──范书安帝纪注
〔一〕此乃永初六年。
〔二〕范书安帝纪系此事于永初七年春正月庚戌。李贤案：「东观，续汉，袁山松、谢沈书，古今注皆云『六年正月甲寅，谒宗庙』，此云『七年庚戌』，疑纪误也。」李说是。
桓帝纪
００六建和二年，河东木连理。（姚。汪。黄）──类聚卷九八
００七建和二年，河东瓜两体共蒂〔一〕。（汪。黄）──御览卷九七八
〔一〕汪辑「蒂」作「蒂」。按说文卷一下曰：「蒂，瓜当也，从艹，带声。」蔕、蒂古今字。
００八是时连月有火灾，诸宫寺或一日再三发〔一〕。又夜有讹言，击鼓相惊。陈蕃、刘（智）〔矩、刘〕茂上疏谏曰〔二〕：「古之火，皆君弱臣强，极阴之变也。前始春而狱刑惨，故火不炎上。前入春节，连寒木冰，暴风折树。又八九州郡并言陨霜杀菽。春秋晋执季孙行父，木为之冰〔三〕。夫气弘则景星见，化错则五星开，日月蚀。灾为已然，异为方来，恐卒有变，必于三朝，惟善政可以已之。愿察臣前言，不弃愚忠，则元元幸甚。」书奏不剩（姚。汪。黄）──续汉五行志注○范书桓帝纪注
〔一〕是时，延熹八年也。
〔二〕据点校本续汉志校勘记改。
〔三〕天游按：春秋经成公十六年曰：「十有六年春王正月，雨，木冰。」杨伯峻左传注曰：「木冰即气象学之雾淞，于有雾寒冷天气下凝聚于树木枝叶白色松散而似雪者。俗称树挂。汉人谓之『木介』。」又谷梁传疏曰：「刘向云：冰者阴之盛，木者少阳，卿大夫之象。此是人将有害，则阴气胁木，木先寒，得雨而冰也。是时叔孙侨如出奔，公子偃诛死。一曰时晋执季孙行父，执公，此执辱之异也。」
灵帝纪废帝弘农王
００九建宁二年，爵乳母赵尧为平氏君〔一〕。（汪。黄）──御览卷一九八
〔一〕汪辑此引又别作赵尧传，非。
０一０光和四年，又于西园弄狗以配人。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
０一一中平四年，云气如足，相次重迭弥天。（汪。黄）──御览卷八七七
０一二董卓使弘农郎中令李（孝）儒进鸩于弘农王〔一〕，曰：「服此辟恶。」王曰：「此必是毒也。」弗肯。强之，于是王与唐姬及宫人共饮酒，王自歌曰：「天道易兮我何艰，弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延，逝将弃尔兮适幽玄。」唐姬起舞歌曰：「皇天崩兮后土颓，身为帝王兮命夭摧。死生路异兮从此乖，悼我茕独兮中心哀。」因泣下，坐者嘘欷不自胜。王谓唐姬曰：「卿故王者妃，势不复为吏民妻也。行矣自爱，从此长辞。」遂鸩死。（汪）──御览卷九三
〔一〕「孝」系衍文，据袁纪、范书删。
献帝纪
０一三天子自雒阳迁都长安。初长安遭赤眉乱，宫室焚尽，唯有高庙，遂居之〔一〕。（汪。黄）──御览卷五三一
〔一〕汪、黄两辑均列此条入光武帝纪，甚谬。此言董卓逼献帝西迁至长安时事，阅袁纪卷二六可知。二载文多同，唯袁纪末句作「唯有高庙、京兆府舍，遂就都焉」疑御览引文有脱字。
０一四献帝崎岖危乱之间，飘薄万里之衢，萍流蓬转，阴阻备经，自古帝王未之有也。观其天性慈爱，弱而神惠，若辅之以德，真守文令主也。曹氏始于勤王，终至滔天，遂力制群雄，负鼎而趋。然因其利器，假而不反，回山倒海，遂移天日。昔田常假汤武而杀君，操因尧舜而窃国，所乘不同济，其盗贼之身一也。善乎！庄生之言「窃钩者诛，窃国者为诸侯。〔诸侯〕之门，仁义在焉」，信矣〔一〕！（汪。黄）──御览卷九二○书钞卷一四又卷二一又卷二二
〔一〕语出庄子胠箧篇。「诸侯」二字据此篇补。又盗跖篇曰：「
小盗者拘，大盗者为诸侯，诸侯之门，义士存焉。」其义一也。
袁山松后汉书卷二
周天游辑注
律历志
０一五刘洪字元卓，泰山蒙阴人也〔一〕。鲁王之宗室也〔二〕。延熹中，以校尉应太史征，拜郎中。迁常山长史，以父忧去官。后为上计掾，拜郎中，检东观著作律历记。迁谒者，谷城门候，会稽东部都尉。征还，未至，领山阳太守，卒官。洪善算，当世无偶，作七曜术〔三〕。及在东观，与蔡邕共述律历记，考验天官。及造干象术〔四〕，十余年，考验日月，与象相应，皆传于世。（姚。汪。黄）──续汉律历志注
〔一〕刘昭注引博物记曰：「洪笃信好学，观乎六艺群书意，以为天文数术，探赜索隐，钩深致远，遂专心锐思。为曲城侯相，政教凊均，吏民畏而爱之，为州郡之所礼异。」又此条姚、黄两辑均作刘洪传，失当。今依汪辑入律历志。
〔二〕鲁王，刘演子刘兴也。建武二年封，嗣光武兄仲。
〔三〕按续汉律历志，自本初元年始，宗绀之历法失验，至熹平三年，二十九年中先历食者十六事。故洪上所作七曜术，时任常山长史。
〔四〕按隋书经籍志曰：「干象历三卷，吴太子太傅阚泽撰。梁有干象历五卷，汉会稽都尉刘洪等注，又有阚泽注五卷。」而徐干中论历数篇曰：「至孝章皇帝年历疏阔，不及天时，及更用四分历旧法，元起庚辰。至灵帝，四分历犹复后天半日。于是会稽都尉刘洪更造干象历，以追日月星辰之行，考之天文，于今为密。会宫车宴驾，京师大乱，事不施行，惜哉９又晋书律历志曰：「汉灵帝时，会稽东部尉刘洪，考史官自古迄今历注，原其进退之行，察其出入之验，视其往来，度其终始，始悟四分于天疏阔，皆斗分太多故也。更以五百八十九为纪法，百四十五为斗分，作干象法，冬至日日在斗二十二度，以术追日、月、五星之行，推而上则合于古，引而下则应于今。其为之也，依易立数，循行相号，潜处相求，名为干象历。又创制日行迟速，兼考月行，阴阳交错于黄道表里，日行黄道，于赤道宿度复有进退。方于前法，转为精密矣。献帝建安元年，郑玄受其法，以为穷幽极微，又加注释焉。」又曰：「吴中书令阚泽受刘洪干象法于东莱徐岳，又加解注。中常侍王蕃以洪术精妙，用推浑天之理，以制仪象及论，故孙氏用干象历，至吴亡。」则干象历本五卷，汉刘洪所撰，而吴阚泽则师受其术，复为之解注，隋志所言有误。而新唐志作「刘洪干象历术三卷，阚泽注」，是。时已脱二卷，今全佚矣。
礼仪志
０一六天子皮弁素积，亲射大侯〔一〕。（汪。黄）──续汉礼仪志注
〔一〕明帝永平二年三月，始帅群臣躬养三老、五更于辟雍，行大射之礼。
祭祀志
０一七行夏之时，殷祭之日，牺牲尚黑耳〔一〕。（汪。黄）──续汉祭祀志注
〔一〕北郊之礼也。
０一八邕议曰：「汉承亡秦灭学之后，宗庙之制不用周礼。每帝即世，辄立一庙，不止于七，不列昭穆，不定迭毁。孝元皇帝时，丞相匡衡、御史大夫贡禹始建大议，请依典礼。孝文、孝武、孝宣皆以功德茂盛，为宗不毁。孝宣尊崇孝武，庙称世宗。中正大臣夏侯胜等犹执异议，不应为宗。至孝成皇帝，议犹不定。太仆王舜、中垒校尉刘歆据不可毁，上从其议。古人据正重顺，不敢私其君父，若此其至也〔一〕。后遭王莽之乱，光武皇帝受命中兴，庙称世祖。孝明皇帝圣德聪明，政参文宣，庙称显宗。孝章皇帝至孝烝烝，仁恩博大，庙称肃宗，比方前世，得礼之宜。自此以下，政事多衅，权移臣下，嗣帝殷勤，各欲褒崇至亲而已。臣下懦弱，莫能执夏侯之直。今圣朝尊古复礼，以求厥中，诚合事宜。元帝世在第八，光武世在第九，故以元帝为考庙，尊而奉之。孝明遵述，亦不敢毁。孝和以下，穆宗、〔
恭宗、敬宗〕、威宗之号，皆宜省去〔二〕。五年而再殷，合食于太祖，以遵先典。」议遂施行。（姚。汪。黄）──续汉祭祀志注
〔一〕庙议之争，详载汉书韦玄成传。
〔二〕穆宗、恭宗、敬宗、威宗分别是和帝、安帝、顺帝、桓帝之庙号。「恭宗、敬宗」四字，据续汉志校勘记补。其他个别改动，径据以正，不再一一注明。
天文志
０一九怪星昼行，名曰营头，行振大诛也。（姚。汪。黄）──续汉天文志注
五行志
０二０禅位于魏〔一〕。（汪）──续汉五行志注
〔一〕续志曰：「献帝建安中，男子之衣，好为长躬而下甚短，女子好为长裙而上甚短。时益州从事莫嗣以为服妖，是阳无下而阴无上也，天下未欲平也。后还，遂大乱。」袁山松以为此事预示魏将代汉。
０二一李傕等攻破长安城，害允等〔一〕。（汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志以为献帝初平二年三月，长安宣平城门外屋无故自坏，是后王允、吕布诛灭董卓及其三族之预兆。袁山松以为预示允等死于李傕等之手。
０二二光和三年正月，虎见平乐观，又见宪陵上，啮卫士。蔡邕封事曰：「政有苛暴，则虎狼食人。」（姚。汪。黄）──续汉五行志注
０二三柳分，权豪之党，为范滂所奏者〔一〕。（汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志载京都童谣曰：「茅田一顷中有井，四方纤纤不可整。嚼复嚼，今年尚可后年铙。」时中常侍管霸、苏康憎疾陈蕃、李膺等人，与长乐少府刘嚣、太常许咏、尚书柳分、寻穆、甘佗司隶唐珍等，代作唇齿。先唆使河内牢川上书诬告，以至膺等传考黄门北寺。后年，陈蕃、窦武被诛。续志以为事与童谣所喻皆符。袁书当亦有相似记述，而注文所引恐已经改窜。黄辑作柳分传，非。
０二四是时宦竖专朝，钩党事起，上寻无嗣，陈蕃、窦武为曹节等所害，天下无复纪纲〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕此引原作续志「延熹九年三月癸巳，京都夜有火光转行，民相惊噪」注。黄辑入桓帝纪。
０二五六州河、济、渭、雒、洧水盛长，泛滥伤秋稼〔一〕。（
姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕殇帝延平元年事。黄辑入殇帝纪。
０二六祷于龙〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕事因灵帝建宁四年二月河水凊而发。黄辑入灵帝纪。
０二七河东水暴出〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕亦建宁四年事，五月水大出，漂坏庐舍五百余家。黄辑入灵帝纪。
０二八山阳、梁、沛、彭城、下邳、东海、琅邪〔水大出〕〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕中平五年事。「水大出」三字据续志补。又续志作「郡国六」，与此作七郡异。黄辑亦入灵帝纪。
０二九曹操专政。十七年七月〔一〕，大水，洧水溢。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕指建安十七年。黄辑入献帝纪。
０三０明年，禅位于魏也〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕建安二十四年八月，汉水溢，流害民人。袁山松以为禅位于魏之预兆。黄辑亦入献帝纪。
０三一是时群贼起，天下始乱，谶曰：「寒者，小人暴虐，专权居位，无道有位，适罚无法，又杀无罪，其寒必暴杀。」〔一〕（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕灵帝光和六年冬，大寒，北海、东莱、琅邪井中冰厚尺余。故袁山松作如是语。汪辑脱「谶曰」以下，黄辑入灵帝记。
０三二时帝流迁失政〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕献帝初平四年六月，寒风如冬时。故袁山松作如是语。汪辑下又引曰：养奋对策曰：「当温而寒，刑罚惨也。」天游按：养奋，和帝时人，不当于此时有对策。续志「安帝元初四年秋，郡国十淫雨伤稼」下，刘昭注引方储对策曰：「雨不时节，妄赏赐也。」又「世祖建武五年夏，旱。京房传曰」注、「是时帝幼，梁太后专政」注均引方储对策。此乃刘昭注之一文例，专引名臣对策以释志文。如五行志二注引魏朗对策以释五色大鸟，五行志三注引养奋对策以释「延熹元年五月京都蝗」，俱是明证。汪辑引对策入袁书，误。黄辑此条入献帝纪。
