首頁>> >> 社会学>> 孫中山 Sun Yat-sen   中國 China   現代中國   (1866年十一月12日1925年三月12日)
三民主義
  本書是孫中山關於三民主義的論著。
  
  三民主義包括民族主義、民權主義和民生主義。民族主義要求中國民族解放,各民族平等,反對帝國主義的殖民政策;民權主義要求主權在民,建立法製國傢,人民擁有政權,政府衹擁有治權,實行立法、司法、行政、考試、監察五權分立;民生主義要求平均地權,耕者有其田,節制資本,讓普通民衆都吃得飽穿得暖有事做,“民生主義就是社會主義,就是共産主義,就是大同世界”。
內容簡介
  內容簡介:
  本書是孫中山關於三民主義的論著。
  三民主義包括民族主義、民權主義和民生主義。民族主義要求中國民族解放,各民族平等,反對帝國主義的殖民政策;民權主義要求主權在民,建立法製國傢,人民擁有政權,政府衹擁有治權,實行立法、司法、行政、考試、監察五權分立;民生主義要求平均地權,耕者有其田,節制資本,讓普通民衆都吃得飽穿得暖有事做,“民生主義就是社會主義,就是共産主義,就是大同世界”。
民族主義第一講(1)
  民族主義三民主義三民主義十六講從一月二十七日起,孫中山在廣州國立高等師範學校禮堂演講三民主義。八月二十四日以後,因對付商團叛亂及準備北伐而中輟,民生主義部分未講完。演講的筆記稿經孫中山修改後於一九二四年四月、八月、十二月由中國國民黨中央執行委員會分編印行,同年底出版合訂本。(一九二四年一月至八月)
  之
  民族主義六講第一講
  (一月二十七日)諸君:
  今天來同大傢講三民主義。什麽是三民主義呢?用最簡單的定義說,三民主義就是救國主義。什麽是主義呢?主義就是一種思想、一種信仰和一種力量。大凡人類對於一件事,研究當中的道理,最先發生思想;思想貫通以後,便起信仰;有了信仰,就生出力量。所以主義是先由思想再到信仰,次由信仰生出力量,然後完全成立。何以說三民主義就是救國主義呢?因為三民主義係促進中國之國際地位平等、政治地位平等、經濟地位平等,使中國永久適存於世界。所以說三民主義就是救國主義。三民主義既是救國主義,試問我們今日中國是不是應該要救呢?如果是認定應該要救,那麽便應信仰三民主義。信仰三民主義便能發生出極大勢力,這種極大勢力便可以救中國。
  今天先講民族主義。這次國民黨改組所用救國方法,是註重宣傳,要對國人做普遍的宣傳,最要的是演明主義。中國近十餘年來,有思想的人對於三民主義都聽慣了,但是要透徹瞭解他,許多人還做不到。所以今天先把民族主義來同大傢詳細地講一講。
  什麽是民族主義呢?按中國歷史上社會習慣諸情形講,我可以用一句簡單話說,民族主義就是國族主義。中國人最崇拜的是傢族主義和宗族主義,所以中國衹有傢族主義和宗族主義,沒有國族主義。外國旁觀的人說中國人是一片散沙,這個原因是在什麽地方呢?就是因為一般人民衹有傢族主義和宗族主義,沒有國族主義。中國人對於傢族和宗族的團结力非常強大,往往因為保護宗族起見,寧肯犧牲身傢性命。像廣東兩姓械鬥,兩族的人無論犧牲多少生命財産,總是不肯罷休,這都是因為宗族觀念太深的緣故。因為這種主義深入人心,所以便能替他犧牲。至於說到對於國傢,從沒有一次具極大精神去犧牲的。所以中國人的團结力,衹能及於宗族而止,還沒有擴張到國族。
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