０三三雹杀人〔一〕。前后雨雹，此最为大。时天下溃乱。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志曰：「献帝初平四年六月，右扶风雹如斗。」黄辑亦入献帝纪。
０三四〔龙死〕长可百余丈〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕据续志补。其志文作「桓帝延熹七年六月壬子，河内野王山上有龙死，可数十丈」。黄辑入桓帝纪。
０三五案张角一时狡乱，不足致此大妖，斯乃曹氏灭汉之征也。〔一〕。（汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志载光和元年五月壬午，一白衣人欲入德阳门，自称「我梁伯夏，教我上殿为天子」。欲收之，须臾还走，求索不得。司马彪以为「将有狂狡之人，欲为王氏之谋，其事不成。其后张角称黄天作乱，竟破坏」。与袁书异。黄辑入灵帝纪。
０三六是年七月〔一〕，虹昼见御坐玉堂后殿前庭中，色青赤也。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕是年，光和元年也。黄辑注作「光和四年」，误。
０三七三年十月丁卯，日有重两倍〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕乃献帝初平三年时事。黄辑入献帝纪。
０三八兴平二年十二月，月在太微端门中重晕二珥，两白气广八九寸，贯月东西南北〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕黄辑入献帝纪。
郡国志
〔河南尹〕
０三九甘城〔一〕。──水经注卷一五洛水注
〔一〕王谟汉唐地理书钞之袁山松郡国志按语曰：「隋唐志及御览书目，俱不著录袁山松郡国志，而水经注引之，则从山松撰后汉书采录也。考隋志，后汉书凡十数家，皆不立地理志，惟司马彪及山松二家书有郡国志。故水经注得采其说，仍分注某氏郡国志。其泛举郡国志不言某氏者，则以二家书同，故通言之也。兹凡钞出刘昭后汉书注四条，水经注四十条。若自江水下所引袁山松说应入宜都山川记，非郡国志也，故不录。」王说是。今依其例，复检出十六条以补其缺，此条即其一。
０四０荥阳有鸿沟水。（王）──水经注卷七济水注
０四一荥阳县有广武城。（王）──水经注卷七济水注
０四二长城自卷径阳武到密〔一〕。（王）──水经注卷七济水注
〔一〕魏长城。水经注曰：「按竹书纪年梁惠成王十二年，龙贾率师筑长城于西边。」
０四三卷县有垣雍城。（王）──水经注卷二三阴沟水注
〔河内郡〕
０四四河阳县有湛城〔一〕。（王）──水经注卷六湛水注
〔一〕水经注卷五曰：「服虔、贾逵曰：河阳，温也。」又曰：「
汉书地理志、司马彪、袁山松郡国志、晋太康地道记、十三州志：河阳别县，非温邑也。汉高帝六年，封陈涓为侯国，王莽之河亭也。」据此则袁志除河阳外，当记有温县。今列于下，不复出注。
０四五温。──水经注卷五河水注
０四六共县有凡亭，周凡伯国〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷九清水注
〔一〕水经注曰：「春秋隐公七年经书『王使凡伯来聘』是也。杜预曰：『汲郡共县东南有凡城。』」杨伯峻曰：「凡，本国名，周公之后。僖二十四年『凡、蒋、邢、茅、胙、蔡，周公之胤』是也。凡伯盖世为周王室卿士而食邑于凡。」王谟注引路史国名纪云：「共县西南有凡城。」
０四七朝歌县南有牧野。（王）──水经注卷九清水注
〔弘农郡〕
０四八弘农湖县有闅乡。（王）──水经注卷四河水注
〔京兆尹〕
０四九长门亭〔一〕。──水经注卷一九渭水注
〔一〕属霸陵县。
０五０新丰县东有鸿门亭。（王）──水经注卷一九渭水注
〔右扶风〕
０五一郿县有邰亭〔一〕。（王）──水经注卷一八渭水注
〔一〕「邰」水经注原作「召」；王辑「邰亭」作「邰城」，皆误。今据续汉郡国志径正。
右司隶校尉部
〔颍川郡〕
０五二昆阳〔一〕。──水经注卷二一汝水注
〔一〕水经注曰：「昆水屈径其城南，盖藉水以氏县也。」
〔汝南郡〕
０五三朔山〔一〕。（王。汪。黄）──续汉郡国志注
〔一〕在阳安县境内。
０五四山桑县有下城父聚。（王）──水经注卷二三阴沟水注
０五五山桑县有垂惠聚。（王。汪。黄）──水经注卷二三阴沟水注
〔陈国〕
０五六长平故属汝南郡〔一〕，有赭丘城。（王）──水经注卷二二潩水注
〔一〕「郡」原误作「县」，径改。
右豫州刺史部
〔魏郡〕
０五七内黄县有并阳聚〔一〕。──水经注卷九淇水注
〔一〕续汉志作「羛阳聚」，是。
０五八〔内黄〕县有黄泽。──水经注卷九淇水注
０五九五鹿〔墟〕〔一〕，故沙鹿，有沙亭。（王）──水经注卷五河水注
〔一〕据续汉志补。
〔中山国〕
０六０蒲阴县有阳城。（王）──水经注卷一０滱水注
〔河间国〕
０六一高阳有葛城。（王）──水经注卷一０滱水注
〔赵国〕
０六二邯郸有丛台。──水经注卷一０浊漳水注
〔勃海郡〕
０六三〔修县〕故属信都。──水经注卷九淇水注
右冀州刺史部
〔东郡〕
０六四阳平县有冈成亭〔一〕。（王）──水经注卷五河水注
〔一〕续汉志作「冈成城」。
０六五卫本观故国，姚姓。有河牧城。（王）──水经注卷五河水注
０六六卫县有竿城。（王）──水经注卷五河水注
〔东平国〕
０六七东平陆有阚亭。──水经注卷八济水注
０六八须昌县有致密城，古中都也。（王）──水经注卷二四汶水注
〔泰山郡〕
０六九梁父有菟裘聚。（王）──水经注卷二四汶水注
０七０南武阳县有颛臾城。（王）──水经注卷二五沂水注
〔山阳郡〕
０七一山阳有金乡县。（王）──水经注卷八济水注
〔济阴郡〕
０七二冤朐县有煮枣城。（王）──水经注卷八济水注
０七三乘氏有泗水。（王）──水经注卷八济水注
０七四济阴乘氏县有鹿城乡。（王）──水经注卷八济水注
０七五〔离狐县〕故属东郡。──水经注卷八济水注
０七六成武县有楚丘亭〔一〕。（王）──水经注卷八济水注
〔一〕续汉志脱「楚丘亭」三字。刘昭注曰：「左传隐七年『戎执凡伯于楚丘』，杜预曰在县西南。」此「楚丘」即袁志所言之「楚丘亭」也。
右兖州刺史部
〔琅邪郡〕
０七七东莞有郓亭。（王）──水经注卷二五沂水注
０七八琅邪有临沂县，故属东海郡。（王）──水经注卷二五沂水注
０七九〔即丘县〕目东海分属琅邪。（王）──水经注卷二六?水注
〔彭城国〕
０八０逼阳有柤水〔一〕。（王）──水经注卷二六?水注
〔一〕刘昭注曰：「左传襄十年灭逼阳，杜预曰即此县也。」续汉志作「傅阳」，恐非。
右徐州刺史部
〔乐安国〕
０八一博昌县有薄姑城。（王）──水经注卷八济水注
〔北海国〕
０八二平寿有斟城，有寒亭。（王）──水经注卷二六巨洋水注
０八三淳于县有密乡。（王）──水经注卷二六潍水注
０八四〔昌安县〕汉安帝延光元年复也〔一〕。──水经注卷二六潍水注
〔一〕昌安，明帝永平中封邓袭为侯国。
〔东莱郡〕
０八五黔陬县有介亭〔一〕。（王）──水经注卷二六胶水注
〔一〕续汉志作「黔陬侯国」，是。
右青刺史部
〔南阳郡〕
０八六南阳宛县有南就聚。──水经注卷三一淯水注
０八七宛有瓜里津、夕阳聚。（王）──水经注卷三一淯水注
０八八叶县有长山，曰方城。（王）──水经注卷三一潕水注〔
二〕
０八九叶县有卷城。（王）──水经注卷三一潕水注
０九０新野之东乡，故新都。（王）──水经注卷二九比水注
０九一筑阳县有涉都乡。（王）──水经注卷二八沔水注
０九二武当县之和成聚。──水经注卷二八沔水注
０九三〔襄乡县〕南阳之属县。──水经注卷二八沔水注
右荆州刺史部
〔九江郡〕
０九四平阿县有涂山。（王）──水经注卷三０淮水注
〔会稽郡〕
０九五乌伤。──水经注卷四０渐江水注
〔豫章郡〕
０九六赣有豫章水。──水经注卷三九赣水注
右扬州刺史部
〔汉中郡〕
０九七建安二十年，复置汉宁郡。〔分〕汉中之安阳、〔西城为〕西城郡〔一〕，〔置太守〕〔二〕。分锡、上庸为上庸郡，置都尉。（王。汪。黄）──续汉郡国志注○范书刘焉传注
〔一〕据魏志武帝纪补。又二十五史补编第二册周明泰后汉县邑省并表曰：时新置魏阳、平阳两县，属西城郡。
〔二〕据魏志武帝纪补。
右益州刺史部
〔汉阳郡〕
０九八汉有二源，东出氐道，西出西县之嶓冢山〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷二０漾水注
〔一〕汉指汉水。西汉时氐道、西县均属陇西郡。东汉氐道属陇西郡，而西县属汉阳郡。
〔安定郡〕
０九九兴平元年，分安定鹑觚，右扶风之漆置新平郡。（王。汪。黄）──续汉郡国志注
右凉州刺史部
〔上党郡〕
一００涅县有阏与聚。（王。汪。黄）──水经注卷一０清漳水注
〔太原郡〕
一０一界休县有介山，绵上聚，子推庙〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷六汾水注
〔一〕重耳入晋为文公，赏从亡者而不及隐者介子推。子推遂入绵上山中，至死不复见。文公闻之，于是环绵上山而封之，以为介推田，号曰介山，且曰：「以记吾过，且旌善人。」事见史记晋世家。又地理志、郡国志「介山」均作「界山」。介、界古今字。
〔云中郡〕
一０二成乐，故属定襄。──水经注卷三河水注
右并州刺史部
〔涿郡〕
一０三〔方城〕县有督亢亭。（王）──水经注卷一二巨马水注
〔玄菟郡〕
一０四〔辽阳〕县故属辽东，后入玄菟。（王）──水经注卷一四小辽水注
右幽州刺史部
百官志
一０五郊祀之事，太尉掌亚献，光禄掌三献，太常每祭祀，先奏其礼仪及行事，掌赞天子。（汪）──宋书卷一六礼志
艺文志（已阙）〔一〕
〔一〕郑樵通志校雠略曰：「阮孝绪作七录已，亦条刘氏七略及班固汉志、袁山松后汉志、魏中经、晋四部所亡之书为一录。」又广弘明集引七录序亦言袁书有艺文志。惜久已散佚，无从辑录，仅存其目。
袁山松后汉书卷三
周天游辑注
刘盆子传
一０六天凤五年，樊崇起兵于莒，号曰赤眉。围莒数月，或说樊崇曰：「岂有父母之国而攻之乎？」莒中人出缣数千匹以自赎，乃引去。（汪。黄）──御览卷八一八
一０七刘盆子拜竟，复从刘仲卿居〔一〕，仲卿为盆子制绛单衣。（汪。黄。铃木）──御览卷八一四
〔一〕范书本传「仲卿」作「侠卿」。
一０八刘盆子居长乐宫，赤眉诸将日会论功名，自言欲为某王，欲得某官，争言号呼，拔剑相击。（汪。黄。铃木）──御览卷四九六
一０九赤眉复入长安，止桂宫。逄安将千余人攻延岑于杜阳〔一〕。邓禹以赤眉精兵出在外，唯盆子羸弱在长安，攻之，与谢禄夜战稿街中，邓禹败走。逄安西与延（牙）〔岑〕〔二〕、苏茂、李宝战于杜阳，大破之，宝、茂降。岑收散卒，还战，宝、茂从内拔赤眉旗，自立其帜。赤眉还，惊乱走，自投川死者十余万人。（汪。黄）──御览卷三四一
〔一〕范书刘盆子传「千余人」作「十余万人」，「杜阳」作「杜陵」。天游按：据本文末句，作「十余万人」是。又按盆子传，延岑自散关入关中，自当先据杜阳，以拊长安之背，故袁书云逄安西与延岑战。然范书冯异传曰「延岑据蓝田」，似又当以「杜陵」为是，俟考。
〔二〕据范书及本引下文改。
一一０赤眉入长安，掖庭中有数百千人。自更始败，闭殿门不出，掘庭中芦菔根，捕池中鱼食之，死因埋宫中。有故祠甘泉乐人，尚共击鼓歌舞，衣服鲜明。见盆子叩头言饥。盆子使中黄门廪之粟数升〔一〕。后盆子去，皆饿死。（汪。黄。铃木）──御览卷四八六
〔一〕范书刘盆子传作「禀之米，人数斗」。
一一一世祖怜盆子，赏甚厚，以为赵王郎中。后疾失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食税终其身。（汪。黄。铃木）──御览卷八二八
冯异传
一一二先时诸将同营，吏卒多犯法。（汪。黄）──范书冯异传注
贾复传
一一三贾复从击邓奉，追至夕阳聚。（姚。王。汪。黄）──续汉郡国志注
耿弇传
一一四弇少学诗礼，明锐有权谋。（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注
一一五使光禄大夫樊宏诏况曰〔一〕：「惟况功大，不宜监察从事。边郡寒苦，不足久居。其诣行在所。」（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注
〔一〕耿况，弇之父。时以大将军、隃糜侯屯上谷，助平彭宠、张丰。
一一六弇上书曰：「臣据临淄，深堑高垒。张步从剧县来攻，疲劳饥渴。欲进，诱而攻之；欲去，随而击之。臣依营而战，精锐百倍，以逸待劳，以实击虚，旬日之间，步首可获。」上是其计〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注
〔一〕范书脱此书，而袁纪载之，文稍略。
任光传子隗
一一七任隗为司空，以玄默守真，不求名誉，然内修义行，人以此服之。（姚。汪。黄）──书钞卷五二
窦融传曾孙宪
一一八河南尹王调、汉阳太守朱敞、南阳太守满殷、高丹等皆其宾客〔一〕。（姚。汪。黄）──范书袁安传注
〔一〕窦宪恃功臣之后及外戚势，骄纵放恣，尽树其私人于名都大邑，王调等皆其私党。
伏湛传
一一九伏湛字惠公，建武二年拜尚书，典定旧制。（姚。汪。黄。铃木）─－书钞卷六０
侯霸传
一二０侯霸字君房，拜大司徒，矜严有威容，奉公无私。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
宋弘传
一二一宋弘字子仲，为司空，秉政恭约，轻财重义，有公仪子之风〔一〕，不与民争利。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
〔一〕公仪子即公仪休，鲁博士，后为鲁相。公仪休食其家茹而美，即拔园葵而弃之；见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，且言「
欲令农士工女安所雠其货乎」。事见史记循吏传。
杨厚传
一二二统在县〔一〕，休征时序，风雨得节，嘉禾生于寺舍，人庶称神。（汪。黄。铃木）──范书杨厚传注
〔一〕杨统，杨厚之父，建初中为彭城令。
一二三邓太后问厚曰：「大将军邓?应辅臣星不？」对曰：「不应。」以此不合其旨。（汪。黄。铃木）──范书杨厚传注
苏谦传子不韦
一二四苏谦字仲让，为郡督邮。李皓为美阳令，贪暴，谦案得其赃。谦迁金城太守，治有异迹。延熹九年至京师，皓时为司隶，收谦，诬陷之，死狱中。谦子不韦字公先，变名姓，以家财求剑客，邀皓不得。皓（之）〔迁〕大司农〔一〕，乃于司农府旁买舍，夜为地突，入皓室中。皓适出，不值，破其卧具。皓大怖，棘屋上，以板栈地而卧，一宿数徙。不韦乃至魏郡，掘皓父冢，斩级以祭父墓。（汪。黄）──御览卷四八一
〔一〕据汪辑改。
羊续传
一二五灵帝欲〔以〕羊续为太尉〔一〕。时拜三公者，〔皆〕输东园礼钱千万〔二〕，令中使督之。续乃坐使者于单席，举缊袍以示之，〔曰〕：「臣之所资，惟斯而已。」故不登公位〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷六七○御览卷六九三书钞卷一二九类聚卷四六御览卷二０七
〔一〕据书钞卷一二九、御览卷六九三补。
〔二〕同右。
〔三〕据类聚卷四六、御览卷二０七、职官分纪卷二所引补，又末句均作「遂不代虞」，非。天游按：虞，刘虞也，中平六年代马日磾为太尉。不久灵帝死，董卓擅政，迁刘虞为大司马。而羊续亦中平六年被灵帝内定为太尉，事不果，是年卒。故续所不代者非虞乃日磾也。
桓荣传曾孙鸾
一二六桓鸾字始春，焉弟〔子〕也〔一〕。少立志行，缊袍糟食，不求盈余，以浊世耻不肯仕。──天中记卷四八
〔一〕东观记曰：「鸾父良，龙舒侯相。」「子」字据范书本传补。
朱晖传孙穆
一二七朱穆上疏曰：「养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。」〔一〕（汪。黄。铃木）──文选卷四三丘迟与陈伯之书注○又卷四九范蔚宗皇后纪论注
〔一〕皇后纪论注末句作「必见燋烂」。
一二八穆着论甚美，蔡邕尝至其家，自写之〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注
〔一〕铃木辑稿据世说新语补卷四文学注所引袁书曰：「穆着论甚美，蔡邕自至其家。尚敦笃，乃作崇厚论。」又引曰：「朱穆字公叔，南阳宛人。父晖，尚书令。穆五岁好学。」天游按：世说新语补，明王世贞编撰。其治学不谨，疏谬颇甚，其所引多非唐宋类书所有，当系王世贞所妄补，不足为据，仅录此以备考。又汪辑复录崇厚论全文，皆取自范书，大可不必，今删去之。
一二九桓帝时，南阳语曰：「朱公叔肃肃如松柏下风。」（汪。黄）──御览卷四九五
一三０蔡邕议曰：「鲁季文子，君子以为忠，而谥曰文子〔一〕。又传曰：『忠，文之实也。』忠以为实，文以彰之。」遂共谥穆。〔二〕。荀爽闻而非之〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注
〔一〕季文子，即季孙行父，为鲁相，历宣、成、襄三公达三十三年之久。襄公五年卒，左传曰：「宰庀家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备，君子是以知季文子之忠于公室也：『相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？』」
〔二〕谥曰文忠先生。
〔三〕范书点校本以此引下「故张璠论曰」云云，俱作袁书之文，非。
杨终传
一三一时蜀郡有雷震决曹，终上白记，以为断狱烦苛所致。太守乃令终赋雷电之意，而奇之也。（姚。汪。黄）──范书杨终传注
一三二侍中贾逵荐终博达忠直，征拜郎中。及卒，赐钱二十万。（姚。汪。黄）──范书杨终传注
应奉传
一三三奉又删史记、汉书及汉记三百六十余年，自汉兴至其时，凡十七卷，名曰汉事。（姚。汪。黄）──范书应奉传注
徐璆传
一三四璆少履清高，立朝正色，称扬后进，惟恐不及。（姚。汪。黄）──范书徐璆传注
王充传
一三五充幼聪明，诣太学，观天子临辟雍，作六儒论。（姚。汪。黄）──范书王充传注
一三六充所作论衡，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助〔一〕。其后王朗为会稽太守，又得其书，及还许下，时人称其才进。或曰：「不见异人，当得异书。」问之，果以论衡之益，由是遂见传焉。（姚。汪。黄）──范书王充传注○子略卷四
〔一〕子略曰：「谈助之言，可以了此书矣。其论可云允惬，此所以攻之者众，而好之者终不绝欤。」
杨震传
一三七杨震好学讲书，有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲进曰：〔一〕「蛇鳣者，大夫之象也。数有三者，法三台也。先生自此升矣。」（姚。汪。黄）──初学记卷二四
〔一〕都讲之解，见谢承书杨震传注。
刘陶传
一三八刘陶字子奇，拜为谏议大夫。灵帝（世）〔时〕〔一〕，陶上疏言乱皆由于宦官。诏收系黄门北寺狱。〔陶知必死，乃曰：「
臣深恨不列稷、契、伊、周之徒，而与比干、龙逢为俦，事败乃悔时何及９〕〔二〕闭气而死。（姚。汪。黄）──书钞卷五六
〔一〕据职官分纪卷六改。
〔二〕自「陶知必死」以下，皆据职官分纪增入。天游按：此条姚辑作「刘陶字子奇，拜谏议大夫。是时天下日危，寇贼方炽，陶忧致崩乱，疏陈八事，大较言天下大乱，皆由宦官。诏收陶，系黄门北寺狱。陶对使者曰：『恨不与伊吕同俦，而以三仁为辈。』遂闭气而死」。汪辑文同姚辑，出处误注书钞卷六二。按姚辑引自陈本书钞，文多改窜，且已改注书名为范书，故黄辑不详所出，注出姚本。三辑皆误从陈本，以讹传讹。今从孔本，以仍其旧。
荀淑传
一三九荀淑与陈實神交，及其弃朗陵而归也，数命驾诣之。淑御，慈明从，叔慈抱孙文若而行〔一〕。實亦令元方侍侧，季方作食，抱孙长文而坐〔二〕，相对怡然。尝一朝求食，〔食迟〕〔三〕，季方尚少，跪曰：「高闻大人〔与〕荀君言甚善〔四〕，窃听之，甑坏饭成糜。」寔曰：「汝听谈解乎？」谌曰：「唯。」因令与二慈说之，不失一辞，二公大悦。（汪。黄）──御览卷四三二○又卷七五七
〔一〕慈明，荀爽字。叔慈，荀靖字。文若，荀彧字，乃淑第二子荀绲之子。
〔二〕陈纪字元方，陈谌字季方，陈群字长文。陈實与纪、谌父子三人，并着高名，号为「三君」。又世说新语品藻篇曰：「正始中人士比论，以荀淑方陈實，荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀彧方陈群。」
〔三〕据御览卷七五七补。
〔四〕同右。
杜乔传
一四０匡，一名章，字叔康〔一〕。（姚。汪。黄）──范书杜乔传注
〔一〕匡，杨匡，乔之故吏。乔被诛，匡星夜入洛阳，守护尸丧。复诣阙乞收葬李固、杜乔骸骨。姚、黄两辑作杨匡传，非。
吴佑传
一四一吴佑举孝廉，将行，郡中为祖道〔一〕。佑越坛，共小吏雍丘黄真欢语而别。（姚。汪。黄）──书钞卷七七
〔一〕李贤曰：「祖道之礼，封土为軷坛也。五经要义曰：『祖道者，行祭为道路祈也。』周礼太驭注曰：『以车轹軷而去。喻无险难。』」
一四二吴佑放猪于长垣泽中〔一〕，诵经而行。遇父故人，谓之曰：「子二千石子，掉鞭而诵经，行吟于泽畔，纵子无耻，柰君父何？」佑守志如初。与北海公沙穆游太学，资乏，变服为佣，佑赁使舂，遂为死交于杵臼之间。（汪。黄）──御览卷九０三○又卷四０七
〔一〕长垣县旧称长罗县，故长垣泽亦称长罗泽。汉书地理志曰：「长垣有长罗泽，即吴季英牧猪处也。」袁宏纪亦作「长罗泽」。
延笃传
一四三延笃字叔坚，南阳人也。为京兆尹，正身率下，民不忍欺。（汪。黄）──御览卷二五二
袁山松后汉书卷四
周天游辑注
卢植传
一四四尚书卢植将终，敕其子彄以裈，葬以土穴，其子从之。（
姚。汪。黄）──书钞卷一五八
陈蕃传
一四五陈蕃迁豫章〔太守〕〔一〕，在郡下接宾客，独坐一室。唯徐孺子来，为置对榻，去则悬之。及征为尚书令，送之者亦不出郭门。（汪。黄。俊）──御览卷四０五○书钞卷七四
〔一〕据书钞卷七四补。
一四六桓帝时，京师称曰：「李元礼岩岩如玉山，陈仲举轩轩如千里骥。」（汪。黄。俊）──御览卷四九五
周璆传
一四七周璆字孟玉，为乐城令〔一〕，消遥无事，县中大治。去官，征聘不至。陈蕃为太守，璆来置榻，去悬之。（汪。黄）──御览卷四七四○书钞卷三六
〔一〕书钞卷三六作「高唐令」。
王允传
一四八王允字子师，〔太原人〕〔一〕，世仕州郡为冠盖。同郡郭林宗见而奇之，曰：「王生一日千里，王佐才也。」遂与之友善。允仕至司徒。（姚。汪。黄）──类聚卷二二○白帖卷四三御览卷四四五
〔一〕据御览卷四四五补。
一四九允谓傕等曰：「臣无作威作福，将军乃放纵，欲何为乎？」傕等不应。自拜署傕为扬武将军，汜为扬烈将军，樊稠等皆为中郎将。（姚。汪。黄）──范书董卓传注
李膺传
一五０桓帝时朝廷日乱，李膺风格秀整，高自标尚，后进之士升其堂者，以为登龙门。太学生三万余人，榜天下士，上称「三君」，次「八抗，次「八顾」，次「八及」，次「八厨」〔一〕，犹古之「八元」、「八凯」也〔二〕。因为七言谣曰：「不畏强御陈仲举，九卿直言有陈蕃。天下模楷李元礼，天下好交荀伯条〔三〕，天下英秀王叔茂，天下冰楞王秀陵，天下忠平魏少英，天下稽古刘伯祖，天下良辅杜周甫，天下才英赵仲经。」（汪。黄。俊）──御览卷四六五
〔一〕范书党锢传曰：「窦武、刘淑、陈蕃为『三君』。君者，言一世之所宗也。李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱宇为『八炕。俊者，言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为『八顾』。顾者，言能以德行引人者也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为『八及』。及者，言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为『八厨』。厨者，言能以财救人者也。」
〔二〕文公十八年左传曰：「昔高阳氏有才子八人，苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民谓之八恺。高辛氏有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民谓之八元。此十六族也，世济其美，不陨其名。」
〔三〕汪、黄二辑均作「伯修」。惠栋后汉书补注卷一五曰：「条，荀氏家传作『修』，谢承书又作『鯈』。案三君八俊录曰『天下好交荀伯条』。条与交韵，当从本传也。」
一五一李膺风格仪刑，皆可师范。（汪）──文选卷六０任彦升齐竟陵王行状注
一五二李膺子瓒〔一〕，位至东平相。初曹操微时，瓒异其才，将没，谓子宣等曰：「世将乱矣，天下英雄无过曹操。张孟卓与吾善，袁本初汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。」诸子从之，并免乱世矣。（汪。黄）──御览卷四四二
〔一〕东观诸史，唯谢承书「瓒」作「珪」。
范滂传
一五三李膺等下狱，狱吏曰：「诸入狱，当祭皋繇以祈福。」范滂曰：「皋繇古之贤君，知滂无罪，将理之于天。如其有罪，祭之何益？」及讯狱，王甫以次诘之。滂年少在后，越次而前。甫曰：「夫合党连群，必有盟誓，其所谋图，皆何等耶？」滂曰：「窃闻仲尼之言，见善如不及，见恶如探汤〔一〕。欲使善善齐其情，恶恶同其行，谓王政之所思，不悟反以为党。」乃仰天叹曰：「古之修善，自求多福。今之修善，乃陷大戮。死之日，愿赐一幡，埋于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷齐。」尚书霍谞以党事无验，表陈赦之。（汪。黄）──御览卷四二七
〔一〕见论语季氏篇，「恶」作「不善」。探汤者，喻去疾也。
岑晊传
一五四岑晊字公孝，高才绝人，五经六艺，无不洞贯。太守成?请为功曹，时谣曰：「南阳太守岑公孝，弘农成?但坐啸。」〔一〕（汪。黄）──御览卷二六四○书钞卷七七（二）
〔一〕姚、汪、黄三辑别引一条曰：「岑晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆为友，李膺、王畅称其有干国器，虽在闾里，慨然有董天下之志。太守弘农成?下车，欲振威严，闻晊高名，请为功曹。」汪、黄皆言出书钞卷七七，乃陈本也。孔本有二引，与御览引多同，故不另列。陈本多妄增，已非袁书之旧，录注中以备考。
贾彪传
一五五贾彪字伟节，游京师，与郭林宗、〔李元礼〕等为谈论之首〔一〕，一言一行，天下以为准的。党〔锢〕事起〔二〕，彪谓同志曰：「吾不西行，大难不解。」即入关，设方略，天子为之大赦。（姚。汪。黄）──类聚卷五二○初学记卷二０
〔一〕据初学记卷二０补。
〔二〕据初学记卷二０补。
何颙传
一五六南阳何颙初见曹操，叹曰：「汉将亡，安天下者，必此人也。」操以是嘉之。（汪。黄）──御览卷四四二
郭泰传
一五七郭林宗与陈留盛仲明书曰：「足下诸人，为时栋梁。」──文选卷四七袁彦伯三国名臣序赞注
韩卓传
一五八韩卓字子助，陈留人。腊日〔一〕，奴窃食祭其先人，卓义其心，即日免之〔二〕。（姚。汪。黄）──类聚卷五○范书符融传注白帖卷四御览卷三三又卷五二六
〔一〕说文卷四曰：「腊，冬至后三戌，腊祭百神。」汉代以十二月冬至后第三个戌日祭神祭祖，称其为腊日。腊亦作「」。
〔二〕汪文台曰：「免，从良也。」即释奴为平民。
皇甫嵩传
一五九皇甫嵩字义〔真〕〔一〕，安定朝那人〔二〕。善用兵，饮食舍止，必先将士，然后乃安。兵曹有受赂者，嵩曰：「公素廉清，必资用乏。」乃出钱赐之。吏羞惭而自杀。由是众皆乐为致死。（
汪。黄）──御览卷四九一○又卷六四一
〔一〕据御览卷六四一补。
〔二〕「那」二引皆误作「?」，径正。
朱隽传
一六０朱隽击黄巾贼赵弘于南阳，斩之。贼复以韩忠为帅。隽兵力少，不能急攻，乃先起土山以临之，因伪修攻具，曜兵于西南。隽身自披甲，将精卒乘其东北，遂得入城，忠乞降。（汪。黄）──御览卷三三六
董卓传
一六一隽年二十五〔一〕，其督战訾宝负其尸而瘗之。（姚。汪。黄）──范书董卓传注
〔一〕隽，沮隽，射声校尉。时护送献帝东归洛阳，于弘农东涧，为李傕所杀。
刘虞传
一六二太尉刘虞让位于羊续〔一〕。（姚。汪。黄）──类聚卷四六○御览卷二○七
〔一〕此条仅引类聚之首句，余文与羊续传略同。详见续传及注。
袁绍传
一六三绍，司空逢之孽子，出后伯父成〔一〕。（姚。汪。黄）──范书袁绍传注
〔一〕范书本传曰：「父成，五官中郎将。」三国志本传裴注曰：「英雄记曰：绍生而父死，二公爱之。幼使为郎，弱冠除濮阳长，有清名。遭母丧，服竟，又追行父服，凡在冢庐六年。臣松之案：魏书云『绍，逢之庶子，出后伯父成』。如此记所言，则似实成所生。夫人追服所生，礼无其文，况于所后而可以行之！二书未详孰是。」洪亮吉曰：「案魏书并云术异母弟。观术与公孙瓒书，言绍非袁氏子，则孽子之言或信然。案英雄记，绍生而父死，后追行父服。范史亦载幼孤追服之事。今考逢以灵帝光和二年罢司空，复为执金吾而卒。绍中平三年，已为佐军校尉，相距不过九年。且前又历官郎令，复遭母忧与追服父服六年，后更历侍御史、虎贲中郎将而为校尉，则逢卒时，绍久已逾成人，安得云幼孤与生而父死之说乎？绍断非逢子可知。魏书『为术异母兄弟』，亦无所征，当以陈、范两书为是。裴松之注陈志，于绍为逢子，犹置疑词，盖亦不深考也。」洪说是。
陈弇传
一六四陈弇字叔明，陈留人。学尚书，躬自耕种，常有黄雀飞来，随弇翱翔。（汪。黄）──御览卷九二二○类聚卷九二龙筋凤髓判卷四
范丹传
一六五范丹字史云，外黄人，为县吏。年十八，弃衣物道边，家以为死，遂西入关学。为莱芜长，去官，于市卖卜，妻纺绩以自给。辟公府，步行无〔车〕〔一〕，被囊自随。常使儿捃麦，得五斛。乡人〔尹台〕遗之一斛〔二〕，嘱儿曰：「莫令尊君知。」儿归，不敢不道。丹即令并送六斛，言麦已杂，遂不炔三〕。丹弟子恺见丹藩不完，载柴将藩之。时丹适行，还怒，敕子拔柴载还之。闾里歌之曰：「甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。」自以性急，每为吏，常佩苇〔四〕。（姚。汪。黄）──御览卷四二五○又卷二六七又卷七０七又卷八三八又卷五一二范书范丹传注
〔一〕据御览卷二六七补。
〔二〕据御览卷八三八补。又传注亦然，而「乡人」作「邻人」。
〔三〕范书本传注作「遂誓不敢受」。
〔四〕此条，姚辑引同传注，黄辑则一一分引之，却脱传注。汪辑则合而引之。合引实始自明陈耀文，见天中记卷二七，文字稍异。今亦从之。
公沙穆传
一六六公沙穆有六子，时人号曰：「公沙六龙，天下无双。」（
汪。黄。俊）──御览卷四九五
蔡顺传
一六七蔡顺母生时畏雷。母死之后，有雷，顺走至墓侧，曰「顺在此」。太守韩崇恒差车，每雷，顺乃乘至冢所。──书钞卷一三九
隗相传
一六八隗相养母至孝，母喜饮江流，相常隆冬取水，后一朝横石浮江，无有（南）〔难〕涉〔一〕，由是显名〔二〕。（姚。汪。黄）──书钞卷一六０
〔一〕据诸辑引文改。
〔二〕姚、黄不详所出，汪曰出白帖，误。
罗威传
一六九罗威母年七十，天寒，常以身温席，而后授其处。（姚。汪。黄）──初学记卷一七
西域传
一七０西域出诸香、石蜜〔一〕。（汪。黄）──范书李恂传注
〔一〕汪辑下又引「罽，织毛为布者」。天游按：此句系李贤释传文「香罽」之「罽」字，与袁书无涉。黄辑删而不录，是。
散条
一七一乐府左延年秦女休行曰：「始出上西门，遥望秦氏家。秦氏有好女，自名曰女休。女休年十五，为宗行报雠。左执白阳刀，右据宛景矛。雠家东南僵，女休西上山。上山四五里，关吏不得休〔一〕。女休前置辞：『生为燕王妇，今为诏狱囚。』刀矛未及下，拢?击鼓赦书下。」〔二〕。（汪）──御览卷四八一
〔一〕疑「不」系「捕」之误。
〔二〕魏志杜夔传曰：「自左延年等虽妙于音，咸善郑声，其好古存正莫及夔。」则延年系汉末乐师。不详此引出自何传，故入散条。
一七二崔骃上书曰：「窃闻春阳发而仓庚鸣，秋风厉而蟋蟀吟，盖气使之然也。」〔一〕（汪）──御览卷九四九
〔一〕御览标出袁宏后汉书。天游按：今本袁纪无此文，或「宏」系「崧」之误，亦未可知。今暂录于此以俟考。
光武帝纪
００一光武封泰山，云气成宫阙。（姚。汪。黄）──初学记卷五○白帖卷五御览卷三九事类赋注卷七
００二前汉自成哀已下，天地纵横，巨猾窃命，刘氏旧泽犹存，而瞻乌之望殆绝〔一〕。世祖以眇眇之胤，起白水之滨，身屈无妄之力，位（举）〔与〕群（贤）〔竖〕并列〔二〕。于时怀玺者十余，建旗者数百，高才者居南面，疾足者为王公〔三〕。茫茫九州，瓜分脔切，愍愍苍生，尘消鼎沸。我扇之以仁风，驱之以大威，雪霜被而茨棘枯，横网振而逆鳞扫，群材毕协，人鬼与能，数年之间，廓清四海。虽曰中兴，与夫始创业者庸有异乎！诚哉，马生之言固已〔四〕！寥廓大度，同符高祖，又等太宗之仁〔五〕，兼孝宣之明，一人之体，其殆于周，故能享有神器，据乎万乘之上矣。（姚。汪。黄）──类聚卷一二○御览卷九０书钞卷四一
〔一〕诗小雅正月曰：「哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？」瞻乌，于此喻指乱世中动荡不定、未知所从之百姓。
〔二〕均据御览卷九０引文改。
〔三〕范书光武帝纪曰：「是时长安政乱，四方背叛。梁王刘永擅命睢阳，公孙述称王巴蜀，李宪自立为淮南王，秦丰自号楚黎王，张步起琅邪，董宪起东海，延岑起汉中，田戎起夷陵，并置将帅，侵略郡县，又别号诸贼铜马、大肜、高湖、重连、铁胫、大枪、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平，获索等，各领部曲，众合数百万人，所在寇掠。」又史记淮阴侯列传曰：「秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。」
〔四〕袁纪卷四曰：「援对曰：『天下倾覆，盗贼自立名姓者不可胜数。今得见陛下，寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。』」又卷五曰：「援答曰：『前到京师，凡数十见，每侍对，夜至天明，援事主未常见也。材德惊人，勇略非人敌。开心见诚，好丑无所隐，图画天下事良备。量敌决胜，阔达多大略，与高帝等。经学博览，政事文辩，未睹其比也。』」
〔五〕太宗，汉文帝之庙号。
明帝纪
００三皇帝讳阳，一名庄，字子丽〔一〕。（姚。汪。黄）──类聚卷一二
〔一〕明帝之字，仅见此纪。
章帝纪
００四孝章皇帝弘裕有余，明断不足，闺房谗惑，外戚擅宠〔一〕。惜乎！若明章二主，损有余而补不足，则古之贤君矣。（汪。黄）──御览卷九一○书钞卷九
〔一〕范书窦宪传曰：「宪少孤。建初二年，女弟立为皇后，拜宪为郎，稍迁侍中、虎贲中郎将；弟笃，为黄门侍郎。兄弟亲幸，并侍宫省，赏赐累积，宠贵日盛，自王、主及阴、马诸家，莫不畏惮。宪恃宫掖声势，遂以贱直请夺沁水公主园田，主逼畏，不敢计。」
安帝纪
００五六年〔一〕，正月甲寅，谒宗庙〔二〕。（汪。黄）──范书安帝纪注
〔一〕此乃永初六年。
〔二〕范书安帝纪系此事于永初七年春正月庚戌。李贤案：「东观，续汉，袁山松、谢沈书，古今注皆云『六年正月甲寅，谒宗庙』，此云『七年庚戌』，疑纪误也。」李说是。
桓帝纪
００六建和二年，河东木连理。（姚。汪。黄）──类聚卷九八
００七建和二年，河东瓜两体共蒂〔一〕。（汪。黄）──御览卷九七八
〔一〕汪辑「蒂」作「蒂」。按说文卷一下曰：「蒂，瓜当也，从艹，带声。」蔕、蒂古今字。
００八是时连月有火灾，诸宫寺或一日再三发〔一〕。又夜有讹言，击鼓相惊。陈蕃、刘（智）〔矩、刘〕茂上疏谏曰〔二〕：「古之火，皆君弱臣强，极阴之变也。前始春而狱刑惨，故火不炎上。前入春节，连寒木冰，暴风折树。又八九州郡并言陨霜杀菽。春秋晋执季孙行父，木为之冰〔三〕。夫气弘则景星见，化错则五星开，日月蚀。灾为已然，异为方来，恐卒有变，必于三朝，惟善政可以已之。愿察臣前言，不弃愚忠，则元元幸甚。」书奏不剩（姚。汪。黄）──续汉五行志注○范书桓帝纪注
〔一〕是时，延熹八年也。
〔二〕据点校本续汉志校勘记改。
〔三〕天游按：春秋经成公十六年曰：「十有六年春王正月，雨，木冰。」杨伯峻左传注曰：「木冰即气象学之雾淞，于有雾寒冷天气下凝聚于树木枝叶白色松散而似雪者。俗称树挂。汉人谓之『木介』。」又谷梁传疏曰：「刘向云：冰者阴之盛，木者少阳，卿大夫之象。此是人将有害，则阴气胁木，木先寒，得雨而冰也。是时叔孙侨如出奔，公子偃诛死。一曰时晋执季孙行父，执公，此执辱之异也。」
灵帝纪废帝弘农王
００九建宁二年，爵乳母赵尧为平氏君〔一〕。（汪。黄）──御览卷一九八
〔一〕汪辑此引又别作赵尧传，非。
０一０光和四年，又于西园弄狗以配人。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
０一一中平四年，云气如足，相次重迭弥天。（汪。黄）──御览卷八七七
０一二董卓使弘农郎中令李（孝）儒进鸩于弘农王〔一〕，曰：「服此辟恶。」王曰：「此必是毒也。」弗肯。强之，于是王与唐姬及宫人共饮酒，王自歌曰：「天道易兮我何艰，弃万乘兮退守藩。逆臣见迫兮命不延，逝将弃尔兮适幽玄。」唐姬起舞歌曰：「皇天崩兮后土颓，身为帝王兮命夭摧。死生路异兮从此乖，悼我茕独兮中心哀。」因泣下，坐者嘘欷不自胜。王谓唐姬曰：「卿故王者妃，势不复为吏民妻也。行矣自爱，从此长辞。」遂鸩死。（汪）──御览卷九三
〔一〕「孝」系衍文，据袁纪、范书删。
献帝纪
０一三天子自雒阳迁都长安。初长安遭赤眉乱，宫室焚尽，唯有高庙，遂居之〔一〕。（汪。黄）──御览卷五三一
〔一〕汪、黄两辑均列此条入光武帝纪，甚谬。此言董卓逼献帝西迁至长安时事，阅袁纪卷二六可知。二载文多同，唯袁纪末句作「唯有高庙、京兆府舍，遂就都焉」疑御览引文有脱字。
０一四献帝崎岖危乱之间，飘薄万里之衢，萍流蓬转，阴阻备经，自古帝王未之有也。观其天性慈爱，弱而神惠，若辅之以德，真守文令主也。曹氏始于勤王，终至滔天，遂力制群雄，负鼎而趋。然因其利器，假而不反，回山倒海，遂移天日。昔田常假汤武而杀君，操因尧舜而窃国，所乘不同济，其盗贼之身一也。善乎！庄生之言「窃钩者诛，窃国者为诸侯。〔诸侯〕之门，仁义在焉」，信矣〔一〕！（汪。黄）──御览卷九二○书钞卷一四又卷二一又卷二二
〔一〕语出庄子胠箧篇。「诸侯」二字据此篇补。又盗跖篇曰：「
小盗者拘，大盗者为诸侯，诸侯之门，义士存焉。」其义一也。
袁山松后汉书卷二
周天游辑注
律历志
０一五刘洪字元卓，泰山蒙阴人也〔一〕。鲁王之宗室也〔二〕。延熹中，以校尉应太史征，拜郎中。迁常山长史，以父忧去官。后为上计掾，拜郎中，检东观著作律历记。迁谒者，谷城门候，会稽东部都尉。征还，未至，领山阳太守，卒官。洪善算，当世无偶，作七曜术〔三〕。及在东观，与蔡邕共述律历记，考验天官。及造干象术〔四〕，十余年，考验日月，与象相应，皆传于世。（姚。汪。黄）──续汉律历志注
〔一〕刘昭注引博物记曰：「洪笃信好学，观乎六艺群书意，以为天文数术，探赜索隐，钩深致远，遂专心锐思。为曲城侯相，政教凊均，吏民畏而爱之，为州郡之所礼异。」又此条姚、黄两辑均作刘洪传，失当。今依汪辑入律历志。
〔二〕鲁王，刘演子刘兴也。建武二年封，嗣光武兄仲。
〔三〕按续汉律历志，自本初元年始，宗绀之历法失验，至熹平三年，二十九年中先历食者十六事。故洪上所作七曜术，时任常山长史。
〔四〕按隋书经籍志曰：「干象历三卷，吴太子太傅阚泽撰。梁有干象历五卷，汉会稽都尉刘洪等注，又有阚泽注五卷。」而徐干中论历数篇曰：「至孝章皇帝年历疏阔，不及天时，及更用四分历旧法，元起庚辰。至灵帝，四分历犹复后天半日。于是会稽都尉刘洪更造干象历，以追日月星辰之行，考之天文，于今为密。会宫车宴驾，京师大乱，事不施行，惜哉９又晋书律历志曰：「汉灵帝时，会稽东部尉刘洪，考史官自古迄今历注，原其进退之行，察其出入之验，视其往来，度其终始，始悟四分于天疏阔，皆斗分太多故也。更以五百八十九为纪法，百四十五为斗分，作干象法，冬至日日在斗二十二度，以术追日、月、五星之行，推而上则合于古，引而下则应于今。其为之也，依易立数，循行相号，潜处相求，名为干象历。又创制日行迟速，兼考月行，阴阳交错于黄道表里，日行黄道，于赤道宿度复有进退。方于前法，转为精密矣。献帝建安元年，郑玄受其法，以为穷幽极微，又加注释焉。」又曰：「吴中书令阚泽受刘洪干象法于东莱徐岳，又加解注。中常侍王蕃以洪术精妙，用推浑天之理，以制仪象及论，故孙氏用干象历，至吴亡。」则干象历本五卷，汉刘洪所撰，而吴阚泽则师受其术，复为之解注，隋志所言有误。而新唐志作「刘洪干象历术三卷，阚泽注」，是。时已脱二卷，今全佚矣。
礼仪志
０一六天子皮弁素积，亲射大侯〔一〕。（汪。黄）──续汉礼仪志注
〔一〕明帝永平二年三月，始帅群臣躬养三老、五更于辟雍，行大射之礼。
祭祀志
０一七行夏之时，殷祭之日，牺牲尚黑耳〔一〕。（汪。黄）──续汉祭祀志注
〔一〕北郊之礼也。
０一八邕议曰：「汉承亡秦灭学之后，宗庙之制不用周礼。每帝即世，辄立一庙，不止于七，不列昭穆，不定迭毁。孝元皇帝时，丞相匡衡、御史大夫贡禹始建大议，请依典礼。孝文、孝武、孝宣皆以功德茂盛，为宗不毁。孝宣尊崇孝武，庙称世宗。中正大臣夏侯胜等犹执异议，不应为宗。至孝成皇帝，议犹不定。太仆王舜、中垒校尉刘歆据不可毁，上从其议。古人据正重顺，不敢私其君父，若此其至也〔一〕。后遭王莽之乱，光武皇帝受命中兴，庙称世祖。孝明皇帝圣德聪明，政参文宣，庙称显宗。孝章皇帝至孝烝烝，仁恩博大，庙称肃宗，比方前世，得礼之宜。自此以下，政事多衅，权移臣下，嗣帝殷勤，各欲褒崇至亲而已。臣下懦弱，莫能执夏侯之直。今圣朝尊古复礼，以求厥中，诚合事宜。元帝世在第八，光武世在第九，故以元帝为考庙，尊而奉之。孝明遵述，亦不敢毁。孝和以下，穆宗、〔
恭宗、敬宗〕、威宗之号，皆宜省去〔二〕。五年而再殷，合食于太祖，以遵先典。」议遂施行。（姚。汪。黄）──续汉祭祀志注
〔一〕庙议之争，详载汉书韦玄成传。
〔二〕穆宗、恭宗、敬宗、威宗分别是和帝、安帝、顺帝、桓帝之庙号。「恭宗、敬宗」四字，据续汉志校勘记补。其他个别改动，径据以正，不再一一注明。
天文志
０一九怪星昼行，名曰营头，行振大诛也。（姚。汪。黄）──续汉天文志注
五行志
０二０禅位于魏〔一〕。（汪）──续汉五行志注
〔一〕续志曰：「献帝建安中，男子之衣，好为长躬而下甚短，女子好为长裙而上甚短。时益州从事莫嗣以为服妖，是阳无下而阴无上也，天下未欲平也。后还，遂大乱。」袁山松以为此事预示魏将代汉。
０二一李傕等攻破长安城，害允等〔一〕。（汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志以为献帝初平二年三月，长安宣平城门外屋无故自坏，是后王允、吕布诛灭董卓及其三族之预兆。袁山松以为预示允等死于李傕等之手。
０二二光和三年正月，虎见平乐观，又见宪陵上，啮卫士。蔡邕封事曰：「政有苛暴，则虎狼食人。」（姚。汪。黄）──续汉五行志注
０二三柳分，权豪之党，为范滂所奏者〔一〕。（汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志载京都童谣曰：「茅田一顷中有井，四方纤纤不可整。嚼复嚼，今年尚可后年铙。」时中常侍管霸、苏康憎疾陈蕃、李膺等人，与长乐少府刘嚣、太常许咏、尚书柳分、寻穆、甘佗司隶唐珍等，代作唇齿。先唆使河内牢川上书诬告，以至膺等传考黄门北寺。后年，陈蕃、窦武被诛。续志以为事与童谣所喻皆符。袁书当亦有相似记述，而注文所引恐已经改窜。黄辑作柳分传，非。
０二四是时宦竖专朝，钩党事起，上寻无嗣，陈蕃、窦武为曹节等所害，天下无复纪纲〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕此引原作续志「延熹九年三月癸巳，京都夜有火光转行，民相惊噪」注。黄辑入桓帝纪。
０二五六州河、济、渭、雒、洧水盛长，泛滥伤秋稼〔一〕。（
姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕殇帝延平元年事。黄辑入殇帝纪。
０二六祷于龙〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕事因灵帝建宁四年二月河水凊而发。黄辑入灵帝纪。
０二七河东水暴出〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕亦建宁四年事，五月水大出，漂坏庐舍五百余家。黄辑入灵帝纪。
０二八山阳、梁、沛、彭城、下邳、东海、琅邪〔水大出〕〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕中平五年事。「水大出」三字据续志补。又续志作「郡国六」，与此作七郡异。黄辑亦入灵帝纪。
０二九曹操专政。十七年七月〔一〕，大水，洧水溢。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕指建安十七年。黄辑入献帝纪。
０三０明年，禅位于魏也〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕建安二十四年八月，汉水溢，流害民人。袁山松以为禅位于魏之预兆。黄辑亦入献帝纪。
０三一是时群贼起，天下始乱，谶曰：「寒者，小人暴虐，专权居位，无道有位，适罚无法，又杀无罪，其寒必暴杀。」〔一〕（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕灵帝光和六年冬，大寒，北海、东莱、琅邪井中冰厚尺余。故袁山松作如是语。汪辑脱「谶曰」以下，黄辑入灵帝记。
０三二时帝流迁失政〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕献帝初平四年六月，寒风如冬时。故袁山松作如是语。汪辑下又引曰：养奋对策曰：「当温而寒，刑罚惨也。」天游按：养奋，和帝时人，不当于此时有对策。续志「安帝元初四年秋，郡国十淫雨伤稼」下，刘昭注引方储对策曰：「雨不时节，妄赏赐也。」又「世祖建武五年夏，旱。京房传曰」注、「是时帝幼，梁太后专政」注均引方储对策。此乃刘昭注之一文例，专引名臣对策以释志文。如五行志二注引魏朗对策以释五色大鸟，五行志三注引养奋对策以释「延熹元年五月京都蝗」，俱是明证。汪辑引对策入袁书，误。黄辑此条入献帝纪。
０三三雹杀人〔一〕。前后雨雹，此最为大。时天下溃乱。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志曰：「献帝初平四年六月，右扶风雹如斗。」黄辑亦入献帝纪。
０三四〔龙死〕长可百余丈〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕据续志补。其志文作「桓帝延熹七年六月壬子，河内野王山上有龙死，可数十丈」。黄辑入桓帝纪。
０三五案张角一时狡乱，不足致此大妖，斯乃曹氏灭汉之征也。〔一〕。（汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕续志载光和元年五月壬午，一白衣人欲入德阳门，自称「我梁伯夏，教我上殿为天子」。欲收之，须臾还走，求索不得。司马彪以为「将有狂狡之人，欲为王氏之谋，其事不成。其后张角称黄天作乱，竟破坏」。与袁书异。黄辑入灵帝纪。
０三六是年七月〔一〕，虹昼见御坐玉堂后殿前庭中，色青赤也。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕是年，光和元年也。黄辑注作「光和四年」，误。
０三七三年十月丁卯，日有重两倍〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕乃献帝初平三年时事。黄辑入献帝纪。
０三八兴平二年十二月，月在太微端门中重晕二珥，两白气广八九寸，贯月东西南北〔一〕。（姚。汪。黄）──续汉五行志注
〔一〕黄辑入献帝纪。
郡国志
〔河南尹〕
０三九甘城〔一〕。──水经注卷一五洛水注
〔一〕王谟汉唐地理书钞之袁山松郡国志按语曰：「隋唐志及御览书目，俱不著录袁山松郡国志，而水经注引之，则从山松撰后汉书采录也。考隋志，后汉书凡十数家，皆不立地理志，惟司马彪及山松二家书有郡国志。故水经注得采其说，仍分注某氏郡国志。其泛举郡国志不言某氏者，则以二家书同，故通言之也。兹凡钞出刘昭后汉书注四条，水经注四十条。若自江水下所引袁山松说应入宜都山川记，非郡国志也，故不录。」王说是。今依其例，复检出十六条以补其缺，此条即其一。
０四０荥阳有鸿沟水。（王）──水经注卷七济水注
０四一荥阳县有广武城。（王）──水经注卷七济水注
０四二长城自卷径阳武到密〔一〕。（王）──水经注卷七济水注
〔一〕魏长城。水经注曰：「按竹书纪年梁惠成王十二年，龙贾率师筑长城于西边。」
０四三卷县有垣雍城。（王）──水经注卷二三阴沟水注
〔河内郡〕
０四四河阳县有湛城〔一〕。（王）──水经注卷六湛水注
〔一〕水经注卷五曰：「服虔、贾逵曰：河阳，温也。」又曰：「
汉书地理志、司马彪、袁山松郡国志、晋太康地道记、十三州志：河阳别县，非温邑也。汉高帝六年，封陈涓为侯国，王莽之河亭也。」据此则袁志除河阳外，当记有温县。今列于下，不复出注。
０四五温。──水经注卷五河水注
０四六共县有凡亭，周凡伯国〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷九清水注
〔一〕水经注曰：「春秋隐公七年经书『王使凡伯来聘』是也。杜预曰：『汲郡共县东南有凡城。』」杨伯峻曰：「凡，本国名，周公之后。僖二十四年『凡、蒋、邢、茅、胙、蔡，周公之胤』是也。凡伯盖世为周王室卿士而食邑于凡。」王谟注引路史国名纪云：「共县西南有凡城。」
０四七朝歌县南有牧野。（王）──水经注卷九清水注
〔弘农郡〕
０四八弘农湖县有闅乡。（王）──水经注卷四河水注
〔京兆尹〕
０四九长门亭〔一〕。──水经注卷一九渭水注
〔一〕属霸陵县。
０五０新丰县东有鸿门亭。（王）──水经注卷一九渭水注
〔右扶风〕
０五一郿县有邰亭〔一〕。（王）──水经注卷一八渭水注
〔一〕「邰」水经注原作「召」；王辑「邰亭」作「邰城」，皆误。今据续汉郡国志径正。
右司隶校尉部
〔颍川郡〕
０五二昆阳〔一〕。──水经注卷二一汝水注
〔一〕水经注曰：「昆水屈径其城南，盖藉水以氏县也。」
〔汝南郡〕
０五三朔山〔一〕。（王。汪。黄）──续汉郡国志注
〔一〕在阳安县境内。
０五四山桑县有下城父聚。（王）──水经注卷二三阴沟水注
０五五山桑县有垂惠聚。（王。汪。黄）──水经注卷二三阴沟水注
〔陈国〕
０五六长平故属汝南郡〔一〕，有赭丘城。（王）──水经注卷二二潩水注
〔一〕「郡」原误作「县」，径改。
右豫州刺史部
〔魏郡〕
０五七内黄县有并阳聚〔一〕。──水经注卷九淇水注
〔一〕续汉志作「羛阳聚」，是。
０五八〔内黄〕县有黄泽。──水经注卷九淇水注
０五九五鹿〔墟〕〔一〕，故沙鹿，有沙亭。（王）──水经注卷五河水注
〔一〕据续汉志补。
〔中山国〕
０六０蒲阴县有阳城。（王）──水经注卷一０滱水注
〔河间国〕
０六一高阳有葛城。（王）──水经注卷一０滱水注
〔赵国〕
０六二邯郸有丛台。──水经注卷一０浊漳水注
〔勃海郡〕
０六三〔修县〕故属信都。──水经注卷九淇水注
右冀州刺史部
〔东郡〕
０六四阳平县有冈成亭〔一〕。（王）──水经注卷五河水注
〔一〕续汉志作「冈成城」。
０六五卫本观故国，姚姓。有河牧城。（王）──水经注卷五河水注
０六六卫县有竿城。（王）──水经注卷五河水注
〔东平国〕
０六七东平陆有阚亭。──水经注卷八济水注
０六八须昌县有致密城，古中都也。（王）──水经注卷二四汶水注
〔泰山郡〕
０六九梁父有菟裘聚。（王）──水经注卷二四汶水注
０七０南武阳县有颛臾城。（王）──水经注卷二五沂水注
〔山阳郡〕
０七一山阳有金乡县。（王）──水经注卷八济水注
〔济阴郡〕
０七二冤朐县有煮枣城。（王）──水经注卷八济水注
０七三乘氏有泗水。（王）──水经注卷八济水注
０七四济阴乘氏县有鹿城乡。（王）──水经注卷八济水注
０七五〔离狐县〕故属东郡。──水经注卷八济水注
０七六成武县有楚丘亭〔一〕。（王）──水经注卷八济水注
〔一〕续汉志脱「楚丘亭」三字。刘昭注曰：「左传隐七年『戎执凡伯于楚丘』，杜预曰在县西南。」此「楚丘」即袁志所言之「楚丘亭」也。
右兖州刺史部
〔琅邪郡〕
０七七东莞有郓亭。（王）──水经注卷二五沂水注
０七八琅邪有临沂县，故属东海郡。（王）──水经注卷二五沂水注
０七九〔即丘县〕目东海分属琅邪。（王）──水经注卷二六?水注
〔彭城国〕
０八０逼阳有柤水〔一〕。（王）──水经注卷二六?水注
〔一〕刘昭注曰：「左传襄十年灭逼阳，杜预曰即此县也。」续汉志作「傅阳」，恐非。
右徐州刺史部
〔乐安国〕
０八一博昌县有薄姑城。（王）──水经注卷八济水注
〔北海国〕
０八二平寿有斟城，有寒亭。（王）──水经注卷二六巨洋水注
０八三淳于县有密乡。（王）──水经注卷二六潍水注
０八四〔昌安县〕汉安帝延光元年复也〔一〕。──水经注卷二六潍水注
〔一〕昌安，明帝永平中封邓袭为侯国。
〔东莱郡〕
０八五黔陬县有介亭〔一〕。（王）──水经注卷二六胶水注
〔一〕续汉志作「黔陬侯国」，是。
右青刺史部
〔南阳郡〕
０八六南阳宛县有南就聚。──水经注卷三一淯水注
０八七宛有瓜里津、夕阳聚。（王）──水经注卷三一淯水注
０八八叶县有长山，曰方城。（王）──水经注卷三一潕水注〔
二〕
０八九叶县有卷城。（王）──水经注卷三一潕水注
０九０新野之东乡，故新都。（王）──水经注卷二九比水注
０九一筑阳县有涉都乡。（王）──水经注卷二八沔水注
０九二武当县之和成聚。──水经注卷二八沔水注
０九三〔襄乡县〕南阳之属县。──水经注卷二八沔水注
右荆州刺史部
〔九江郡〕
０九四平阿县有涂山。（王）──水经注卷三０淮水注
〔会稽郡〕
０九五乌伤。──水经注卷四０渐江水注
〔豫章郡〕
０九六赣有豫章水。──水经注卷三九赣水注
右扬州刺史部
〔汉中郡〕
０九七建安二十年，复置汉宁郡。〔分〕汉中之安阳、〔西城为〕西城郡〔一〕，〔置太守〕〔二〕。分锡、上庸为上庸郡，置都尉。（王。汪。黄）──续汉郡国志注○范书刘焉传注
〔一〕据魏志武帝纪补。又二十五史补编第二册周明泰后汉县邑省并表曰：时新置魏阳、平阳两县，属西城郡。
〔二〕据魏志武帝纪补。
右益州刺史部
〔汉阳郡〕
０九八汉有二源，东出氐道，西出西县之嶓冢山〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷二０漾水注
〔一〕汉指汉水。西汉时氐道、西县均属陇西郡。东汉氐道属陇西郡，而西县属汉阳郡。
〔安定郡〕
０九九兴平元年，分安定鹑觚，右扶风之漆置新平郡。（王。汪。黄）──续汉郡国志注
右凉州刺史部
〔上党郡〕
一００涅县有阏与聚。（王。汪。黄）──水经注卷一０清漳水注
〔太原郡〕
一０一界休县有介山，绵上聚，子推庙〔一〕。（王。汪。黄）──水经注卷六汾水注
〔一〕重耳入晋为文公，赏从亡者而不及隐者介子推。子推遂入绵上山中，至死不复见。文公闻之，于是环绵上山而封之，以为介推田，号曰介山，且曰：「以记吾过，且旌善人。」事见史记晋世家。又地理志、郡国志「介山」均作「界山」。介、界古今字。
〔云中郡〕
一０二成乐，故属定襄。──水经注卷三河水注
右并州刺史部
〔涿郡〕
一０三〔方城〕县有督亢亭。（王）──水经注卷一二巨马水注
〔玄菟郡〕
一０四〔辽阳〕县故属辽东，后入玄菟。（王）──水经注卷一四小辽水注
右幽州刺史部
百官志
一０五郊祀之事，太尉掌亚献，光禄掌三献，太常每祭祀，先奏其礼仪及行事，掌赞天子。（汪）──宋书卷一六礼志
艺文志（已阙）〔一〕
〔一〕郑樵通志校雠略曰：「阮孝绪作七录已，亦条刘氏七略及班固汉志、袁山松后汉志、魏中经、晋四部所亡之书为一录。」又广弘明集引七录序亦言袁书有艺文志。惜久已散佚，无从辑录，仅存其目。
袁山松后汉书卷三
周天游辑注
刘盆子传
一０六天凤五年，樊崇起兵于莒，号曰赤眉。围莒数月，或说樊崇曰：「岂有父母之国而攻之乎？」莒中人出缣数千匹以自赎，乃引去。（汪。黄）──御览卷八一八
一０七刘盆子拜竟，复从刘仲卿居〔一〕，仲卿为盆子制绛单衣。（汪。黄。铃木）──御览卷八一四
〔一〕范书本传「仲卿」作「侠卿」。
一０八刘盆子居长乐宫，赤眉诸将日会论功名，自言欲为某王，欲得某官，争言号呼，拔剑相击。（汪。黄。铃木）──御览卷四九六
一０九赤眉复入长安，止桂宫。逄安将千余人攻延岑于杜阳〔一〕。邓禹以赤眉精兵出在外，唯盆子羸弱在长安，攻之，与谢禄夜战稿街中，邓禹败走。逄安西与延（牙）〔岑〕〔二〕、苏茂、李宝战于杜阳，大破之，宝、茂降。岑收散卒，还战，宝、茂从内拔赤眉旗，自立其帜。赤眉还，惊乱走，自投川死者十余万人。（汪。黄）──御览卷三四一
〔一〕范书刘盆子传「千余人」作「十余万人」，「杜阳」作「杜陵」。天游按：据本文末句，作「十余万人」是。又按盆子传，延岑自散关入关中，自当先据杜阳，以拊长安之背，故袁书云逄安西与延岑战。然范书冯异传曰「延岑据蓝田」，似又当以「杜陵」为是，俟考。
〔二〕据范书及本引下文改。
一一０赤眉入长安，掖庭中有数百千人。自更始败，闭殿门不出，掘庭中芦菔根，捕池中鱼食之，死因埋宫中。有故祠甘泉乐人，尚共击鼓歌舞，衣服鲜明。见盆子叩头言饥。盆子使中黄门廪之粟数升〔一〕。后盆子去，皆饿死。（汪。黄。铃木）──御览卷四八六
〔一〕范书刘盆子传作「禀之米，人数斗」。
一一一世祖怜盆子，赏甚厚，以为赵王郎中。后疾失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食税终其身。（汪。黄。铃木）──御览卷八二八
冯异传
一一二先时诸将同营，吏卒多犯法。（汪。黄）──范书冯异传注
贾复传
一一三贾复从击邓奉，追至夕阳聚。（姚。王。汪。黄）──续汉郡国志注
耿弇传
一一四弇少学诗礼，明锐有权谋。（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注
一一五使光禄大夫樊宏诏况曰〔一〕：「惟况功大，不宜监察从事。边郡寒苦，不足久居。其诣行在所。」（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注
〔一〕耿况，弇之父。时以大将军、隃糜侯屯上谷，助平彭宠、张丰。
一一六弇上书曰：「臣据临淄，深堑高垒。张步从剧县来攻，疲劳饥渴。欲进，诱而攻之；欲去，随而击之。臣依营而战，精锐百倍，以逸待劳，以实击虚，旬日之间，步首可获。」上是其计〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书耿弇传注
〔一〕范书脱此书，而袁纪载之，文稍略。
任光传子隗
一一七任隗为司空，以玄默守真，不求名誉，然内修义行，人以此服之。（姚。汪。黄）──书钞卷五二
窦融传曾孙宪
一一八河南尹王调、汉阳太守朱敞、南阳太守满殷、高丹等皆其宾客〔一〕。（姚。汪。黄）──范书袁安传注
〔一〕窦宪恃功臣之后及外戚势，骄纵放恣，尽树其私人于名都大邑，王调等皆其私党。
伏湛传
一一九伏湛字惠公，建武二年拜尚书，典定旧制。（姚。汪。黄。铃木）─－书钞卷六０
侯霸传
一二０侯霸字君房，拜大司徒，矜严有威容，奉公无私。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
宋弘传
一二一宋弘字子仲，为司空，秉政恭约，轻财重义，有公仪子之风〔一〕，不与民争利。（姚。汪。黄。铃木）──书钞卷五二
〔一〕公仪子即公仪休，鲁博士，后为鲁相。公仪休食其家茹而美，即拔园葵而弃之；见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，且言「
欲令农士工女安所雠其货乎」。事见史记循吏传。
杨厚传
一二二统在县〔一〕，休征时序，风雨得节，嘉禾生于寺舍，人庶称神。（汪。黄。铃木）──范书杨厚传注
〔一〕杨统，杨厚之父，建初中为彭城令。
一二三邓太后问厚曰：「大将军邓?应辅臣星不？」对曰：「不应。」以此不合其旨。（汪。黄。铃木）──范书杨厚传注
苏谦传子不韦
一二四苏谦字仲让，为郡督邮。李皓为美阳令，贪暴，谦案得其赃。谦迁金城太守，治有异迹。延熹九年至京师，皓时为司隶，收谦，诬陷之，死狱中。谦子不韦字公先，变名姓，以家财求剑客，邀皓不得。皓（之）〔迁〕大司农〔一〕，乃于司农府旁买舍，夜为地突，入皓室中。皓适出，不值，破其卧具。皓大怖，棘屋上，以板栈地而卧，一宿数徙。不韦乃至魏郡，掘皓父冢，斩级以祭父墓。（汪。黄）──御览卷四八一
〔一〕据汪辑改。
羊续传
一二五灵帝欲〔以〕羊续为太尉〔一〕。时拜三公者，〔皆〕输东园礼钱千万〔二〕，令中使督之。续乃坐使者于单席，举缊袍以示之，〔曰〕：「臣之所资，惟斯而已。」故不登公位〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──类聚卷六七○御览卷六九三书钞卷一二九类聚卷四六御览卷二０七
〔一〕据书钞卷一二九、御览卷六九三补。
〔二〕同右。
〔三〕据类聚卷四六、御览卷二０七、职官分纪卷二所引补，又末句均作「遂不代虞」，非。天游按：虞，刘虞也，中平六年代马日磾为太尉。不久灵帝死，董卓擅政，迁刘虞为大司马。而羊续亦中平六年被灵帝内定为太尉，事不果，是年卒。故续所不代者非虞乃日磾也。
桓荣传曾孙鸾
一二六桓鸾字始春，焉弟〔子〕也〔一〕。少立志行，缊袍糟食，不求盈余，以浊世耻不肯仕。──天中记卷四八
〔一〕东观记曰：「鸾父良，龙舒侯相。」「子」字据范书本传补。
朱晖传孙穆
一二七朱穆上疏曰：「养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。」〔一〕（汪。黄。铃木）──文选卷四三丘迟与陈伯之书注○又卷四九范蔚宗皇后纪论注
〔一〕皇后纪论注末句作「必见燋烂」。
一二八穆着论甚美，蔡邕尝至其家，自写之〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注
〔一〕铃木辑稿据世说新语补卷四文学注所引袁书曰：「穆着论甚美，蔡邕自至其家。尚敦笃，乃作崇厚论。」又引曰：「朱穆字公叔，南阳宛人。父晖，尚书令。穆五岁好学。」天游按：世说新语补，明王世贞编撰。其治学不谨，疏谬颇甚，其所引多非唐宋类书所有，当系王世贞所妄补，不足为据，仅录此以备考。又汪辑复录崇厚论全文，皆取自范书，大可不必，今删去之。
一二九桓帝时，南阳语曰：「朱公叔肃肃如松柏下风。」（汪。黄）──御览卷四九五
一三０蔡邕议曰：「鲁季文子，君子以为忠，而谥曰文子〔一〕。又传曰：『忠，文之实也。』忠以为实，文以彰之。」遂共谥穆。〔二〕。荀爽闻而非之〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注
〔一〕季文子，即季孙行父，为鲁相，历宣、成、襄三公达三十三年之久。襄公五年卒，左传曰：「宰庀家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备，君子是以知季文子之忠于公室也：『相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？』」
〔二〕谥曰文忠先生。
〔三〕范书点校本以此引下「故张璠论曰」云云，俱作袁书之文，非。
杨终传
一三一时蜀郡有雷震决曹，终上白记，以为断狱烦苛所致。太守乃令终赋雷电之意，而奇之也。（姚。汪。黄）──范书杨终传注
一三二侍中贾逵荐终博达忠直，征拜郎中。及卒，赐钱二十万。（姚。汪。黄）──范书杨终传注
应奉传
一三三奉又删史记、汉书及汉记三百六十余年，自汉兴至其时，凡十七卷，名曰汉事。（姚。汪。黄）──范书应奉传注
徐璆传
一三四璆少履清高，立朝正色，称扬后进，惟恐不及。（姚。汪。黄）──范书徐璆传注
王充传
一三五充幼聪明，诣太学，观天子临辟雍，作六儒论。（姚。汪。黄）──范书王充传注
一三六充所作论衡，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助〔一〕。其后王朗为会稽太守，又得其书，及还许下，时人称其才进。或曰：「不见异人，当得异书。」问之，果以论衡之益，由是遂见传焉。（姚。汪。黄）──范书王充传注○子略卷四
〔一〕子略曰：「谈助之言，可以了此书矣。其论可云允惬，此所以攻之者众，而好之者终不绝欤。」
杨震传
一三七杨震好学讲书，有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲进曰：〔一〕「蛇鳣者，大夫之象也。数有三者，法三台也。先生自此升矣。」（姚。汪。黄）──初学记卷二四
〔一〕都讲之解，见谢承书杨震传注。
刘陶传
一三八刘陶字子奇，拜为谏议大夫。灵帝（世）〔时〕〔一〕，陶上疏言乱皆由于宦官。诏收系黄门北寺狱。〔陶知必死，乃曰：「
臣深恨不列稷、契、伊、周之徒，而与比干、龙逢为俦，事败乃悔时何及９〕〔二〕闭气而死。（姚。汪。黄）──书钞卷五六
〔一〕据职官分纪卷六改。
〔二〕自「陶知必死」以下，皆据职官分纪增入。天游按：此条姚辑作「刘陶字子奇，拜谏议大夫。是时天下日危，寇贼方炽，陶忧致崩乱，疏陈八事，大较言天下大乱，皆由宦官。诏收陶，系黄门北寺狱。陶对使者曰：『恨不与伊吕同俦，而以三仁为辈。』遂闭气而死」。汪辑文同姚辑，出处误注书钞卷六二。按姚辑引自陈本书钞，文多改窜，且已改注书名为范书，故黄辑不详所出，注出姚本。三辑皆误从陈本，以讹传讹。今从孔本，以仍其旧。
荀淑传
一三九荀淑与陈實神交，及其弃朗陵而归也，数命驾诣之。淑御，慈明从，叔慈抱孙文若而行〔一〕。實亦令元方侍侧，季方作食，抱孙长文而坐〔二〕，相对怡然。尝一朝求食，〔食迟〕〔三〕，季方尚少，跪曰：「高闻大人〔与〕荀君言甚善〔四〕，窃听之，甑坏饭成糜。」寔曰：「汝听谈解乎？」谌曰：「唯。」因令与二慈说之，不失一辞，二公大悦。（汪。黄）──御览卷四三二○又卷七五七
〔一〕慈明，荀爽字。叔慈，荀靖字。文若，荀彧字，乃淑第二子荀绲之子。
〔二〕陈纪字元方，陈谌字季方，陈群字长文。陈實与纪、谌父子三人，并着高名，号为「三君」。又世说新语品藻篇曰：「正始中人士比论，以荀淑方陈實，荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀彧方陈群。」
〔三〕据御览卷七五七补。
〔四〕同右。
杜乔传
一四０匡，一名章，字叔康〔一〕。（姚。汪。黄）──范书杜乔传注
〔一〕匡，杨匡，乔之故吏。乔被诛，匡星夜入洛阳，守护尸丧。复诣阙乞收葬李固、杜乔骸骨。姚、黄两辑作杨匡传，非。
吴佑传
一四一吴佑举孝廉，将行，郡中为祖道〔一〕。佑越坛，共小吏雍丘黄真欢语而别。（姚。汪。黄）──书钞卷七七
〔一〕李贤曰：「祖道之礼，封土为軷坛也。五经要义曰：『祖道者，行祭为道路祈也。』周礼太驭注曰：『以车轹軷而去。喻无险难。』」
一四二吴佑放猪于长垣泽中〔一〕，诵经而行。遇父故人，谓之曰：「子二千石子，掉鞭而诵经，行吟于泽畔，纵子无耻，柰君父何？」佑守志如初。与北海公沙穆游太学，资乏，变服为佣，佑赁使舂，遂为死交于杵臼之间。（汪。黄）──御览卷九０三○又卷四０七
〔一〕长垣县旧称长罗县，故长垣泽亦称长罗泽。汉书地理志曰：「长垣有长罗泽，即吴季英牧猪处也。」袁宏纪亦作「长罗泽」。
延笃传
一四三延笃字叔坚，南阳人也。为京兆尹，正身率下，民不忍欺。（汪。黄）──御览卷二五二
袁山松后汉书卷四
周天游辑注
卢植传
一四四尚书卢植将终，敕其子彄以裈，葬以土穴，其子从之。（
姚。汪。黄）──书钞卷一五八
陈蕃传
一四五陈蕃迁豫章〔太守〕〔一〕，在郡下接宾客，独坐一室。唯徐孺子来，为置对榻，去则悬之。及征为尚书令，送之者亦不出郭门。（汪。黄。俊）──御览卷四０五○书钞卷七四
〔一〕据书钞卷七四补。
一四六桓帝时，京师称曰：「李元礼岩岩如玉山，陈仲举轩轩如千里骥。」（汪。黄。俊）──御览卷四九五
周璆传
一四七周璆字孟玉，为乐城令〔一〕，消遥无事，县中大治。去官，征聘不至。陈蕃为太守，璆来置榻，去悬之。（汪。黄）──御览卷四七四○书钞卷三六
〔一〕书钞卷三六作「高唐令」。
王允传
一四八王允字子师，〔太原人〕〔一〕，世仕州郡为冠盖。同郡郭林宗见而奇之，曰：「王生一日千里，王佐才也。」遂与之友善。允仕至司徒。（姚。汪。黄）──类聚卷二二○白帖卷四三御览卷四四五
〔一〕据御览卷四四五补。
一四九允谓傕等曰：「臣无作威作福，将军乃放纵，欲何为乎？」傕等不应。自拜署傕为扬武将军，汜为扬烈将军，樊稠等皆为中郎将。（姚。汪。黄）──范书董卓传注
李膺传
一五０桓帝时朝廷日乱，李膺风格秀整，高自标尚，后进之士升其堂者，以为登龙门。太学生三万余人，榜天下士，上称「三君」，次「八抗，次「八顾」，次「八及」，次「八厨」〔一〕，犹古之「八元」、「八凯」也〔二〕。因为七言谣曰：「不畏强御陈仲举，九卿直言有陈蕃。天下模楷李元礼，天下好交荀伯条〔三〕，天下英秀王叔茂，天下冰楞王秀陵，天下忠平魏少英，天下稽古刘伯祖，天下良辅杜周甫，天下才英赵仲经。」（汪。黄。俊）──御览卷四六五
〔一〕范书党锢传曰：「窦武、刘淑、陈蕃为『三君』。君者，言一世之所宗也。李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱宇为『八炕。俊者，言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为『八顾』。顾者，言能以德行引人者也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为『八及』。及者，言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为『八厨』。厨者，言能以财救人者也。」
〔二〕文公十八年左传曰：「昔高阳氏有才子八人，苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民谓之八恺。高辛氏有才子八人，伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民谓之八元。此十六族也，世济其美，不陨其名。」
〔三〕汪、黄二辑均作「伯修」。惠栋后汉书补注卷一五曰：「条，荀氏家传作『修』，谢承书又作『鯈』。案三君八俊录曰『天下好交荀伯条』。条与交韵，当从本传也。」
一五一李膺风格仪刑，皆可师范。（汪）──文选卷六０任彦升齐竟陵王行状注
一五二李膺子瓒〔一〕，位至东平相。初曹操微时，瓒异其才，将没，谓子宣等曰：「世将乱矣，天下英雄无过曹操。张孟卓与吾善，袁本初汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。」诸子从之，并免乱世矣。（汪。黄）──御览卷四四二
〔一〕东观诸史，唯谢承书「瓒」作「珪」。
范滂传
一五三李膺等下狱，狱吏曰：「诸入狱，当祭皋繇以祈福。」范滂曰：「皋繇古之贤君，知滂无罪，将理之于天。如其有罪，祭之何益？」及讯狱，王甫以次诘之。滂年少在后，越次而前。甫曰：「夫合党连群，必有盟誓，其所谋图，皆何等耶？」滂曰：「窃闻仲尼之言，见善如不及，见恶如探汤〔一〕。欲使善善齐其情，恶恶同其行，谓王政之所思，不悟反以为党。」乃仰天叹曰：「古之修善，自求多福。今之修善，乃陷大戮。死之日，愿赐一幡，埋于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷齐。」尚书霍谞以党事无验，表陈赦之。（汪。黄）──御览卷四二七
〔一〕见论语季氏篇，「恶」作「不善」。探汤者，喻去疾也。
岑晊传
一五四岑晊字公孝，高才绝人，五经六艺，无不洞贯。太守成?请为功曹，时谣曰：「南阳太守岑公孝，弘农成?但坐啸。」〔一〕（汪。黄）──御览卷二六四○书钞卷七七（二）
〔一〕姚、汪、黄三辑别引一条曰：「岑晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆为友，李膺、王畅称其有干国器，虽在闾里，慨然有董天下之志。太守弘农成?下车，欲振威严，闻晊高名，请为功曹。」汪、黄皆言出书钞卷七七，乃陈本也。孔本有二引，与御览引多同，故不另列。陈本多妄增，已非袁书之旧，录注中以备考。
贾彪传
一五五贾彪字伟节，游京师，与郭林宗、〔李元礼〕等为谈论之首〔一〕，一言一行，天下以为准的。党〔锢〕事起〔二〕，彪谓同志曰：「吾不西行，大难不解。」即入关，设方略，天子为之大赦。（姚。汪。黄）──类聚卷五二○初学记卷二０
〔一〕据初学记卷二０补。
〔二〕据初学记卷二０补。
何颙传
一五六南阳何颙初见曹操，叹曰：「汉将亡，安天下者，必此人也。」操以是嘉之。（汪。黄）──御览卷四四二
郭泰传
一五七郭林宗与陈留盛仲明书曰：「足下诸人，为时栋梁。」──文选卷四七袁彦伯三国名臣序赞注
韩卓传
一五八韩卓字子助，陈留人。腊日〔一〕，奴窃食祭其先人，卓义其心，即日免之〔二〕。（姚。汪。黄）──类聚卷五○范书符融传注白帖卷四御览卷三三又卷五二六
〔一〕说文卷四曰：「腊，冬至后三戌，腊祭百神。」汉代以十二月冬至后第三个戌日祭神祭祖，称其为腊日。腊亦作「」。
〔二〕汪文台曰：「免，从良也。」即释奴为平民。
皇甫嵩传
一五九皇甫嵩字义〔真〕〔一〕，安定朝那人〔二〕。善用兵，饮食舍止，必先将士，然后乃安。兵曹有受赂者，嵩曰：「公素廉清，必资用乏。」乃出钱赐之。吏羞惭而自杀。由是众皆乐为致死。（
汪。黄）──御览卷四九一○又卷六四一
〔一〕据御览卷六四一补。
〔二〕「那」二引皆误作「?」，径正。
朱隽传
一六０朱隽击黄巾贼赵弘于南阳，斩之。贼复以韩忠为帅。隽兵力少，不能急攻，乃先起土山以临之，因伪修攻具，曜兵于西南。隽身自披甲，将精卒乘其东北，遂得入城，忠乞降。（汪。黄）──御览卷三三六
董卓传
一六一隽年二十五〔一〕，其督战訾宝负其尸而瘗之。（姚。汪。黄）──范书董卓传注
〔一〕隽，沮隽，射声校尉。时护送献帝东归洛阳，于弘农东涧，为李傕所杀。
刘虞传
一六二太尉刘虞让位于羊续〔一〕。（姚。汪。黄）──类聚卷四六○御览卷二○七
〔一〕此条仅引类聚之首句，余文与羊续传略同。详见续传及注。
袁绍传
一六三绍，司空逢之孽子，出后伯父成〔一〕。（姚。汪。黄）──范书袁绍传注
〔一〕范书本传曰：「父成，五官中郎将。」三国志本传裴注曰：「英雄记曰：绍生而父死，二公爱之。幼使为郎，弱冠除濮阳长，有清名。遭母丧，服竟，又追行父服，凡在冢庐六年。臣松之案：魏书云『绍，逢之庶子，出后伯父成』。如此记所言，则似实成所生。夫人追服所生，礼无其文，况于所后而可以行之！二书未详孰是。」洪亮吉曰：「案魏书并云术异母弟。观术与公孙瓒书，言绍非袁氏子，则孽子之言或信然。案英雄记，绍生而父死，后追行父服。范史亦载幼孤追服之事。今考逢以灵帝光和二年罢司空，复为执金吾而卒。绍中平三年，已为佐军校尉，相距不过九年。且前又历官郎令，复遭母忧与追服父服六年，后更历侍御史、虎贲中郎将而为校尉，则逢卒时，绍久已逾成人，安得云幼孤与生而父死之说乎？绍断非逢子可知。魏书『为术异母兄弟』，亦无所征，当以陈、范两书为是。裴松之注陈志，于绍为逢子，犹置疑词，盖亦不深考也。」洪说是。
陈弇传
一六四陈弇字叔明，陈留人。学尚书，躬自耕种，常有黄雀飞来，随弇翱翔。（汪。黄）──御览卷九二二○类聚卷九二龙筋凤髓判卷四
范丹传
一六五范丹字史云，外黄人，为县吏。年十八，弃衣物道边，家以为死，遂西入关学。为莱芜长，去官，于市卖卜，妻纺绩以自给。辟公府，步行无〔车〕〔一〕，被囊自随。常使儿捃麦，得五斛。乡人〔尹台〕遗之一斛〔二〕，嘱儿曰：「莫令尊君知。」儿归，不敢不道。丹即令并送六斛，言麦已杂，遂不炔三〕。丹弟子恺见丹藩不完，载柴将藩之。时丹适行，还怒，敕子拔柴载还之。闾里歌之曰：「甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。」自以性急，每为吏，常佩苇〔四〕。（姚。汪。黄）──御览卷四二五○又卷二六七又卷七０七又卷八三八又卷五一二范书范丹传注
〔一〕据御览卷二六七补。
〔二〕据御览卷八三八补。又传注亦然，而「乡人」作「邻人」。
〔三〕范书本传注作「遂誓不敢受」。
〔四〕此条，姚辑引同传注，黄辑则一一分引之，却脱传注。汪辑则合而引之。合引实始自明陈耀文，见天中记卷二七，文字稍异。今亦从之。
公沙穆传
一六六公沙穆有六子，时人号曰：「公沙六龙，天下无双。」（
汪。黄。俊）──御览卷四九五
蔡顺传
一六七蔡顺母生时畏雷。母死之后，有雷，顺走至墓侧，曰「顺在此」。太守韩崇恒差车，每雷，顺乃乘至冢所。──书钞卷一三九
隗相传
一六八隗相养母至孝，母喜饮江流，相常隆冬取水，后一朝横石浮江，无有（南）〔难〕涉〔一〕，由是显名〔二〕。（姚。汪。黄）──书钞卷一六０
〔一〕据诸辑引文改。
〔二〕姚、黄不详所出，汪曰出白帖，误。
罗威传
一六九罗威母年七十，天寒，常以身温席，而后授其处。（姚。汪。黄）──初学记卷一七
西域传
一七０西域出诸香、石蜜〔一〕。（汪。黄）──范书李恂传注
〔一〕汪辑下又引「罽，织毛为布者」。天游按：此句系李贤释传文「香罽」之「罽」字，与袁书无涉。黄辑删而不录，是。
散条
一七一乐府左延年秦女休行曰：「始出上西门，遥望秦氏家。秦氏有好女，自名曰女休。女休年十五，为宗行报雠。左执白阳刀，右据宛景矛。雠家东南僵，女休西上山。上山四五里，关吏不得休〔一〕。女休前置辞：『生为燕王妇，今为诏狱囚。』刀矛未及下，拢?击鼓赦书下。」〔二〕。（汪）──御览卷四八一
〔一〕疑「不」系「捕」之误。
〔二〕魏志杜夔传曰：「自左延年等虽妙于音，咸善郑声，其好古存正莫及夔。」则延年系汉末乐师。不详此引出自何传，故入散条。
一七二崔骃上书曰：「窃闻春阳发而仓庚鸣，秋风厉而蟋蟀吟，盖气使之然也。」〔一〕（汪）──御览卷九四九
〔一〕御览标出袁宏后汉书。天游按：今本袁纪无此文，或「宏」系「崧」之误，亦未可知。今暂录于此以俟考。